Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Абул Хасан и Манохар, с Джахангиром в Дарбаре , из Джахангир-нама, ок.  1620 . Бумага, гуашь .

Тузук-и-Джахангири или Тузук-и-Джахангири ( персидский : تزک جہانگیری ) - автобиография императора Великих Моголов Нур-уд-дина Мухаммада Джахангира (1569–1627). Также упоминается как Jahangirnama , [1] Tuzk-е-Джахангири написана на персидском языке , и следует традиции своего прадеда, Бабур (1487-1530), который написал Бабур-наме ; хотя Джахангир пошел еще дальше и помимо истории своего правления, он включает такие детали, как его размышления об искусстве, политике, а также информацию о своей семье.

Он писал мемуары поэтапно на протяжении большей части своей жизни, пока не остановился в 1624 году. Его собственная рукопись была великолепно иллюстрирована его мастерской художников [2], но иллюстрации были рассредоточены очень рано, многие из них были найдены в муракке (альбомах), составленных им. сыновья. [3] Некоторые из них находятся в Британской библиотеке .

Обзор [ править ]

Джахангир держит глобус, 1614–1618 гг.

В тексте подробно описаны первые девятнадцать лет его правления, но он отказался от написания мемуаров на семнадцатом году своего правления. (Полный текст Тузук-э-Джахангири, написанный самим императором Джахангиром от первой до последней страницы, находится в Национальном музее Индии с 1950-х годов) Затем он поручил эту задачу Мутамаду Хану, автору Икбал-намы. , который продолжил Воспоминания до начала девятнадцатого года. Откуда его подхватил Мухаммад Хади, который продолжал его до смерти Джахангира. Он является важным ориентиром для той эпохи, как и его отец, Акбар , Акбарнама . Первая важная печатная версия Джахангирнамы была написана Сайидом Ахмадом и напечатана в Газипуре в 1863 году и в Алигархе в 1864 году.[4]

Автобиография Джахангира также отражает царскую идеологию взглядов Джахангира на различные политические, религиозные и социальные вопросы. В мемуарах он отметил многие из своих законодательных политик на местном уровне в своей большой империи, состоящей из большей части современной Индии, Пакистана и Бангладеш. Среди них были его указы по управлению и регулированию джагирдаров. Джагирдары были держателями джагира, титул землевладения императора. Джагирдары должны были получать доход от земли и использовать его в основном для финансирования содержания войск и удовлетворения потребностей города. Джахангир предпринимал различные попытки остановить разложение в джагирдарах. Он запретил каждому из них использовать деньги для личной выгоды, приказав, чтобы часть доходов от земли пошла в больницы и лазареты, а также для того, чтобы каждый город был оборудован религиозными зданиями в соответствии с религией этого района. Джахангир также сохранил jagirdars от получения интереса семьи или земельных богатств упорядочением для jagirdars искать свое одобрение , прежде чем жениться кто - то из города , они правили в. [ Править ]

Библиография [ править ]

См. Также [ править ]

  • Бабарнама
  • Акбарнама
  • Тузк-э-Таймури

Ссылки [ править ]

  1. ^ Jahangiri Intro .
  2. ^ Losty, 17-18
  3. ^ Losty, 82
  4. ^ Введение Tūzuk-я-Джахангиря Александра Роджерс и Генри Беверидж, Королевское азиатское общество, 1909-1914.

Работа в Интернете [ править ]

  • Tūzuk-я-Джахангиря Или Мемуары Джахангира, Александр Роджерс и Генри Беверидж. Королевское азиатское общество, 1909–1914.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Джахангир, Император Индостана, Джахангирнама, Мемуары Джахангира, Императора Индии , пер. и изд. WM Thackston, Oxford University Press, Нью-Йорк и Оксфорд, 1999 г.