Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Храма США )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Usa Jingū 宇佐 神宮
Храм Усы (Нанчурэмон) .jpg
Южный римон Usa Jingū
Религия
ПринадлежностьСинтоизм
БожествоХатиман
ТипХрам Хатиман
Чокусайша
Место расположения
Место расположения2859, aza Minamiusa, Usa-shi, ita-ken [1]
Usa Jingū находится в Японии.
Usa Jingū
Показан в Японии
Географические координаты33 ° 31′34 ″ N 131 ° 22′29 ″ E / 33,52611 ° с.ш.131,37472 ° в. / 33.52611; 131,37472 Координаты: 33 ° 31′34 ″ N 131 ° 22′29 ″ E  / 33,52611 ° с.ш.131,37472 ° в. / 33.52611; 131,37472
Архитектура
Дата установлена8 век [2]
Веб-сайт
www .usajinguu .com
Синтоистские тории значок vermillion.svg Глоссарий синтоизма

Usa Jingū (宇佐 神宮) , также известная как Usa Hachimangū (宇佐 八 幡 宮) , является синтоистским храмом в городе США в префектуре Оита в Японии . Император Одзин , которого обожествляли как Хатиман- дзин (бог-покровитель воинов), считается почитаемым во всех посвященных ему местах; и первый и самый ранний из них был в США в начале 8 века. [2] Usa Jingū долгое время находилась под покровительством Империи; и его престиж считается вторым после Исэ . [3]

История [ править ]

Святилище было основано на острове Кюсю в период Нара . Древние записи говорят о основании Уса Дзингу в эпоху Вадо (708-714). [4] Храм под названием Мирокудзи был построен рядом с ним в 779 году, что делает его первым храмом-святыней ( дзингу-дзи ) в истории. [5] Образовавшийся смешанный комплекс, названный Уса Хатимангу-дзи (宇佐 八 幡 宮 寺, Храм Хатимана в Ссе ) , просуществовал более тысячелетия до 1868 года, когда буддийская часть была удалена в соответствии с Законом о разделении ками и будд . Сегодня это центр, из которого выросло более 40 000 ответвлений святилищ Хатиман . [1] Храм Хатиман в США впервые появляется в хрониках имперской истории во времена правления императрицы Сётоку . У императрицы якобы был роман с буддийским монахом по имени Докьё . Говорят, что оракул провозгласил, что монаха следует сделать императором; и ками Хатиман в США были проконсультированы для проверки. Императрица умерла, прежде чем что-либо могло развиться дальше. [6]

В 16 веке храм был сровнен с землей и неоднократно подвергался нападениям со стороны симпатизирующего христианам лорда Фунаи Отомо Ёсишиге . Жена Ёсишиге , Отомо-Ната Иезавель, была верховной жрицей вместе с кланом Нара и сопротивлялась нападкам своего бывшего мужа. [7]

Уса Дзингу был назначен главным синтоистским святилищем ( итиномия ) в бывшей провинции Бузен . [8]

С 1871 по 1946 год США официально считались одной из канпей-тайся (官 幣 大 社) , что означает, что она занимала первое место среди поддерживаемых государством святынь. Другими столь же почитаемыми святынями Хатимана были Ивашимидзу Хатимангу из Явата в префектуре Киото и Хакодзаки-гу из Фукуока в префектуре Фукуока . [9]

Микоши [ править ]

Самое раннее зарегистрированное использование микоши было в 8 веке. В 749 году микоси святилища использовался для переноса духа Хатимана с Кюсю в Нара , где божество должно было охранять строительство великого Дайбуцу в Тодай-дзи . К 10 веку перенос микоси в общину во время празднования святынь стал обычной практикой. [10]

Филиалы святынь [ править ]

На протяжении веков огромное количество святилищ Хатиман расширило досягаемость ками в США:

В 859 году было основано ответвление, чтобы распространить защитное влияние Хатимана на Киото ; [3] и этот Ивашимидзу Хатимангу до сих пор привлекает верующих и туристов.

В 923 году Хакодзаки-гу был основан в Фукуоке как филиал святилища Уса. [11]

В 1063 году Минамото-но Ёриёси основал Цуругаока Хатимангу, чтобы расширить защитное влияние Хатимана на Камакура ; [3] и сегодня это святилище-филиал привлекает больше посетителей, чем любое другое святилище в Японии.

Фестиваль Ходзё-э [ править ]

Из-за его смешанного религиозного происхождения одним из важных фестивалей в этом святилище является ходзё-э (放生 会) , первоначально буддийская церемония, во время которой выпускают пленных птиц и рыб. [12] Церемония сопровождается священными танцами кагура, призванными почтить память душ рыб, убитых рыбаками в прошлом году. Этот синкретический обряд, сочетающий буддизм и синтоизм , который сейчас проводится во многих святынях по всей стране, впервые прошел здесь. [13]

Архитектура [ править ]

Главный зал и Kujaku Monkei внесены в список национальных сокровищ Японии . [1]

Сооружения, из которых состоит нынешний храмовый комплекс, были построены в середине 19 века. Их характерная конфигурация, называемая Хатиман-дзукури , состоит из двух параллельных структур с остроконечными крышами, соединенными между собой на небокатной стороне, чтобы сформировать то, что внутри представляет собой единое здание. Однако при взгляде снаружи комплекс по-прежнему производит впечатление двух отдельных зданий. [14] Строение впереди называется гэ-ин, где божество, как говорят, пребывает в дневное время. Постройка в задней части называется най-ин, которая служит спальней божества в течение ночи. [2]

См. Также [ править ]

  • Список дзингу
  • Список национальных сокровищ Японии (другие ремесла)
  • Список национальных сокровищ Японии (святыни)
  • Исторический музей префектуры Чита

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ a b c Министерство земли, инфраструктуры и транспорта ( MLIT ): Храм Чинджу в США [ постоянная мертвая ссылка ]
  2. ^ a b c Японская национальная туристическая организация ( JNTO ): Храм Уса-дзингу
  3. ^ a b c Hardacre, Хелен . (1989). Синтоизм и государство, 1868-1988, стр. 12.
  4. ↑ Ponsonby-Fane, Ричард. (1962). Исследования синтоизма и святынь, стр. 195.
  5. ^ Кембриджская история Японии Vol. 2 . Издательство Кембриджского университета. 1993. С. 524–530. ISBN 978-0-521-22352-2.
  6. ^ Титсинг, Исаак. (1834 г.). Анналы японских мастеров, стр. 78–81; Браун, Делмер и др . (1993). Кембриджская история Японии, стр. 411 n144 со ссылкой на Росс Бендер, «Культ Хатимана и инцидент с Докьё» в Monumenta Nipponica. 24 (лето 1979 г.): 124.
  7. ^ Уорд (2009) , стр. 124 .
  8. ^ "Общенациональный список ичиномии ", стр. 3 .; получено 09.08.2011
  9. ↑ Ponsonby-Fane, Ричард. (1959). Императорский дом Японии, стр. 124-126.
  10. ^ Tsubaki Гранд Shrine Америки : Omikoshi процессия Архивированных 2009-02-13 в Wayback Machine
  11. ^ Сайт Фукуока / Hakata Туристическая информация: Hakozaki Shrine
  12. ^ Бокинг, Брайан (1997). Популярный синтоистский словарь - «Ивашимидзу Хатимангу». Рутледж. ISBN 978-0-7007-1051-5.
  13. ^ Сато, Макото:  «Синтоизм и буддизм» . Энциклопедия синтоизма , Университет Кокугакуин , получено 14 августа 2011 г.
  14. ^ Яанусом, Hachiman-дзукури доступ1 декабря 2009

Источники [ править ]

  • Бендер, Росс. «Культ Хатимана и инцидент с Докьё», Monumenta Nipponica. 24 (лето 1979 г.): 124.
  • Хардакр, Хелен . (1989). Синтоизм и государство, 1868-1988 гг. Принстон: Издательство Принстонского университета . ISBN 978-0-691-02052-5 ; OCLC 19067219 
  • Понсонби-Фейн, Ричард . (1962). Исследования синтоизма и святынь. Киото: Мемориальное общество Понсонби. OCLC 3994492
  • Титсинг, Исаак. (1834 г.). Annales des empereurs du japon ( Nipon o daï itsi ran ). Париж: Восточный переводческий фонд Великобритании и Ирландии . (На французском)
  • Уорд, Харуко Навата (2009), «Отомо-Ната Иезавель: ... Жрица Хачимана», в Поске, Эллисон; Зангер, Эбби (ред.), Женщины-религиозные лидеры в христианском веке Японии, 1549–1650 , Женщины и гендер в раннем современном мире, Farnham: Ashgate, стр. 111–126, ISBN 9780754664789.

Внешние ссылки [ править ]

  • Храм США ЯПОНИЯ: Официальное руководство
  • Изображение святыни, панорама 180 °