Виггизм

Виггизм (в Северной Америке иногда пишется как вигизм ) - это политическая философия , выросшая из фракции парламентариев в Войнах Трех Королевств (1639–1651). Ключевыми политическими позициями вигов были верховенство парламента (в отличие от короля), терпимость к протестантским инакомыслящим и оппозиция « папистам » ( католикам ) на троне, особенно Якову II или одному из его потомков. ^[1]

После огромного успеха (с точки зрения вигов) Славной революции 1688–1689 годов виггизм доминировал в английской и британской политике примерно до 1760 года, хотя на практике политическая группа вигов разделилась на различные фракции. После 1760 года виги потеряли власть - не считая того, что разделили ее с некоторыми недолговечными коалиционными правительствами, - но виггизм превратился в общую систему убеждений, делающую упор на новаторство и свободу и которой твердо придерживалась около половины ведущих семей в Англии и Шотландии. а также большинство торговцев, инакомыслящих и представителей среднего класса. Противоположную позицию тори занимали другие великие семьи, англиканская церковь., большинство помещиков и офицеров армии и флота . Виги также выступали против якобитизма , движения традиционалистов, терпимого к римскому католицизму, с существенным дублированием тори. Находясь у власти, виги часто называли всех противников «якобитами» или обманщиками якобитов.

Первоначально виггизмом называли вигов с Британских островов , но название «старые виги» в основном было принято американскими патриотами в Тринадцати колониях . После обретения независимости американский виггизм стал известен как республиканизм . Термин «старые виги» также использовался в Великобритании для обозначения тех вигов, которые выступали против Роберта Уолпола как части Кантри-партии .

Оксфордский словарь английского языка дает еще одно значение виггизма : «умеренный или устаревший либерализм». ^[2]

Чеканка «виггизма» [ править ]

Вскоре после принятия «виг» в качестве названия политической фракции слово «виггизм» уже использовалось к 1680-м годам. В 1682 году Эдмунд Гикерингил опубликовал свою « Историю виггизма» . ^[3] В 1702 году, сатирически под видом тори , Даниэль Дефо утверждал: «Мы никогда не сможем наслаждаться устойчивым непрерывным Союзом и Спокойствием в этой стране, пока дух виггизма, фракции и раскола не растает, как старый -Деньги". ^[4] Название, вероятно, происходит от сокращения слова Виггамор, относящегося к рейду Виггамор . ^[5]

Истоки [ править ]

Истинные истоки того, что стало известно как виггизм, лежат в войнах трех королевств и борьбе за власть между парламентом Англии и королем Карлом I , которая в конечном итоге переросла в английские гражданские войны , но только после примера успешного использования яростное противостояние королю, установленное епископскими войнами , которые велись между одним и тем же королем в его качестве короля Шотландии, с одной стороны, и парламентом Шотландии и церковью Шотландии, с другой. Однако непосредственные истоки вигов и виггизма лежат в Билле об исключении.кризис 1678–1681 годов, в ходе которого «деревенская партия» боролась с «придворной партией» в безуспешной попытке лишить Джеймса, герцога Йоркского , преемника своего брата Карла II на посту короля Англии , Шотландии и Ирландии . Этот кризис был вызван отсутствием у Чарльза законного наследника, открытием в 1673 году, что Джеймс был католиком , и так называемым « папским заговором » 1678 года ^[6].

Хотя основным принципом виггизма было противостояние папе , это всегда было намного больше, чем просто религиозное предпочтение в пользу протестантизма , хотя большинство вигов имело такое предпочтение. Сэр Генри Капел обрисовал основную причину призыва «запретить папу», когда он сказал в Палате общин 27 апреля 1679 года:

От Папы пришло понятие постоянной армии и деспотической Власти ... Раньше Корона Испании, а теперь Франция поддерживает этот корень Папства среди нас; но если уложить Папу ровным счетом, наступит конец произволу правительства и власти. Это просто химера или понятие без папства. ^[7]

Хотя им не удалось воспрепятствовать восшествию на престол герцога Йоркского, виги в союзе с Вильгельмом Оранским свергли его в Славной революции 1688 года. Этим событием было установлено новое верховенство парламента, которое само по себе было один из принципов виггизма, как и главный принцип Круглоголовых в предыдущем поколении. ^[8]

Величайшим достижением виггов стал Билль о правах 1689 года . ^[9] Это сделало парламент, а не корону, верховным. Он установил свободные выборы в палату общин (хотя они в основном контролировались местным землевладельцем), свободу слова в парламентских дебатах и ​​провозгласил свободу всех английских подданных короля от «жестокого или необычного наказания». ^[10]

Варианты [ править ]

Ли Уорд (2008) утверждает, что философские истоки виггизма лежат в « Патриархе нон- монархии» Джеймса Тиррелла (1681 г.), « Двух трактатах о правительстве» Джона Локка (1689 г.) и « Рассуждениях о правительстве» Алджернона Сидни (1698 г.). ^[11] Все трое объединились в противодействии защите сэром Робертом Филмером божественного права и абсолютной монархии . Тиррелл выступал с умеренным виггизмом, который интерпретировал сбалансированную и смешанную конституцию Англии «как продукт контекстуализированного социального договора, сочетающего элементы обычаев, истории и предписаний с присущими естественным законам обязательствами».^[12] Тем не менее, Сидни подчеркнул главные темы республиканизма и идеологии вигов в суверенитете народа, предложив реорганизацию конституции, которая повысит авторитет парламента и демократизирует его формы. Сидней также подчеркивал классические республиканские представления о добродетели. ^[13] Уорд говорит, что либеральный виггизм Локка опирался на радикально индивидуалистическую теорию естественных прав и ограниченного правительства. ^[14] Умеренная позиция Тиррелла стала доминировать в виггизме и британском конституционализме в целом с 1688 по 1770-е годы. ^[15]Более радикальные идеи Сиднея и Локка, утверждает Уорд, стали маргинализированными в Великобритании, но стали доминирующим направлением в американском республиканизме. Проблемы, поднятые американцами, начиная с кризиса Закона о гербовом сборе 1765 года, разорвали виггизм на части в битве парламентского суверенитета (Тиррелл) против народного суверенитета (Сидней и Локк). ^[16]

По всей Британской империи [ править ]

Виггизм принимал разные формы в Англии и Шотландии, хотя с 1707 года у этих двух стран был единый парламент . ^[17] В то время как английский виггизм имел в своей основе власть парламента, создавая для этой цели конституционную монархию и постоянное протестантское правопреемство на престоле , шотландские виги отдавали более высокий приоритет использованию власти в религиозных целях, включая поддержание авторитета властей. Церковь Шотландии , оправдывающая протестантскую Реформацию и подражающая сторонникам Завета . ^[17]

Были также виги в североамериканских колониях, и хотя виггизм имел много общего с британским , у него тоже были свои приоритеты. С началом американской революции такой виггизм стал известен как республиканизм . ^[18]

В Индии Прашад (1966) утверждает, что глубокое влияние идей Эдмунда Берка привело к тому, что виггизм стал основным направлением индийской политической мысли. Индийцы приняли основные посылки виггизма, особенно естественное лидерство элиты, политическую неспособность масс, великое партнерство гражданского общества и лучшие методы достижения социального прогресса, анализируя природу общества и нации и изображая характер идеального государства. ^[19]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Карсуэлл, Джон, «Старая причина: три биографических исследования виггизма» (Лондон: The Cresset Press, 1954), онлайн-текст , посвященный Томасу Уортону, Джорджу Додингтону и Чарльзу Джеймсу Фоксу.
• HT Дикинсон , Уолпол и превосходство вигов (Лондонский университет Press, 1973)
• Дикинсон, Х.Т. «Виггизм в восемнадцатом веке», в издании Джона Кэннона, The Whig Ascendancy: Colloquies on Hanoverian Britain (1981), стр. 28–44
• Уильям Герберт Дрей , « JH Hexter , Neo-Whiggism and Early Stuart Historiography» в History and Theory , vol. 26 (1987), стр. 133–49.
• Голди, Марк, «Корни истинного виггизма, 1688–1694», в « Истории политической мысли» 1 (1980), стр. 195–236.
• Гаттридж, Джордж Герберт, английский виггизм и американская революция (Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press, 1942)
• Митчелл, Лесли, Мир вигов: 1760–1837 (2006)
• О'Горман, Фрэнк, Расцвет партии в Англии: The Rockingham Whigs 1760–1782 (Лондон: George Allen & Unwin Ltd, 1975)
• Роббинс, Кэролайн. Человек Содружества восемнадцатого века: исследования передачи, развития и обстоятельств английской либеральной мысли от восстановления Карла II до войны с тринадцатью колониями (1959, 2004).
• Смит, Эрнест Энтони, принципы вигов и партийная политика: граф Фицуильям и партия вигов, 1748–1833 (Manchester University Press, 1975)
• Уорд, Ли, Политика свободы в Англии и революционной Америке (Cambridge University Press, 2004)
• Уильямс, Бэзил и С.Х. Стюарт, Превосходство вигов, 1714–1760 (Оксфордская история Англии) (2-е изд. 1962 г.)
• Уомерсли, Дэвид, Пэдди Буллард, Эбигейл Уильямс, Культуры виггизма: новые очерки английской литературы и культуры в долгом восемнадцатом веке (University of Delaware Press, 2005)

Первоисточники [ править ]

• Берк, Эдмунд , Обращение новых к старым вигам (1791)
• Де Куинси, Томас . «Доктор Сэмюэл Парр : или виггизм в его отношении к литературе» в произведениях Томаса де Куинси , т. v, из стр. 30
• Дизраэли, Бенджамин , изд. Уильям Хатчон, виги и виггизм: политические сочинения (новое издание, 1971 г.)
• Хикерингилл, Эдмунд , История виггизма: или, Виггиш-сюжеты, принципы и практики (Лондон: напечатано для Э. Смита, в Слоне и замке в Корнхилле, 1682 г.)

См. Также [ править ]

• История вигов
• Патриоты виги
• Радикальные виги
• Рокингем Вигс
• Настоящая партия вигов
• Рейд Виггамора
• Партия вигов (США)
  • Современная партия вигов
• Патриот (Американская революция)
• Тори

Заметки [ править ]