Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Усинары ( Деванагари : उसीनर) были древним народом, который, как известно, жил в центре Пенджаба с глубокой древности. Они часто связаны с Мадрас , Kekayas , SIBIS и т.д. , и их территория входила в состав Vahika страны по свидетельству Panini .

Ушинары в ведической литературе [ править ]

Существует ссылка на принцессе Usinarini (т.е. королев Usinara ) в Ригведе [1] Айтарейя брахман , кажется, найти Usinaras вместе с Курой , Panchalas и Vasas ( Savasa ) в средней зоне или Madhyadesha (Mid Индии). [2] Каушитакаи Упанишада объединяет Усинары с Сатват-Матсьями, Куру-Панчалами и Свасами. [3] Они, вероятно, жили на территории к северу от Мадхьядеши, как соседи удичья или северян. Вот почему Гопатха Брахаманасовмещает Usinaras и Svasas с Udichyas или северянами. [4]

Дивьявадана относится к свасам как к людям Уттарапатхи со штаб-квартирой в Такшасиле, куда царь Ашока был назначен своим отцом Биндусарой в качестве наместника для подавления их восстания. Считается, что древняя Саваса или Сваса - это современная Чхибба, которая включает Панч, Раджаури и Бхимбару .

Таким образом, Усинары, самые соседи Свасов, также должны находиться в самом Пенджабе.

Ссылки Махабхараты [ править ]

В эпосе « Махабхарата» много упоминаний об Усинаре . В нескольких местах это относится к царю Усинаре и его сыну, принцу Сиби или Шиви , милосердие которых было чрезвычайно прославлено мудрецом Маркандейей . [5]

Принц Усинара в Сиваямваре Драупади [ править ]

Ади Парва из Махабхараты говорит, что принц Шиви, сын Усинары, присутствовал на церемонии выбора Драупади (Сваямвара; «выбор жениха») вместе с царями соседних королевств, а именно Шаля, царем королевства Мадра, со своим сыном, героическим Рукмангада, Рукмаратха, Сомадатта (царь королевства Бахлика) из расы Куру со своими тремя сыновьями - Бхури, Бхурисрава, а также Сала и Судакшина Камбоджа, лучники расы Пуру [6] См. Перевод Гангули : [1] .

Усинары в войне на Курукшетре [ править ]

Усинары присоединились к войне на Курукшетре на стороне Кауравов . Карна Парава относится к кекаям , малавам, медракам , дравидам неистовой доблести, яудхеям , лалиттиям, кшудракам, усинарам, тундикарам, савитрипутрам и т. Д., Которые поддерживали Карну на 17-й день войны, поскольку все были убиты Арджуной . [7]

Усинары как деградированные кшатрии [ править ]

Anusasana Парв Махабхараты говорится , что племена саки , яваны , Kambojas , Dravidas , Kalingas , пулинды, Usinarass, Kolisarpas, Mahishakas и другие были изначально благородными кшатрии , но стали Vrishalas (деградировали кшатрий) из - за их потерять контакт с брахманами. [8]

Дальнейшие эпические ссылки [ править ]

Согласно Махабхаратре, Шиби был сыном царя страны Усинара близ Гандхары . Милосердие и преданность принца Сиби были высоко оценены мудрецом Маркандейей в эпосе.

Махабхарата также говорит о принцах Усинара, которые приносили жертвы на двух небольших ручьях возле Джамны [9]. Был также один царь Усинара, то есть царь страны Усинара, современник царя Джанаки из Видехи. Гарагья Балаки, современник Джанаки, некоторое время жил в стране Усинара.

Махабхарата (и Катха сарит-сагара ) относится к Усинарагири, который расположен недалеко от Канкхалы, в месте, где Ганг берет свое начало с холмов. [10] Считается, что он идентичен Уширагири из Диваяданы и Ушира-дхваджи из текстов Ваная. [11]

Существует также эпическая отсылка к Суйаджне, царю Усинаров.

Бхагавата Пурана и Усинары [ править ]

Бхагавата Пурана свидетельствует о том , что князь Usinara вместе с князьями из Матсья , Kosala , Видхарбха, Куры , Srnjaya, Kamboja , Кекае , Мадра , Кунтите, Anarta, Керала присутствовали на Samanta-панчаке в Курукшетре по случаю солнечного затмения. [12] [2]

В «Бхагавата-пуране» также говорится, что Усинары, Сиби, Мадрас и Кекаи были прямыми потомками Ану, сына Яяти. Сиби или Сиви считается сыном Усинары. [13] [3]

Следовательно, в литературе Усинары часто ассоциируются с Шиви или Сиби ( Сибой в греческих писаниях ), чей главный город Сибипура отождествляется с Шоркот в районе Джанг в Пакистане.

Аштадхьяи Панини [ править ]

Панини ссылается на Усинаров в нескольких сутрах своего Аштадхьяи [14] и упоминает их землю как часть страны Вахика. [15] Хотя Панини не сказал конкретно, по всей вероятности, Усинары находились под властью Сангхи . [16]

Усинара в буддийской литературе [ править ]

В буддизме упоминается некий Усинара, который, как говорят, был королем Бенареса, который жил во времена Будды Кассапы. Его история рассказана в Маха-Канха Джатаке. [17] Он упоминается в списке царей, которые, хотя и давали великие дары, не могли выйти за рамки здравого смысла. [18] Однако неясно, был ли этот Усинара из клана Усинара или это было только его личное имя.

См. Также [ править ]

  • Мадрас
  • Королевство Кекая

Ссылки [ править ]

  1. ^ 10.69.10
  2. ^ Айтарейя брахман VIII.14.
  3. ^ Упанишады, Часть I (SBE01): Kaushîtaki-упанишад: 4,1.
  4. ^ т.е. Савасас-Усинарешу-Удичьешу , Гопатха Брахман II. 9
  5. ^ Махабхарата 12.29.39; 1,93; 3,197 и т. Д.
  6. ^ Махабхарата 1.185-13-15
  7. ^ Махабхарата 8.5.
  8. ^ Махабхарата 13.33.20-21 и Махабхарата 13.35.17-18.
  9. ^ Махабхарата 3.130.21
  10. ^ Махабхарата 5.111.16-23; Катха сарит-сагара, (Эд) Дургапрасад и Касинатх Пандуранг Параб, 3-е издание, стр. 5. Канкхала находится недалеко от Хардвара в районе Сахаранпур в Уттар Пришдеш.
  11. ^ Политическая история Древней Индии, 1006, стр. 60, Dr HC Raychaudhury.
  12. ^
    Татрагатасте дадришух сухрит-самбандхино нрипан
    Матсйошинара-каушалья-видарбха-куру-шринджайан
    Kamboja kaikayān madrān kuntīn ānarta-keralān
    Анйамш чаиватма-пакшийан парамш ча шаташо нрипа
    Нандадин сухрдо гопан гопиш коткантхиташ чирам
    (Бхагавата Пурана 10.82.12-13)
    Транс :
    Ядавы увидели, что многие из прибывших царей были старыми друзьями и родственниками - Матсья, Ушинары, Косалы, Видарбхи, Куру, Сринджая, Камбоджас, Кайкай, Мадрас, Кунти, а также цари Анарты и Кералы. Они также видели много сотен других королей, как союзников, так и противников. Кроме того, мой дорогой царь Парикшит, они увидели своих дорогих друзей Нанду Махараджа и пастухов, мужчин и женщин, которые так долго страдали от беспокойства.
  13. ^ «Ану, четвертый сын Яяти, имел трех сыновей по имени Сабханара, Чаксу и Паресну. От Сабханары произошел сын по имени Каланара, а от Каланары произошел сын по имени Сринджая. От Срнджайи произошел сын по имени Джанамеджая. От Джанамеджая произошел Махасала. ; от Махасалы - Махамана; и от Махаманы - два сына, которых звали Усинара и Титиксу. Четыре сына Усинары были Шиби, Вара, Крми и Дакша, а от Шиби снова произошли четыре сына, которых звали Вришадарбха, Судхира, Мадра и атма-таттва. вит Кекая .... "(Бхагавата Пурана, 9.23.1-4).
  14. ^ II.4.20; IV.2.118
  15. ^ ср: Кашика на Сутру IV.2.118: Усинарешу йе Вахикаграм .
  16. ^ Индия Как известно Paqnini, р 453, др В. Aggarwala.
  17. ^ Jataka.iv.181ff
  18. ^ Jataka.VI.99.