Страница защищена ожидающими изменениями
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с турецкого американского )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Турецкие американцы
Amerikalı Türkler
TurkishAmericans4.jpg
27-й ежегодный парад в честь Дня Турции (2008 г.) в Нью-Йорке
Всего населения
230 342 ( ACS 2016 г. ) [a] [1]
Более 1 000 000 (оценка бывшего министра торговли США Джона Брайсона на 2012 г. ) [2] [3]
Регионы со значительной численностью населения
Языки
Религия
Преимущественно суннитский ислам (в том числе практикующий и непрактикующий) алевизм
меньшинств , другие религии или нерелигиозный
^  a: Государственные иммиграционные данные о количестветурокв США не являются полностью достоверными, поскольку значительное число турок родились наБалканах,Кипреи других территориях бывшейОсманской империи. Более того, в последнее время произошли волны миграциитурок-месхетинцевиз бывшегоСССР. [4]

Американцы- турки или американские турки ( турецкий : Amerikalı Türkler ) - американцы этнического турецкого происхождения. Таким образом, термин «американцы-турки» может относиться к этническим турецким иммигрантам в США , а также к их потомкам американского происхождения, которые происходят либо из Османской империи, либо из современных постосманских национальных государств. Большинство из них берет свое начало в Турецкой Республике , однако в США также есть значительные этнические турецкие общины, которые происходят с острова Кипр , Балкан , Северной Африки., Левант и другие районы бывшей Османской империи. Кроме того, в последние годы в США прибыло значительное количество этнических турок из современной турецкой диаспоры (то есть за пределами бывших османских территорий), особенно из турецкой месхетинской диаспоры в Восточной Европе (например, из Краснодарского края в России ). и « евротурки » из Центральной и Западной Европы (например, турецкие немцы и т. д.).

История [ править ]

Османская турецкая миграция [ править ]

Группа иммигрантов, большинство из которых носили фески, окружают большой сосуд, украшенный звездой и полумесяцем Османской империи (1902–1913 гг.)

Самые ранние известные турецкие поселенцы прибыли в Соединенные Штаты в 1586 году, когда сэр Фрэнсис Дрейк привел по крайней мере 200 мусульман , идентифицированных как турки и мавры , в недавно созданную английскую колонию Роанок на побережье современной Северной Каролины . [5] Незадолго до прибытия в Роанок флот Дрейка из примерно тридцати кораблей освободил этих мусульман от испанских колониальных сил в Карибском бассейне, где они были приговорены к каторжным работам в качестве рабов на галерах . [6]Исторические записи показывают, что Дрейк обещал вернуть освобожденных галерных рабов, и в конечном итоге английское правительство репатриировало около 100 из них в Османские владения. [6]

Турецкий иммигрант в Нью-Йорке (1912 г.).
Кожевник-иммигрант из Турции Якуб Ахмед празднует получение натурализованного американского гражданина в 1920-х годах.

Значительные волны турецкой иммиграции в США начались в период между 1820 и 1920 гг [7] Около 300 тысяч людей эмигрировали из Османской империи в Соединенных Штаты, хотя только 50 тысяч из этих иммигрантов были мусульманская турки в то время как остальные были в основном арабы , Армяне , греки , евреи и другие мусульманские группы под властью Османской империи. [8] Большинство этнических турок опасались, что их не примут в христианской стране из-за их религии, и часто принимали и регистрировали под христианским именем в пункте въезда, чтобы получить легкий доступ в Соединенные Штаты; [9] [10]более того, многие объявляли себя «сирийцами» или даже «армянами», чтобы избежать дискриминации. [11] Большинство турок вошли в Соединенные Штаты через порты Провиденса, Род-Айленд ; Портленд, штат Мэн ; и остров Эллис . Французские судовые агенты, миссионерский американский колледж в Харпуте , французские и немецкие школы и молва бывших мигрантов были основными источниками информации о « Новом Свете » для тех, кто хотел эмигрировать. [12]

Наибольшее количество этнических турок, по-видимому, въехало в Соединенные Штаты до Первой мировой войны , примерно между 1900 и 1914 годами, когда американская иммиграционная политика была довольно либеральной. Многие из этих турок прибыли из Харпута , Акчадага , Антепа и Македонии и отправились в Соединенные Штаты из Бейрута , Мерсина , Измира , Трабзона и Салоники . [11] Однако поток иммиграции в Соединенные Штаты был прерван Законом об иммиграции 1917 года., который ограничил въезд в Соединенные Штаты на основе грамотности и Первой мировой войны . [13] Тем не менее, большое количество турок из балканских провинций в Албании , Косово , Западной Фракии и Болгарии эмигрировали и поселились в Соединенных Штатах; [11] они были перечислены как «албанцы», «болгары» и «сербы» в соответствии с их страной происхождения, хотя многие из них были этническими турками и считали себя таковыми. [11]Кроме того, многие семьи иммигрантов, которые были этническими албанцами, болгарами, греками, македонцами или сербами, включали детей турецкого происхождения, потерявших своих родителей после раздела Македонии между Болгарией, Сербией и Грецией после Балканской войны 1912–1913 годов . [11] Этих турецких детей приютили, крестили и усыновили , а затем использовали в качестве полевых работ; когда приемные семьи эмигрировали в Соединенные Штаты, они указали этих детей как членов семьи, хотя большинство этих турецких детей все еще помнили свое происхождение. [11]

Турецкие рабочие в Детройте (1923 г.).

Ранние турецкие мигранты были в основном экономическими мигрантами, в которых преобладали мужчины, которые были фермерами и пастухами из низших социально-экономических классов; их главной заботой было накопить достаточно денег и вернуться домой. [13] Большинство этих мигрантов жили в городских районах и работали в промышленном секторе , занимая трудную и низкооплачиваемую работу на кожевенных фабриках, кожевенных заводах, в черной металлургии, а также в проволочной, железнодорожной и автомобильной промышленности, особенно в Новая Англия , Нью-Йорк , Детройт и Чикаго . [13]Турецкая община обычно полагалась друг на друга в поисках работы и жилья, многие из них останавливались в пансионатах. Также было сотрудничество между этническими турками и другими османами, такими как греки, евреи и армяне, хотя этнические конфликты также были обычным явлением и переносились в некоторые части Соединенных Штатов, например, в Пибоди, штат Массачусетс , где существовала напряженность между греками. Армяне и турки. [13]

Доктор Фуат Умай встречается с американскими турчанками (1923 г.).

В отличие от других османских этнических групп, проживающих в Соединенных Штатах, многие первые турецкие мигранты вернулись на свою родину. Уровень возвратной миграции был исключительно высоким после создания Турецкой Республики в 1923 году. [13] [8] Основатель республики, Мустафа Кемаль Ататюрк , отправлял корабли из Турции, такие как «Гюльджемал», в Соединенные Штаты. отвезти этих людей обратно в Турцию бесплатно. Образованным туркам предлагали работу во вновь созданной республике, в то время как неквалифицированным рабочим предлагалось вернуться, поскольку мужское население было истощено из-за Первой мировой войны и войны за независимость Турции . [14]Те, кто остался в Соединенных Штатах, жили изолированно, так как они мало знали или не знали английского языка и предпочитали жить между собой. Однако некоторые из их потомков ассимилировались в американской культуре и сегодня смутно имеют представление о своем турецком происхождении. [8]

Материковая турецкая миграция [ править ]

Американцы турецкого происхождения держат флаги США и Турции.
Американцы турецкого происхождения в традиционной одежде на турецком фестивале в Вашингтоне.

С Первой мировой войны до 1965 года количество турецких иммигрантов, прибывающих в Соединенные Штаты, было довольно низким из-за ограничительных иммиграционных законов, таких как Закон об иммиграции 1924 года . Примерно 100 турецких иммигрантов в год въезжали в Соединенные Штаты между 1930 и 1950 годами. [15] Однако число турецких иммигрантов в Соединенных Штатах увеличилось до 2000–3000 в год после 1965 года из-за либерализации иммиграционных законов США. [14]В конце 1940-х, но особенно в 1960-х и 1970-х годах, турецкая иммиграция в США изменила свой характер с миграции неквалифицированных на квалифицированную; В Соединенные Штаты приехала волна профессионалов, таких как врачи, инженеры, академики и аспиранты. В 1960-е годы из Турции в Соединенные Штаты въехали 10 000 человек, а в 1970-е - еще 13 000 человек. [14] В отличие от первых потоков османских турецких мигрантов, в которых преобладали мужчины, эти иммигранты были высокообразованными, обратная миграция была минимальной, среди мигрантов было много молодых женщин и сопровождающих их семей, а турецкий национализм и секуляризм были гораздо более распространенными. [8]Общий профиль турецких мужчин и женщин, иммигрирующих в Соединенные Штаты, был изображен молодым человеком с высшим образованием, хорошим знанием английского языка и имеющим карьеру в медицине, инженерии или другой профессии в области науки или искусства. [16]

С 1980-х годов поток турецких иммигрантов в Соединенные Штаты включает все большее количество студентов и специалистов, а также мигрантов, которые предоставляют неквалифицированную и полуквалифицированную рабочую силу. [10] Таким образом, в последние годы высококвалифицированный и образованный профиль турецко-американской общины изменился с приходом неквалифицированных или полуквалифицированных турецких рабочих. [17] Неквалифицированные или полуквалифицированные иммигранты обычно работают в ресторанах, заправочных станциях, парикмахерских, на строительных площадках и в продуктовых магазинах, хотя некоторые из них получили американское гражданство или грин-карты и открыли свой собственный этнический бизнес. [17] Некоторые недавние иммигранты также прибыли на грузовых судах, а затем покинули их нелегально, в то время как другие задерживаютсявизы . Таким образом, трудно оценить количество не имеющих документов турецких иммигрантов в Соединенных Штатах, которые просрочивают свои визы или прибывают нелегально. [17] Более того, с введением иммиграционной визы по разноплановой иммиграции в Соединенные Штаты прибыло больше турецких иммигрантов, независимо от социально-экономического положения и образования, при этом квота для Турции составляет 2 000 человек в год. [8]

Американцы- турки-киприоты в Нью-Йорке поддерживают признание Турецкой республики Северного Кипра .

Миграция киприотов-турок [ править ]

См. Также: киприоты-турки и диаспора киприотов- турок

В турецких киприотах первым прибыли в США между 1820 и 1860 годами из - за религиозные или политические преследования. [18] Около 2000 турки - киприоты прибыли в США между 1878-1923 , когда Османская империя передала администрацию острова Кипр в Великобритании . [19] Иммиграция киприотов-турок в Соединенные Штаты продолжалась с 1960-х по 1974 год в результате конфликта на Кипре . [20] Согласно переписи населения США 1980 г.1756 человек заявили о происхождении киприотов-турок. Однако еще 2067 человек кипрского происхождения не уточнили, были ли они турецкими или кипрско-греческими по происхождению. [21] 2 октября 2012 года в Конгрессе США отмечался первый «День киприотов-турок» . [22]

Турецкая македонская миграция [ править ]

В 1960 году Патриотическая организация Македонии сообщила, что горстка турецких македонцев в Америке «выразила солидарность с целями MPO и внесла вклад в ее финансовые нужды». [23]

Турки-месхетинцы протестуют у Белого дома в Вашингтоне .

Турецкая миграция месхетинцев [ править ]

Смотрите также: турки-месхетинцы

Изгнанные сначала из Грузии в 1944 году, а затем из Узбекистана в 1989 году, примерно 13 000 турок-месхетинцев , прибывших в Краснодар , Россия , в качестве советских граждан, получили отказ в признании властями Краснодара. [24] Власти региона отказали туркам-месхетинцам в праве регистрировать свое местожительство на территории, что фактически сделало их лицами без гражданства и привело к отсутствию основных гражданских прав и прав человека , включая право на трудоустройство, социальные и медицинские льготы, владение недвижимостью и т. Д. образование и законный брак. [24]В середине 2006 года более 10 000 турок-месхетинцев переселились из Краснодарского края в США. Из примерно 21 000 заявлений около 15 000 человек в общей сложности имели право на статус беженца и могли иммигрировать в течение срока действия программы переселения. [25]

Демография [ править ]

Характеристики [ править ]

Официальная статистика общего числа турок-американцев (полного или частичного происхождения) не дает точного отражения общей численности населения. Отчасти это связано с тем, что этнические турки часто предпочитают не сообщать о своем этническом происхождении, что является добровольным при переписи населения. Более того, турецко-американское сообщество уникально тем, что многие из них прослеживают свои корни до первых османских турецких мигрантов, которые прибыли в Соединенные Штаты со всех областей Османской империи , в то время как те, кто мигрировал с 20-го века, прибыли из различных постосманских современных наций. -состояния. Таким образом, турецкие американцы в основном происходят из Турецкой Республики ; однако в США также есть значительные этнические турецкие общины, которые происходят с острова Кипр (т. е.Турки - киприоты как из Республики Кипр и ТРСК ), на Балканах (например , турецкие болгары , турецкие македонцы , турецкие румыны и т.д.), в Северной Африке (т.е. турецкий алжирцы , турецкий египтяне , турецкие ливийцы , и турецкие тунисцы ), то Левант (т.е. турецкие иракцы , турецкие ливанцы и турецкие сирийцы ), а также из других регионов бывшей Османской империи (например, турецкие саудиты). Кроме того, в последние годы в США прибыло значительное количество этнических турок из современной турецкой диаспоры , особенно из турецкой месхетинской диаспоры в Краснодарском крае в России и других бывших советских республик в Восточной Европе . Также растет число « евротурков » из Центральной и Западной Европы (например, турецких австрийцев , турецких британцев и турецких немцев ), которые поселились в Соединенных Штатах.

Население [ править ]

Согласно переписи населения США 2000 года, 117 575 американцев добровольно заявили о своей этнической принадлежности как турки. [26] Однако считается, что реальное число американцев турецкого происхождения значительно больше, поскольку большинство американцев турецкого происхождения не заявляют о своей этнической принадлежности. В 1996 году профессор Джон Дж. Грабовски уже оценил количество турок в Соединенных Штатах в 500 000 человек. [27] К 2009 году Эрдал Шафак сказал, что турецко-американская община составляла примерно от 850 000 до 900 000 человек. [28] Совсем недавно, в 2012 году бывший министр торговли США , Джон Брайсон , подтвердил в Центре американского прогресса , что турецко - американскихсообщество было теперь более 1 000 000: [2] [3]

Здесь, в США, вы можете видеть, как наши личные отношения с каждым днем ​​укрепляются. Вы можете увидеть это у 13000 турецких студентов, которые обучаются здесь, в США. Вы можете увидеть это в корпоративных лидерах, таких как Мухтар Кент , генеральный директор Coca-Cola , и вы можете увидеть это у более чем одного миллиона американцев турецкого происхождения, которые прибавляют богатая культура и ткань нашей страны. - Джон Брайсон (2012) [3] [2]

Однако есть и гораздо более высокие оценки. Неправительственные турецкие организации в США заявляют, что в Соединенных Штатах проживает не менее 3 000 000 человек турецкого происхождения [28], включая американцев турецкого происхождения, а также новых турецких рабочих-мигрантов и студентов. Следовательно, турко-американское население быстро приближается к значительному числу турок в Германии, потому что большинство турецких студентов, эмигрантов и т. Д., Которые недавно приехали в Соединенные Штаты, решают остаться навсегда. [28]

Кроме того, турок в Южной Каролине , англицизированной изолированной общине, которая более 200 лет идентифицирует себя как турок в округе Самтер , насчитывало около 500 человек в середине 20-го века. [29]

Поселение [ править ]

Американцы турецкого происхождения живут во всех пятидесяти штатах, хотя наибольшая их концентрация находится в Нью-Йорке и Рочестере, штат Нью-Йорк ; Вашингтон, округ Колумбия ; и Детройт , штат Мичиган . Наибольшая концентрация американцев турецкого происхождения разбросана по Нью-Йорку, Лонг-Айленду , Нью-Джерси , Коннектикуту и другим пригородным районам. Как правило, они проживают в определенных городах и районах, включая Брайтон-Бич в Бруклине , Саннисайд в Квинсе и в городах Патерсон и Клифтон.в Нью-Джерси . [30]

По данным Бюро переписи населения США , в 2000 году американцы турецкого происхождения в основном проживали в штате Нью-Йорк, за которым следуют Калифорния , Нью-Джерси , Флорида , Техас , Вирджиния , Иллинойс , Массачусетс , Пенсильвания и Мэриленд . [31]

Ведущие общины США с наибольшим процентом людей, заявивших о турецком происхождении в 2000 г., следующие: [32]
СообществоТип места% Турецкий
Исландия, штат Нью-Йоркпоселок2,5
Эджуотер Парк, Нью-Джерсигородок1.9
Фэрвью, штат Нью-Джерсирайон1,7
Голденс Бридж, Нью-Йоркнаселенный пункт1.6
Point Lookout, Нью-Йоркнаселенный пункт1.4
Маршвилл, Северная Каролинагородок1.4
Бонтон, штат Нью-Джерсигородок1.3
Bellerose Terrace, Нью-Йоркнаселенный пункт1.3
Клиффсайд-Парк, Нью-Джерсирайон1.3
Франксвилл, Висконсиннаселенный пункт1.3
Риджфилд, Нью-Джерсирайон1.3
Честер, Огайогородок1.3
Бэй-Харбор-Айлендс, Флоридагородок1.2
Херрикс, штат Нью-Йоркнаселенный пункт1.2
Барри, Иллинойсгород1.2
Кловердейл, Индианагородок1.2
Хайленд-Бич, Флоридагородок1.2
Деревня Дружбы, Мэриленднаселенный пункт1.2
Новый Египет, Нью-Джерсинаселенный пункт1.1
Делран, Нью-Джерсигородок1.1
Округ Трамбал, Огайогородок1.1
Саммит, Иллинойспоселок1.1
Халедон, Нью-Джерсирайон1.0

Культура [ править ]

Язык [ править ]

См. Также: Турецкий язык и языки в США.

Согласно переписи 2000 г. [33]на турецком языке говорят в 59 407 домашних хозяйствах всего населения США и в 12 409 домашних хозяйствах только в Нью-Йорке, в семьях, говорящих на двух языках и имеющих турецкое происхождение. Эти данные показывают, что многие носители турецкого происхождения продолжают говорить на этом языке дома, несмотря на то, что они очень двуязычны. Количество домохозяйств со знанием английского языка, использующих турецкий в качестве домашнего языка, превышает количество семей, полностью перешедших на английский. В этом смысле усилия турецко-американской общины и школы, обслуживающие турецкую общину в США, несут ответственность за сохранение турецкого языка и замедление ассимиляции. Подробное исследование документально подтвердило усилия школ турецко-американского сообщества, распространяющих язык и культуру, и доступно в виде докторской диссертации.[34] книга, [35] главы книг, [36] и журнальные статьи. [37]

Религия [ править ]

Смотрите также: Ислам в Соединенных Штатах
Исламский центр в Вашингтоне был задуман в 1944 году , когда турецкий посол Мунир Эртеган умер , и не было никакой мечети провести его похороны. [38]
Диянет центр Америки в Lanham, Мэриленд был построен в традиционном османском турецком стиле.

Хотя ислам не имел большого общественного значения среди светских американцев-турок, прибывших в Соединенные Штаты в 1940–1970-е годы, недавние турецкие иммигранты, как правило, были более религиозными. [39] С 1980-х годов волна турецких иммигрантов была весьма разнообразной и включала широкий спектр светских и религиозных людей. [40] Таким образом, из-за диверсификации турецких американцев с 1980-х годов религия стала более важным маркером идентичности в сообществе. Особенно после 1980-х годов были основаны религиозные организации, исламские культурные центры и мечети для удовлетворения потребностей турецкого народа. [39]

В США действуют различные группы. Последователи исламского проповедника Фетхуллаха Гюлена (известного как «Хизмет» или «Гюленджилер») в 2003 году создали местную культурную организацию «Американско-турецкую ассоциацию дружбы» (АТФА) и межкультурную организацию под названием «Форум Руми». в 1999 году, который предлагает выступающим рассказать общественности об исламе и Турции. Сообщество Гюлена также основало мечети и межэтнические частные школы в Нью-Йорке , Коннектикуте и Вирджинии , несколько колледжей, таких как Международный университет Вирджинии в округе Фэрфакс, штат Вирджиния , и более сотни чартерных школ по всей территории Соединенных Штатов.[39]Последователи Сулеймана Хилми Тунахана , также известного как «Сулейманджилар», также основали множество мечетей и культурных центров вдоль восточного побережья . Помимо этих двух групп, Диянет назначает в Соединенные Штаты официальных турецких имамов. Самым известным из них является Турецко-американский общинный центр в столичном районе Вашингтона, расположенный в Ланхэме, штат Мэриленд , на 15 акрах земли, который был куплен Турецким фондом по делам религий . [39] Также действуют некоторые международные суфийские ордена. Примером является Jerrahi заказа Америки после Jerrahi-Halveti порядокдервишей в Спринг-Вэлли, Нью-Йорк .

Организации и ассоциации [ править ]

До 1950-х годов у американцев турецкого происхождения было всего несколько организаций, деятельность которых была в основном культурной, а не политической. Они организовывали праздники, которые собирали турок-иммигрантов в одном месте во время религиозных и национальных праздников. [41] Первые турецкие мигранты основали первые мусульманские жилищные кооперативы и ассоциации между 1909 и 1914 годами. [42] После Первой мировой войны «Общество помощи Турции» («Türk Teavün Cemiyeti») в Нью-Йорке и «Красный Полумесяц» («Хилали Ахмер») собирали деньги не только на похороны и другие общественные дела, но и на помощь турецкой войне за независимость . [42]В 1933 году американцы-турки создали «Культурный альянс Нью-Йорка» и «Ассоциацию турецких сирот», собравшись для сбора денег для сирот в Турции , потерявших родителей в турецкой войне за независимость. [42] [43] По мере того, как турецкая иммиграция увеличивалась после 1950-х годов, турецкие американцы получили более высокий экономический статус и сформировали новые организации. Таким образом, турецко-американские организации и ассоциации растут по всей территории Соединенных Штатов по мере увеличения их числа. Большинство этих организаций делают акцент на сохранении турецкой идентичности. [44]

Две головные организации, Федерация турецко-американских ассоциаций (FTAA) и Ассамблея турецко-американских ассоциаций (ATAA), работают над объединением различных турецко-американских организаций, для чего они получают финансовую и политическую поддержку от правительства Турции . [44] Нью - Йорк на основе FTAA, которая началась в 1956 году с двумя ассоциациями, а именно «киприотов Aid общества» и «Hars общества турецкий», хосты более 40 ассоциаций - членов, причем большинство из этих групп , расположенных в северо - восточном регионе Соединенных Штатов. [43] FTAA находится в Турецком доме недалеко от Организации Объединенных Наций.. Турецкий дом, который был куплен турецким правительством в 1977 году в качестве главного офиса генерального консула, также служит центром культурных мероприятий: здесь есть субботняя школа для турецко-американских детей [34], а также здесь находится « Турецкая школа ». Женская лига Америки ». [45] Вашингтон, округ Колумбия , на основе ATAA, которая была создана в 1979 году, разделяет многие из целей ЗСТСЮЫ , но имеет более четкие политические цели. В его состав входят более 60 ассоциаций в США , Канаде и Турции, а также около 8000 членов по всей территории Соединенных Штатов. [45]Ассоциация также издает раз в две недели газету «The Turkish Times» и регулярно информирует своих членов о событиях, требующих действий сообщества. [43] Эти организации стремятся объединить и усилить поддержку турецкой общины в Соединенных Штатах, а также защитить интересы Турции от групп с конфликтующими интересами. [41] Сегодня и FTAA, и ATAA организуют культурные мероприятия, такие как концерты, выставки в художественных галереях и парады, а также лобби для Турции . [41]

Политика [ править ]

Смотрите также: Турецкое лобби в США
Резиденция посла Турции в Вашингтоне, округ Колумбия

В течение 1970-х годов турецкие американцы начали политическую мобилизацию, чтобы повлиять на американскую политику в пользу своей родины в результате конфликта на Кипре , американского военного эмбарго против Турции, попыток добиться признания Геноцида армян и греческого геноцида со стороны членов. из Армении американской и греческие американской диаспоры и армянской секретной армии освобождения Армении «S адресности турецких дипломатов в Соединенных Штатах и других странах. [46]Таким образом, это стало поворотным моментом для изменения характера турецко-американских ассоциаций от тех, которые организовывали культурные мероприятия, к ассоциациям с более политической повесткой дня, совпавшим с враждебными усилиями других этнических групп, а именно греческого и армянского лобби . [46] Наряду с продвижением турецкой культуры , турецко-американские организации продвигают позицию Турции в международных делах и в целом поддерживают позицию турецкого правительства. [47] Они лоббировали вступление Турции в Европейский Союз, а также защищали участие Турции в Кипре. [47]Американцы турецкого происхождения также выразили обеспокоенность по поводу того, что греческое лобби в Соединенных Штатах подрывает типично хорошие турецко-американские отношения . [47] [48] В последние годы американцы турецкого происхождения приобрели большее влияние в Конгрессе США . В 2005 году американец турецкого происхождения во втором поколении Оз Бенгур стал первым кандидатом (демократ от 3-го округа Мэриленда) турецкого происхождения, баллотирующимся в Конгресс в истории США. [49]

Фестивали [ править ]

Турецко-американские фестивали - это крупные публичные мероприятия, на которых сообщество представляет себя широкой публике. Федерация турецко-американских ассоциаций (FTAA) организует «Месяц турецкой культуры», который начинается 23 апреля каждого года, в день открытия первого турецкого парламента в 1920 году, и заканчивается 19 мая, в день, когда турецкое освободительное движение во главе с Мустафа Кемаль Ататюрк начал свою деятельность в 1919 году. [50] Кроме того, ежегодный «Парад в честь Дня Турции», который начался как демонстрация в 1981 году в ответ на нападения армянских боевиков на турецких дипломатов , превратился в недельный праздник и с тех пор продолжает увеличиваться. объем и длина. [51]

СМИ [ править ]

Радио и ТВ [ править ]

  • Ebru TV - транслирует образовательные программы о науке, искусстве и культуре, а также новости и спортивные события в духе Движения Гюлена . Его можно посмотреть в Интернете [52] по базовому кабелю RCN в центральной части Атлантического океана и в Чикаго . [53]
  • Голос Турции - 15-й канал ICAT (кабельное) в Рочестере, Нью-Йорк, по средам и субботам с 20 до 10, Ахмет Тургут.

Газеты и периодические издания [ править ]

  • Turk of America - первый турецко-американский деловой журнал, выходящий два раза в месяц; по-английски

Известные люди [ править ]

Для более полного списка см. Список американцев турецкого происхождения .

Многочисленные американцы турецкого происхождения внесли заметный вклад в американское общество , особенно в областях образования, медицины, музыки, искусства, науки и бизнеса.

Академия [ править ]

Азиз Санкар получил Нобелевскую премию по химии в 2015 году.

В академических кругах Феза Гюрси была профессором физики в Йельском университете и выиграла престижную премию Оппенгеймера и медаль Вигнера . [54] Другим влиятельным американцем- турком был Музафер Шериф, который был одним из основоположников социальной психологии, которая помогла разработать теорию социального суждения и реалистичную теорию конфликта . [54]

В 2015 году Азиз Санкар был удостоен Нобелевской премии по химии за свои исследования механизмов восстановления ДНК . [55]

Гражданская война в США [ править ]

Мари Тепе , известная как «французская Мэри», была французской вивандьеркой, которая сражалась на стороне армии Союза во время Гражданской войны в США . [56] Тепе служил в 27-м и 114-м пехотных полках Пенсильвании. [57] [58] Ее отец был турком, а мать - француженкой. [59]

Искусство [ править ]

Бен Али Хаггин .
Gizem Saka .
Озге Саманчи .
Серкан Озкая .

Одним из первых турецких американских художников был Бен Али Хаггин , портретист и сценограф . Он начал официально выставлять свои картины в 1903 году. [60] [61] [62] Национальная академия дизайна наградила его Третьей премией Халльгартена 1909 года за его картину « Эльфрида» . [61] Член-основатель Национальной ассоциации художников-портретистов, он был избран членом-корреспондентом Национальной академии дизайна с 1912 года. В 1930-х годах Хаггин обратил свои способности к сценическому дизайну и создал декорации для балета Метрополитен-опера и театра. Зигфельд Фоллис. [61]

Другие известные турецко-американские художники включают Бурхана Доганчай, который более всего известен тем, что отслеживал стены в разных городах по всему миру на протяжении полувека, интегрируя их в свои художественные работы; Халук Акакче - современный художник, исследующий пересечения между обществом и технологиями с помощью видео-анимации, настенных росписей и звуковых инсталляций; Серери Гамен был титрах призрак художника за Альфреда Андриола «s комикс Керри Дрейк , наконец , получающего сотрудничество кредит в 1976 году; Мустафа Осман был карикатуристом, модельером и сценографом; Серкан Озкаяхудожник-концептуалист, чьи работы посвящены темам присвоения и воспроизведения; Gizem Сака это современный художник , который является старшим преподавателем в школе Уортон бизнеса , Университет Пенсильвании , и приглашенный лектор Гарвардского университета , преподает художественные рынки; Озге Саманчи - профессор Северо-Западного университета, чьи художественные инсталляции объединяют компьютерный код и биодатчики с комиксами, анимацией, интерактивным повествованием, перформансом и искусством проецирования; Хакан Топал - доцент кафедры новых медиа и искусства + дизайна в Колледже закупок , SUNY ; и Джихан Зенчирли- художник-визуалист, которая была первой женщиной -участницей художественной серии New York City Ballet , [63] [64] и чьи работы New York Times назвала «самыми узнаваемыми публичными арт-инсталляциями в стране». [65]

В исполнительском искусстве Адам Дариус был танцором, пантомимом , писателем и хореографом.

Бизнес [ править ]

К 1880 году Джеймс Бен Али Хаггин был американским мультимиллионером.
Мелих Абдулхайоглу .
Мухтар Кент был бывшим председателем совета директоров и главным исполнительным директором компании Coca-Cola .

Одним из самых первых известных предпринимателей турецкого происхождения в Соединенных Штатах является Джеймс Бен Али Хаггин , который был внуком османского турецкого мигранта Ибрагима Бен Али . Хаггин был адвокатом , владельцем ранчо , инвестором , коллекционером произведений искусства , а также крупным владельцем и заводчиком чистокровных скачек . [66] Хаггин разбогател после Калифорнийской золотой лихорадки и к 1880 году стал мультимиллионером. [67] Многие из потомков Хаггина приняли имя «Бен Али» [68] (например, художник Бен Али Хаггин), и многие продолжили семейный бизнес, в том числе его внук Ричард Лунсбери , который основал Фонд Ричарда Лунсбери . [68]

Миллиардер Осман Кибар (состояние на 2020 год - 2,9 млрд долларов [69] ) - основатель и генеральный директор биотехнологической фирмы Samumed из Сан-Диего . Компания «привлекла 438 миллионов долларов в августе 2018 года для продолжения своей работы по разработке лекарств для обращения вспять старения, заявив об оценке в 12,4 миллиарда долларов». [69] Forbes также назвал Кибара одним из «Глобальных игроков, изменивших правила игры 2016 года». [69]

Миллиардер Мелих Абдулхайоглу (1,8 миллиарда долларов в 2019 году [70] ) является основателем и генеральным директором Comodo Group , компании по обеспечению безопасности в Интернете, которую он основал в Соединенном Королевстве в 1998 году и переехал в США в 2004 году [70].

Миллиардерша Эрен Озмен (состояние которой в 2020 году оценивается в 1,2 миллиарда долларов [71] ) заняла 15-е место в рейтинге Forbes «Самодельные женщины Америки 2020». [71] Вместе со своим мужем Фатихом Озменом (также стоимостью 1,2 миллиарда долларов в 2020 году [72] ) они являются совладельцами Sierra Nevada Corporation (SNC), которая является частным подрядчиком в аэрокосмической отрасли и национальной безопасности, специализирующимся на модификации и интеграции самолетов. , космические компоненты и системы, а также сопутствующие технологические продукты для кибербезопасности и электронного здравоохранения. SNC наиболее известна тем, что поставляет американским военным самолеты повышенной мощности, оснащенные камерами, датчиками, навигационным оборудованием и системами связи. [71] В частности, SNCКосмический самолет Dream Chaser был «задействован НАСА для доставки еды, воды, материалов и научных экспериментов на Международную космическую станцию ». [72]

Ахмет Мюкахид Орен - предприниматель и нынешний председатель и главный исполнительный директор İhlas Holding , [73]

Мухтар Кент - бывший председатель совета директоров и главный исполнительный директор компании Coca-Cola . [74]

Хикмет Эрсек - нынешний генеральный директор Western Union . [75]

Кино и Телевидение [ править ]

Американцы ближневосточного происхождения (включая турок, арабов, персов и т. Д.) Недостаточно представлены на американском телевидении и в кино и часто стереотипны. [76] Таким образом , несколько актеров и актрис англизировали или изменили свои имена из Турции в английских имена. Тем не менее, количество вкладов американских турок в кино и телевидение растет.

Фильм [ править ]

Турхан Бей .

Одним из первых актеров с турецкими корнями в американском кино был Турхан Бей (отец-турок), который работал в Голливуде с 1941 по 1953 год. Поклонники прозвали его «рахат-лукум», [77] в то время как Хедда Хоппер назвала его « рахат- лукумом ». Турецкое Валентино ". [78]

В анимационном кино Каан Калион был соавтором диснеевских фильмов « Покахонтас» (1995) и « Геркулес» (1997), а также художником-постановщиком в «Планете сокровищ» (2002). Кроме того, Калион работал с Sony и Columbia Pictures в качестве художника-сюжета для Surf's Up (2007) и Cloudy, возможны фрикадельки (2009), а также был автором сюжета для Hotel Transylvania (2012). Он также работал над несколькими мультсериалами, включая « Виджет» (1990), Tiny Toon Adventures (1991–92) и «Дети Бебе» .

Шеваун Мизрахи - режиссер-документалист, получившая особую премию жюри на кинофестивале в Локарно в 2017 году за свой документальный фильм « Созвездие дальнего света» [79] среди многих других наград, включая приз за лучший фильм на Международном кинофестивале в Чонджу в 2018 году и приз критиков FIPRESCI на фестивале. Венский международный кинофестиваль 2018.

Кроме того, актер и режиссер Онур Тукель - заметная фигура в сообществе независимого кино Нью-Йорка . В его фильмах часто затрагиваются вопросы пола и отношений.

Телевизионные шоу [ править ]

Д'Арси Карден .
Мехмет Оз .

Несколько американцев с турецкими корнями также снимались на американском телевидении; например, Д'Арси Карден (отец-турок) - актриса и комик, наиболее известная по ролям в фильмах «Хорошее место» (2016–2020 гг.) и Барри (2018 г. - настоящее время); Дэвид Чокачи ( отец турецкого иракца ) наиболее известен своими ролями в фильмах « Клинок ведьм» , « Спасатели Малибу» и « За гранью» ; Тарик Эргин известен тем, что играл роль младшего лейтенанта Айяла в « Звездном пути: Вояджер» ; Эрен Озкер был одним из первых исполнителей первого сезона сериала.Популярный телесериал Джима Хенсона « Маппет-шоу» ; Хэл Озсан ( турецко-кипрского происхождения) известен своими ролями в « Бухте Доусона» и повторяющимися ролями в « Джессике Джонс» , «Черный список» , « Грейсленд» , « Импастор» , 90210 и Кайл XY ; и Тиффани Тиссен (по матери греческого, турецкого и валлийского происхождения) наиболее известна своей ролью Келли Каповски в « Спасенных колоколом» (1989–93) и Валери Мэлоун на Беверли-Хиллз, 90210 (1994–98).

В телевизионной анимации Джейсон Дэвис (отец-турок) был наиболее известен своей ролью голоса Майки Блумберга из мультсериала Recess . [80]

Тем временем автор питания, Дафна Оз , была соведущей дневного ток-шоу Американской телерадиовещательной компании (ABC) « Жевание» (2011–17). Ее отец, доктор Мехмет Оз , считается одним из самых опытных кардиоторакальных хирургов . Он часто появлялся на шоу Опры Уинфри . Осенью 2009 года Harpo Productions Уинфри и Sony Pictures запустили ежедневное ток-шоу с участием Оза под названием « Шоу доктора Оз» . [81] «Шоу доктора Оз» имело огромный успех, в среднем около 3,5 миллионов зрителей. [81]

За пределами США Айда Филд (отец-турок) был постоянным участником телешоу « Свободные женщины» в Соединенном Королевстве. В течение 2018 года она участвовала в жюри британской версии The X Factor вместе со своим мужем, певцом Робби Уильямсом .

Кроме того, некоторые американцы-турки приобрели известность в Турции, где они играли главные роли на турецком телевидении, в том числе Дерья Арбаш , Дидем Эрол , Дефне Джой Фостер , Мурат Хан и Озман Сиргуд .

Музыка [ править ]

Основатели Atlantic Records , Ахмет Эртегун (слева) со своим братом Несухи Эртегуном (справа)
Ариф Мардин был вице-президентом и генеральным менеджером Manhattan Records .

Многие выдающиеся американцы турецкого происхождения внесли прочный вклад в американскую музыкальную индустрию. Ахмет Эртегун основал Atlantic Records , один из самых успешных американских независимых музыкальных лейблов , в 1947 году. [82] Он также был одним из первых инициаторов создания Зала славы и музея рок-н-ролла . В музыкальной карьере, отмеченной многочисленными наградами за достижения, он был введен в должность в 1987 году.

В 1956 году старший брат Ахмета Эртегуна, Несухи Эртегун , присоединился к Atlantic Records в качестве вице-президента компании, привлекая многих из самых изобретательных джазовых музыкантов того времени. [82] [83]

К 1963 году аранжировщик, композитор и продюсер Ариф Мардин присоединился к братьям Эртегун в Atlantic Records. Мардин был лауреатом 12 премий «Грэмми» , в том числе двух за лучший продюсер неклассической музыки (в 1976 и 2003 годах). [84] Он ушел из Atlantic Records в мае 2001 года и начал новые корпоративные отношения в качестве старшего вице-президента и со-генерального директора лейбла EMI Manhattan Records . Мардин считался одним из самых успешных и значимых закулисных деятелей популярной музыки за последние полвека. Его сын Джо Мардин также является продюсером и аранжировщиком. [84]

Среди других известных музыкантов автор песен Оук Фелдер, который был номинирован на премию Грэмми 2015 года за лучшую песню в стиле R&B за написание сингла Ашера " Good Kisser " [85] [86], он также спродюсировал две песни для альбома Alicia Keys Girl on Fire. который получил премию Грэмми 2014 года за лучший альбом в стиле R&B ; [87] скрипач и дирижер Селим Гирей - доцент кафедры скрипки, альта и камерной музыки Питтсбургского государственного университета ; композитор Камран Инс был удостоен Римской премии ,Стипендия Гуггенхайма и Мемориальная премия Лили Буланже ; композитор Мехмет Али Санлыколь был номинирован на премию «Грэмми» в 2014 году; а композитор Пинар Топрак получил две награды Международной ассоциации музыкальных кинокритиков за «Хранители света» (2009 г.) и «Боги ветра» (2013 г.).

Несколько известных турецких американских музыкантов сделали карьеру за пределами Соединенных Штатов; например, барабанщик фьюжн-джаза Атилла Энгин действовал в Дании ; певец, гитарист и автор песен Дениз Тек был одним из основателей австралийской рок-группы Radio Birdman ; а певица Озлем Текин выпустила большинство своих песен в Турции .

Политика [ править ]

В Соединенных Штатах американцы турецкого происхождения по-прежнему относительно недопредставлены. В 2019 году Тайфун Селен стал первым турецким американским мэром поселка Чатем , штат Нью-Джерси . [88] К 2021 году в администрацию Джо Байдена были выбраны три американки-турчанки, в том числе Дидем Нишанджи (руководитель аппарата Министерства финансов); Озге Гюзельсу (заместитель генерального юрисконсульта Министерства обороны); и Наз Дуракоглу (помощник секретаря Бюро по законодательным вопросам Министерства иностранных дел). [89]

Есть также известные американцы-турки в политике за пределами Соединенных Штатов. Например, родившийся в Америке Борис Джонсон - британский политик и нынешний премьер-министр Соединенного Королевства ; его прадедом по отцовской линии был османско-турецкий журналист Али Кемаль . В то же время, в Турции , американского происхождения Селин Sayek Боке является членом Народно-республиканской партии (НРП) и служил в качестве члена парламента для Измира второго избирательного округа с 7 июня 2015 года Кроме того, Мерв Кавакк , который имеет двойное гражданство, был избран депутатом Партии добродетелиСтамбул, 18 апреля 1999 г. Сейчас она работает послом Турции в Малайзии .

Спорт [ править ]

Футбольная ассоциация / Футбол [ править ]

В декабре 1970 года Ахмет Эртегун и Несухи Эртегун основали американский профессиональный футбольный клуб New York Cosmos, который располагался в Нью-Йорке и его окрестностях. Команда соревновалась в Североамериканской футбольной лиге (NASL) до 1984 года и была самой сильной франшизой в этой лиге как в конкурентном, так и в финансовом отношении. Команда была чемпионами Североамериканской футбольной лиги в 1972 , 1977 , 1978 , 1980 и 1982 годах . В частности, подписание Пеле by the Cosmos преобразовал футбол в Соединенных Штатах, придав авторитет не только Cosmos, но также NASL и футболу в целом.

16 января 2013 года Эрсал Оздемир основал Indy Eleven , американскую профессиональную футбольную команду, базирующуюся в Индианаполисе , штат Индиана . Команда заняла второе место в сезоне Североамериканской футбольной лиги 2016 года и третье место в сезоне чемпионата USL 2019 года .

См. Также [ править ]

  • Список турецких американцев
  • Турки Южной Каролины
  • Melungeon
  • Турецко-американские отношения
  • Турецкая женская лига Америки
  • Турецкая диаспора
    • Турки в Европе
      • Британские турки
      • Голландские турки
      • Французские турки
      • Немецкие турки
    • Турецкие австралийцы
    • Турецкие канадцы
    • Турецкие новозеландцы

Ссылки [ править ]

  1. ^ Бюро переписи населения США. «ОБЩЕЕ ПРЕДИСЛОВИЕ, ОТЧЕТНОЕ Вселенная: Общее количество категорий предков, подсчитанное для людей с одной или несколькими родовыми категориями, по данным одногодичного обследования американского сообщества 2014 года» . Архивировано из оригинального 12 февраля 2020 года . Проверено 3 октября 2012 года .
  2. ^ a b c «Замечания министра торговли Брайсона, 5 апреля 2012 г.» , Бюллетень внешней политики , Cambridge University Press , 22 (3): 137, 2012 г. Здесь, в США, вы можете наблюдать рост наших личных отношений сильнее с каждым днем. Вы можете увидеть это у 13000 турецких студентов, которые обучаются здесь, в США. Вы можете увидеть это в корпоративных лидерах, таких как Мухтар Кент, генеральный директор Coca-Cola, и вы можете увидеть это у более чем одного миллиона американцев турецкого происхождения, которые прибавляют богатая культура и ткань нашей страны.
  3. ^ a b c Примечания в Центре американского прогресса и Конфедерации бизнесменов и промышленников Турции (TUSKON) Luncheon , Министерство торговли США , 2012 г. , данные получены 13 ноября 2020 г.
  4. ^ Karpat 2004 , 627.
  5. ^ Абдаллах 2010 , 1.
  6. ^ а б Абдуллах 2010 , 2.
  7. Перейти ↑ Kaya 2004 , 296.
  8. ^ а б в г д Кая 2004 , 297.
  9. ^ Karpat 2004 , 614.
  10. ^ а б Akcapar 2009 , 167.
  11. ^ Б с д е е Карпат 2004 , 615.
  12. ^ Akcapar 2009 , 168.
  13. ^ а б в г д Akcapar 2009 , 169.
  14. ^ а б в Аккапар 2009 , 170.
  15. Перейти ↑ Kaya 2005 , 427.
  16. ^ Akcapar 2009 , 171.
  17. ^ а б в Аккапар 2009 , 172.
  18. ^ Каждая культура. «Американцы-киприоты» . Проверено 16 октября 2012 года .
  19. ^ Atasoy 2011 , 38.
  20. ^ Keser 2006 , 103.
  21. ^ Бюро переписи населения США. «Лица, которые сообщили хотя бы об одной определенной группе предков для Соединенных Штатов: 1980» (PDF) . Проверено 7 октября 2012 года .
  22. ^ Anadolu Agency (2012). «Конгресс США принимает первый День киприотов-турок» . Агентство Анадолу . Проверено 3 октября 2012 года .
  23. ^ Македонцы в Северной Америке: очерк , Македонская патриотическая организация , 1960, стр. 9
  24. ^ а б Айдынгюн и др. 2006 , 9
  25. ^ Свердлов 2006 , 1871.
  26. ^ Бюро переписи населения США. «Родословная: 2000» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 20 сентября 2004 года . Проверено 16 мая 2012 года .
  27. ^ Грабовски, Джон Дж. (1996), «Турки в Кливленде», в Ван Тасселе, Дэвид Дирк; Грабовски, Джон Дж. (Ред.), Энциклопедия истории Кливленда , John Wiley & Sons , ISBN 0253330564, В настоящее время турецкое население северо - востоке штата Огайо оценивается примерно в 1000 (примерно 500.000 турки живут в Соединенных Штатах).
  28. ^ a b c Erdal, afak (2009), ABD'de kaç Türk var? , Sabah , получено 30 ноября 2020 г. , Biraz bilmece gibi mi oldu; açalım. Resmi kurumlarımıza göre ABD'de "Tahmini" 850 ile 900 bin arası Türk yaşıyor. Bu sayı öğrenci trafiğine göre her yıl ya biriki bin kişi artıyor veya bir o kadar eksiliyor. Buna karşılık ABD'deki Türk sivil toplum örgütlerinin Yeni Dünya'daki varlığımız üstüne yaptıkları araştırmalardan elde ettikleri sonuçlar, resmi kurumların verüileraünçlar örgütlerinin örgütlerinin. Onlara göre, ABD'de halen en az 3 milyon Türk var. Окуян, çalışan veya yaşayan.
  29. ^ Огнибене, Терри Энн; Браудер, Глен (2018), Турецкий народ Южной Каролины: история и этнология , Университет Южной Каролины , стр. 103, ISBN 9781611178593
  30. Перейти ↑ Kaya 2005 , 428.
  31. ^ Бюро переписи населения США. «Родословная: сводная папка по 110-му округу Конгресса 2000 года (образец)» . Архивировано из оригинального 12 февраля 2020 года . Проверено 3 октября 2012 года .
  32. ^ Эподанк. «Турецкое происхождение по городу» . Архивировано из оригинального 7 -го ноября 2007 года . Проверено 27 января 2009 года .
  33. ^ «Перепись 2000: демографические профили» . 2 октября 2003 г. Архивировано 2 октября 2003 г.CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
  34. ^ a b Otcu, GB (2009) Поддержание языка и построение культурной самобытности в турецкой субботней школе в Нью-Йорке. Под ред. Диссертация, Педагогический колледж Колумбийского университета.
  35. ^ Otcu, B. (2010). Поддержание языка и построение культурной идентичности: лингвистическая этнография дискурсов в дополнительной школе в США. VDM Verlag Dr. Muller.
  36. ^ Отку, Б. (2013) Турецкость в Нью-Йорке: языки, идеологии и идентичности в общественной школе. В Гарсия, О., Захария, З. и Отку, Б. (ред.) Двуязычное общественное образование и многоязычие: помимо языков наследия в глобальном городе. Многоязычные вопросы.
  37. ^ Otcu, B. (2010). Сохранение культурного наследия и формирование культурной идентичности: пример турецкой субботней школы в Нью-Йорке. Журнал Heritage Language, 7 (2), 112–137.
  38. ^ «Исламский центр Вашингтона: самая известная мечеть и культурный центр в США» . Мусульманская академия . Проверено 21 декабря 2013 года .
  39. ^ а б в г Аккапар 2009 , 176.
  40. Перейти ↑ Kaya 2009 , 619.
  41. ^ а б в Кая 2005 , 437.
  42. ^ а б в Аккапар 2009 , 174.
  43. ^ а б в Микаллеф 2004 , 234.
  44. ^ а б Кая 2004 , 298.
  45. ^ а б Аккапар 2009 , 175.
  46. ^ а б Аккапар 2009 , 178.
  47. ^ а б в Koslowski 2004 , 39.
  48. ^ Aydın & Erhan 2004 , 205-206.
  49. ^ Akcapar 2009 , 180.
  50. Перейти ↑ Kaya 2005 , 438.
  51. ^ Микалефф 2004 , 236.
  52. ^ EBRU TV English онлайн .
  53. ^ EBRU TV English Страница "О нас" .
  54. ^ а б Татари 2010 , 551.
  55. ^ Броуд, Уильям Дж. (7 октября 2015 г.). «Нобелевская премия по химии присуждена Томасу Линдалу, Полу Модричу и Азизу Санкару за исследования ДНК» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 7 октября 2015 года .
  56. Перейти ↑ Tsui, Bonnie (2006). Она вышла в поле: женщины-солдаты гражданской войны . Гилфорд: TwoDot. п. 83. ISBN 0762743840.
  57. Перейти ↑ Tsui, Bonnie (2006). Она вышла в поле: женщины-солдаты гражданской войны . Гилфорд: TwoDot. п. 123. ISBN 0762743840.
  58. ^ Холл, Ричард Х. (2006). Женщины на фронте гражданской войны . Лоуренс: Университетское издательство Канзаса. п. 259. ISBN. 9780700614370.
  59. ^ "Бесстрашная французская Мэри" . History Net . Проверено 23 февраля 2017 года .
  60. ^ Клебер, Джон Э. (1992). Энциклопедия Кентукки . Университетское издательство Кентукки. п. 397. ISBN. 0-8131-1772-0.
  61. ^ a b c Диринджер, Дэвид Б. (2004). Живопись и скульптура в собрании Национальной академии дизайна: 1826-1925 гг . Гудзон-Хиллз. п. 245. ISBN 1-55595-029-9.
  62. ↑ The New York Times (12 марта 1908 г.). «Легенда занята тайской картинкой» (PDF) . Проверено 8 января 2011 года .
  63. ↑ New York City Ballet Art Series , получено 11 октября 2018 г.
  64. ^ Colassal , получен 11 октября 2018
  65. ↑ New York Times , получено 11 октября 2018 г.
  66. ↑ New York Times - 13 сентября 1914 г. некролог Джеймсу Б. А. Хаггину
  67. ^ Клебер, Джон Э. (1992). Энциклопедия Кентукки . Университетское издательство Кентукки. п. 397. ISBN. 0-8131-1772-0.
  68. ^ a b «РАННИЕ АНТЕЦЕДЕНТЫ» . Фонд Ричарда Лаунсбери . 2019 . Дата обращения 6 декабря 2020 .
  69. ^ a b c "Осман Кибар" . Forbes . 2020 . Дата обращения 5 декабря 2020 .
  70. ^ а б "Мелих Абдулхайоглу" . Forbes . 2019 . Дата обращения 5 декабря 2020 .
  71. ^ a b c "Эрен Озмен" . Forbes . 2020 . Дата обращения 5 декабря 2020 .
  72. ^ а б "Фатих Озмен" . Forbes . 2020 . Дата обращения 5 декабря 2020 .
  73. ^ «Ахмет Мюкахид Орен:« 2011'de İnşaat Ve Pazarlamada Yeni Arzlar Planlıyoruz » » . Калители Хаят (на турецком языке). 5 ноября 2010 Архивировано из оригинального 20 июня 2011 . Проверено 4 апреля 2011 года .
  74. ^ Блэкден, Ричард (2011). «Как может исполнительный директор Мухтар Кент сохранить прибыль Coke на высоком уровне?» . Телеграф . Проверено 3 октября 2012 года .
  75. ^ "Hikmet & Nayantara Ersek" , посольство Австрии, Вашингтон , 2018 г. , получено 12 декабря 2020 г.
  76. ↑ Исследование: Ближневосточные актеры игнорируются, стереотипируются по телевидению , Daily Herald, 2018 , получено 1 декабря 2020 года.
  77. ^ Ферамиско, Томас М .; Костер, Пегги Моран (2008), Мумия без упаковки: сцены, оставленные на полу монтажной Universal , МакФарланд, стр. 167, ISBN 978-0-7864-3734-4.
  78. ↑ Хедда Хопперс (8 мая 1943 г.). «СМОТРЕТЬ НА ГОЛЛИВУД». Лос-Анджелес Таймс . п. 7.
  79. ^ «Среди победителей Локарно - китайский документ« Миссис Фанг »Изабель Хупперт» . Экран . Проверено 9 октября 2017 года .
  80. ^ "Джейсон Дэвис, внук Могола Марвина Дэвиса, умер в 35 лет" . Lamag.com. 17 февраля 2020 . Проверено 21 апреля 2020 года .
  81. ^ a b Бруни, Фрэнк (2010). "Доктор делает все" . Нью-Йорк Таймс . Проверено 3 октября 2012 года .
  82. ^ a b Вайнер, Тим (2006). «Ахмет Эртегун, музыкальный руководитель, умер в возрасте 83 лет» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 3 октября 2012 года .
  83. ^ BBC (2006). «Некролог: Ахмет Эртегун» . BBC . Проверено 3 октября 2012 года .
  84. ^ a b Холден, Стивен (2006). «Ариф Мардин, музыкальный продюсер популярной поп-музыки, умер в возрасте 74 лет» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 3 октября 2012 года .
  85. ^ "Уоррен 'Оук' Фелдер", grammy.com. Доступ 20 октября 2017 г.
  86. ^ «Грэмми 2015: Полный список номинантов», Los Angeles Times , 8 февраля 2015 г.
  87. ↑ Гейл Митчелл, «Продюсер Оук Фелдер говорит, что Келли Кларксон, Халид и другие:« Я люблю то, что я могу летать под радаром », Billboard , 23 мая 2017 г.
  88. ^ «Тайфун Селен становится первым турецким мэром, избранным в США после того, как был избран мэром городка Чатем» . Ежедневно Сабах . 2019 . Проверено 11 декабря 2020 .
  89. ^ Çınar, Али (2021). «Успешные американцы турецкого происхождения в политике США» . Ежедневно Сабах . Проверено 22 февраля 2021 года .

Библиография [ править ]

  • Альтшиллер, Дональд. «Турецкие американцы». Энциклопедия мультикультурной Америки Гейла под редакцией Томаса Риггса (3-е изд., Том 4, Гейл, 2014 г.), стр. 437–447. В сети
  • Абдаллах, Умар Фарук (2010), Турки, мавры и мориски в ранней Америке: освобожденные галерные рабы сэра Фрэнсиса Дрейка и затерянная колония Роанок (PDF) , Фонд Навави , получено 4 февраля 2016 г.
  • Akcapar, Sebnem Koser (2009), "турецкие ассоциации в США: на пути к созданию транснациональной идентичности", туркология , Рутледж, 10 (2): 165-193, DOI : 10,1080 / 14683840902863996
  • Атасой, Ахмет (2011), "Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti'nin Nüfus Coğrafyası" (PDF) , Мустафа Кемаль Юниверситеси Сосял Билимлер Enstitüsü Dergisi , 8 (15): 29–62
  • Айдын, Мустафа; Эрхан, Чагры (2004). Турецко-американские отношения: прошлое, настоящее и будущее . Рутледж. ISBN 0-7146-5273-3..
  • Айдынгюн, Айшегюль; Хардинг, Чигдем Балим; Гувер, Мэтью; Кузнецов, Игорь; Свердлов, Стив (2006), Турки-месхетинцы: введение в их историю, культуру и опыт переселения (PDF) , Центр прикладной лингвистики, архивировано из оригинала (PDF) 14 июля 2007 г.
  • Фаркас, Эвелин Н. (2003), Расколотые государства и внешняя политика США: Ирак, Эфиопия и Босния в 1990-е годы , Palgrave Macmillan, ISBN 1403963738
  • Козловский, Рей (2004). Международная миграция и внутренняя политика глобализации . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 0-203-48837-7..
  • Карпат, Кемаль Х. (2004). «Турки в Америке: историческая справка: от османской империи до турецкой иммиграции». Исследования турецкой политики и общества: избранные статьи и эссе . БРИЛЛ. ISBN 90-04-13322-4..
  • Kaya, Илхан (2004), "Турецко-американские иммиграционные истории и идентичности образования", журнал по делам мусульманских меньшинств , Рутледж, 24 (2): 295-308, DOI : 10,1080 / 1360200042000296672
  • Kaya, Илхан (2005), "Идентичность и исследованию космического пространства: Дело турецких американцев", географического обзора , Американского географического общества, 95 (3): 425-440, DOI : 10.1111 / j.1931-0846.2005.tb00374.x
  • Kaya, Илхан (2009), "Идентичность через Generations: турецкий американского Case Study", Ближний Восток Journal , Routledge, 63 (4): 617-632, DOI : 10,3751 / 63.4.15
  • Кеннеди, Робин Воан (1997). Melungeons: Воскрешение гордых людей: невыразимая история этнических чисток в Америке Серия Melungeons . Издательство Мерсерского университета. ISBN 0-86554-516-2..
  • Кесер, Ульви (2006), «Kıbrıs'ta Göç Hareketleri ve 1974 Sonrasında Yaşananlar» (PDF) , ağdaş Türkiye Araştırmaları Dergisi , 12 (весна 2006): 103–129
  • Маккарти, Джастин (2010). Турок в Америке: создание стойких предрассудков . Университет Прессы Юты. ISBN 1607810131..
  • Микалефф, Roberta (2004), "Турецкие американцы: исполнительские идентичность в транснациональном обстановке", журнал по делам мусульманских меньшинств , Рутледж, 24 (2): 233-241, DOI : 10,1080 / 1360200042000296636
  • Пауэлл, Джон (2005), «Турецкая иммиграция», Энциклопедия иммиграции в Северной Америке , издательство Infobase Publishing, ISBN 0-8160-4658-1
  • Куинн, Дэвид Б. (2003), «Турки, мавры, чернокожие и другие в путешествии Дрейка по Вест-Индии», Исследователи и колонии: Америка, 1500–1625 , Международная издательская группа Continuum, ISBN 1852850248
  • Свердлоу, Стив (2006), «Понимание постсоветской этнической дискриминации и эффективное использование переселения беженцев в США: случай турок-месхетинцев в Краснодарском крае» , California Law Review , 94 (6): 1827–1878, doi : 10.2307 / 20439082
  • Татари, Эрен (2010), «Турецко-американские мусульмане», в Curtis, Edward E. (ed.), Encyclopedia of Muslim-American History , Infobase Publishing, ISBN 0-8160-7575-1
  • Винклер, Уэйн (2005). Прогулка к закату: Дыни Аппалачей . Издательство Мерсерского университета. ISBN 0-86554-869-2..

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с турецкой диаспорой в США на Викискладе?