Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Валлабхи (или Валабхи или Валабхипур , современный Вала ) - древний город, расположенный на полуострове Саураштра в Гуджарате , недалеко от Бхавнагара в западной Индии . Он также известен как Валлабхипура и был столицей династии Сурьяванши Майтрака .

История [ править ]

Пять бронзов, найденных в Валабипуре

Легенда гласит, что кшатрий по имени Виджаясена основал город примерно в третьем веке. В Maitrakas правила полуостров и часть южного Раджастхана от Vallabhi с пятого по восьмому веку. Они потомки генерала Бхатарка, военного губернатора полуострова Саураштра во времена правителя Гупты Скандагупты (455–467). [ необходима цитата ]

Первые два правителя Майтраки, Бхатарка и Дхарасена I, использовали только титул Сенапати (генерал). Третий правитель, Дронасимха (Дронасена [1] ), объявил себя Махараджей (буквально «Великий царь»). [2] Царь Гухасена пришел после него. В отличие от своих предшественников, король перестал использовать термин Парамабхаттарака Паданудхьята рядом со своим именем, термин, обозначающий номинальную верность правителям Гуптов. Ему наследовал его сын Дхарасена II, который носил титул Махадхираджа . Следующим правителем был его сын Силадитья-и Дхармадитья, которого описал китайский ученый и путешественник Сюаньцзан.как «монарх великих административных способностей, редкой доброты и сострадания». Силадитья I наследовал его младший брат Хараграха I. [3] [4] [5]

Во времена Хараграхи I в 616 году н.э. был найден грант вирди из медных пластин, который показывает, что его территории включали Удджайн . Во время правления следующего правителя, его сына Дхарасены III, северный Гуджарат был ассимилирован в королевство. Дхарасене II наследовал другой сын Кхараграхи I, Дхрувасена II, Баладитья. Он женился на дочери Харшавардхана, и их сын Дхарасена IV принял императорские титулы Парамабхаттарака Махраджадхираджа Парамешвара Чакравартин, а санскритский поэт Бхатти был его придворным поэтом. Следующим могущественным правителем этой династии был Силадитья III. После него правил Силадитья V, и есть подозрения, что во время его правления произошло арабское вторжение. Последним известным правителем династии был Силадитья VII.[2] [3]

Майтраки находились под властью Харши в середине седьмого века, но сохранили местную автономию. Они восстановили независимость после смерти Харши. [ необходима цитата ]

Считается, что правление Майтраков закончилось во второй или третьей четверти восьмого века, когда вторглись арабы . [6] [7]

Валлабхи был известным центром джайнов . Именно здесь советы джайнов Валлабхи выпустили религиозный канон ( джайнские агамы ) в письменной форме под руководством всего джайнского ачарья Шрамана Девардхигани вместе с другими 500 джайнскими ачарьями. Идолы, представляющие каждого из них, присутствуют в подвале джайнского храма. [ необходима цитата ]

Однако, когда китайский путешественник Сюаньцзан посетил Валлабхи во второй четверти VII века, он обнаружил, что его правитель был последователем буддизма . Когда Ицзин , другой китайский путешественник, посетил Валлабхи в последней четверти VII века, он обнаружил, что город является крупным центром изучения джайнизма наряду с буддизмом . Gunamati и Стхирамати заявлены как два известных буддийских ученых Vallabhi в середине седьмого века. [ необходима цитата ]

Надписи валабхи [ править ]

Эволюция цифр Брахми со времен Ашоки, включая цифры из надписей Валахби около 600 г. н.э.

Из Валхаби известны религиозные надписи, посвященные брахманам, буддистам и джайнам. [8] Индолог Сильвен Леви написал статью под названием «Религиозные пожертвования в Вальхаби» . [9]

Цифры, используемые в надписях Вальхаби и на их монетах, датируемые примерно 600 г. н.э., часто упоминаются как промежуточный этап в эволюции индо-арабских цифр . [10]

См. Также [ править ]

  • Государство Вала
  • Университет Валабхи

Ссылки [ править ]

  1. ^ https://books.google.com.bd/books?id=dUZKAAAAcAAJ&pg=PA1553&lpg=PA1553&dq=dronasena&source=bl&ots=LoPMEw5_yt&sig=ACfU3U1gY_wY3T3p-2Beiaqlqo4lhkgWAw&hl=bn&sa=X&ved=2ahUKEwixl6XjjPfqAhXplEsFHYuuCGs4ChDoATADegQIARAB#v=onepage&q=dronasena&f=false
  2. ^ а б Ройчаудхури, ХК (1972). Политическая история Древней Индии , Калькуттский университет, Калькутта, стр. 553-4.
  3. ^ а б Махаджан В.Д. (1960, перепечатка 2007). Древняя Индия , S.Chand & Company, Нью-Дели, ISBN  81-219-0887-6 , стр.594-6
  4. ^ Энциклопедия Пола Монро истории образования . Google Книги . 28 августа 2014. с. 177 . Проверено 15 сентября 2014 года .
  5. ^ «Гуджарат путешествия Сюань Цанг:„Валабхи был на одном уровне с Наланде“- TOI Mobile» . Мобильный сайт "Таймс оф Индия" . 14 сентября 2014 . Проверено 15 сентября 2014 года .
  6. ^ История и культура индейцев, Классическая эпоха, стр. 150, (Эд) д-р А.Д. Пусалкар, д-р Р.К. Маджумдар .
  7. ^ Бланкиншип, Халид Яхья (1994). Конец государства джихада: правление Хишама ибн 'Абд аль-Малика и крах Омейядов . SUNY Нажмите. С. 187–189. ISBN 978-0-7914-1827-7. Дата обращения 10 мая 2015 .
  8. ^ "М. Сильвен Леви (Les Donations Religieuses des Rois de Valhabi) анализирует, d'après les documents de l'époque, les donations faites, du VI au VIII siècle de notre ère, par les souverains de ce petit royaume bindou ou plutôt rajpoute, en faveur des communautés brahmaniques, bouddbiques et jainas, avec un éclectisme que Tauteur rappelle n'être pas red dans l'Inde préislamique ". Revue de l'histoire des Religions (на французском языке). Прессы Universitaires de France [и др.] 1896. p. 345 .
  9. ^ Revue de l'histoire des религий (на французском языке). Прессы Universitaires de France [и др.] 1896. p. 345 .
  10. ^ Смит, Дэвид Юджин; Карпинский, Луи Чарльз (1911). Индусско-арабские цифры . Бостон, Лондон, Джинн и компания. п. 25 .