| Царонг | |
|---|---|
 Царонг Дзаса, 1938 год. | |
| Калон Тибетский | |
| В офисе 1914–1929 гг. Служит с Хемей Ринчен Вангьялом (до 1921 г.), Тримоном Норбу Вангьялом (до 1934 г.), Нгабо (с 1921 г.), Лобсангом Теньонгом (с 1925 г.) | |
| Монарх | 13-й Далай-лама 14-й Далай-лама |
| Командующий генерал тибетской армии | |
| В офисе 1913–1925 гг. | |
| Личные данные | |
| Рожденный | Намганг 1888 г. Пенпо , Тибет , династия Цин |
| Умер | 14 мая 1959 г. (70–71 лет) Лхаса , Тибет, Китайская Народная Республика |
| Национальность | тибетский |
| Супруг (а) | Падма Долкар (дочь Царонга Вангчуг Гьялпо) |
| Занятие | Генерал, дипломат, экономист, инженер-строитель |
| Военная служба | |
| Верность |  Тибет |
| Команды | Командующий Генерал |
Царонг Дазанг Драмдул ( тибетский : ཚ་ རོང་ ཟླ་ བཟང་ དགྲ་ འདུལ་ , Wylie : tsha-rong zla-bzang dgra-'dul ; китайский :擦 绒 · 达桑 占 堆; пиньинь : Cāróng Dásāng Zhānduī ; урожденный Намганг ; 1888-1959) , обычно известный просто как Царонг или его титул Царонг Dzasa , был командующий генерал Тибета, [1] Тибетский дипломат, экономист, инженер и близкий помощник по 13 Далай - ламы. Он был важной фигурой в конфликте с китайцами в начале двадцатого века и активно защищал Тибет в военном отношении в качестве главнокомандующего Тибета. Стремясь ускорить экономический прогресс и продолжить модернизацию Тибета, Царонг считал, что старый порядок в Тибете должен быть сломан иерархическими реформами, чтобы подготовить почву для более современного общества, совместимого с внешним миром. В своих усилиях по укреплению системы обороны Тибета и отношений с европейскими державами, а также по облегчению торговли и укреплению тибетской валюты он совершил серию дипломатических визитов в Британскую Индию . Благодаря его дипломатическим способностям британцы считали его «самым могущественным другом правительства Его Величества в Тибете» [2].В конце концов, захваченный Народно-освободительной армией в марте 1959 года, Царонг умер в тюрьме незадолго до публичной « сессии борьбы » и казни в Лхасе. Сегодня Царонг Дзаса считается одной из самых важных фигур в Тибете 20-го века. [3]
Рост полководца (1888–1913) [ править ]
Намганг Дазанг Дамду родился в крестьянской семье в Пхенпо , к северу от Лхасы, в 1888 году, согласно данным Тибетского музея (другие источники предполагают 1885 год). [2] [3] В детстве он продемонстрировал необычайно высокий уровень интеллекта и продвинутых способностей. В 1900 году он был признан Хангни Джипа , монахом, который служил чиновником дворца Норбулинка и взял Намганга в ученики в возрасте двенадцати лет, который в то время считался очень молодым. [3] Вскоре его наняли в личное служение Далай-ламе 13-го .
Намганг сопровождал Далай-ламу в его поездке в Монголию в 1903 году и с тех пор стал его ближайшим слугой. [2] Далай-лама все больше любил Намган в течение первого десятилетия 20-го века. Говорили, что он очень восхищался самоотверженностью и упорным трудом, который Намганг внес в его службу, и стал одним из его любимцев. Далай-лама сострадательно назвал его Ченсель Нанганг; «Ченсель» буквально означает «видимый глазами», потому что Намганг постоянно был в его присутствии. [3] По мере того, как Далай-лама доверял Намгангу и его способностям, он становился все более важным не только как слуга, но и как советник. Например, в апреле 1908 года ему было поручено подписать Торговые правила в Калькутте.от имени тибетского правительства. [2]
Namgang играет важную роль в пре- Синьхайской революции обороны против цинского «s экспедиции в Тибет . [3] Когда в марте 1910 года 13-й Далай-лама бежал в изгнание в Британскую Индию, Намганг остался на переправе Чаксам с армией тибетских солдат и сопротивлялся войскам Цин, которые пытались помешать проходу Далай-ламы в Индию. . [2] Цин потерпел унизительное поражение, а также значительное количество жертв, и его успех в битве и защита духовного лидера и страны снискали ему заметное признание в глазах многих тибетцев, которые называли его «Герой мира». Чаксам. [2] [3]
Находясь в Индии в начале 1912 года, Далай-лама назначил Намганга официальным главнокомандующим Тибета, присвоив ему титул Дзаса. Вскоре он возьмет другое имя, Царонг, в июле 1913 года в связи с женитьбой на старшей дочери покойного Калон Царонг Шап-пе, чей престижный титул «Шап-пе» и государственные права он унаследовал. В начале 1912 года, после назначения командующим, Царонг был отправлен в Лхасу для работы в тесном сотрудничестве с военным министерством, созданным официальными лицами тибетского правительства Тримоном и Чамба Тендаром . В Лхасе они сформулировали и скоординировали восстание против сил Цин, которые становились все более слабыми в Тибете после краха маньчжурских войск.Династия Цин и продолжающаяся китайская революция. Цинской армии не хватало припасов и подкреплений, и она была вынуждена сдаться 12 августа 1912 года после того, как армия под командованием Царонга выступила с силами. [3] После победы Далай-лама вернулся из изгнания, провозгласив независимость Тибета в начале 1913 года.
Питер Ауфшнайтер сказал в своей книге « Восемь лет в Тибете» :
«У него было очень определенное мнение обо всем, что связано с Тибетом, основанное на тщательном рассмотрении. С другой стороны, он смог узнать от нас довольно много о современном мире ... он думал о многих вещах самостоятельно, часто правильно Он вырос из низшего социального класса и никогда не ходил в школу. Свое высокое положение он добился благодаря умениям и мужеству во время бегства тринадцатого Далай-ламы из Китая в 1911 году. - назывался офисом Трабши, который отвечал за технические работы и за производство банкнот и монет. Его зарплата была очень маленькой, поскольку предполагалось, что чиновники будут получать собственный доход за счет частной торговли ». [4]
Международная дипломатия и идеологии модернизации (1914–1932) [ править ]
В сентябре 1915 года Царонг посетил Сикким с дипломатическими целями и снова посетил Индию с паломничеством в 1924 году. После провозглашения независимости Тибета и победы Царонг стал ведущей фигурой в Тибете в 1910-х годах и в последующие десятилетия, и ему было доверено значительное размер ответственности за управление Тибетом. Его статус был чем-то уникальным для Тибета, он рос до военной, политической и экономической мощи. Вместе с тем он был не только главнокомандующим армией, но и после 1933 года стал старшим министром кабинета министров, а затем главой Тибетского монетного двора и оружейной палаты.
Царонг приобрел практический и теоретический опыт, посещая соседние страны и изучая их национальную политику и стратегии. Он узнал, что для того, чтобы государство было успешным, необходимо не только придавать большое значение внутреннему внутреннему единству и процветанию, но и страна должна оказывать сильное военное присутствие и участвовать в активной дипломатии с иностранными государствами, чтобы повлиять на баланс международных сил. в пользу Тибета. Эта сильная военная сила в идеологии Царонга должна также оказывать влияние на тех, кто находится внутри страны, устраняя угрозы внутренней разобщенности и отбирая местные и классовые привилегии в пользу централизованной военной элиты, современного тибетского государства. Однако, хотя Царонг был очень популярен среди многих простых тибетцев по всему Тибету, ЦаронгРеволюционные идеи модернизации и драматическая реструктуризация местной аристократии и сословий вызвали у него сильную неприязнь к многим аристократам или авторитетным монахам Тибета, которые считали его серьезной угрозой своим историческим привилегиям и порядку.[3]
В 1920-х годах аристократы в Тибете замышляли его падение и использовали возможность для этого, когда он был в отпуске в Индии в 1924 году. По возвращении из Индии в 1925 году Царонг был лишен своего титула главнокомандующего и впоследствии был понижен в должности из Кашага. Несмотря на это, он оставался влиятельной фигурой и, в частности, имел сильную поддержку со стороны монахов одного из важных монастырей Тибета, Дрепунга, которым он помог во время скандала в 1929 году. [2] Царонг продолжал посещать Сикким в течение всего остального времени. жизни, совершив памятную поездку в Гангток в 1940 году, во время которой он встретился с махараджей Сиккима , что запечатлено на фотографиях. [3]
Участие в экономике Тибета (1933–1950) [ править ]
Царонг занимал видное место в экономической жизни Тибета на протяжении 1930-х и 1940-х годов. После смерти 13-го Далай-ламы в 1933 году Царонг был назначен главой Монетного двора Арсенала, Грва бчжи дНгул Ханга (གྲྭ་ བཞི་ དངུལ་ ཁང). Этот департамент выполнял ряд функций, в том числе улучшал качество бумажных денег, складского оружия и вводил электричество в Лхасу. [3] В 1947 году Дзаса вместе с министрами Труньичеммо Кавтангом и Ципоном Шакабпа возглавили Тибетскую торговую миссию монетного двора, которая стремилась укрепить тибетскую валюту и увеличить твердые золотые резервы по сравнению с бумагой. [5] Дзаса был особенно обеспокоен слабостью финансового положения, а Ципон Шакабпа рассказал об экономической ситуации в Тибете и целях Дзасы в то время;
«В 1947 году было мало запасов зерна или золота. Царонг был обеспокоен этой ситуацией, поскольку мы продолжали печатать новые бумажные деньги. Он всегда говорил, что бумажные деньги должны иметь твердую поддержку; что денежная купюра означает, что правительство гарантирует ценность банкноты в золоте или другом товаре. Он также имел обыкновение говорить о чужой стране, куда внезапно пришли все люди и попросили обменять бумажные деньги на серебро и золото, а у правительства ничего не было, поэтому министр финансов пришлось покончить жизнь самоубийством ". [5]
| Дворец Потала , Лхаса | Норбулингка , Лхаса |
|---|
В этот период Царонг также активно участвовал в строительных работах и строительстве в Тибете. [2] Например, в 1937 году он руководил строительством стального моста через реку Трисум , примерно в восьми милях от Лхасы., на главном торговом пути из Лхасы в Индию и западный Тибет. Сразу после его завершения Царонг начал планировать более амбициозное сооружение через Кийчу, мост Кийчу, который должен был быть расположен к востоку от Лхасы. Проект получил одобрение тибетского правительства, и Царонг организовал закупку стальных балок в Калькутте для его строительства. Однако растущие опасения по поводу китайцев привели к тому, что от проекта пришлось отказаться. Позже, после того, как китайцы успешно аннексировали Тибет, они профинансировали строительство известного моста в Перонге, недалеко от первоначального места. [3]
Отношения с Китайской Народной Республикой в Тибете (1950–1959) [ править ]
В конце 1940-х и 1950-х годов угроза со стороны Китая становилась все более зловещей. В 1959 году в Лхасе вспыхнуло восстание против китайского правительства . Царонг был назначен, чтобы использовать свои дипломатические навыки, чтобы возглавить делегацию для переговоров с китайскими властями в Лхасе, но до того, как переговоры могли быть завершены, Лхаса подверглась обстрелу из-за бомбардировок дворцов Потала и Норбулинка . В результате нападения погибло несколько сотен тибетцев (около 87 000 человек погибли в результате геноцида после провала восстания), а Царонг и ряд других важных должностных лиц были схвачены во время битвы или другие погибли. Вскоре после ареста, 14 мая 1959 года, Царонг умер в китайской военной тюрьме в Лхасе. [3]
Личная жизнь [ править ]
Говорят, что Царонг мог говорить на русском , хиндустани и монгольском языках . Британцы описали его как «самого могущественного друга правительства Его Величества в Тибете» и «очень дружелюбного по отношению к британским официальным лицам». Его описывали как «богатого, с большой энергией, здравым смыслом и прогрессивным мышлением». [2]Царонг женился на трех дочерях изначального Царонга, а дети старшей сестры Пема Долкар Царонг, сын - Дундул Намгьял Царонг (Джордж Царонг) женились на Янчене Долкаре из семьи Рагашар - выпускают 5 детей. Дочь Кунсанг Лхаки (Кейт Царонг) вышла замуж за Шату Ганден Палджор - родила 3 дочери. Замужем за второй сестрой Ринчен Долма Царонг (позже она вышла замуж за принца Сиккима Джигме Таринга) рождает 1 дочь. Замужем за третьей сестрой Царонга (вдова Хоркханг Дзаса), у которой двое детей, Церинг Янгзом (он же Тессла) вышла замуж за Джигме Палден Доржи из Бутана, а Деки Долма Царонг вышла замуж за третьего сына Япши Фуэнханг. Дечула Царонг, без проблем. Царонг также женился на семье Капшопа - родила 3 сына, 1 дочь Дейзи Царонг. Нэнси Царонг вышла замуж за семью Шолкханг, родила троих сыновей.
Ссылки [ править ]
- ^ Taklha, Намгьял Лхамо (2001). Родился в Лхасе . Итака, штат Нью-Йорк: Снежный лев. С. 10 . ISBN 1-55939-102-2.
- ^ a b c d e f g h i "Царонг Дзаса" . Тибетский альбом, Британская фотография в Центральном Тибете (1920–1950), Оксфордский университет . Проверено 3 февраля 2009 года .
- ^ a b c d e f g h i j k l "Профиль: Важные люди в тибетской истории: Дасанг Дадул Царонг" (PDF) . Тибетский музей. 2006 . Проверено 3 февраля 2009 года .
- ^ Ауфшнайтер, Питер; Брауэн, Мартин (2002). Восемь лет Питера Ауфшайтера в Тибете . Бангкок: Orchid Press. п. 71. ISBN 9789745240124. OCLC 917234693 .
- ^ a b Goldstein, Melvyn C .; Римпоче, Гелек (18 июня 1991 г.). История современного Тибета, 1913–1951 гг . п. 570. ISBN 9780520911765. Проверено 3 февраля 2009 года .
Библиография [ править ]
- Спенс, Хизер: «Царонг II, герой Чаксама и борьба за модернизацию в Тибете 1912-1931 годов». Тибетский журнал , т. 16, нет. 1, Дхарамсала, весна 1991 г., стр. 34-57.
- Таринг, Ринчен Долма: дочь Тибета . Перепечатка, Allied Publishers, Нью-Дели, 1978.
- Царонг, Дундул Намгьял: на службе у своей страны. Биография Дасанга Дамдула Царонга. Командующий генерал Тибета . Публикации Снежного Льва, Итака, Нью-Йорк, 2000.
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Царонг Дзаса . |
- Рецензируемая биография Дасанга Дамдула Царонга о сокровищнице жизней
- Профиль: Важные люди в тибетской истории
