Ассоциация церквей виноградников , также известная как Движение виноградников , является неохаризматической евангелистской христианской деноминацией . [1]
Движение виноградников уходит своими корнями в харизматическое обновление и исторический евангелизм. Однако вместо основного харизматического ярлыка движение предпочло термин « уполномоченные евангелисты » (термин, введенный Ричем Натаном и Кеном Уилсоном в их одноименной книге), чтобы отразить их корни в традиционном евангелизме, а не в классическом пятидесятничестве . Члены также иногда называют себя «радикальной серединой» между евангелистами и пятидесятниками, что является отсылкой к книге Билла Джексона «В поисках радикальной середины», историческому обзору Виноградника.
Это было связано с движением « Знамения и чудеса », [2] : 199 благословением Торонто , [2] : 222 Пророками Канзас - Сити [2] : 160 и особым стилем христианской музыки поклонения . [2] : 212
Виноградник берет свое начало в основании церкви Часовни на Голгофе Кенном Галликсеном и его женой Джоани, членами Часовни на Голгофе Коста-Меса , в 1974 году в Лос-Анджелесе , США . [3] [4] В начале 1975 года тринадцать групп встретились в женском клубе Беверли-Хиллз . [5] : 80 На этих и подобных им изучениях Библии присутствовало много популярных актеров/актрис и музыкантов, включая Боба Дилана . [5] : 81 Виноградник Гулликсена отделился от сестринских церквей.
В 1977 году Джон Уимбер , евангелистский пастор и учитель роста церкви, основал Часовню на Голгофе в Йорба-Линде, Калифорния . [6] Учение Вимбера об исцелении и служении Святого Духа привело к конфликту. На встрече с лидерами Часовни на Голгофе было предложено, чтобы церковь Уимбера прекратила использовать имя Голгофы и присоединилась к движению Виноградников Гулликсена. [7] В 1982 году церковь Уимбера сменила название на Христианское братство Анахаймских виноградников. Гулликсен передал церкви под своим надзором Вимберу, начав свое руководство движением «Виноградник». Евангелист Лонни Фрисби считает Гулликсена основателем движения «Виноградники».[8] В 1982 году 8 церквей основали Ассоциацию церквей-виноградников. [9]
Начиная с 1988 года, Уимбер установил отношения с пророческими фигурами, такими как Пол Кейн , Боб Джонс и Майк Бикл , которые были пастором Канзас-Сити Товарищества, независимой церкви, которая вошла под знамя Виноградника как Виноградник Метро (см. Канзас-Сити Пророки ). Какое-то время эти люди имели значительное влияние на Уимбера и Виноградник — по словам Джексона, сын Уимбера избавился от наркозависимости благодаря пророческому слову Джонса. [10] Тем не менее, были те в Винограднике, которые были настроены скептически, и сам Уимбер разочаровался в реставрационном учении и неудавшихся пророчествах этих людей. Примерно в 1991 году Уимбер начал дистанцироваться от пророческого движения, вернув «Виноградник» кнаправление создания церквей , в то время как церковь Бикла отказалась от лейбла Vineyard.