Соединенные Keetoowah оркестр индейцев чероки в Оклахоме ( ᎠᏂᎩᏚᏩᎩ ᎠᏂᏴᏫᏯ или Anigiduwagi Aniyvwiya , сокращенно United Keetoowah диапазона или УКБ) является признанным на федеральном уровне племени Чероки коренных американцев со штаб - квартирой в Tahlequah, штат Оклахома . Согласно веб-сайту UKB, его члены в основном являются потомками «старых поселенцев» или «западных чероки», тех чероки, которые мигрировали с юго-востока в современные Арканзас и Оклахому около 1817 года. По некоторым данным, старые поселенцы начали мигрировать на запад к 1800 году. Это было до принудительного переселения чероки в Соединенные Штаты в конце 1830-х годов в соответствии с Законом о переселении индейцев..
Всего населения | |
---|---|
14 300 [1] | |
Регионы со значительной численностью населения | |
США ( Оклахома ) | |
Языки | |
Английский , чероки | |
Религия | |
Христианство ( Южные баптисты ), Китува, Общество четырех матерей | |
Родственные этнические группы | |
другие племена чероки |
Хотя политически UKB не ассоциируется с «Следом слез», у многих его членов есть прямые предки, завершившие путешествие в 1838/1839. Многие члены UKB - традиционалисты и баптисты . [ необходима цитата ]
Правительство
Сегодня UKB насчитывает более 14 300 членов, 13 300 из которых проживают в штате Оклахома . Джо Банч - нынешний руководитель. [2]
Помощник начальника - Джефф Вакоче. Джойс Фуркиллер-Ястреб является секретарем племени, а Соня Уммертески Гурд - казначеем племени. [2] Должностные лица племени избираются на четырехлетний срок, а члены совета племени избираются на двухлетний срок. Календари выборов совпадают с календарем выборов в США (среднесрочные и президентские).
Экономическое развитие
Племя владеет и управляет Keetoowah Construction в Талекуах и Лечебным центром Keetoowah Cherokee в Талсе, штат Оклахома . [1] У них есть галерея декоративно-прикладного искусства, в которой демонстрируются работы участников.
Они владеют и управляют казино Keetoowah Cherokee Casino с более чем 500 игровыми автоматами в Талекуах. [3] UKB выпускает свои собственные племенные жетоны для транспортных средств . Их ежегодный экономический эффект оценивается в 267 миллионов долларов. [1] Они проводят ежегодный фестиваль возвращения на родину в первые выходные октября. [4]
Происхождение
Слово Китоуа ( Китува ) - это название древнего родного города чероки и земляного холма на восточной родине чероки. Китува также считается чероки своим первоначальным именем. [5] Первоначальные земельные претензии UKB включают все или части Алабамы, Каролины, Джорджии, Кентукки, Теннесси, Вирджинии и Западной Вирджинии. Следуя западному движению чероки, традиционные территории UKB включают вышеупомянутые штаты с добавлением Арканзаса, Иллинойса, Канзаса, Миссури, Оклахомы и Техаса.
История
Члены UKB состоят в основном из потомков «старых поселенцев», чероки, которые поселились в нынешних Арканзасе и Оклахоме около 1817 года. [6] Они были прочно обоснованы до того, как большая часть чероки была насильственно переселена правительством Соединенных Штатов из США. На юго-восток до Индийской территории, что стало известно как « Тропа слез 1838 года » . [5]
К 1880-м годам весь народ чероки столкнулся с усилением давления со стороны правительства США с целью ассимиляции. В конце 19-го и начале 20-го веков чероки и другие дети коренных американцев были отправлены в школы-интернаты для индейцев вдали от дома для обучения: они должны были говорить только по-английски, им, как правило, запрещалось говорить на своем родном языке, и ожидалось, что они усыновят Христианство, а не практика родной духовности. Федеральное правительство США в одностороннем порядке закрыты и захватили чероки и другие индейские правительственные и общественные учреждения по 1898 г. Закон Кертиса , в Закон Дауэса и 1906 Закона Пять цивилизованных племен . В соответствии с этим законодательством они разделили общинные племенные владения и разделили участки земли между отдельными домашними хозяйствами, которые должны были развиваться в соответствии с европейско-американской моделью натурального хозяйства. [7]
Дауэса комиссии было поручено погасить Native американских претензий на землю и распадаются племенные правительства посредством наделения того , что считалось общинные племенные земли. Распределяя участки между отдельными домохозяйствами пяти цивилизованных племен , они намеревались поощрять европейско-американскую модель натурального хозяйства. Впоследствии правительство США назначило некоторых вождей чероки для управления племенными землями и владениями, вместо того, чтобы позволять людям продолжать практику потомственных вождей.
История федерального признания
В соответствии с законом Кертиса 1898 года правительство нации чероки было распущено в 1906 году, несмотря на сопротивление многих его членов. Единственным остатком был кабинет главного вождя Уильяма Чарльза Роджерса . Он был свергнут в 1905 году Национальным советом за участие в роспуске племени. Его заменил Фрэнк Дж. Будино (который также был лидером Общества ночных ястребов Китоуа ).
В следующем году правительство США повторно назначило Роджерса и поручило ему управлять продажей земли. Он занимал этот пост до 1914 года. После этого правительство США не назначало вождя, и эта должность оставалась бездействующей. [8]
Перед Второй мировой войной администрация президента Франклина Д. Рузвельта работала над укреплением индейских племен, поощряя их к воссозданию своих правительств и принятию избирательного процесса. Конгресс принял Закон о реорганизации Индии (1934 г.). Законодательный орган штата принял Закон о благосостоянии индейцев Оклахомы (OIWA, 1936); оба считались частью индийского Нового курса в поддержку реорганизации племенами своих правительств. Чероки начали организовываться на своих условиях. Тем временем президент Соединенных Штатов официально назначил главных вождей чероки; эти назначения производились через Бюро по делам индейцев Министерства внутренних дел .
UKB ратифицировал их конституцию и подзаконные акты 3 октября 1950 года. [9] Племя было признано на федеральном уровне в 1950 году в соответствии с Законом о благосостоянии индейцев Оклахомы. Первыми избранными лидерами UKB были Леви Гриттс, за ним Джон Хитчер и преподобный Джим Пикап, служивший в эпоху после Второй мировой войны . [10]
Язык чероки
UKB изо всех сил пытается поддерживать использование и образование на языке чероки . [11] По состоянию на 2018 год только 101 человек в UKB считался свободно владеющим языком [12], причем большинство говорящих принадлежали к поколению бабушек и дедушек или старше. [a] В 2019 году Совет племен чероки объявил чрезвычайное положение для языка из-за угрозы его исчезновения и призвал к усилению программ возрождения. [14]
Конфликт с народом чероки в Оклахоме
После роспуска нации Старого народа чероки на федеральном уровне Комиссией Дауэса и выделения земельных участков, претензии коренных американцев на землю на территории индейцев были аннулированы, и Оклахома была принята в качестве штата. Индейцы, внесенные в списки Комиссии Дауэса и другие списки, фактически остались без политического представительства. [15]
В конце 1940-х годов претензия Объединенного племени Китоуа на признание в качестве племени была исследована в соответствии с критериями, на которые оказали влияние Джон Коллиер , возглавлявший Бюро по делам индейцев, и Феликс С. Коэн . Писатель Д'Арси МакНикл утверждал, что нация чероки больше не существует ни в какой форме, кроме как подписать индейские земли. Он предложил предоставить UKB федеральное признание на основании его подлинности и связи с традиционными способами, включая сохранение языка и церемоний. [ необходима цитата ]
После 1947 года UKB была признанной на федеральном уровне организацией, благодаря которой все люди чероки получали федеральную помощь и рассматривались в рамках федеральных программ. UKB удалось получить федеральные средства для комплекса Cherokee Nation Complex, в котором сегодня находится правительство штата Чероки в Оклахоме (CNO), также признанного на федеральном уровне в конце 20-го века. UKB также начал Национальный праздник чероки вместе с офисом главного вождя. Жилищное управление нации чероки было создано с использованием признанного на федеральном уровне статуса UKB. [16]
Даже предприятия казино, которые на протяжении десятилетий давали народу чероки в Оклахоме повод попытаться уничтожить или «лишить признания» UKB и его членов, возникли из прецедента, созданного сотрудничеством UKB. [15]
Чероки Оклахомы получил одобрение конституции и федерального признания в 1975 году две страны преследовали независимые пути; CNO имела гораздо больше членов и утвердила политическую власть в регионе. CNO выселили УКБ из офисов в племенном комплексе в Талекве, который первоначально был приобретен через Соединенные Keetoowah Бэнд правительства-правительству отношений с Соединенными Штатами . [17]
Администрация CNO Вилмы Манкиллер и Чада «Корнтассела» Смита имела много конфликтов с руководством UKB. Смит был членом UKB, но из - за этих проблем, племя отозвана свое членство в 2005 году [ править ]
Членство в UKB
United Keetoowah Band требует для своих членов четверть крови . [1] Он требует, чтобы все участники имели поддающееся проверке происхождение чероки от человека или людей из списка Дауэса или базового списка UKB 1949 года. [18]
Начиная с 1970-х годов UKB сделал некоторых людей почетными, усыновленными и ассоциированными членами, чтобы признать их заслуги перед нацией. Это продолжало старую практику усыновления или натурализации пленников и друзей Китоуа, относящуюся к 19 веку. Бывший президент Билл Клинтон - видный ассоциированный член. Учитывая проблемы в 21 веке, когда люди пытаются получить выгоду, заявляя о своем далеком происхождении чероки или UKB, племя больше не практикует почетное членство.
Уорд Черчилль , бывший профессор этнических исследований в Университете Колорадо , долгое время утверждал, что он имеет происхождение от чероки, и заработал себе репутацию благодаря продвижению проблем коренных американцев и их активному взгляду на индейцев. Выяснилось, что у него не было такой родословной. Затем он утверждал, что является почетным ассоциированным членом UKB, но племя отклонило это заявление как мошенническое. [19]
Проблемы с законом
Игровые казино
В конце 20-го века несколько племен начали развивать игорные заведения на своих собственных суверенных или подопечных землях и в консультации с пострадавшими государствами. Такие предприятия увеличивают доходы, которые часто используются на цели развития и благосостояния.
Штат Оклахома предъявил иск UKB в федеральном суде за использование, по его словам, незаконных игорных заведений, поскольку они не находятся на утвержденных Бюро по делам индейцев землях племен. Согласно сводкам, представленным Cherokee Nation, UKB не владеет племенными землями, находящимися в федеральном фонде. Иск находится на рассмотрении в федеральных судах Оклахомы. Он был возвращен на рассмотрение Национальной комиссии по азартным играм Индии . [20]
Во время судебного процесса в штате Оклахома, касающегося предполагаемой незаконной деятельности UKB для казино, которое племя работает около 19 лет, UKB был обвинен в попытке подать в суд на Cherokee Nation. [21] The Cherokee Nation заявила, что UKB подало в суд с требованием уступить им земельные наделы племен для строительства казино. Эти иски были отклонены. [ необходима цитата ]
Земельные претензии
UKB подал в суд на Соединенные Штаты о выплате доли доходов по закону HR-3534, который требовал от Соединенных Штатов компенсации народу чероки и двум другим племенам Оклахомы за претензии на засушливые земли реки Арканзас, от которых отказались . Законодательство отводит десять процентов доли каждого племени в урегулировании другим племенам-претендентам; он предоставил другим племенам-истцам возможность подать иски в течение 180 дней с момента принятия закона. UKB подало иск против США в Претензионный суд. The Cherokee Nation решила вмешаться и отклонить иск UKB. Он утверждал, что нация чероки является незаменимой стороной и что она не может участвовать в судебном процессе из-за ее суверенного иммунитета. Претензионный суд удовлетворил оба ходатайства народа чероки.
14 апреля 2006 г., рассмотрев апелляцию, Соединенные Штаты приняли сторону UKB против просьбы народа чероки об увольнении. Федеральный суд исковых требований рассмотрел апелляцию 8 ноября 2006 г. [22]
В июне 2004 года UKB обратилось в BIA с просьбой передать в доверительное управление земельный участок, которым племя владело на платной основе, - земельный участок площадью 76 акров (31 га). Дело было изучено, и запрос был первоначально отклонен, но UKB подал апелляцию. В мае 2011 года BIA наконец объявило о своем решении передать в доверительное управление UKB 76 акров (31 га) земли в Талекуа. Эта земля включает в себя несколько общественных центров и священную танцевальную площадку. Племя больше не будет безземельным. [23]
Известные члены UKB
- Роберт Дж. Конли (р. 1940), историк и писатель
- Мел Корншакер (р. 1952), художник по керамике
- Дэвид Корнсилк , правовед и специалист по генеалогии
- Сесил Дик (1915–1992), художник плоского стиля и художник-монументалист
- Арчи Сэм (1914–1986), традиционалист Натчез-Чероки-Маскоги-Крик, лидер танцев топота и историк культуры
- Вирджиния Страуд (р. 1951), (United Keetoowah Band - Muscogee Creek ), художница и бывшая Мисс Индийская Америка
Образование
В апреле 2019 года племя учредило колледж Баконе в Маскоги, штат Оклахома, в качестве своего племенного колледжа . [24]
Смотрите также
- Первоначальное общество Китоуа
- Школа погружения чероки
Заметки
- ^ Ethnologue , по состоянию на 2018 год, классифицирует чероки как умирающий (8a), [12], что означает, что «единственными оставшимися активными пользователями языка являются представители поколения бабушек и дедушек и старше». [13]
Рекомендации
- ^ a b c d 2011 Карманный каталог иллюстраций индейских наций Оклахомы. Архивировано 24 апреля 2012 года в Комиссию по делам индейцев Wayback Machine Оклахома. 2011: 37. Проверено 8 февраля 2012 г.
- ^ а б «Наши лидеры» . Объединенная группа индейцев чероки Китоуа.
- ^ Казино Keetoowah Cherokee. 500 Наций . (получено 2 ноября 2009 г.
- ^ Goodvoice, Кристина. «United Keetoowah Band проводит ежегодный праздник». Чероки Феникс. (получено 2 ноября 2009 г.)
- ^ a b Клаф, Джош. United Keetoowah Band. Энциклопедия истории и культуры Оклахомы Центра истории Оклахомы. (получено 2 ноября 2009 г.)
- ^ http://www.keetoowahcherokee.org/about-ukb/history
- ^ Брюс, Луи Р. «Полномочия, права и ограничения UKB в соответствии с федеральным законом». Новости Gaduwa Cherokee. Июль 2011 г .: 2. Проверено 21 декабря 2011 г.
- ^ Хроники Оклахомы Том 15, № 3
- ^ "Конституция и устав объединенного Китова племени индейцев чероки". Проект оцифровки конституции и законов коренных народов Америки. Дата обращения 5 декабря 2013.
- ^ Мередит 97-8
- ^ Ридж, Бетти (11 апреля 2019 г.). «Чероки стремятся спасти умирающий язык» . Tahlequah Daily Press . Архивировано из оригинала 9 мая 2019 года . Проверено 9 мая 2019 года .
- ^ а б «Чероки: язык Соединенных Штатов» . Этнолог . SIL International . 2018 . Проверено 16 мая 2019 года .
- ^ «Статус языка» . Этнолог . SIL International . 2019 . Проверено 30 мая 2019 года .
- ^ Маккай, Скотт (27 июня 2019 г.). «Tri-Council объявляет чрезвычайное положение для языка чероки» . Одно перо чероки . Архивировано из оригинального 29 июня 2019 года . Проверено 2 июля 2019 года .
- ^ а б Конли, Роберт Дж . Нация чероки: история . ISBN 0826332358.
- ^ Грузия Рэй Лидс, Соединенное Keetoowah кольцо индейцев чероки, Питер Lang Publishing, Inc., 1996
- ^ Leeds (1996), Соединенное Keetoowah диапазон , стр. 70
- ^ «Зачисление» , United Keetoowah оркестр индейцев чероки в вебсайт Оклахома, Проверено 21 декабря 2011.
- ^ Чарли Бреннан (18 мая 2005 г.). «Племя пренебрежительно отзывается о профе: группа чероки заявляет, что заявление Чероки о членстве является мошенничеством» . Новости Скалистых гор .
- ^ Официальный сайт Объединенной группы индейцев чероки Китоуа - признанных на федеральном уровне
- ^ [1]
- ^ [2] , май 2006 г.
- ^ Соединенные Keetoowah Группа имеет причины для радости на ее 61 - й годовщины» , United Keetoowah Группа сайтов, доступ 22 ноября 2011
- ^ «Колледж Баконе обеспечивает хартию третьего племени в своей цели получить статус племенного колледжа» . Кори Джонс, Tulsa World, 11 августа 2019 . Проверено 28 сентября 2019 года .
- Лидс, Джорджия Рэй. "Объединенная группа индейцев чероки Китоуа в Оклахоме". Американские университетские исследования. Серия IX, Vol. 184, 199 стр.
- Мередит, Говард Л. Бартли Милам: главный вождь нации чероки. Маскоги, ОК: Издательство Индийского университета, 1985. ISBN 978-0-940392-17-5
Внешние ссылки
- Официальный веб-сайт
- "United Keetoowah Band" , веб-сайт Энциклопедии истории и культуры Оклахомы
- Аллоган Слэгл, «Пылающий Феникс» , «Пути людей»
- Корпоративный устав United Keetoowah Band