Текоа ( арабский : تقوع , также пишется как Туку ) - палестинский город в провинции Вифлеем , расположенный в 12 км к юго-востоку от Вифлеема на Западном берегу . Город построен рядом с библейским местом Текоа ( Thecoe ), ныне Хирбет Туку, от которого он и получил свое название. Сегодняшний город включает еще три населенных пункта: Хирбет-Ад-Дейр, Аль-Халкум и Хирбет-Текоа. [3] По данным Центрального статистического бюро Палестины (ЦСБП), население Текоа в 2007 году составляло 8 881 человек [4].
Teqoa | |
---|---|
Арабская транскрипция | |
• арабский | تقوع |
• латынь | Taqua (официальный) Teqoa (неофициальный) Tuqu '(исторический) |
Эскиз «Текоа - Фурейдис, Палестина» [1] | |
Teqoa Расположение Текоа в Палестине | |
Координаты: 31 ° 38′11 ″ с.ш., 35 ° 12′52 ″ в.д. / 31,63639 ° с.ш. 35,21444 ° в.Координаты : 31 ° 38′11 ″ с.ш., 35 ° 12′52 ″ в.д. / 31,63639 ° с.ш. 35,21444 ° в. | |
Сетка Палестины | 170/115 |
Состояние | Государство Палестина |
Провинция | Вифлеем |
Правительство | |
• Тип | Муниципалитет (с 1997 г.) |
• Глава муниципалитета | Халед Ахмад Хамида |
Область (построен) | |
• Общее | 590 дунамов (0,6 км 2 или 0,2 кв. Мили) |
Население (2007) | |
• Общее | 8,881 |
• Плотность | 15000 / км 2 (38000 / кв. Миль) |
Значение имени | «Руины Текуа», [2] или «место для установки палаток». |
Город является частью деревенского кластера Араб-аль-Таамира, наряду с Заатара , Бейт-Тамир , Хиндаза , Хирбет-аль-Дейр и аль-Асакра . Муниципальная юрисдикция Туку составляет более 191 262 дунама , но его застроенная площадь составляет 590 дунамов [3], поскольку 98,5% земель деревни были классифицированы как Зона C , а 1,5% - как Зона B в соглашениях 1995 года . [5] расположено в непосредственной близости находится современный израильский поселок из Фекои , созданный в 1975 году как военный форпост. Израильские поселения на оккупированном Западном берегу, включая Восточный Иерусалим, незаконны по международному праву. [6]
Этимология
В «Конкордансе» Стронга говорится, что Текоа означает на иврите «частокол». [7] В лексиконе Гесениуса слово «качка» используется по отношению к палаткам. [8]
Место расположения
Текоа находится в 12 км (горизонтальное расстояние) к юго-востоку от Вифлеема . Он граничит с джунглями Текоа на востоке, городом Джанатах на севере, Аль-Маншия и Мара Рабах на западе и деревнями Аль-Мания и Кисан на юге. [9]
В еврейской Библии
Согласно библейским источникам, Эфрафиты из Вифлеема и калебиты из Хеврона основали Текоа. [ необходимая цитата ] Самуил говорит о «мудрой женщине» из Фекои во времена Давида ( 2 Царств 14: 2 ). [10] Царь Ровоам укрепил город и сделал его стратегически важным ( 2 Паралипоменон 11: 6 ). [10] Жители Текаа, вернувшиеся из Вавилона, были калевитами ( 1 Паралипоменон 2:24 ), и они участвовали в восстановлении стен Иерусалима ( Неемия 3: 5,27 ). [10]
Местоположение библейского Текоа хорошо определено в Священном Писании. [10] В « Еврейской энциклопедии» (1901 г.) Исидор Сингер отмечает, что « греческий текст отрывка ( Иисуса Навина 15:59 ), утерянный на иврите [то есть в масоретском тексте ( Иисус Навин 15:60 )], помещает его вместе с Вифлеемом и другими городами в горах Иудеи, к югу от Иерусалима ". [10] Сингер предлагает надежную идентификацию места в « Хирбат Тахуа ». [10] Иеремия помещает Текоа на юге ( Иеремия 6: 1 ), а два других отрывка говорят о пустыне или пустыне Фекои ( 2 Паралипоменон 20:20 и 1 Маккавейская 9:33 ). [10] Тем не менее, Амос 1: 1 описывает пророка как «пастуха Фекойского», предполагая, что эта земля подходила для пастырства . [ необходима цитата ]
Археология Хирбет Текоа
Текоа, город, известный из еврейской Библии и других классических древних источников, был отождествлен с Хирбет Текоа («руины Текоа»), непосредственно к востоку от современного Текоа, [11] оба из которых ок. 5 миль (8 км) к югу от Вифлеема , [12] также пишется Хирбет аль-Tuq'u. [13] [14]
В середине 19 века на этом месте были замечены различные руины. Сюда входили стены домов, цистерны, разбитые колонны и груды строительных камней, некоторые из которых имели «скошенные края», что якобы указывало на древнее еврейское происхождение. [15]
История раскопок
Хирбет Текоа (ссылка на сетку 170100/115600) был раскопан Мартином Хиксеном (1968), Джоном Дж. Дэвисом (1970) и Сайф ад-Дином Хаддадом (1981). [16]
Периоды
Основные периоды проживания, выявленные археологическими раскопками в Хирбет-Текоа, - это II железный век и византийский период. [16] Менее представлены железный век IIb, персидский , ранний и поздний римский , а также средневековый (от крестоносцев до мамлюков ) периоды. [16]
Остатки византийского периода
Библия указывает на Текуа как на место рождения пророка Амоса , а с 4 века н.э. на гробнице, предположительно принадлежащей ему, была видна в деревне. [14] Часовня, построенная над гробницей, засвидетельствована в 6 веке и снова упоминается в 8 веке. [14] Руины состоят из двойной пещеры над купелью для крещения, мозаичных полов; Monophysite монастырь находится рядом с могилой. [11] Византийская керамика найдена. [17] Остатки византийской церкви и монастыря все еще видны. [11] [18]
Когда Виктор Герен посетил это место в 1863 году, он описал остатки почти полностью разрушенной церкви и восьмиугольную купель для крещения, вырезанную в монолитном блоке из красноватого известняка , глубиной метра и десяти сантиметров внутри и одного метра тридцать сантиметров в глубине. диаметр. На разных сторонах восьмиугольника были вырезаны кресты. Внизу купели вода текла через отверстие в резервуар. [19] Обзор Западной Палестины , с данными , собранных между 1872 и 1877 г., опять же относится к шрифту: «Существует также очень хорошо восьмиугольный шрифт около 4 футов высоты и 4 фута диаметра 3 дюйма вписанной окружности, на каждой стороне это рисунок. Два из этих рисунков представляют собой кресты, третий - венок, четвертый состоит из двух квадратов, пересекающихся по диагонали. Шрифт сделан из хорошего красноватого камня ». [20]
Другие археологические памятники и достопримечательности
Участок Хирбет Текоа считается "подходящим с точки зрения туризма". [3] Второй археологический памятник возле Текоа, Хирбет Умм Эль Амд, «не подходит» с точки зрения туризма. [3]
Палеолитические пещеры в Вади Хуреитун
Вне Teqoa, рядом с израильским поселением Фекои является Вади Khureitun , [14] иногда пишется Khreiton ( « Харитон долина»). Долина примечательна наличием трех известных пещер, заселенных еще с эпохи палеолита : Умм-Катфа, Умм-Кала'а и Эрк-аль-Ахмар . Последний был заселен с 8000 г. до н.э., и в Умм-Кала'а были обнаружены следы пожара, возраст которых составляет 500000 лет. [21]
История Teqoa
Эллинистический период
Во время восстания Маккавеев он был укреплен греческим полководцем Вакхидом ( Иосиф Флавий , Ant. XIII, 15). [12]
Римский период
Иосиф снова упоминает Текоа в связи с Первой иудейско-римской войной ( Life 420, War IV, 518). [12] Евсевий (ок. 260–340) упоминает деревню под названием Текаа ( Ономастикон 98:17 и т. Д.). [12]
Византийский период
Текоа снова упоминается в византийских источниках. [12]
Мусульманское завоевание и ранний мусульманский период
Teqoa был захвачен во время мусульманского завоевания в Сирии , и со временем, некоторые из его жителей превращали в ислам . В окрестностях деревни проживало значительное количество кочевых бедуинов . [13]
Крестоносцы и период Айюбидов
Крестоносцы , завоевавшие Палестину в 1099 году, называли Текоа «Касаль Текуэ». Его жители-христиане приветствовали крестоносцев. [13] Средневековый летописец Вильгельм Тирский рассказывает, что христиане деревни помогали крестоносцам во время осады Иерусалима в 1099 году, направляя их к местным источникам и источникам пищи. Многие жители деревни также присоединились к армии крестоносцев. [22]
В 1108 году русский путешественник игумен Даниил заметил, что Касаль-Текуэ был «очень большой деревней» со смешанным христианским и мусульманским населением. [13] Деревня была пожалована королем Фульк и королевы Мелисанда с канонами в Храме Гроба Господня в 1138 году в обмен на Вифанию , то концессия позволяет жителям , чтобы собрать битумом и « соль » из Мертвого моря берегов. [14] [13] Население области включало в себя деревень, состоящую из местных христиан и мусульман, последние были исламизированными бывшими христианами, а также недавними франкскими (западноевропейскими) поселенцами, с бедуинами, живущими за пределами деревни. [13]
Руины замка, франкской усадьбы [13] того периода, находятся в Хирбат-ат-Текоа на краю библейского и византийского археологического кургана размером примерно 41x48x60x60 м и защищены рвом, высеченным в скале. [14] [23]
Войска Зенгидов захватили Касаль-Текуэ в 1138 году. Рыцари-тамплиеры под командованием Роберта Бургунда сумели легко вернуть город, но потерпели свое первое военное поражение, когда войска Зенгидов контратаковали, оставив территорию между городом и Хевроном, «усыпанную телами тамплиеров», согласно Уильяму Тира. Он обвинил в поражении тамплиеров их неспособность преследовать бегущие мусульманские силы, что позволило им перегруппироваться в непосредственной близости от Касаль-Текью. [24]
Сирийский географ Якут аль-Хамави описал его как «деревню, известную своим медом» во время визита туда в 1225 году [14] [25] во время правления Айюбидов .
Османский период
Текаа, как и вся Палестина, была включена в состав Османской империи в 1517 году. Согласно переписи населения Османской империи в 1526 году, в деревне проживало 82 семьи, 55 из которых были христианами. [13] В 1596 году деревня появилась в османских налоговых регистрах как в Nahiya из Кудс в Лива из Кудс . В нем проживало 62 мусульманских и пять христианских семей. Жители деревни платили налоги за пшеницу, ячмень, оливки, виноградные лозы или фруктовые деревья, а также за коз или ульи; в общей сложности 27 000 акче . Вся выручка пошла в вакф . [26]
Большинство христианских жителей Текоа эмигрировали в Вифлеем в 18 веке. [11] Христианские мигранты Текоа сформировали квартал Каваса в Вифлееме. [18]
Французский исследователь Виктор Герен посетил это место в 1863 году и описал находку скудных остатков церкви и восьмиугольной купели для крещения . [19]
В ПЭФ «S Обзор Западной Палестины в 1883 году упоминает , что Khurbet Tequa „ кажется, был большим и важным в христианские времена. Он до сих пор живут на несколько человек , живущих в пещерах [...]“ [20]
Иорданский период
Современный город Текоа был основан в 1948 году во время правления Иордании . [3] [27] Жители были бедуинами из племени Араб аль-Таамира. [3] [27] В 1961 году население составляло 555 человек. [28]
После 1967 г.
Во время Шестидневной войны 1967 года Текоа попал под израильскую оккупацию и остается таковой по сей день. Население по переписи 1967 года, проведенной израильскими властями, составляло 1362 человека. [29]
На протяжении многих лет Израиль был конфискован 1436 дунамов земли Teqoa для строительства трех израильских поселений : Фекои , Мицпе Shalem и курорт, Metzoke Драгот. Кроме того, поселенцы построили различные заставы. [30]
В мае 2001 года после убийства двух израильских мальчиков-евреев за пределами близлежащего израильского поселения Текоа Текоа был временно заблокирован израильской армией . Следовательно, жители не могли добраться до своей работы в Вифлееме и Израиле, а пастухи не могли добраться до пастбищ за пределами деревни. [31]
Демография
Согласно переписи 1997 года, проведенной Палестинским центральным статистическим бюро (ЦСБП), в Текоа проживало 4890 жителей. Было всего 24 палестинских беженца , что составляло 0,5% населения. [32] Было 2534 мужчины и 2356 женщин. [33] Население Туку выросло до 8,881 по данным переписи ЦКБП 2007 года. Всего насчитывалось 1368 домохозяйств, средний размер домохозяйства составлял от шести до семи человек. Гендерное соотношение составляло 49% женщин и 51% мужчин. [4]
В Текоа большинство населения составляют мусульмане, а в городе есть десять мечетей. Это следующие: мечеть Абу Бакр ас-Сиддик, мечеть Билал ибн Рабах, мечеть ас-Сахаба, мечеть ат-Тауба, мечеть Абд аль-Рахмана ибн Оофа, мечеть Зайда ибн Хариса, мечеть аль-Аббас и Салах ад-Дин. Мечеть, мечеть Аль-Ансар и мечеть Али ибн Аби Талиб. Большинство жителей принадлежат к племени Араб аль-Таамира. Основные кланы включают Бадан, Джибрин, Шаэр, Эмур, Наваура, Урудж, Абу Мифрих, аз-Завахра, Сбейх, ат-Тнух, Слейман и Саббах. [3]
Экономика
Сельское хозяйство, особенно животноводство, доминирует в экономике Текоа. Молочные продукты производятся и продаются на местных рынках и в Вифлееме. Промышленности практически нет, хотя в городе есть каменный карьер и кирпичный завод. Безработица составляет около 50% и в основном вызвана израильскими ограничениями на передвижение и доступ к рынку труда в самом Израиле в результате Второй интифады между 2000 и 2004 годами [3].
По состоянию на 2008 год около 45% рабочей силы Teqoa было занято на израильском рынке труда, а еще 30% работали в сельском хозяйстве. Остальная часть экономической деятельности была разделена между занятостью в палестинском правительстве или торговлей и услугами. [3] Были предприняты усилия по привлечению туристов. Городской центр был построен недалеко от руин византийской церкви в Текоа. [31] Туку 'хорошо известен своими овощами. [11]
Правительство
98,5% территории Текоа с 1995 года находится в Зоне C (Западный берег) или в заповедниках, что не дает Палестинской национальной администрации контроля над своей администрацией и гражданскими делами. Первоначально город управляли двенадцатью старейшинами племени, но, не имея возможности планировать и проводить внутренние улучшения, они уступили свою власть совету молодых людей. [34] Муниципальный совет из 13 членов был создан в 1997 году для управления Текоа, а также деревень Хирбет аль-Дейр , Аль-Халкум и Хирбет Туку, которые были переданы под юрисдикцию Туку. [3] Его первый мэр, Сулейман Абу Муфарре, инициировал строительство муниципального здания и вернул украденную купель для крещения Туку, переместив ее в переднюю часть муниципального здания. [34]
Текоа управляется муниципальным советом, состоящим из одиннадцати членов, включая мэра. В 2005 палестинских муниципальных выборах , то ХАМАС -backed список реформ выиграл большинство мест (восемь), в то время как независимый локальный список United Teqoa выиграл три. Член реформы Халед Ахмад Хамида занял пост мэра, сменив Раеда Хамиду. [35]
Рекомендации
- ↑ Thomson, 1859, стр. 425
- ↑ Палмер, 1881, стр. 402
- ^ a b c d e f g h i j Tuqu 'Town Profile , Институт прикладных исследований - Иерусалим , 2008. Проверено 13 марта 2012 г.
- ^ a b Перепись PCBS 2007 г. Архивировано 10 декабря 2010 г. в Палестинском центральном статистическом бюро Wayback Machine . п. 117
- ^ '15 палестинцев задержаны в Туку недалеко от Вифлеема ' , информационное агентство Ma'an ,19 марта 2015 г.
- ^ «Женевская конвенция» . BBC News . 10 декабря 2009 . Проверено 27 ноября 2010 года .
- ^ Lexicon :: Стронга H8620 - Tĕqowa` , доступ7 августа 2018
- ^ Еврейско-халдейский лексикон Гесениуса sv תְּקוֹעַ
- ^ Teqoa Город профиль , Арий, стр. 4
- ^ a b c d e f g Singer, I., The 1901 Jewish Encyclopedia - Tekoa , по состоянию на 25 июля 2017 г.
- ^ a b c d e Taqou 'village (1998) Митри Рахеб и Фред Стрикерт, Вифлеем 2000: прошлое и настоящее , издательство Palmyra, 1998, через This Week in Palestine
- ^ a b c d e Негев и Гибсон, 2001, стр. 496
- ^ a b c d e f g h Элленблюм, 2003, стр. 136 - 137
- ^ Б с д е е г Прингл, 1998, стр. 347 -348
- ^ Уильям Алдис Райт; и другие. (1865). Сэр Уильям Смит (ред.). Краткий словарь Библии для использования семьями и студентами . Лондон: Джон Мюррей. п. 924 . Проверено 4 сентября 2018 года .
- ^ а б в Гринберг, Рафаэль; Кейнан, Ади (2009). "Х. Теку'а (853)". Израильские археологические раскопки на Западном берегу 1967 - 2007: Справочник (PDF) . Проект археологической базы данных Западного берега и Восточного Иерусалима. стр. 126, 157, 160. ISBN 978-965-91468-0-2. Проверено 3 апреля 2020 .
Публикации: Дэвис, Дж. Дж. 1974. Раскопки Текоа: Могила 302. Бюллетень Ближневосточного археологического общества , новая серия, 4: 27-49. Herr, LG 1986. Группа гробниц седьмого века до нашей эры из Текоа. В: Л. Т. Герати и Л. Г. Герр (ред.), Археология Иордании и другие исследования . Берриен-Спрингс, Мичиган: 265-284.
- Перейти ↑ Dauphin, 1998, p. 928
- ^ a b Область Текоа [ постоянная мертвая ссылка ] Цайтер, Лейла. Центр сохранения культуры и истории. [ мертвая ссылка ]
- ^ а б Герен, 1869, стр. 141
- ^ a b Кондер и Китченер, 1883, SWP III, стр. 368
- ^ Вади Khreitoun Zeitar, Лейла. Центр сохранения культурного наследия.
- ^ Thekoa - (Tuqu'a) архивации 2013-03-18 в Wayback Machine Studium Biblicum Franciscanum - Иерусалим.
- Перейти ↑ Pringle, 1997, p. 103
- ^ Ховарт, Стивен. (1991). Knights Templar Barnes & Noble Publishing, стр.97.
- ↑ Le Strange, 1890, стр. 542
- ^ Hütteroth и Abdulfattah, 1977, стр. 114
- ^ a b Карк и Орен-Нордхейм, 2001, стр. 202 , 241 , 279 и далее.
- ^ Правительство Иордании, Статистический департамент, 1964, стр. 23
- ^ Перлманн, Джоэл (ноябрь 2011 г. - февраль 2012 г.). «Перепись 1967 года на Западном берегу и в секторе Газа: оцифрованная версия» (PDF) . Леви Экономический институт . Проверено 24 июня +2016 .
- ^ Teqoa Город профиль , Арий, стр. 17-18,
- ^ a b Слова пророка Амоса до сих пор звучат правдоподобно. Архивировано 25 октября 2008 г. в Wayback Machine Абу Газале, Сами. Международный центр Вифлеема
- ^ Палестинское население по местности и статуса беженца архивной 2008-11-18 в Wayback Machine (1997) Палестинское Центральное статистическое бюро (ПЦСБ)
- ^ Палестинское население по месту жительства, полу и возрастным группам в годах Архивировано 2012-01-11 в Wayback Machine (1997) Центральное статистическое бюро Палестины (PCBS)
- ^ a b Левин, Джерри. Спасите наше наследие в Holy Land Al-Ahram Weekly . Октябрь 2003 г.
- ^ Местные выборы (круглые два) - Успешные кандидаты от местных органов власти, пола и № голосов , полученных архивации 2007-06-30 в Вайбак Machine комиссии Центральной избирательной - Палестина, с.25
Библиография
- Кондер, CR ; Китченер, HH (1883). Обзор Западной Палестины: воспоминания о топографии, орографии, гидрографии и археологии . 3 . Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины .
- Дофин, Клодин (1998). Византийская Палестина, Peuplement et Populations . BAR International Series 726 (на французском языке). III: Каталог. Оксфорд: Археопресс. ISBN 0-860549-05-4.
- Элленблюм, Ронни (2003). Франкское сельское поселение в Латинском Иерусалимском королевстве . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521521874.
- Правительство Иордании, статистический департамент (1964 год). Первая перепись населения и жилищного фонда. Том I: Заключительные столы; Общая характеристика населения (PDF) .
- Герэн, В. (1869). Описание Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (на французском языке). 1: Джуди, pt. 3. Париж: L'Imprimerie Nationale.
- Хюттерот, Вольф-Дитер; Абдулфаттах, Камаль (1977). Историческая география Палестины, Трансиордании и Южной Сирии в конце 16 века . Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Эрланген, Германия: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2.
- Карк Р .; Орен-Нордхайм, Михал (2001). Иерусалим и его окрестности: кварталы, кварталы, села, 1800-1948 гг . Детройт, Иерусалим: Издательство государственного университета Уэйна; Иврит Univ. Magnes Press [ua] стр. 202, 241, 279ff. ISBN 978-0814329092. Проверено 12 октября 2015 года .
- Ле Страндж, Г. (1890). Палестина под мусульманами: описание Сирии и Святой Земли с 650 по 1500 год нашей эры . Комитет Фонда исследования Палестины .
- Негев, Авраам; Гибсон, С. (2001). ххх . Археологическая энциклопедия Святой Земли . Нью-Йорк и Лондон: Континуум. ISBN 0-8264-1316-1.
- Палмер, EH (1881). Обзор Западной Палестины: списки имен на арабском и английском языках, собранные в ходе исследования лейтенантами Кондер и Китченером, Р. Р. Транслитерировано и объяснено Э. Х. Палмером . Комитет Фонда исследования Палестины .
- Прингл, Денис (1997). Светские здания Иерусалимского королевства крестоносцев: археологический вестник . Издательство Кембриджского университета . ISBN 0521-46010-7.
- Прингл, Денис (1998). Церкви Иерусалимского королевства крестоносцев: LZ (кроме Тира) . II . Издательство Кембриджского университета . ISBN 0-521-39037-0.
- Робинсон, Э .; Смит, Э. (1841). Библейские исследования в Палестине, горе Синай и Аравии Петреи: журнал путешествий в 1838 году . 2 . Бостон: Крокер и Брюстер .(стр. 183 и далее, Tekoa)
- Röhricht, R. (1893). (RRH) Regesta regni Hierosolymitani (MXCVII-MCCXCI) (на латыни). Берлин: Libraria Academica Wageriana.(стр. 43 -44, нет. 174)
- Томсон, WM (1859). Земля и книга: или библейские иллюстрации, почерпнутые из нравов и обычаев, мест и пейзажей Святой Земли . 2 (1-е изд.). Нью-Йорк: Харпер и братья.
Внешние ссылки
- Добро пожаловать в Taqu '
- Текоа , добро пожаловать в Палестину
- Обзор Западной Палестины, карта 21: IAA , Wikimedia commons
- Tuqu 'Town (информационный бюллетень) , Институт прикладных исследований Иерусалима (ARIJ)
- Профиль города Туку, ARIJ
- Аэрофотоснимок Туку , ARIJ