Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Vryheidsvlag (Свобода флаг), флаг Африканерской Volksfront [1]

Народное государство ( африкаанс произношение: [fɔlkstɑːt] , «народно-состояние» [2] ) также называется Boerestaat есть множество предложений по созданию самоопределения для африканеров в Южной Африке , либо на федеральных принципах или полностью независимая Бур / африканер Родина .

После Великого Пути 1830-х и 1840-х годов пионеры бурского народа выразили стремление к самоопределению и независимости через создание нескольких бурских республик в течение оставшейся части 19 века. Конец апартеида и установление всеобщего избирательного права в Южной Африке в 1994 году оставили некоторых африканеров разочарованными и маргинализованными политическими изменениями, которые привели к предложению о создании независимого Volkstaat.

Было предложено несколько различных методов создания Volkstaat. Помимо применения силы, Конституция Южной Африки и международное право предоставляют определенные возможности для их установления. [3] Географическое рассредоточение африканских меньшинств по всей Южной Африке представляет собой серьезное препятствие для создания Volkstaat, потому что африканеры не составляют большинства в какой-либо отдельной географической области, которая могла бы быть устойчивой независимо. Сторонники этого предложения установили несколько земельных кооперативов в Орании в Северной Капской провинции и Kleinfontein в Гаутенге как практической реализации этой идеи. Инициативы вБалморал и Моргензон , оба в Мпумаланге , не смогли развиться дальше своей начальной фазы.

История [ править ]

Исторически сложилось так, что буры демонстрировали стремление к независимости, которое привело к созданию различных республик на территории современной Южно-Африканской Республики. В Voortrekkers провозглашено отдельные независимые республики, в первую очередь Наталья республика , то Оранжевое Свободное государство и Южно - Африканская Республика (Трансвааль). Однако после Второй англо-бурской войны (1899–1902) британское правление привело к распаду двух последних оставшихся бурских государств (Оранжевого Свободного государства и Южно-Африканской Республики).

При апартеиде правительство Южной Африки продвигало африканерскую культуру, африкаанс и английский были официальными языками, и большинство политиков, управляющих страной, были африканерами. Основополагающим принципом апартеида был расовый сепаратизм , и средства, с помощью которых он был реализован, такие как родина бантустанов , были предвзяты против неевропейского большинства, поскольку они не позволяли им осуществлять свои права в Южной Африке в целом.

В 1980-х годах группа африканеров во главе с зятем Х. Ф. Фервурда сформировала группу под названием « Оранские евреи» . Они также спланировали сообщество, основанное на «самоопределении африканеров», и попытались создать нео- «бурстаат» (буквально: «Бурское государство», отсылка к идиоматическому термину для государства, состоящего только из африканеров) в отдаленном Восточном Трансваале. (ныне Мпумаланга ) община Моргензон . [4]

В 1988 году профессор Карел Бошофф (1927-2011) основал Afrikaner-Vryheidstigting (Фонд свободы африканеров), или Avstig. Австиг предложил Volkstaat в провинции Северный Кейп , в основном сельском и минимально развитом регионе. Австиг купил город Орания в 1991 году и превратил его в образцовый Volkstaat. Бошофф продолжал быть представителем Фронта свободы , политической партии, отстаивающей концепцию Volkstaat. [5] Орания находится на дальневосточной вершине первоначального штата Фолькштаат, недалеко от того места, где встречаются границы трех провинций: Северный Кейп, Восточный Кейп и Фри-Стейт .

Поддержка и противодействие [ править ]

Фронт свободы на всеобщих выборах 1994 г. [ править ]

В 1994 всеобщих выборах , африканеры задавали на фронте свободы (FF) , чтобы голосовать за партию , если они хотят , чтобы образовать независимое государство или народное государство для африканеров. Результаты выборов показали, что Фронт свободы получил поддержку 424 555 избирателей, что является четвертым по величине в стране. [6] FF, однако, не набрала большинства ни в одном из избирательных округов Южной Африки, их ближайшим к ним является 4692 голоса в Фалаборве , что составляет 30,38% от этого округа. [6]

Опросы общественного мнения белых южноафриканцев [ править ]

В 1993 и 1996 годах среди белых южноафриканцев были проведены два опроса, в ходе которых задавался вопрос: «Как вы относитесь к разграничению территории для африканеров и других« европейских »южноафриканцев, в которой они могут пользоваться самоопределением? Поддерживаете ли вы идею самоопределения? Volkstaat? " Опрос 1993 года показал, что 29% поддержали эту идею, а еще 18% подумали бы о переходе в Volkstaat. Опрос 1996 года показал, что это число снизилось до 22%, поддерживающих идею, и только 9%, желающих перейти в Volkstaat. Во втором опросе доля белых южноафриканцев, выступающих против этой идеи, увеличилась с 34% до 66%. [7]

Опрос 1996 года показал, что «те, кто в 1996 году сказали, что они рассмотрят возможность перехода в Volkstaat, - это в основном мужчины, говорящие на африкаанс, которые являются сторонниками Консервативной партии или Фронта свободы африканеров, придерживаются расистских взглядов (24%; слегка расистские: 6% не расисты: 0%), называют себя африканерами и недовольны новой демократической Южной Африкой ». [7] В исследовании использовалась шкала скрытого расизма Дакитта для измерения расистских взглядов. [7] [8]

Предвыборный опрос 1999 г. показал, что 26,9% африканеров, желающих эмигрировать, но неспособных, представляют желание решения, такого как Volkstaat. [9]

В январе 2010 года африкаансская газета Beeld провела онлайн-опрос. Из 11 019 респондентов 56% (6 178) заявили, что перешли бы в Volkstaat, если бы он был создан, еще 17% (1908) рассмотрели бы это, и только 27% (2933) не сочли бы это жизнеспособным вариантом. [10] Газета проанализировала этот факт, что идея Volkstaat была глупой (мертворожденной) и что ее сторонники в течение последних двух десятилетий ничего не делали, кроме как топтаться на ногах , хотя он и предполагал, что опрос был мерой неудовлетворенности среди Африканеры. Герман Гилиоми позже процитировал опрос Бильда, заявив, что более половины «северных африканеров» предпочли бы жить на родине. [11]

Границы [ править ]

Доля белых южноафриканцев в населении. Неравномерное распределение белых препятствует формированию территориально связанного Volkstaat.
Преобладающий язык белых южноафриканцев. На английском говорят в Восточной Капской провинции и в городах, а на африкаансе говорят в сельской местности.

Пенуэлл Мадуна , один из ведущих переговорщиков АНК в переходный период, отметил, что африканерские организации не могли договориться о границах нового Volkstaat. [12]

Консервативная партия хотела boerestaat в одной части страны, Африканерской Volksunie в другой, и Carel Boshoff в Орании . [12] Предложение создать государство из белых кварталов Претории, которое затем простирается до Атлантического океана, также было сочтено неприемлемым для АНК. [12]

Проблемы с созданием поддержки [ править ]

Неудовлетворенность жизнью в Южной Африке после апартеида часто упоминается как показатель поддержки идеи Volkstaat среди африканеров. [13] [14] Опрос, проведенный советом Volkstaat среди белых людей в Претории, выявил преступность, экономические проблемы, личную безопасность, позитивные действия, образовательные стандарты, рост населения, медицинские услуги, языковые и культурные права, а также жилье в качестве причин для поддержать создание Volkstaat. [13]

Преступление [ править ]

Преступность остается серьезной проблемой в Южной Африке после окончания апартеида. Согласно обзору за период 1998–2000 годов, проведенному Организацией Объединенных Наций , Южная Африка заняла второе место по количеству нападений и убийств (во что бы то ни стало) на душу населения. [15] Общая преступность на душу населения занимает 10-е место из 60 стран, включенных в набор данных. Преступность оказала заметное влияние на общество: многие более богатые южноафриканцы переехали в закрытые поселки , покинув центральные деловые районы некоторых городов в пользу относительной безопасности пригородов.

Атаки на ферму [ править ]

Среди сельских африканеров насильственные преступления, совершенные против белых фермеров, в значительной степени способствовали ужесточению отношения. В период с 1998 по 2001 год в Южной Африке было зарегистрировано около 3 500 нападений на фермы, в результате которых всего за три года был убит 541 фермер, их семьи или их рабочие. В среднем каждую неделю совершается более двух убийств, связанных с нападениями на фермы. [5]

Фронт свободы интерпретирует это как расовое насилие, направленное против африканеров: в середине 2001 года Фронт свободы обратился в Комиссию по правам человека Организации Объединенных Наций с просьбой оказать давление на правительство Южной Африки, чтобы оно что-то предприняло в отношении убийства белых южноафриканских фермеров, которое « по форме этнической резни ». Лидер Фронта свободы Питер Малдер утверждал, что большинство нападений на фермы казалось организованными, и что мотивы нападений были не только криминальными; Малдер далее утверждал, что «в Южной Африке укоренился определенный антибурский климат. Людям, обвиняемым в убийствах буров и африканеров, часто аплодировали сторонники во время явлений в суд». [5]

Независимый комитет по расследованию нападений на фермы, назначенный национальным комиссаром полиции, опубликовал в 2003 году отчет, в котором, однако, указывалось, что жертвами нападений были не только европейцы, что в большинстве нападений происходили кражи и что доля европейских жертв уменьшилась. за четыре года, предшествующие отчету. [16]

В 2010 году несколько международных новостных изданий сообщили, что с 1994 года было убито более 3000 белых фермеров. [17] Этот репортаж был увеличен, когда ультраправый политический деятель Юджин Терре'Бланш был убит на своей ферме. [18]

Genocide Watch предположил, что нападения на фермы представляют собой ранние признаки геноцида против белых южноафриканцев, и раскритиковал правительство Южной Африки за его бездействие в этом вопросе, указав, что уровень убийств для них («этноевропейских фермеров» в их отчете (в которую также входили неафриканские фермеры европейской расы), в четыре раза больше, чем население Южной Африки в целом. [19] В Южной Африке 40 000 белых фермеров [ необходима цитата ] . С 1994 около трех тысяч фермеров были убиты тысячи сельскохозяйственных атак , [20] со многими жестоко пыталии / или изнасиловали. Некоторых жертв обжигали гладильными утюгами или заливали кипятком в горло. [21]

В январе 2015 года AfriForum сообщил, что за последние пять лет произошло увеличение количества нападений и убийств на фермах. [22]

По словам заместителя генерального директора AfriForum Эрнста Роутса: «Важно отметить, что не все, кого убивают на фермах, - белые люди . С другой стороны, не менее важно отметить, что чернокожие фермеры не подвергаются таким же пыткам, как их белые коллеги ». Исходя из этого, некоторые считают более подходящими слова «фермерский террор» и «фермерские пытки» для обозначения того, что происходит с белыми южноафриканскими фермерами после падения режима апартеида. [1]

Всплеск жестоких нападений на фермеров в феврале 2017 года привел к тому, что 22–23 апреля 2017 года в Блумфонтейне состоялось одно из крупнейших в стране молитвенных собраний , собравшее более 1 000 000 участников. [23]

В течение 2017 года было зарегистрировано 74 убийства на фермах, в том числе 39 чернокожих рабочих.

Рост безработицы [ править ]

Несмотря на ухудшение ситуации после окончания апартеида, африканеры имеют один из самых высоких показателей занятости и удовлетворенности работой в стране. В период с 1995 по 2001 год уровень безработицы среди белых вырос в наибольшей степени: 19,7% по сравнению со средним показателем по стране 27%. В 2001 году около 228 000 экономически активных белых не имели работы. [5]

Удовлетворенность работой среди работающих африканеров уступает уровню англоязычных европейцев: опрос, проведенный в 2001 году, показал, что 78% респондентов-африканеров были либо «очень довольны», либо «вполне удовлетворены» своим положением в сфере занятости. [24] Это хуже, чем ситуация при апартеиде, когда всем белым был предоставлен преференциальный режим в не бантустанах; следовательно, вероятно, что безработные африканеры будут поддерживать такие инициативы, как Volkstaat. По словам Вингарда, «они станут легкой добычей для активистов». [14]

Каждый пятый белый южноафриканец эмигрировал в течение десятилетия, закончившегося в 2005 году, из-за преступности и программы позитивных действий. [25] Позитивные действия осуществляются законодательством Южной Африки, в соответствии с которым все сотрудники предприятий должны отражать общий демографический состав страны, что создает значительные трудности для выхода белых африканцев на рынок труда.

Однако Stats SA показала, что у белых самый низкий показатель в Южной Африке - 6,6%.

Эмиграция [ править ]

Согласно предвыборному опросу 1999 г., 2,5% респондентов-африканеров эмигрировали, 26,4% уехали бы, если бы могли, а 5,3% рассматривали возможность эмиграции. Большинство, 64,9%, определенно остались. Опрос показал, что многочисленные африканеры, желающие эмигрировать, но не имеющие возможности, выражают желание решения, такого как Volkstaat. [9]

Опрос, проведенный Южноафриканским институтом расовых отношений в сентябре 2006 года, показал, что сокращение белого населения Южной Африки оценивалось в 16,1% за десятилетие, закончившееся в 2005 году. [25] Однако было обнаружено, что это снижение было в значительной степени связано с эмиграция белых особей из ЮАР.

Снижение политического представительства [ править ]

Африканеры, группа меньшинства в Южной Африке, отказались от своего господства над властью меньшинства в Южной Африке во время демократических выборов 1994 года и теперь играют лишь небольшую роль в политике Южной Африки. Некоторые африканеры, такие как члены Совета Volkstaat [14], считали, что равное представительство не обеспечивает адекватной защиты меньшинств и желает самоуправления. Volkstaat был предложен как одно из средств достижения этой цели.

Табо Мбеки , тогдашний президент Южной Африки, процитировал лидера африканеров, с которым он вел переговоры: «Один из наших собеседников выразил это следующим образом:« Африканер страдает от похмелья потери власти », что привело к унынию. . " [13]

Находящееся под угрозой культурное наследие [ править ]

В 2002 году названия ряда поселков с историческими названиями на языке африкаанс, восходящими к временам Фоортреккеров, например Питерсерс и Потгитерсрус , изменили свои названия, часто из-за народной оппозиции этим изменениям. [5] В том же году правительство решило, что государственные департаменты должны выбрать единый язык для межведомственного и внутриведомственного общения, что фактически заставило государственных служащих общаться друг с другом на английском языке. [5]

Из 31 университета в Южной Африке пять исторически были африкаанс ( Free State , Potchefstroom , Pretoria , Rand Afrikaans University и Stellenbosch ). В середине 2002 года национальный министр образования Кадер Асмал объявил, что средние университеты африкаанс должны внедрить параллельное обучение на английском языке, несмотря на предложение назначенной правительством комиссии сохранить два университета африкаанс для дальнейшего использования африкаанс в качестве академического языка. Согласно государственной языковой политике в области высшего образования, «понятие университетов африкаанс противоречит конечной цели преобразованной системы высшего образования» [5].

Движения для Volkstaat [ править ]

Фронт Свободы был главной политической движущей силой для формирования народного государства . Эта политическая партия, ориентированная на африканеров, представлена ​​в национальном парламенте, а также в законодательных собраниях нескольких провинций Южной Африки. Однако поддержка этой партии снизилась до чуть менее 140 000 голосов, что составляет менее 1% от общего числа поданных голосов (примерно 20% среди зарегистрированных избирателей-африканеров) к национальным выборам 2004 года . Фронт свободы выступает за Бельгию , Канаду.и испанская модель предоставления территориальной автономии языковым меньшинствам, полагая, что это единственный способ защитить права африканеров. В рамках этой политики предлагается создать родину африканеров, включая территорию, которая находится в Северо- Западном мысе между Западным побережьем и Оранжевой рекой . [26]

В марте 2008 года Afrikaner Weerstandsbeweging попала в заголовки газет из-за их возобновления деятельности и планов создания независимого бурского государства. Планы включают требование на землю, такую ​​как Стеллаленд и Гошен , которые, как они утверждают, юридически принадлежат им в соответствии с Конвенцией Сэнд-Ривер 1852 года и другими историческими договорами, через Международный суд в Гааге, если это необходимо. [27]

Die Boeremag ( Фермер-могущество ) была жестокой бурской сепаратистской организацией. Большинство ее членов были арестованы в 2003 году, им предъявлены обвинения в государственной измене. [5] Подобные насильственные методы по отношению к Volkstaat использовались Orde van die Dood в 1980-х годах. [28]

Национальный Фронт призвал к восстановлению Стеллаланда как возможные народное государство .

Орания [ править ]

Одна из попыток Volkstaat - небольшой городок Орания в провинции Северный Кейп. Земля, на которой построена Орания, находится в частной собственности, и сторонники концепции Volkstaat поощряли африканеров переехать в Оранию, хотя лишь небольшая их часть откликнулась, в результате чего в 2001 году, через 10 лет после основания, население составляло 519 человек. Поддержка Orania в последнее время, кажется, несколько усиливается из-за недавнего экономического «бума». Сегодня в Орании проживает около 1300 африканцев, но есть около 5000 «уитвонтеров» или «чужаков», которые являются частью Движения Орании. [29] [30] Орания в настоящее время просит правительство стать отдельным муниципалитетом, а пока их (переходный) представительный советостанется в силе на неопределенный срок со всеми своими полномочиями, правами и обязанностями. [31]

Кляйнфонтейн [ править ]

Еще одна попытка - поселение Кляйнфонтейн за пределами Претории (в столичном районе Тшване ). Кляйнфонтейн находится в столичном районе Цване . В 2013 году Тшване признал Кляйнфонтейн культурным сообществом. [32]

Правовая основа [ править ]

Раздел 235 Конституции Южной Африки допускает право сообщества на самоопределение в рамках «права народа Южной Африки в целом на самоопределение» и в соответствии с национальным законодательством. [33] Этот раздел конституции был одним из соглашений, согласованных во время передачи политической власти в 1994 году. Фронт свободы сыграл важную роль во включении этого раздела в конституцию. Однако никакого национального законодательства в этом отношении для какой-либо этнической группы еще не принято.

Международное право предоставляет возможность создания Volkstaat сверх того, что предлагает Конституция Южной Африки. Это доступно для всех меньшинств, желающих получить самоопределение в форме независимости. Требования, установленные международным правом, объясняются профессором К. Ллойдом Браун-Джоном из Виндзорского университета (Канада) следующим образом: «Меньшинство, которое географически обособлено, отличается этнически и культурно и которое было поставлено на определенную должность. подчинения может иметь право на отделение. Однако это право может быть реализовано только в случае явного отрицания политических, языковых, культурных и религиозных прав ". [34] Права, предоставленные меньшинствам, были официально подтвержденыГенеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций, когда она приняла резолюцию 47/135 18 декабря 1992 года. [35] Однако сомнительно, применимо ли это к африканерам, поскольку в Южной Африке нет муниципалитета, в котором белые, говорящие на африкаанс граждане составляли большинство, [36] Таким образом, африканеры не «географически разделены». Хотя права африканеров не разделены географически, они были подчинены правам небелых граждан в продвижении позитивных действий. [ необходима цитата ] Это законодательное исключение африканеров создает жизнеспособные условия для самоопределения.

Ответ правительства [ править ]

5 июня 1998 года Мохаммед Валли Муса (тогдашний министр конституционного развития в правительстве Африканского национального конгресса (АНК)) заявил во время парламентских дебатов по бюджету, что «идеал некоторых африканеров - развивать Северо-Западный Кейп как дом для африканерской культуры. а язык в рамках Конституции и Хартии прав человека рассматривается правительством как законный идеал ". [37]

23 июля 2014 года члены группы африканеров , называющие себя «бурско-африканерский фольксрад», объявили о предстоящих переговорах с правительством Южной Африки по поводу концепции территориального самоопределения «бурско-африканерского народа». В переговорах будут участвовать либо президент Джейкоб Зума , либо его заместитель Сирил Рамафоса , либо оба вместе; и состоится до конца августа 2014 года. [38]

См. Также [ править ]

  • Совет Фолькштаата
  • Африканерский национализм
  • Мыс Вечеринка
  • Организация непредставленных наций и народов
  • Суверенное государство доброй надежды
  • Самоопределение
  • Консервативная партия (ЮАР)
  • Национальная консервативная партия Южной Африки
  • Этат Пьед-Нуар
  • Белый этногосударство

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Национальный архив Южной Африки" . Архивировано 25 июля 2009 года . Проверено 17 мая 2009 года . Флаг: прямоугольный флаг пропорции 2: 3, состоящий из трех горизонтальных полос одинаковой ширины, сверху вниз, оранжевого, белого и синего цвета, и вертикальной зеленой полосы на подъемнике, равной ширине одной и четверти ширины каждой другой. три полосы.
  2. ^ https://www.sun-sentinel.com/news/fl-xpm-1993-12-07-9312060537-story.html
  3. ^ "Архивная копия" . Архивировано 16 июня 2017 года . Проверено 28 июня 2017 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  4. ^ Du Toit, Брайан М. (1991). «Крайне правые в современной политике Южной Африки». Журнал современных африканских исследований . Издательство Кембриджского университета . 29 (4): 627–67. DOI : 10.1017 / S0022278X00005693 . ISSN 1469-7777 . JSTOR 161141 .  
  5. ^ a b c d e f g h М. Шёнтайх; Х. Бошофф (2003). « Volk“Вера и Отечество, Угроза безопасности со стороны Белого права» . Институт исследований безопасности (Южная Африка). Архивировано из оригинала на 1 июня 2009 года . Проверено 17 мая 2009 года .
  6. ^ a b Мануэль Альварес-Ривера. «Всеобщие выборы 1994 года в Южной Африке» . Избирательные ресурсы в Интернете. Архивировано 17 мая 2011 года . Проверено 23 июня 2011 года .
  7. ^ а б в Г. Тайссен (1997). «Между признанием и незнанием: как белые южноафриканцы справились с прошлым апартеида» . Центр изучения насилия и примирения, Университет Витватерсранда. Архивировано из оригинала 9 ноября 2007 года . Проверено 9 ноября 2007 года .
  8. ^ Дакитт, Джон (1991). «Развитие и подтверждение тонкой шкалы расизма в Южной Африке». Южноафриканский журнал психологии . 21 (4): 233–239. DOI : 10.1177 / 008124639102100406 . S2CID 145589715 . 
  9. ^ а б Р. В. Джонсон (1999). «Как использовать это огромное большинство» . Сосредоточьтесь. Архивировано из оригинального 27 сентября 2007 года . Проверено 17 мая 2009 года .
  10. Питер дю Туа (12 января 2010 г.). "Volkstaat hou g'n heil in" . Beeld . Архивировано 28 июля 2011 года . Проверено 24 июня 2011 года .
  11. ^ Uys, Стенли (16 марта 2010). «Африканеры непослушны» . Politicsweb. Архивировано 22 июля 2011 года . Проверено 23 июня 2011 года .
  12. ^ a b c "31 июля 1993 г ​​.: Мадуна, Пенуэлл" . Архивы О'Мэлли . Архивировано 23 апреля 2016 года . Проверено 10 февраля 2018 .
  13. ^ a b c Мбеки, Т. и Бутхелези, М. (24 марта 1999 г.). «Доклад правительства Южно-Африканской Республики по вопросу африканеров» . Речь в Национальном собрании ЮАР. Архивировано из оригинала 2 декабря 2008 года . Проверено 17 мая 2009 года .
  14. ^ a b c «Независимость африканеров: интервью с председателем совета Volkstaat Иоганном Вингардом» . 27 мая 2005 года Архивировано из оригинала 7 августа 2009 года . Проверено 17 мая 2009 года .
  15. ^ «Статистика преступности Южной Африки» . NationMaster. Архивировано 11 октября 2007 года . Проверено 17 мая 2009 года .
  16. ^ "Южноафриканский правительственный комитет по расследованию нападений на фермы" . Институт исследований безопасности. 2003. Архивировано из оригинала 19 марта 2009 года . Проверено 17 мая 2009 года .
  17. Белые фермеры, «истребляемые». Архивировано 12 октября 2011 года в « Вэйбэк Машине» в Санди Таймс. 28 марта 2010 г.
  18. Белый расист Юджин Терре'Бланш зарублен до смерти после ссоры с сельскохозяйственными рабочими. Архивировано 13 января 2016 года в Wayback Machine The Guardian. 4 апреля 2010 г.
  19. ^ "Более 1000 бурских фермеров в Южной Африке были убиты с 1991 года" . Геноцид. Архивировано из оригинала 30 декабря 2005 года . Источник +31 декабря 2 005 .
  20. ^ "Войти" . Архивировано 12 октября 2011 года . Проверено 18 марта 2015 года .
  21. ^ Монитор уголовного правосудия (31 июля 2003 г.). «Отчет комиссии по расследованию нападений на фермы» . Архивировано из оригинального 27 сентября 2007 года . Проверено 11 октября 2006 года . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  22. ^ "Фермерские убийства на подъеме - AfriForum" . Новости24 . 15 января 2015. Архивировано 2 сентября 2017 года.
  23. ^ "Грэм Пауэр: Как мольба остановить убийства на фермах вызвала миллионное молитвенное собрание SA - BizNews.com" . BizNews.com . 25 апреля 2017 года. Архивировано 25 апреля 2017 года . Проверено 26 апреля 2017 года .
  24. ^ «Расовые отношения и расизм в повседневной жизни» . Институт расовых отношений. 2001. Архивировано из оригинального 27 сентября 2007 года . Проверено 17 мая 2009 года .
  25. ^ a b "Een miljoen wittes weg uit SA - studie" (на африкаанс). Раппорт. 23 сентября 2006 года Архивировано из оригинала 22 ноября 2008 года . Проверено 17 мая 2009 года .
  26. ^ «Политика Фронта свободы» . Фронт свободы. Архивировано из оригинального 28 сентября 2007 года . Проверено 17 мая 2009 года .
  27. Беван, Стивен (1 июня 2008 г.). «Лидер AWB Терре'Бланш снова сплачивает буров» . Телеграф . Лондон. Архивировано 4 июня 2008 года . Проверено 17 мая 2009 года .
  28. Кнута и пряника: КИП и процесс амнистии в Южной Африке . Джереми Саркин, Джереми Саркин-Хьюз. Intersentia nv, 2004. ISBN 90-5095-400-6 , ISBN 978-90-5095-400-6 . Стр. 289.  
  29. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано 17 июня 2011 года (PDF) . Проверено 6 декабря 2010 года . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  30. ^ «Жители Орани уверены в создании исключительно белой родины» . Новости SABC. 12 марта 2001 года Архивировано из оригинала 29 сентября 2007 года . Проверено 17 мая 2009 года .
  31. ^ Грюнвальд, Y. (1 ноября 2005). «Орания, бело-голубая» . Почта и Хранитель . Архивировано 6 января 2014 года . Проверено 17 мая 2009 года .
  32. ^ Признание Kleinfontein , как культурное сообщество приветствует FF Plus архивации 10 февраля 2018 года в Wayback Machine , Фронт свободы плюс , 21 ноября 2013 года.
  33. ^ «Раздел 235» . Конституция Южной Африки . 1996. Архивировано из оригинального 26 сентября 2009 года . Проверено 17 мая 2009 .
  34. Перейти ↑ C. Lloyd Brown-John (1997). «Самоопределение и разделение» (PDF) . Проверено 17 мая 2009 года . [ мертвая ссылка ]
  35. ^ "Резолюция 47/135 от 18 декабря 1992 г. - Декларация о правах меньшинств" . Объединенные Нации. 1992. Архивировано 22 ноября 2009 года . Проверено 17 мая 2009 года .
  36. ^ "Перепись 2001 с первого взгляда" . Статистическое управление Южной Африки. Архивировано из оригинала 12 декабря 2005 года . Проверено 7 июля 2008 года .
  37. ^ "VF se strewe legaliem, sê Moosa" [министр Валли Муса рассматривает volkstaat как законный идеал]. beeld.com. 5 июня 1998 года. Архивировано 3 июля 2011 года.
  38. ^ "Группа африканеров стремится к независимому государству" . Новости24 . 23 июля 2014 года. Архивировано 25 июля 2014 года . Проверено 24 июля 2014 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Политическая партия Vryheidsfront / Freedom Front Plus
  • Сайт орании
  • Сайт Кляйнфонтейна