Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья про жителей Доминиканы европейского происхождения. Для жителей Содружества Доминики европейского происхождения см Белый Доминиканец (Доминика) .
Белые доминиканцы
Всего населения
Приблизительно 1,449,000 (2018 г.) [1]
490,000 (перепись 1960 г.)
16,1% населения Доминиканской Республики [2]
Регионы со значительной численностью населения
В основном в Эспайяте , Сантьяго , Сантьяго Родригесе и Вальверде ; также в Национальном округе , Эрманас Мирабаль , Ла Вега и Монте-Кристи
Сантьяго Родригес67% [2]
Вальверде61% [2]
Языки
Доминиканский испанский
Религия
Преимущественно католицизм , протестантизм
меньшинства
Родственные этнические группы
Доминиканский народ , еврейские доминиканцы , белые латиноамериканцы , белые кубинцы , белые пуэрториканцы , белые гаитяне , Белые Латиноамериканцы США , доминиканские американцы

Белые доминиканцы ( исп . «Blanco», в просторечии «Рубио» ) - доминиканцы полного или преимущественно европейского происхождения. Они представляют собой 16,1% от Доминикане населения «s, [2] , согласно последней переписи населения , в котором был задан вопрос о гонке. [3] Большинство белых доминиканцев являются потомками первых европейских поселенцев, прибывших на Эспаньолу, и имеют родословную от испанцев и французов , поселившихся на острове в колониальные времена , а также от португальцев.которые поселились в 17-18 вв. Многие другие также происходят от итальянцев , [4] [5] голландцев , [4] [5] немцев , [4] венгров , американцев [4] [5] и других национальностей, которые мигрировали между 19 и 20 веками. [4] [5] Как и в остальной части латиноамериканского Карибского бассейна, большинство испанцев, поселившихся в Доминиканской Республике, прибыли из южной Испании, Андалусии и Канарских островов , последние из которых имеют частично североафриканское берберское (гуанчевское) происхождение.

Белые доминиканцы исторически составляли больший процент в генерал-капитанстве Санто-Доминго и какое-то время были самой большой этнической группой до XIX века. [6] [7] В настоящее время белые составляют значительное меньшинство в стране, но невозможно определить их количество, потому что Национальный институт статистики (INE) не собирает расовые данные из-за расового табу , введенного после Рафаэля Трухильо. диктатура России; [3] хотя Центральная избирательная комиссия по- прежнему собирала расовые данные до 2014 года. [8]Хотя белые европейцы, особенно испанцы, заселяли весь остров на протяжении всей истории Доминиканской Республики, исторически регион Сибао всегда был самым «белым», по крайней мере, с 1700-х годов, отчасти потому, что испанцы видели плодородные долины этого района. как очень благоприятная земля для заселения.

Население [ править ]

По оценкам 1750 г., было 30 863 белых из 70 625 населения колонии Санто-Доминго . [6] Перепись населения Санто-Доминго 1920 года была первой общенациональной переписью. Всего было выявлено 223 144 человека (24,9%), идентифицированных как белые. Вторая перепись, проведенная в 1935 году, охватывала расу, религию, грамотность, национальность, рабочую силу и проживание в городе и деревне. [9] В таблице приведены результаты переписи населения до 1960 года.

Европейское / белое население согласно оценке и переписи 1750-1960 гг.
Годчисленность населения% Доминиканской РеспубликиОбщийСсылка (ы)
175030 86343,770 625[6] [7]
179040 00032,0125 000[10] [11]
1846 г.80 00048,5[12]
1920 г.223 14424,9894 665[13]
1935 г.192 73213,01,479,417[14] [15]
1950600 99428,142 135 872[13]
1960 г.489 58016.13 047 070[2] [16]

Бюро переписи населения решило прекратить использование расовых классификаций при переписи 1970 года. [17] удостоверение личности Dominican (выданная Хунта Центральной избирательной ) используется для классифицированных людей , как желтый, белый, индейца, и черный, [18] в 2011 году хунта планируется заменить индеец с мулатки в новой идентификационной карты с биометрическими данными оно находилось в стадии разработки, но в 2014 году, когда было выпущено новое удостоверение личности, было решено просто отказаться от расовой классификации, срок действия старого удостоверения личности истек 10 января 2015 года. [8] [19] Министерство общественных работ и коммуникаций использует расовую классификацию. в водительских правах : белый, метис, мулат, черный и желтый - используемые категории.[ необходима цитата ]

Настоящий день [ править ]

В современную эпоху в Доминиканскую Республику переселяется значительное количество иммигрантов из Северной Америки и Европы, особенно из таких стран, как Испания , Италия , Франция , США и Канада . [20] [21] По всему региону Латинской Америки многие белые и представители различных рас, в которых доминируют европейцы , иммигрируют в страну из таких мест, как Венесуэла , Пуэрто-Рико и Куба., среди прочего. Население Пуэрто-Рико в Доминиканской Республике в последнее время неуклонно растет, и в настоящее время в стране проживает большое и быстрорастущее венесуэльское население, которое составляет вторую по величине группу иммигрантов в Доминиканской Республике после гаитян. [22] [23] [24]Белые иммигранты из Северной Америки и Европы, как правило, значительно богаче по сравнению с более белым средним и рабочим классом, приезжающим в страну из других частей Латинской Америки: первые предпочитают туристические районы, такие как Пунта-Кана и Сосуа, а вторые - большие города. как Санто-Доминго и Сантьяго-де-лос-Кабальерос. Значительная часть доминиканских эмигрантов и потомков всех рас, включая белых доминиканцев, которые поселились в других странах, таких как Соединенные Штаты и Испания, участвуют в круговой миграции , в которой они будут жить в первые годы работы в Соединенных Штатах, чтобы выйти на пенсию в последующие годы. в Доминиканской Республике или частые переезды между домами в Соединенных Штатах и ​​Доминиканской Республике, часто это дом члена семьи.

История [ править ]

Хуан Луис Герра
Елица Лора
Монсеньор Адольфо Алехандро Ноуэль
Мария Монтес

Завоевание и поселение [ править ]

Смотрите также: Генерал-капитанство Санто-Доминго

Присутствие белых в Доминиканской Республике восходит к основанию Ла-Исабелы , одного из первых европейских поселений в Америке, Варфоломеем Колумбом в 1493 году. Присутствие драгоценных металлов, таких как золото, стимулировало миграцию тысяч испанцев в Эспаньолу в поисках легкое богатство. Они пытались поработить таино , но многие из них умерли от болезней, а выжившие не стали хорошими рабами.

В 1510 году насчитывалось 10000 испанцев в колонии Санто - Доминго , и он вырос до более чем 20 000 в 1520. Но после истощая золотых приисков, остров стал опустошить, так как большинство бедных испанских колонистов приступили к завоеванной Мексики или в Венесуэлу (которая была усугублена завоеванием Перу в 1533 году). [25] За этим последовала ограниченная миграция испанцев в Эспаньолу, в основном состоящую из мужчин. Чтобы противодействовать депопуляции и обнищанию колонии, испанская монархия разрешила ввоз африканских рабов для рубки сахарного тростника .

К 1542 году туземцев осталось всего несколько сотен. Несколько эпидемий уничтожили оставшихся на острове туземцев.

Нехватка испанских женщин привела к смешению браков , что привело к созданию кастовой системы ( casta ), в которой белые испанцы были наверху, люди смешанной расы - в середине, а индейцы и темнокожие - внизу. Эндогамия стала нормой для высших классов, чтобы сохранить свой статус и оставаться расово чистыми, особенно потому, что только чистые белые могли наследовать мажоратов . В результате Санто-Доминго, как и вся остальная латиноамериканская Америка , превратился в пигментократию . Белые местные жители были известны какblancos de la tierra («белые с земли»), в отличие от бланкос-де-ла - тьерра , «белые из Кастилии ».

Цветовые предрассудки между черными и белыми практически исчезли из-за огромных бедствий, царивших в колонии. [26]

К середине 17 века общая численность населения уменьшилась до 3000 жителей и была сосредоточена в городе Санто-Доминго или около него . [27] Около одной десятой населения колонии были португальцами ; они были сосредоточены в долине Сибао , где оказали влияние на испанский диалект, на котором говорят в этой области; [28] еще 3% родились в Испании или произошли исключительно от испанцев.

18 век [ править ]

В течение восемнадцатого века были французские колонисты, которые поселились во многих испанских городах, особенно в Сантьяго , к 1730 году они составляли 25% населения. [29] Это было проблемой для испанских властей, потому что, если население станет в основном французом, могут возникнуть проблемы с лояльностью по отношению к Испании. [30]

В 1718 году королевский указ приказал изгнать французов из Санто-Доминго. Великий мэр Сантьяго Антонио Пичардо Винуэста отказался подчиниться указу, аргументируя это тем, что большинство французов женились на местных женщинах и что их изгнание нанесет ущерб экономике Сибао . Великого мэра Пичардо судили и заключили в тюрьму в городе Санто-Доминго, но в следующем году Совет Индии высказался в пользу Пичардо и принял решение о помиловании французов. В 1720-1721 годах восстание в Сантьяго против нового налога на экспорт говядины в Сен-Доминго вызвало опасения по поводу францификации в Санто-Доминго.элитный; Генерал-капитан Фернандо Констанцо, губернатор Санто-Доминго, обвинил сибенскую элиту в стремлении присоединить их провинцию к Франции. [31]

После неудачных планов испанской монархии по изгнанию французских колонистов, монархия решила активно поощрять массовое поселение испанских семей, чтобы противодействовать францификации колонии. [30] В течение следующих десятилетий испанская колония Санто-Доминго была предметом массовой миграции испанцев, большинство из которых прибыли с Канарских островов . [32]

В этот период Нейба (1733 г.), Сан-Хуан-де-ла-Магуана (1733 г.), Пуэрто-Плата (1736 г.), Дахабон (1743 г.), Монтекристи (1751 г.), Санта-Барбара-де-Ксамана (1756 г.), Сан-Рафаэль-де-ла-Ангостура (1761 г.) , Сабана-де-ла-Мар (1761 г.), Лас-Каобас (1763 г.), Бани (1764 г.), Лас-Матас-де-Фарфан (1767 г.), Сан-Мигель-де-ла-Аталайя (1768 г.), Мока (1773 г.), Хуана Нуньес (1775 г.), Сан-Хосе де лос Льянос (1779 г.), Сан-Педро-де-Макорис (1779 г.) иСан-Карлос-де-Тенерифе (1785 г.). [32] Из-за этой миграции уменьшилось количество цветных и черных: черное население упало до 12%, популяция мулатов - до 8%, а четвероногих - до 31%. [12]

После этого пика местное белое население начало мигрировать (особенно в сторону Пуэрто-Рико , Кюрасао и Венесуэлы ), сначала во время правления Гаити , а затем в связи с постоянной политической и экономической нестабильностью после обретения Доминиканцами независимости. Исторически миграция в Пуэрто-Рико была постоянной (за исключением периода между 1898 и 1930-ми годами, когда была волна пуэрториканских мигрантов в Доминиканскую Республику), и она усилилась в 20-м веке из-за деспотических режимов Трухильо и Балагера . [33] Тем не менее, страна получила небольшую, но стабильную иммиграцию (из других стран, кроме Гаити), что частично компенсировало постоянную эмиграцию.

Сен-Доминго и приобретение Санто-Доминго Францией [ править ]

Основные статьи: Сен-Доминго и Эра де Франсия
Французская колония Сен-Доминго на западе и испанская колония Санто-Доминго на востоке острова Эспаньола.

В начале семнадцатого века испанское правительство приказало эвакуировать северное и западное побережье острова, заставив переселиться в районы, близкие к городу Санто-Доминго, в качестве меры защиты от пиратов из других европейских стран. Это привело к обратным результатам для Испании, потому что в 1625 году пираты и пираты начали основывать поселения на острове Тортуга и в полосе к северу от Эспаньолы, окружающей Порт-де-Пэ.. Франция доминировала над пиратами в конце 16 века и инициировала создание колонии, которая быстро обогащалась и быстро расширялась по всему западному побережью Эспаньолы. В 1777 году Франция и Испания подписали договор о границе, по которому западное и северо-западное побережье Эспаньолы было французским, а остальная часть острова - испанским. К 1780 году Сен-Доминг был самой богатой колонией в мире, даже чем все тринадцать британских колоний и Вест-Индия.вместе. Французы создали экономику, основанную на производстве и экспорте сахара, поддерживаемую принудительным трудом черных рабов, импортированных из Западной и Центральной Африки. Рабство чернокожих характеризовалось как одно из самых безжалостных, когда к рабам применялись террор и суровые наказания. [34]

К 1789 году население было следующим: [35] [36] [37]

  • 40 000 Grand-blancs (буквально «Великие белые» по- французски ) и Petit-blancs («Маленькие белые»).
  • 28 000 Sang-melés (по- французски : «смешанная кровь») или свободных цветных людей .
  • 452000 рабов

Белое население составляло 8% населения Сен-Доминго, но им принадлежало 70% богатства и 75% рабов в колонии. Мулаты составляли 5% населения и имели 30% богатства. Рабы составляли 87% населения. [37]

Гаитянская революция [ править ]

Сожжение Капской равнины в 1791 году, Франция, 1833 год.

Когда началась Французская революция , идеи свободы среди мужчин распространились в Сен-Доминго. Черные (большинство из них родились в Африке, например Жан-Жак Дессалин ) восстали против своих белых хозяев и начали геноцид против французов. В 1791 году было убито более тысячи человек. [37] Чтобы спасти свою жизнь, они бежали из Сен-Доминго. Богатые гран-бланки вернулись во Францию ​​или уехали во французскую Луизиану , но мелкие , не имевшие больших ресурсов, были вынуждены перебраться в восточную часть Эспаньолы ; хотя многие из них уехали на Кубу , [38]а также в Венесуэлу .

Примечательно, что было много санг-мелэ , некоторые из которых также бежали из Сен-Доминго и поселились на соседних островах, в основном в Пуэрто-Рико и Кубе.

Pres.  Рафаэль Ф. Боннелли Фондер был потомком корсиканских и французских колонистов (французских креолов) из Сен-Доминго ( Гаити ), бежавших от резни белых . [39] [40]

Эта французская креольская (франко-гаитянская) миграция в сторону нынешней Доминиканской Республики принесла стране множество фамилий, таких как Бельтран (и его варианты Бельтран и Бельтре ), Бисоно , Борегар , Канделье , Сиприан , Корадин , Дипре (первоначально Дюпре ), Ферран , Готро. , Лашапель , Лавандье , Леклерк , Маришаль , Морель , Оливер , Пуэре ,Сен-Илер и Якламик. [41] [42] [43] [44]

Договор Базеле , подписанный в 1795 году, в котором Испания уступила восточные две трети острова Эспаньола во Францию в обмен на сохранение Gipuzkoa , должен был быть введен в действие немедленно, но французские власти не выполнили вместо что они были сосредоточены на волнениях, происходящих в Сен-Доминго, а также на восстании революции во Франции. Только в 1801 году черный вольноотпущенник генерал  Туссен Лувертюр решил вторгнуться в Санто-Доминго со своей армией под предлогом отмены рабства от имени Французской Республики, а затем захватил Санто-Доминго у французов и взял под свой контроль всю территорию. остров. С 1795 по 1801 год доминиканцами все еще правилиБриг.  Хоакин Гарсия-и-Морено и Туссен Лувертюр были губернаторами с 1801 по 1802 годы.

Правление Гаити [ править ]

Унификация Эспаньола просуществовала с 1822 до 1844, а иногда и в течение этого промежутка, тоталитарный военное правительство имело место , которое запрещало доминиканского народа по закону принимать государственные должности, были на постоянной комендантского часа с начала зари и имел государственный университет закрыли на предлогом, что это было подрывное учреждение.

Эмиграция [ править ]

Из-за политической нестабильности в период Испании Боба некоторые белые в Санто-Доминго бежали из страны в период с 1795 по 1820 годы, в основном в Венесуэлу, Пуэрто-Рико и Кубу. Однако на острове осталось много белых семей. Многие белые в Санто-Доминго не рассматривали возможность владеть рабами из-за экономического кризиса в Санто-Доминго. Но те немногие богатые белые элиты, которые это сделали, бежали из колонии. Многие из этих белых семей, которые остались на острове, поселились в регионе Сибао, владея землей. Некоторые доминиканские историки и интеллектуалы, такие как Америко Луго , Хоакин Балагер и Антонио дель Монте-и-Техада , сожалели о том, что «Санто-Доминго потерял большую часть своего лучшего.семьи "в ту эпоху, особенно во время гаитянского господства. [3] [45] [46] После обретения независимости и повторного пребывания под испанским контролем в 1863 году многие семьи вернулись на остров, включая новые волны иммиграции из Испании .

Иммиграция после обретения независимости [ править ]

Дональд Рид Кабрал , доминиканский политик шотландского происхождения.

Большинство иммигрантов, поселившихся в Доминиканской Республике в 19 веке и в первой половине 20 века, обосновались в Санто-Доминго, Сантьяго, Мока и Пуэрто-Плата.

В 19 веке Пуэрто-Плата был самым важным портом в стране (и даже стал временной столицей) и принимал мигрантов из Европы и Северной Америки в Доминиканскую Республику. Большинство из них были немецкими торговцами и производителями табака, большинство из них были из Гамбурга и Бремена . Были также англичане, голландцы, испанцы (в основном из Каталонии ), пуэрториканцы (не менее 30 000 в период с 1880 по 1940 г.), кубинцы (не менее 5 000 иммигрировавших во время Десятилетней войны ) и итальянцы. После войны за восстановлениебыл приток США и Франции. Большинство иммигрантов в этот период полностью ассимилировались с местным доминиканским населением. Фамилии самых известных мигрантов, которые отправлялись в этот город, были Арзено , Балагер , Батль , Бонарелли, Бругал , Каприлес, Деморици , Феррари , Имберт , Литгоу , Локворд , Маккинни , Паевонски , Прудомм , Пуч , Ренье , Вильянуэва, Винелли и Зеллер .В 1871 году половина населения Пуэрто-Плата составляла иностранцы; и при переписи 1888 и 1897 годов 30% были иностранцами. [4] [5]

Большинство потомков иммигрантов Пуэрто-Плата переехали в Сантьяго и Санто-Доминго в 20 веке.

Географическое распространение [ править ]

Распространение белых доминиканцев или населения европейского происхождения - это Сибао или Северный регион, особенно Сьерра [а], где, согласно переписи 1950 года, шесть из десяти человек идентифицированы как белые. [47]

Модельер Оскар де ла Рента .

Юго-восточные и юго-западные регионы имеют относительно меньшую концентрацию белых по сравнению с севером, за исключением города Санто-Доминго . [48] [49]

Сьерра была заселена в 18 веке в основном этническими канарцами и французами, которые основали явно эндогамное общество, в котором браки кузенов были довольно обычным явлением, чтобы сохранить свою белизну; Африканских рабов было ничтожно мало, за исключением Сан-Хосе-де-лас-Матас , где сегодня много смешанного населения. Сьерра приняла значительное количество белых и мулатов-беженцев как из Сен-Доминго, так и из долины Сибао, первых во время гаитянской революции, а вторых во время геноцида доминиканцев гаитянской армией в 1805 году. [50] [51]

Белизна и социальный статус [ править ]

Мальчики играют в американский футбол в районе Альтос-де-Арройо-Хондо в Санто-Доминго, где живет средний класс .

Доминиканская Республика не отличается от других стран, которые были колонизированы европейцами, и демонстрирует четкую корреляцию между расой и богатством . В верхнем и верхнем среднем классе из Доминиканской Республики, в подавляющем большинстве европейского происхождения. [52] [53]

Средний класс , который является классом с широким цветовым спектром, [54] примерно ⅓ белый. В целом, около 45% доминиканцев ниже среднего , верхнего среднего и высшего классов - белые, с доминиканцами смешанной расы, достигающими аналогичной доли. [53]

Низший класс в подавляющем большинстве случаев смешанной расы (81%). [53]

Создание европейской элиты [ править ]

Limpieza де Sangre ( испанский:  [limpjeθa dé saŋɡɾe] , буквально означает «чистота крови») была очень важна в средневековой Испании , [55] , и эта система была воспроизведена на Новом Свете. Самым высоким социальным классом была вестготская знать центральноевропейского происхождения [56], широко известная как люди «sangre azul» (по-испански: «голубая кровь»), потому что их кожа была настолько бледной, что их вены выглядели синими сквозь нее, в сравнение с простолюдином, у которого была оливковая кожа . Тем, кто доказал, что они были потомками вестготов, разрешалось использовать стиль Дона, и они считались идальго.. Дворяне идальгос были наиболее богатыми из тех испанцев, которые эмигрировали в Америку, потому что они получили королевскую собственность (такую ​​как скот, земли и рабов) и налоговые льготы. Эти люди достигли привилегированного положения, и большинство из них избегали общения с коренными жителями или африканцами. Это привело к тому, что некоторые фамилии стали ассоциироваться как с белизной, так и с лучшим социально-экономическим положением; этими фамилиями были Ангуло , Айбар , Бардеси , Бастидас , Бенавидес , Кабальеро , Кабрал , Камарена , Кампусано , Каро , Кока , Коронадо., Давила , Де Кастро , де ла Конча , де ла Роча , Del Monte , Фернандес де Кастро , Фернандес де Fuenmayor , Фернандес де Овьедо , Frómesta , Гарай , Гусман , Эредиа , Хименес (и его вариант Хименес ), Jover , Landeche , Lora , Леоз-и-Эчалаз , Мальдонадо , Мисес , Монастериос , Москера ,Ньето , Овалле , Паломарес , Паредес , Перес , Пиментель , Кесада , Серрано , Солано , Вега и Виллория . [57]

Самым высокопоставленным испанцем, мигрировавшим в Америку в шестнадцатом веке, была дворянка Донья Мария Альварес де Толедо-и-Рохас , внучка 1-го герцога Альбы , племянница 2-го герцога Альбы и внучатая племянница короля Фердинанда Арагонского ; она была замужем за Диего Колумбом , адмиралом и вице-королем Индии. [57]

Многие семьи криолло мигрировали в другие испанские колонии.

Дальнейшая иммиграция из 17-го и 18-го веков привела к тому , что впоследствии среди них появились новые богатые семьи, а именно: Альфау , [58] Де Марчена , Мирабаль , Таварес (и его варианты Таварес и Таверас ), Лопес-Пенья , Мартен-Эллис и Тронкосо. .
И другие из 19 и 20 веков: Арментерос , Арзено , [5] [59] Баес , Барсело , Берас , Бермудес , Бонетти , Бругал., Corripio , Esteva , Goico , Hache , Hoffiz , лама , Леон , Morel , Munne , Ottenwalder , Пеллерано , [60] Paiewonski , Piantini , Рош , řízek , Vicini , Vila , [61] и Vitienes.

Известные люди [ править ]

  • Хуан Пабло Дуарте испанского происхождения был передовым из отцов-основателей .

См. Также [ править ]

  • Криолло люди
  • Белые латиноамериканцы
  • Белые латиноамериканцы и латиноамериканцы
  • Доминиканский народ

Заметки [ править ]

  1. ^ Сибао-Сьерра или Ла-Сьерра - это географическая и этнокультурная область, состоящая из провинции Сантьяго-Родригес и высокогорья провинции Сантьяго : муниципалитетов Ханико , Сабана Иглесиа и Сан-Хосе-де-лас-Матас (Сахома).

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Этнические расовые переменные в ценах населения в Доминиканской Республике » [ Этно -расовые переменные в переписи населения в Доминиканской Республике] (на испанском языке). Управление национальной статистики Доминиканской Республики. Июль 2012 г. Архивировано из оригинального (PDF) 29 июля 2013 г.
  2. ^ a b c d e Cuarto censo nacional de población, 1960 . Oficina Nacional del Censo. 1966. с. 32.
  3. ^ a b c Фрэнк Моя Понс (2010). Historia de la República Dominicana (на испанском языке). 2 . Санто-Доминго: CSIC. С. 50–51. ISBN 9788400092405. Проверено 23 мая 2013 года .
  4. ^ a b c d e f Целлер, Нейси Милагрос (1977). "Пуэрто Плата ан эль сигло XIX" . Estudios Dominicanos (на испанском языке). eme eme . Проверено 21 июня 2013 года .
  5. ^ a b c d e f Вентура Альмонте, Хуан. "Presencia de ciudadanos ilustres en Puerto Plata en el siglo XIX" (PDF) (на испанском языке). Academia Dominicana de la Historia. Архивировано из оригинального (PDF) 13 июня 2013 года . Проверено 21 июня 2013 года .
  6. ^ a b c Р. Хейнс, Майкл; Х. Стеккель, Ричард (15 августа 2000 г.). История населения Северной Америки . ISBN 9780521496667. Проверено 10 августа 2020 .
  7. ^ Б Стэнли Дж Engerman, Барри У. Хигман, «Демографические структуры обществ Caribbean Рабы в Центурий восемнадцатого и девятнадцатого», Всеобщая история Карибского моря: Ведомое общество Карибского моря, т. III, Лондон, 1997, стр. 48–49.

    ПУЭРТО-РИКО: 17 572 белых; 5037 рабов; 22 274 цветных освобождены; всего - 44 883 человека. КУБА: 116 947 белых; 28 760 рабов; 24 293 цветных освобожденных; всего - 170 000. САНТО-ДОМИНГО: 30 863 белых; 8900 рабов; 30 862 цветных освобождены; всего - 70 625. ВСЕГО ИСПАНСКИХ КОЛОНИЙ: 165 382 белых; 42 967 рабов; 77 429 освобожденных цветных; всего - 285 508.

  8. ^ a b Нестор Медрано; Рамон Перес Рейес (23 апреля 2014 г.). "La JCE acelera cedulación en instituciones del país" (на испанском языке). Listín Diario . Проверено 9 апреля 2015 года . Entre las novedades del nuevo documento no se establece como se hacía anteriormente el color de la piel de la persona, ya que, la misma fotografía consigna ese elemento.
  9. ^ «Доминиканская Республика, резюме биостатистики: карты и диаграммы, население» . Соединенные Штаты. Бюро переписи населения. 1945 . Проверено 10 августа 2020 .
  10. ^ Руководство по внешней политике и правительству Доминиканской Республики, том 1, Стратегия, IBP, Inc.
  11. ^ Хелен Чапин Мец, изд. (Декабрь 1999 г.). «Первая колония» . Доминиканская республика: страноведение . Вашингтон, округ Колумбия: Федеральное исследовательское управление, Библиотека Конгресса. ISBN 0844410446. Проверено 3 августа 2013 года . Выложите резюме . В результате стимулов, предоставленных торговыми реформами, население колонии Санто-Доминго увеличилось с примерно 6000 в 1737 году до примерно 125000 в 1790 году. Из этого числа около 40 000 были белыми землевладельцами, около 25 000 - вольноотпущенниками-мулатами. и около 60 000 были рабами. Состав населения Санто-Доминго резко контрастировал с составом населения соседней французской колонии Сен-Доминго, где около 30 000 белых и 27 000 вольноотпущенников нанимали рабочую силу как минимум у 500 000 черных рабов. Для испанских колонистов Сен-Доминг представлял собой пороховую бочку, взрыв которой эхом разнесется по всему острову.
  12. ^ a b Франко Пичардо, Франклин Дж. (2009). Historia del Pueblo Dominicano (на испанском языке). Санто-Доминго: Эдисионес Таллер. п. 217.
  13. ^ a b Фрэнк Мойя Понс (1999). Breve Historia Contemporánea de la República Dominicana (на испанском языке). Fondo De Cultura Economica USA. п. 62. Según los datos del primer censo nacional, la población dominicana install compuesta por un 24.9% de blancos, (...) en 1920 había 223 144 blancos (...)
  14. ^ [1] Доминиканская Республика, Резюме биостатистики: карты и диаграммы, население ... (стр. 41).
  15. ↑ Historia de la República Dominicana, Том 2 Фрэнка Мойя Понса
  16. ^ Власть и телевидение в Латинской Америке: Доминиканский случай Антонио В. Менендес Аларко
  17. ^ Moya Pons, Frank (2010). Historia de la República Dominicana (на испанском языке). 2 . Мадрид: CSIC. С. 50–52. ISBN 978-84-9744-106-3. Проверено 8 ноября 2014 года .
  18. ↑ Де Леон, Вивиано (11 ноября 2011 г.). "RD será de negros, blancos y mulatos: Reforma electivelationaría el color indio" . Listín Diario (на испанском языке) . Проверено 25 октября 2014 года .
  19. ↑ Нестор Медрано (10 января 2015 г.). "La cédula vieja vence hoy; miles acuden a centros JCE" (на испанском языке). Listín Diario . Проверено 9 апреля 2015 года .
  20. ↑ Винсент, Тед (30 июля 2002 г.). «Расовая амнезия - африканское Пуэрто-Рико и Мексика: профессор государственного университета Эмпории публикует противоречивую историю Мексики» . Stewartsynopsis.com. Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Проверено 28 марта 2016 года .
  21. ^ «Как Пуэрто-Рико стал белым: анализ расовой статистики в переписи населения 1910 и 1920 годов» (PDF) . Ssc.wisc.edu. Архивировано из оригинального (PDF) 7 февраля 2012 года . Проверено 23 июля 2015 года .
  22. ^ Дуани, Хорхе (2005). «Ни белые, ни черные: политика расы и этнической принадлежности среди пуэрториканцев на острове и материковой части США» (PDF) . Макс Уэббер, общественные науки, Хантер-колледж . Проверено 23 марта 2016 года .
  23. ^ "The World Factbook" . Cia.gov . Проверено 23 марта 2016 года .
  24. ^ «Данные переписи 2010 года» . Бюро переписи населения США . 2011. Архивировано из оригинала 6 июля 2011 года.
  25. Перейти ↑ Bosch, Juan (1995). Composición Social Dominicana (PDF) (на испанском языке) (18 изд.). Санто-Доминго: Альфа и Омега. п. 45. ISBN  9789945406108. Проверено 3 сентября 2014 года . "Aunque, siguiendo a Herrera, Sánchez Valverde diga que después de lo que escribió Oviedo aumentó el número de ingenios, parece que el punto más alto de la expansión de la industry azucarera se consigós de la expansión de la industry azucarera se consigón en la precisamente en eno en eno en en 1547 e so consigui en so cisamente en eno" comenzado el abandono de la isla por parte de sus pobladores, que se iban hacia México y Perú en busca de una riqueza que no hallaban en la Española ".[ мертвая ссылка ]
  26. ^ Моро де Сен-Мери, Медерик Луи Эли . Описание топографической и политической испанской партии острова Сен-Доминго . Филадельфия. С. 55–59.
  27. ↑ Фрэнк Мойя Понс (2004). "Memoria de la diversidad colectiva". Desde la Orilla: hacia una nacionalidad sin desalojos (на испанском языке). Санто-Доминго. п. 49. ISBN 99934-960-9-X.
  28. ^ Sención Villalona, Аугусто (2010). Haché, Хуана (ред.). Historia Dominicana: desde los aborígenes hasta la Guerra de Abril (на испанском языке) (изд. AGN-118). Санто-Доминго: Editora Alfa y Omega. С. 4–5. ISBN 978-9945-074-10-9.
  29. ^ Гутьеррес Эскудеро, Антонио (1985). Población y Economía en Santo Domingo, 1700-1746 (на испанском языке). Севилья, испания .
  30. ^ a b Гутьеррес Эскудеро, Антонио (2005). Élites y poder económico en Santo Domingo (siglo XVIII) (на испанском языке). ISBN 84-472-0874-5.
  31. ^ Эрнандес Гонсалес, Мануэль (2006). Expansión fundacional y crecimiento en el norte dominicano (1680-1795): El Cibao y la Bahía de Samaná (на испанском языке). Санта-Крус-де-Тенерифе: идея Ediciones. С. 104–119. ISBN 84-96640-60-4.
  32. ^ a b Эмилио Кордеро Мишель ; Роберто Касса . "La Huella Hispánica en la Sociedad Dominicana" [Испанский след в доминиканском обществе]. 2013 (на испанском языке). Historia Dominicana (Авторы принадлежат Доминиканской исторической академии). Архивировано из оригинала на 2013-06-24 . Проверено 9 февраля +2017 .
  33. ^ Маргарита Эстрада, Паскаль Лабазе, изд. (2007). "La migración dominicana hacia Puerto Rico: una perspectiva transnacional" . Globalización y localidad: espacios, actores, movilidades eidentidades (на испанском языке). Мехико: La Casa Chata. п. 400. ISBN 978-968-496-595-9. Проверено 28 мая 2013 . (...) Los Historiadores han documentado la creciente presencia puertorriqueña en la República Dominicana durante el primer tercio del siglo XX. В 1920 году в отеле el censo dominicano contó 6069 puertorriqueños residencentes en la República Dominicana. Como resultado, los inmigrantes de segunda generación generalmente se Identificaron como dominicanos, no como puertorriqueños. Los casos más célebres son los expresidentes Joaquín Balaguer y Juan Bosch, ambos de ascendencia dominicana y puertorriqueña. La madre de Pedro Mir, uno de los potes contemporáneos más indefidos de la República Dominicana, era puertorriqueña. El prominente escritor puertorriqueño, José Luis González, nació en Santo Domingo de padres puertorriqueños, pero se mudó a San Juan de niño.
  34. ^ Роберт Хайнл , Написано кровью: История гаитянского народа (University Press of America: Lantham, Md., 1996)
  35. ^ Лейберн, Джеймс. Эль-пуэбло-айтиано .
  36. ^ Джеймс, CLR "Черные якобинцы". п. 55.
  37. ^ a b c Доктор Му-Киен Адриана Санг (1999). Доктор Му-Киен Адриана Санг (ред.). Historia Dominicana: Ayer y Hoy (на испанском языке). SUSAETA Ediciones Dominicanas. С. 78–79, 81.
  38. ^ Уильям Р. Люкс (1972). «Французская колонизация на Кубе, 1791–1809» (PDF) . Америка . Издательство Кембриджского университета. 29 (1): 57–61. DOI : 10.2307 / 980536 . JSTOR 980536 . Проверено 10 марта 2016 .  
  39. ^ Ивонна Ginebra (1995). "Segundo Encuentro de la Familia Bonnelly" (PDF) . Instituto Dominicano de Genealogía. Архивировано из оригинального (PDF) 24 апреля 2014 года . Проверено 24 апреля 2014 года .
  40. ↑ Эдвин Рафаэль Эспиналь Эрнандес (9 апреля 2005 г.). "Precisiones sobre el origen de la familia Fondeur" (на испанском языке). Instituto Dominicano de Genealogía. Архивировано из оригинала 18 января 2015 года . Проверено 9 мая 2014 .
  41. ^ "Encuentre al haitiano detrás de su apellido" dominicano "consultando esta lista" [Найдите в этом списке гаитянца, стоящего за вашей "доминиканской" фамилией]. 7диас (на испанском языке). 28 сентября 2013 года Архивировано из оригинала 7 декабря 2013 года . Проверено 7 декабря 2013 года .
  42. ^ Аурич Мартинес, Jail Ленина (22 сентября 2007). "Los Model de El Seibo (1 de 4)" . Instituto Dominicano de Genealogía . Проверено 23 мая 2013 года . Tras la firma del Tratado de Basilea en 1795, la Corona española cedió la parte Este de la isla La Española a Francia. Se iniciaría así una importante inmigración de Colonos Franceses, en toda la geografía de la antigua colonia española de Santo Domingo, siendo focos importantes de estos asentamientos los poblados de Higüey y El Seibo. En este último poblado se asentaron varios inmigrantes franceses. Uno de estos fue el galo Хуан Морель Доньяк, (...)
  43. ^ Диас Jáquez, Леонардо (февраль 2010). "Ориген дель Апеллидо Сен-Илер ан Суэло Доминикано" . Charlas Genealógicas (на испанском языке). Instituto Dominicano de Genealogía . Проверено 21 июня 2013 года .
  44. ↑ Лучано, Лили (3 марта 2009 г.). "Apellidos franceses en la Península de Samaná" . Хой (на испанском) . Проверено 5 декабря 2014 .
  45. Перейти ↑ Thomas E. Weil (1973). Доминиканская Республика: страновое исследование . Вашингтон, округ Колумбия: Американский университет. С. 37–38, 40, 51–52.
  46. ^ Эрнесто Сагас. «Случай ошибочной идентичности: Antihaitianismo в доминиканской культуре» . Сент-Луис, штат Миссури: Университет Вебстера.
  47. ^ Tercer censo Nacional де Población, 1950 . Oficina Nacional del Censo. 1958. С. 60–61.
  48. ↑ Лопес Морильо, Адриано (1983). Memorias sobre la segunda reincorporación de Santo Domingo a España (на испанском языке). Sociedad Dominicana de Bibliófilos. п. 69.
  49. ↑ Дель Росарио Перес, Анхель С. (1957). La exterminación añorada (на испанском языке). п. 194.
  50. ^ Espinal Эрнандес, Эдвин Р. (28 августа 2010). "Población, endogamia y consanguinidad. Genealogía en la Sierra de San José de Las Matas" (на испанском языке). Instituto Dominicano de Genealogía . Дата обращения 16 мая 2015 .
  51. ^ Эрнандес Гонсалес, Мануэль В. (2007). Expansión fundacional y crecimiento en el norte Dominicano (1680-1795): El Cibao y la Bahía de Samaná (PDF) (на испанском языке). Санто-Доминго: Генеральный архив де ла Насьон; Academia Dominicana de la Historia. ISBN  978-9945-020-12-0. Архивировано из оригинального (PDF) 25 мая 2015 года . Дата обращения 16 мая 2015 .
  52. ^ Фоли, Эрин; Джермин, Лесли (2005). Доминиканская Республика . Тарритаун, штат Нью-Йорк: Маршалл Кавендиш. стр.  60 -61. ISBN 0-7614-1966-7. Проверено 26 июня 2015 года .
  53. ^ a b c Ховард, Дэвид (2001). Раскраска нации: раса и этническая принадлежность в Доминиканской Республике . Оксфорд, Соединенное Королевство: Сигнальные книги. стр. 50, 69. ISBN 1-902669-11-8. Проверено 26 июня 2015 года .
  54. ^ Белл, Ян (1981). Доминиканская Республика . Westview Press. п. 121. ISBN. 9780510390426. Проверено 26 июня 2015 года .
  55. ^ "Вестготы в Испании" (aspx) . Испания тогда и сейчас . Проверено 14 июня 2013 года .
  56. ^ Kurlansky, Марк (30 сентября 2011). Баскская история мира . ISBN 9781448113224.
  57. ^ а б "Ориген де ла Генеалогия Доминикана" . Арейто (на испанском). Эй . Проверено 4 мая 2008 года .[ постоянная мертвая ссылка ]
  58. ↑ Instituto Dominicano de Genealogía (5 января 2013 г.). "Familia Alfau" (PDF) (на испанском языке). Эй. п. 4 . Проверено 14 июня 2013 года . [ мертвая ссылка ]
  59. ^ "Una trayectoria de familia" . Listín Diario (на испанском языке). Санто-Доминго. 26 мая 2013 . Проверено 14 июня 2013 года .
  60. ^ "Лос Пеллерано" .
  61. ^ "Лос-отличительная вилла" . Hoy Digital (на испанском языке).