Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Урва ибн Зубайр
1 عروة بن الزبير. Png
Личное
Умер94 (712/713) [1]
Религияислам
ДетиХишам ибн Урва
ЭраИсламский золотой век
Область, крайМусульманский ученый
ЮриспруденцияСунниты
Основной интерес (и)История, фикх и хадисы
Мусульманский лидер
Под влиянием
Под влиянием
Семь
Фуках Медины

' Урва ибн аль-Зубайр Ибн Аль Оуэм аль-Асади ( арабский : عروة بن الزبير بن العوام الأسدي , умер 713) был одним из семи факихов (правоведов), сформулировавшего фикх из Медины в момент tabi'in и один из мусульманских историков .

Биография [ править ]

Семья [ править ]

Он был сыном Зубайра ибн аль-Аввама и Асма бинт Абу Бакра . Он также был братом Абдаллаха ибн аз-Зубайра и племянником Айши бинт Абу Бакр .

Его самым любимым сыном был Хишам ибн Урва .

Он якобы построил жилой комплекс [2] на некоторых сельскохозяйственных угодьях на окраине Медины, примерно в 3 км к западу от Масджид ан-Набави.

Эпоха Усмана [ править ]

Он родился в первые года халифата от Усмана [3] в Медине и пережил гражданскую войну , которая произошла после мученической Османа. Хотя его брат Абдаллах ибн аз-Зубайр вырвал власть у Абд аль-Малика , неизвестно, помогал ли он ему. Он посвятил себя изучению фикха и хадисов и обладал величайшим знанием хадисов, переданных от Айши . Он сказал: «Перед смертью Айши я увидел, что стал одним из четырех авторитетов. Я сказал:« Если она умрет, не будет хадисов, которые будут потеряны от тех, кого она знает. Я выучил их наизусть ».

Наследие [ править ]

Он был одним из семи фукахов, или юристов Медины .

Работает [ править ]

Урва написал много книг, но уничтожил их в день битвы при Аль-Харрахе . Позже у него появилось чувство сожаления, когда он сказал: «Я бы предпочел, чтобы они были в моем владении, чем моя семья и имущество вдвое больше». В то же время он развеял любые опасения, что они могут стать источниками авторитета наряду с Кораном .

Также известно, что он написал одно из первых произведений в области биографии Мухаммеда , известной как Трактат Сира . Это тоже не сохранилось, но известно через Ибн Исхака .

Альфред Гийом пишет: [Среди предшественников Сира Ибн Исхака] Человеком гораздо большей важности был 'Урва б. аль-Зубайр б. аль-Аввам (23-94). Он и его брат Абдулла были в тесном контакте с вдовой пророка [и их тетей] Аишей. Он был признанным авторитетом в области ранней истории ислама, и халиф Омейядов Абдул-Малик обращался к нему, когда ему требовалась информация по этому вопросу. Опять же, неясно, написал ли он книгу, но многие традиции, которые передаются от его имени Ибн Исхаком и другими писателями, оправдывают утверждение, что он был основателем исламской истории. [4]

Хадис [ править ]

Среди его рассказов: Переданные им рассказы:

  • Аиша [5]

Его рассказы передают:

  • Ибн Шихаб аз-Зухри [6]

Немусульманское мнение [ править ]

Грегор Шулер называет его первым главой того, что он называет «мадийской исторической школой», который начал систематическую организацию материала в книги (тасниф) [7].

Ученые раннего ислама [ править ]

vтеРанние исламские ученые
Мухаммад (570–632) подготовил Конституцию Медины , обучал Корану и давал советы своим товарищам.
Абдаллах бин Масуд (умер в 650 г.) училАли (607–661), четвертый халиф, училАйша , жена Мухаммеда и Абу Бакр дочери s училАбдаллах ибн Аббас (618–687) училЗайд ибн Сабит (610–660) училУмар (579–644 гг.) Учил второго халифаАбу Хурайра (603–681) учил
Алкама ибн Кайс (умер в 681 г.) училХусайн ибн Али (626–680) училКасим ибн Мухаммад ибн Абу Бакр (657–725) учил и воспитывал АишуУрва ибн Зубайр (умер в 713 г.) учил Аиша, затем он училСаид ибн аль-Мусайиб (637–715) училАбдулла ибн Умар (614–693) училАбдаллах ибн аз-Зубайр (624–692) учил Аишу, затем он учил
Ибрагим ан-Нахаи училАли ибн Хусейн Зайн аль-Абидин (659–712) училХишам ибн Урва (667–772) училИбн Шихаб аз-Зухри (умер в 741 г.) училСалим ибн Абдаллах ибн Умар училУмар ибн Абдул Азиз (682–720 гг.), Воспитанный и обученный Абдуллой ибн Умаром.
Хаммад бин иби Сульман училМухаммад аль-Бакир (676–733) училМать Фарва бинт аль-Касима Джафара
Абу Ханифа (699–767) написал «Аль-фикх аль-Акбар» и «Китаб аль-Атар», юриспруденцию, за которой следовали сунниты , суннитские суфии , барелви , деобанди , заидийя и первоначально Фатимиды и училиЗайд ибн Али (695–740)Джафар бин Мухаммад аль-Бакир (702–765) Мухаммад и праправнук Али, юриспруденция, а затем шииты , он училМалик ибн Анас (711–795) написал Муватту , юриспруденцию из раннего периода Медины, теперь в основном за которой следуют сунниты в Африке, и он училАль-Вакиди (748–822) написал такие книги по истории, как Китаб аль-Тарих ва аль-Магхази, ученик Малика ибн Анаса.Абу Мухаммад Абдулла ибн Абдул Хакам (умер в 829 г.) написал биографии и учебники по истории, ученик Малика ибн Анаса.
Абу Юсуф (729–798) написал Усул аль-фикхМухаммад аль-Шайбани (749–805)Аль-Шафи'и (767–820) написал Аль-Рисала , юриспруденцию, за которой следовали сунниты, и училИсмаил ибн ИбрагимАли ибн аль-Мадини (778–849) написал Книгу знаний сподвижников.Ибн Хишам (умер в 833 г.) написал раннюю историю и Ас-Сира ан-Набавийя, биографию Мухаммеда.
Исмаил ибн Джафар (719–775)Муса аль-Кадхим (745–799)Ахмад ибн Ханбал (780–855) написал Муснад Ахмад ибн Ханбал юриспруденции, за которой последовали суннитские книги и хадисы.Мухаммад аль-Бухари (810–870) написал книги хадисов Сахих аль-Бухари.Муслим ибн аль-Хаджадж (815–875) написал книги сахих мусульманских хадисов.Мухаммад ибн Иса ат-Тирмизи (824–892) написал книги хадисов Джами ат-Тирмизи.Аль-Баладхури (умер в 892 г.) написал раннюю историю Футух аль-Булдан , Генеалогия знати.
Ибн Маджах (824–887) написал книгу хадисов Сунан ибн МаджахАбу Дауд (817–889) написал книгу хадисов Сунан Абу Дауд
Мухаммад ибн Якуб аль-Кулайни (864–941) написал книгу хадисов Китаб аль-Кафи, за которой последовали шииты- двунадесятники.Мухаммад ибн Джарир ат-Табари (838–923) написал Историю пророков и царей , Тафсир ат-Табари.Абу аль-Хасан аль-Ашари (874–936) написал Maqālāt al-islāmīyīn, Kitāb al-luma, Kitāb al-ibāna 'an usūl al-diyāna
Ибн Бабавайх (923–991) написал « Ман ла йахдуруху аль-Факих» о юриспруденции, за которой последовали шииты-двунадесятники.Шариф Рази (930–977) написал Нахдж аль-Балагху, за которым последовал шиитский двунадесятник.Насир ад-Дин ат-Туси (1201–1274) написал книги по юриспруденции, за которыми последовали исмаилиты и шииты-двунадесятники.Аль-Газали (1058–1111) написал «Нишу для света», «Непоследовательность философов» , «Алхимию счастья» о суфизме.Руми (1207–1273) написал Маснави , Диван-э Шамс-и Тебризи о суфизме.
Ключ: Некоторые из сподвижников МухаммедаКлюч: Преподавал в МединеКлюч: Преподавали в ИракеКлюч: работал в Сирии.Ключ: много путешествовал, собирая изречения Мухаммеда и составлял книги хадисов.Ключ: работал в Иране

См. Также [ править ]

  • Семь Фуках Медины
  • Суннитский взгляд на Сахабу
  • Список досовременных арабских ученых и ученых

Ссылки [ править ]

  1. ^ Ибн Хаджар аль-Аскалань (d.1449), Taqrib аль-Тахзиб
  2. ^ "Замок Урва бин Зубайр" . Madain Project . Архивировано из оригинального 17 мая 2020 года . Дата обращения 17 мая 2020 .
  3. ^ Ибн Хаджар, Taqrib аль-Тахзиб
  4. ↑ Гийом, А., «Жизнь Мухаммеда, Перевод Сират Расул Аллах Исхака с введением и примечаниями», Oxford University Press, 1982, стр. Xiv
  5. ↑ Сахих Муслим , 19: 4354
  6. ↑ Аль-Муватта , 28 18,42
  7. ^ "Мит-Эймес" .

также:

  • Четыре имама , Мухаммад Абу Захра, Dar al-Taqwa Publications

Внешние ссылки [ править ]

  • Биоданные на MuslimScholars.info
  • Биография имама Урвы ибн Аз Зубайра и других 7 юристов Медины
  • (на французском языке) Биография имама Урвы ибн Аз Зубайра, опубликованная at-tawhid.net