Умм аль-Дарда ас-Сугра

Умм аль-Дарда, как Сугра аль-Димашкайя или Умм аль-Дарда Младшая, была юристом 7-го века и исследователем ислама в Дамаске и Иерусалиме . ^{[1] [2]} Ее не следует путать с Умм аль-Дарда , женой сахаба Абу Дарды . ^[3]

Биография [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

Она была сиротой под опекой Абул Дарды. В детстве она сидела с мужчинами-учеными в мечети , молилась в мужских рядах и изучала с ними Коран . ^[2] Она отметила: «Я пыталась поклоняться Аллаху всеми способами, но никогда не находила лучшего, чем сидеть и спорить с другими учеными». ^{[1] [4]}

Обучение [ править ]

Помимо занятий в мечетях Дамаска и Иерусалима, она преподает в своем доме. В качестве учителя Умм аль-Дарда вошла в мужскую часть мечети (при любых других обстоятельствах это запретное место для женщин). Ей нравилось иметь как студенток, так и мужчин. Следует отметить даже халифа Абд аль-Малика ибн Марвана как одного из часто участвующих в ее занятиях. ^[5]

Страстно преданная преподаванию, Умм аль-Дарда обучает большое количество студентов. Однажды одна студентка спросила ее о том, что у нее много учеников: мы вас утомили? На что она ответила, что Ты меня утомляешь? Я искал поклонения во всем. Для меня не было ничего более утешительного, чем сидеть с учеными и обмениваться с ними знаниями. ^[6] Умм аль-Дарда проявила благочестие, скромность и неприхотливость как в своей повседневной жизни, так и в обучении, не требуя платы за передачу знаний и живя на благотворительные дары.

Просмотры [ править ]

Она издала фетву , которая используется до сих пор, позволяя женщинам молиться в том же сидячем положении ( ташаххуд ), что и мужчинам. ^{[7] [8]}

Ахмад ибн Ханбал передал от Зайда ибн Аслама, что он сказал:

Абд аль-Малик обычно посылал приглашение Умм Дарде, и она проводила его как гость, и он задавал ей вопросы о Пророке, мир ему. Он сказал: «Однажды ночью он встал и позвал свою служанку, но она пришла медленно, и он проклял ее, поэтому она сказала:« Не ругайся, ибо действительно Абуд-Дарда рассказал мне, что он слышал Посланника Аллаха, мир ему. скажите: «Проклинающие не будут свидетелями или ходатайствующими лицами в Судный день » ^{[9] [10].}

Ибрагим ибн Аби Аблах считал ее благочестивой и скромной женщиной. В «Та'рих Мадинат Димашк» Ибн Асакира, Тараджим ан-Ниса, написано, что: « Я видел Умм аль-Дарду в Иерусалиме, сидящей среди бедных женщин. Пришел человек и раздал им деньги. Он подарил Умм аль-Дарде фальшивку (медь). Она сказала своему слуге: купи на это мясо верблюда. Разве это не денежный садака? »Умм аль-Дарда сказала:« Они пришли к нам без нашего запроса » ^[11]

Наследие [ править ]

Умм ад-Дарда считался Иясом ибн Муавия , важным приверженцем традиций того времени и судьей бесспорных способностей и заслуг, как превосходящий всех других приверженцев традиции того времени, включая таких знаменитых мастеров хадисов, как Хасан ал- Басри и Ибн Сирин . ^{[3] [12]}

Как уже упоминалось выше, не следует путать имя Умм Дарда как Сугра и Умм аль-Дарда, жена сахаба или Спутника. Однако Мохаммад Акрам Надви в книге « Аль-Мухаддит: женщины-исследователи ислама» в разделе указателя удваивает те же упоминания об Абу Дарде и Умм аль-Дарде, поэтому, делая это, он связывает повествование Умм Дарда как Сугра с Умм аль-Дарда. как жена Абу-Дарды. Таким образом, можно утверждать, что была одна женщина по имени Умм аль-Дарда, выдающийся знаток хадисов и учения в мечетях Дамаска и Иерусалима, жила в 7 веке и присоединилась к уважительному отношению со стороны халифа 'Абд аль-Малик ибн Марван.

На ее имя в Бахрейне был открыт центр обучения женщин Корану , хифзу и таджвиду . ^[13]

Ссылки [ править ]