Урнайр был третьим Аршакидской король Кавказской Албании приблизительно от 350 до 375. [1] Он был преемником Ваче I ( т . 336-350 ).
Урнайр | |
---|---|
Король Кавказской Албании | |
Царствовать | 350–375 |
Предшественник | Ваче I |
Преемник | Вачаган II |
Супруг | Дочь Шапура II |
Проблема | Aswagen |
жилой дом | Арсакид |
Мама | Сасанидская принцесса |
биография
Договор Нисибиса в 299 между сасанидским царем царей ( Шаханшахом ) Нарс ( т . 293-303 ) и римский император Диоклетиан окончился diastrously для Сасанидов, который передал им огромные куски своей территории, в том числе кавказских царств Армении и Иберия . [2] Сасаниды не принимали участия в политической жизни Кавказа почти 40 лет. [2]
Современный историк Муртазали Гаджиев утверждает, что именно в этот период Аршакиды получили царство в Албании, будучи назначенными римлянами в качестве доверенных лиц для получения полного контроля над Кавказом. [2] В 330-х годах активизировавшийся Иран вновь вошел на политическую арену Кавказа, вынудив аршакидского албанского царя Вачагана I (или Ваче I) признать сасанидский сюзеренитет. [2] Урнайр, чья мать была Сасанидская принцессой, пользуются хорошими отношениями с Сасанидскими Шаханшами Шапур II ( т . 309-379 ), дочь которого он был дан в браке. [3] Позднее Аршакидской албанский король Асваген ( т . 415-440 ), скорее всего , их сын. [4] Урнайр сражался вместе с Шапуром II в битве при Багреванде в 372 году, где он был ранен армянским генералом Мушегом I Мамиконяном , который пощадил его. [5] [6] Когда Урнайр вернулся в Албанию, он отправил Мушегу сообщение, в котором поблагодарил его за спасение его жизни, а также сообщил ему о внезапном нападении, запланированном Шапуром II. [7] Урнайр сменил Вачаган II в ок. 375 . [1]
Обращение в христианство
Согласно легенде, Урнайр принял христианство как государственную религию Кавказской Албании в 313 году благодаря усилиям Тиридата III Армении и Григория Просветителя . [8] Однако исследователи Вольфганг Шульце, Заза Алексидзе и Йост Гипперт утверждали, что это маловероятно, учитывая политическую карьеру Урнайра, а также его современность с Папой из Армении . Скорее всего, это более позднее дополнение к традиции. Поэтому обстоятельства его обращения остаются загадкой. [9]
Рекомендации
- ^ а б Гаджиев 2020 , стр. 33.
- ^ а б в г Гаджиев 2020 , стр. 31.
- ^ Gadjiev 2020 , стр. 32-33.
- ^ Гаджиев 2020 , стр. 32.
- ^ Гаджиев 2020 , стр. 30.
- Перейти ↑ Chaumont 1985 , pp. 806–810.
- ↑ Фауст Византии, История армян, книга четвертая, глава 5
- ^ APA.az. "Qəbəl rayonunun Nic qəsəbəsində" On il dirçəlişdə "adlı bayram tədbiri keçirilib - ФОТО - ВИДЕО" (на азербайджанском языке) . Проверено 17 ноября 2020 .
- ^ Вольфганг, Шульце; Гипперт, Йост; Алексидзе, Заза; Маэ, Жан-Пьер (2008–2010). Кавказские албанские палимпсесты горы. Синай . Турнхаут: Brepols. стр. xiii – xv. ISBN 978-2-503-53116-8. OCLC 319126785 .
Библиография
Древние произведения
- Фауст Византии , История армян .
Современные работы
- Шомон, ML (1985). «Албания» . Энциклопедия Iranica, Vol. Я, Фаск. 8 . С. 806–810.
- Гаджиев, Муртазали (2020). «Хронология аршакидских албанцев» . Gorgias Press: 29–35. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь )
Предшественник Ваче I | Король Кавказской Албании 350–375 гг. | Преемник Вачаган II |