Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен от Уильяма Адамса (мастер) )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Уильям Адамс Д.Д. (1706 или '07 в Шрусбери , Англия - 13 февраля 1789 г.) был научным сотрудником и магистром Пембрук-колледжа в Оксфорде .

Ранние годы [ править ]

Он родился в Шрусбери, из Шропшир семьи и получил образование в Джона Roysse «s Free School в Абингдон (ныне Abingdon School ) [1] [2] , прежде чем он был заключен в Пемброк - колледже в возрасте тринадцати лет, где он принял получил степень магистра 18 апреля 1727 года и получил стипендию. Обычно сообщается, что впоследствии он был наставником знаменитого доктора Сэмюэля Джонсона.; но доктор Адамс резко опроверг это сообщение, сказав, что если бы Джонсон вернулся в колледж после смерти Джордана (его учителя), он мог бы стать его учителем: «Я был его номинальным учителем, но он был выше моей отметки». Однако между ними завязалась дружба, продолжавшаяся при жизни доктора Джонсона, чьей памяти доктор Адамс воздал должное.

Точность [ править ]

Мемориал Уильяму Адамсу в Глостерском соборе

В 1732 году он был представлен в священник, или, как его обычно называют, священник Святого Чада в Шрусбери, и по этому поводу оставил колледж. В 1756 году он посетил Оксфорд и получил степени BD и DD , а затем вернулся в Шрусбери, где исполнял обязанности своего служения с образцовым усердием, терпением и любовью; и внес очень активный вклад в создание лазарета Салопа и в продвижении его успеха. За год до того, как он отправился в последний раз в Оксфорд, миссис Элизабет Крессет из того места представила его приходскому дому Каунда в Шропшире, и он сохранил его при жизни.

В 1775 году, примерно через 43 года после того, как он оставил колледж, Джон Рэтклифф, магистр колледжа Пембрук, умер; и хотя доктор Адамс пережил почти всех своих современников, джентльмены колледжа решили его избрать, что стало знаком уважения из-за его публичного характера и в высшей степени заслужило их проницательность. Соответственно , он стал мастером Пемброука, 26 июля 1775 [3] [2] и в результате получил пребенду из Gloucester , который прикреплен к этой должности. Теперь он отказался от жизни в Сент-Чаде, к нескончаемому сожалению его слушателей, а также жителей в целом, которых он давно любил своим любезным характером и благочестивым вниманием к духовному благополучию своей паствы. Вскоре он стал архидиакономиз Llandaff .

Он руководил колледжем со всеобщим одобрением и привлекал внимание студентов своим вежливым поведением и приветливостью, смешанными с твердостью, необходимой для сохранения дисциплины. В своих апартаментах он часто радовал последних дней своего старого друга доктора Джонсона, которого он пережил всего несколько лет; он умер в своем доме-пребендале в Глостере 13 января 1789 года в возрасте 82 лет. Он был похоронен в Глостерском соборе , где был установлен памятник с надписью, прославляющей его изобретательность, ученость, красноречие, благочестие и доброжелательность.

Доктор Адамс женился на мисс Саре Хант, от которой он оставил дочь, женившись в 1788 году на Б. Хаятте, эсквайре. из Пейнсвика в Глостершире, который умер в июле 1810 г.

Первыми публикациями д-ра Адамса были три случайные проповеди, напечатанные в 1741, 1742, 1749 годах; но его основной работой был « Очерк Юма о чудесах» , 8vo, 1752; который долгое время считался одним из лучших ответов на труды Дэвида Юма и отличался остротой, элегантностью и грациозностью стиля. Хьюм, которого он однажды встретил в Лондоне, признал, что обращался с ним гораздо лучше, чем он того заслуживает.

За этой работой последовали другие проповеди, которые автор собрал в сборник и опубликовал в 1777 году. Только одна из этих проповедей вовлекла его в полемику. Он был озаглавлен «Об истинной и ложной доктрине», проповедовался на соборе Св. Чада 4 сентября 1769 года и затрагивал некоторые принципы методистов вследствие того, что доктор Адамс одолжил свою кафедру преподобному Уильяму Ромэну , который там была проповедь, тенденции которой Адамс считал своим долгом противодействовать. Это произвело серию брошюр между друзьями соответствующих партий; но несколько странно то, что ни Адамс, ни мистер Ромэн не принимали никакого участия в споре, и мистер Ромэн не опубликовал проповедь, вызвавшую его. Спор в основном касался степениКальвинизм можно найти в статьях и т. Д. от Церкви Англии .

См. Также [ править ]

Источники [ править ]

  • Чалмерс, Александр . Приложение к Общему биографическому словарю . Лондон, [c. 1820]

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Объект 6: Портрет Томаса Тесдейла» . Школа Абингдона.
  2. ^ a b Престон, Артур Эдвин (1929). Святой Николай Абингдон и другие документы, pre isbn . Издательство Оксфордского университета. п. 363.
  3. ^ «Мастера» . Пембрук-колледж, Оксфорд.