Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Сараи на участке West Family, поселение Union Village Shaker, 1916 год.

Заселение Union Village шейкер была деревня , организованная шейкеры в Turtlecreek Городке , Уоррен Каунти, штат Огайо .

Поселение шейкер [ править ]

Поселение Union Village Shaker было общиной шейкеров, основанной в Тертл-Крик, штат Огайо, в 1805 году. Среди первых лидеров, посланных из центрального министерства шейкеров в Новом Ливане, штат Нью-Йорк , был старейшина Дэвид Дэрроу (1750-1825), который начал евангелизацию. в 1805 г. и Элдресс Рут Фаррингтон (1763-1821), прибывшая в 1806 г., чтобы помочь стабилизировать новое общество Шейкеров. Одним из первых и влиятельных прозелитов был Ричард Макнемар (1770-1839), который на протяжении многих лет был центральной фигурой среди западных шейкеров. [1]

Ранние участники [ править ]

Верующие в Тертл-Крике подписали свой первый завет в марте 1810 года. Среди подписавших, разделенных по полу, были следующие братья: Дэвид Дэрроу, Дэниел Мозли, Соломон Кинг, Питер Пиз, Арчибальд Мичем, Бенджамин Сет Янгс, Иссахар Бейтс, Элиша Деннис, Барача. Деннис, Росс Моррелл, Джеймс Ходжес, Натан Шарп, Генри Моррелл, Джон Карсон и Джозеф Локвуд.

Сестрами, подписавшими завет, были Рут Фаррингтон, Молли Гудрич, Рут Дэрроу, Люси Бэкон, Рэйчел Джонсон, Гортенси Гудрич, Марта Сэнфорд, Эдит Деннис, Юнис Бедл, Кэти Руберт, Сюзанна Лиддил, Полли Томас, Дженни МакНемар, Полли Дэвис, Ханна. Карсон, Рэйчел Дункан, Рэйчел Деннис и Фиби Локвуд. [2]

Епископское служение Огайо [ править ]

До 1910 года Юнион-Виллидж был епископством или управляющей единицей для других деревень Шейкер в Огайо, включая поселение Уайтуотер Шейкер и деревню Уотервлиет Шейкер. После 1862 года поселение Шейкер в Норт-Юнион также перешло под управление Юнион-Виллидж. После 1889 года епископское служение Юнион-Виллидж курировало все общества в Кентукки и Огайо. [3] [4]

Шейкеров возглавляли сбалансированные по полу команды старейшин и старичков. Эти люди были предложены местным консенсусом, и их выбор был одобрен центральным министерством Шейкеров в Новом Ливане, штат Нью-Йорк. Предполагалось, что служение каждого епископства должно было наблюдать за сообществами шейкеров, находящихся под их юрисдикцией, и следить за лидерами всех семей, но эта система не всегда работала так, как предполагалось (см. Джозефа Слингерленда ниже).

С 1812 по 1821 год Дэвид Дэрроу и его помощник Соломон Кинг были старейшинами епископства Огайо и служили вместе с Рут Фаррингтон и Рэйселом Джонсоном [5].

В 1830 году епископское служение Огайо включало Соломона Кинга и его помощника Джошуа Уорли со стороны братьев, а также Рэйчел Джонсон и Нэнси МакНемар со стороны сестер. [6]

В 1836 и 1837 годах Фригифт Уэллс, Бетси Гастингс и Салли Шарп были в епископском служении. [7]

В 1840 году Фригифт Уэллс и Бетси Гастингс были ведущими старейшинами и старожилами; их помощниками были Джон Мартин и Салли Шарп. [8]

В 1852 году служением в Огайо были Джон Мартин, Уильям Рейнольдс, Салли Шарп и Наоми Легье. [9]

В 1860 году Аарон Бэббит и Салли Шарп возглавили епископское служение в Огайо, которым помогали Питер Бойд и Наоми Лигье [10].

В 1864 году команда епископского служения Огайо состояла из Аарона Бэббита, Сифаса Холлоуэя, Салли Шарп и Наоми Легье. [11]

В 1875 году служением в Огайо были Уильям Рейнольдс, Амос Паркхерст, Наоми Легье и Адалин Уэллс. [12]

В 1881 году в епископское служение Огайо входили Мэтью Картер, Оливер Хэмптон, Луиза Фарнхэм и Адалин Уэллс. [13] Они все еще находились у власти в 1887 году. [14]

Отклонение членства [ править ]

В 1818 году Юнион-Виллидж было одним из крупнейших поселений Шейкер с населением более 600 человек, но к 1830-м годам произошло значительное сокращение взрослого членства [15], которое усугубилось в 1838 и 1839 годах из-за разногласий между членами по идеологическим соображениям. разногласия и обвинения в первые годы Работы Матери Анны, также называемой Эрой Проявлений . [16]

Когда их членство сократилось, старейшина Оливер К. Хэмптон (1817–1901) начал публиковать духовные труды и стихи о секте Шейкер, чтобы привлечь людей в секту. Даже в этом случае к 1870-м годам у общины не было достаточно взрослых членов, чтобы выполнять работу, необходимую для поддержки деревенских ферм и промышленных предприятий, включая изготовление метел, садовых семян, лекарственных трав и экстрактов. [17]

Поздние годы [ править ]

В 1880-е годы, вопреки законам тысячелетнего шейкера, они все чаще были в долгах. Около 1882 г. Джеймс Феннесси присоединился к сообществу и вскоре реализовал план по сдаче земли в аренду фермерам для создания потока доходов. В 1892 году сайт Северного Союзабыл продан за 316 000 долларов, которые предназначались для выплаты долгов, возникших в течение предыдущих двух десятилетий. Однако Джозеф Слингерленд распорядился деньгами не по назначению. Он потратил около 500000 долларов на покупку, улучшение и ремонт недвижимости, в том числе на строительство богато украшенного офиса попечителей, который теперь называется Мраморным залом. Вопреки практике Шейкер, Слингерленд заложил участок Шейкер в Уотервлиете, Огайо, чтобы компенсировать расходы и долги. Феннесси стал доверенным лицом, и к 1902 году Слингерленд был отстранен от министерства Огайо и подал иск против него и старейшины. К 1908 году министерство Юнион-Вилледж освободилось от долгов. [18]

В 1898 году старейшина Оливер Хэмптон попытался создать поселение в Джорджии в Уайт-Оук, чтобы придать импульс затухающим усилиям. Однако Хэмптон умер, когда был там, и с его смертью пришел конец новому поселению. [19]

Сотни присоединились к Шейкерам , которые считали, что Христос уже явился во второй раз в лице матери Энн Ли . Воздействие "Адвента" было наибольшим на деревни Шейкер в Юнион-Виллидж и Уайтуотер, Огайо , Гарвард, Массачусетс и Кентербери, Нью-Гэмпшир . Некоторые оставались шейкерами на всю оставшуюся жизнь; другие ушли через короткое время. [20]

Рай мудрости [ править ]

В декабре 2004 года сенатор США от штата Огайо Роб Портман и Шерил Бауэр опубликовали книгу о шейкерском сообществе XIX века в Юнион-Виллидж. Книга называлась «Рай мудрости: Забытые шейкеры Юнион Виллидж» . В конце двенадцатой главы «Вечная суббота , беспокойный покой» Портман резюмирует двойные аспекты воздействия шейкер на завершение их образа жизни в Юнион-Виллидж, как благоприятных для основной мировой культуры и наносящих ущерб давно установившемуся порядку. :

Умышленно или непреднамеренно Верующие оказывали влияние на общество разными способами. Постепенно они становились все более похожими на своих соседей. Эта тенденция сделала их более приемлемыми для общества, но, оглядываясь назад, возможно, способствовала их кончине в округе Уоррен. В экономических делах они все больше адаптировали мировые методы: получение кредитов, использование методов массового маркетинга. Эти стратегии иногда нарушали присущие Шейкеру принципы самодостаточности и скромности. Верующие больше не были радикальной группой, привлекавшей людей, жаждавших иной веры; они становились частью основного общества. [21]

Исправительные учреждения [ править ]

Ливан исправительное учреждение и Уоррен исправительное учреждение , которые находятся рядом друг с другом, были построены на земле , которая была частью поселка Shaker.

См. Также [ править ]

  • Тысячелетние похвалы

Ссылки [ править ]

  1. ^ Стивен Дж. Патервик. Исторический словарь шейкеров . Scarecrow Press; 11 августа 2008 г. ISBN  978-0-8108-6255-5 . п. xix. См. Также Кэрол Медликотт и Кристиан Гудвилли, Ричард Макнемар, «Музыка и западные сообщества шейкер» (Кент, Огайо: Kent State University Press, 2013).
  2. Перейти ↑ John P. MacLean, Bibliography of Shaker Literature (1905), p.16.
  3. ^ Патервик стр. 18
  4. ^ Поселение Whitewater Shaker. Историческая тропа шейкер. Служба национальных парков. Проверено 25 марта 2014 года.
  5. ^ Индекс Кэткарта, Историческое общество Западного заповедника.
  6. JP McLean, Shakers of Ohio, Fugitive Papers (1907), стр. 72.
  7. ^ Elder Руфус епископ Журналы , т. 1 (2018), с. 328, 382.
  8. Эти четверо служили в Огайо 9 августа 1840 года. Бетси Гастингс умерла в Уотервлите, штат Нью-Йорк, 3 декабря 1840 года. Старейшина Руфус Бишоп т. 2, (2018). Когда Гастингс потерпел неудачу, Шарп поднялся.
  9. ^ Западное историческое общество заповедника (Кливленд, Огайо) Коллекция Кэткарт Шейкер мс. III: Б-44.
  10. ^ Министерство деревни Союз пошел в Hancock, штат Массачусетс, в гостях, 19-22 июня 1860. см. Меморандум Томаса Дэймона, Музей Шейкера | Гора Ливан.
  11. ^ Кентерберийский текущий отчет о событиях, Библиотека колледжа Гамильтон, Клинтон, Нью-Йорк
  12. JP McLean, Shakers of Ohio, Fugitive Papers (1907), стр. 103.
  13. ^ Кентерберийский текущий отчет о событиях, Библиотека колледжа Гамильтон, Клинтон, Нью-Йорк
  14. «Христианский коммунизм № 2», Манифест, май 1887 года.
  15. ^ Стивен Дж. Патервик. Исторический словарь шейкеров . Scarecrow Press; 11 августа 2008 г. ISBN 978-0-8108-6255-5 . п. xxxix. 
  16. ^ Стивен Дж. Патервик. Исторический словарь шейкеров . Scarecrow Press; 11 августа 2008 г. ISBN 978-0-8108-6255-5 . п. 137. 
  17. ^ name = "Paterwic p. 101"> Стивен Дж. Патервик. Исторический словарь шейкеров . Scarecrow Press; 11 августа 2008 г. ISBN 978-0-8108-6255-5 . п. 101. 
  18. ^ Стивен Дж. Патервик. Исторический словарь шейкеров . Scarecrow Press; 11 августа 2008 г. ISBN 978-0-8108-6255-5 . п. 78. 
  19. ^ Стивен Дж. Патервик. Исторический словарь шейкеров . Scarecrow Press; 11 августа 2008 г. ISBN 978-0-8108-6255-5 . С. XXI, 101. 
  20. ^ Стивен Дж. Патервик. Исторический словарь шейкеров . Scarecrow Press; 11 августа 2008 г. ISBN 978-0-8108-6255-5 . п. 1. 
  21. ^ Портман, Роб; Шерил Бауэр (2004). Рай мудрости: Забытые шейкеры Union Village . Orange Frazer Pr Inc. стр. 234. ISBN 978-1882203406.

Дальнейшее чтение [ править ]

Примечание: Библиотека Конгресса , Историческое общество Западного заповедника в Кливленде, штат Огайо , и Историческое общество Огайо в Колумбусе, штат Огайо , владеют сотнями рукописей и журналов Шейкер, которые содержат дополнительную историческую информацию о Шейкерах Огайо.

  • Шерил Бауэр. Шейкеры из Union Village . Издательство Аркадия; 2007. ISBN 978-0-7385-5123-4 . 
  • Дональд Эдвин Кристенсон. Музыка Шейкеров из Юнион-Виллидж, Огайо: Репертуарное исследование и указатель мелодий рукописей, возникших в 1840-х годах . Государственный университет Огайо, 1988.
  • Роджер Л. Холл. Музыкальный сэмплер Western Shaker. Кливленд, Огайо: Историческое общество Западного заповедника, 1976. ISBN 0-911704-14-0 . 
  • Чарльз Д. Хэмптон. «Автобиография Часа Д. Хэмптона из Юнион-Виллидж, штат Огайо», № 1–6. Манифест , январь-июнь 1896 года. Примечание. Манифест доступен онлайн в цифровых коллекциях библиотеки Гамильтон-колледжа , Клинтон, Нью-Йорк , по адресу https://communalsocities.hamilton.edu/shaker-publications .
  • Оливер К. Хэмптон. «Сцены и воспоминания», Манифест , сентябрь 1895 г., стр. 197–98.
  • Жан Юмес, изд. Первородные дочери матери: ранние сочинения о женщинах и религии . Блумингтон: издательство Индианского университета, 1993.
  • Джон Паттерсон Маклин. The Shakers of Ohio: Fugitive Papers about the Shakers of Ohio, с неопубликованными рукописями (1907).
  • Роб Портман и Шерил Бауэр. Рай мудрости: Забытые шейкеры Union Village . Уилмингтон, Огайо : Orange Frazer Press, 2004. ISBN 1-882203-40-2 . (О поселении Уоррен Каунти, штат Огайо .) 
  • Эндрю Р. Сьюэлл, Рой А. Хэмптон III и Рори Крупп. Встреча с шейкерами Северного Семейного Лота, Юнион-Виллидж, Огайо . Колумбус, Огайо: Компания Hardlines Design, 2009.
  • Элиза Шарп. «Опыт сестры-ветерана», Манифест Шейкера , август 1879 г., стр. 177–79.
  • Стивен Дж. Стейн. Опыт шейкера в Америке: история объединенного общества верующих . Нью-Хейвен: Йель, 1992.
  • Эллен Ф. Ван Хаутен и Флоренс Коул. Округ Уоррен, Огайо, Шейкерс: Юнион-Виллидж, 1805-1920 , 2 тома. Ливан, Огайо: генеалогическое общество округа Уоррен, 2003.

Внешние ссылки [ править ]

  • Коллекция шейкеров из отдела редких книг и специальных коллекций Библиотеки Конгресса
  • Музыкальный сэмплер Western Shaker