Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Уильям Эглинтон
Эглинтон с «Абдуллой»

Уильям Эглинтон (1857–1933), также известный как Уильям Эглингтон, был британским медиумом- спиритом, который был разоблачен как мошенник. [1] [2] [3] [4]

Биография [ править ]

Эглинтон родился в Ислингтоне, Лондон . Он утверждал, что во время своих сеансов материализует духов . [5] Было обнаружено, что материализации были подделками. [6]

В 1876 году Эглинтон был разоблачен как мошенник, когда исследователь психологии Томас Колли схватил материализацию «духа», известную как «Абдулла», и отрезал часть ее плаща. Было обнаружено, что вырезанный кусок соответствовал ткани, найденной в чемодане Эглинтона . [7] Колли также стянул бороду с материализации, и выяснилось, что это подделка, такая же, как и другая, найденная в чемодане Эглинтона. [8] В 1886 году спиритуалист Джон Стивен Фармер написал вспомогательную биографию Эглинтона. [9]

Эглинтон проявил себя как медиумизм, и его ведущими критиками были исследователи психики Элеонора Сиджвик и Ричард Ходжсон . [10] В 1886 и 1887 годах серия публикаций С. Дж. Дэви, Ходжсона и Сиджвика в журнале Общества психических исследований разоблачила трюки Эглинтона с грифельной записью. [11] Из-за критических статей Стейнтон Мозес и другие известные спиритуалисты покинули SPR. [12] [13]

Херевард Кэррингтон написал, что Эглинтон был связан с мадам Блаватской в создании поддельных писем Махатм . [1] Фрэнк Подмор писал, что «Эглинтон по крайней мере в двух случаях был обнаружен в мошенническом моделировании оккультных явлений ... Более того, несколько наблюдателей утверждали, что видели, как Эглинтон действительно писал на досках собственными руками». Профессор Карвилл Льюис во время сеанса с Эглинтоном слышал, как он пишет на досках, и наблюдал за движениями письма. [14] Льюис также обнаружил, что Эглинтон искал ответы на вопросы в словаре. [15]

Предполагаемая левитация [ править ]

В 1882 году американский фокусник Гарри Келлар был сбит с толку предполагаемой левитацией Эглинтона. [16] Массимо Полидоро написал, что Келлар не «применял какую-либо форму контроля» и «ничего не видел» в темной комнате для сеансов, но все же убедил себя, что Эглинтон левитировал. [3] По словам фокусника Гарри Гудини, хотя Келлар изначально был сбит с толку левитацией Эглинтона, когда он уделил этому предмету более полное внимание, он смог воспроизвести те же явления с помощью обмана. [17]Гудини писал: «Неудивительно, что Келлар не обнаружил метод Эглинтона мгновенно, и не странно, что он признал, что был сбит с толку. Ни один маг не застрахован от обмана, и открыто открыто признать, что он не всегда может объяснить то, что, по его мнению, он видит ». [18] Историк магии Барри Уайли писал, что несколько лет спустя Эглинтон был разоблачен как мошенник. [16]

См. Также [ править ]

  • Фрэнсис Уорд Монк

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Херевард Кэррингтон . (1907). Физические явления спиритуализма . Герберт Б. Тернер и Ко, стр. 84–90.
  2. ^ Симеон Эдмундс . (1966). Спиритуализм: критический обзор . Aquarian Press. п. 105. ISBN  978-0850300130 "1876 год также стал первым из нескольких обнажений другого физического носителя, Уильяма Эглингтона, в стволе которого архидьякон Колли обнаружил накладную бороду и некоторое количество муслина. Он был снова открыт в 1880 году, после чего он Он был разоблачен Ричардом Ходжсоном и С. Дж. Дэви из SPR в 1885 году. Дэйви, умный фокусник, был способен воспроизвести все феномены Эглингтона настолько точно, что некоторые спиритуалисты, в частности Альфред Рассел Уоллес, настаивали на том, чтобы он тоже действительно был настоящим медиумом ".
  3. ^ a b Массимо Полидоро . (2001). Финальный сеанс: Странная дружба между Гудини и Конан Дойлем . Книги Прометея. п. 51. ISBN 978-1573928960  
  4. ^ Пол Курц . (1985). Справочник скептика по парапсихологии . Книги Прометея. п. 277. ISBN 978-0879753009 «Самым важным фальшивым медиумом в истории был Уильям Эглинтон, который начал свою коррумпированную деятельность в подростковом возрасте. Важен, потому что конечным результатом его уловки с грифельной записью стала революция в психологических исследованиях». 
  5. ^ Раймонд Бакленд . (2005). Книга духов: Энциклопедия ясновидения, ченнелинга и духовного общения . Visible Ink Press. п. 125. ISBN 978-1578592135 
  6. ^ Монтегю Саммерс . (2010). Физические явления мистицизма . Kessinger Publishing. п. 114. ISBN 978-1161363654 
  7. ^ Джозеф МакКейб . (1920). Основан ли спиритуализм на мошенничестве?: Доказательства, данные сэром А.С. Дойлом и другими, тщательно изучены . Лондон: Watts & Co., стр. 115. «Английский медиум Эглинтон усвоил и усовершенствовал свои методы, и он был одной из ярких звезд спиритуалистического мира в течение двадцати лет. Он был обнаружен в мошенничестве еще в 1876 году. появилась призрачная форма «Абдуллы». Архидьякон Колли нашел в его сундуке бороду и драпировки Абдуллы ».
  8. ^ Рой Стемман. (1976). Сверхъестественное . Danbury Press. п. 62
  9. ^ Джон Стивен Фармер . (1886). Twixt Two Worlds: Рассказ о жизни и творчестве Уильяма Эглинтона . Психологическая пресса, Лондон.
  10. ^ Рональд Пирсолл . (1972). Настольные рэперы . Book Club Associates. С. 109–110. «Ведущим представителем грифельного письма был Уильям Эглинтон; его ведущими критиками были миссис Сиджвик и Ричард Ходжсон. Ходжсон произвел фурор своим разоблачением теософии, и ни он, ни миссис Сиджвик не были впечатлены Эглинтон».
  11. ^ Джанет Оппенгейм . (1988). Другой мир: спиритуализм и психические исследования в Англии, 1850–1914 . Издательство Кембриджского университета. С. 139–140. ISBN 978-0521347679 
  12. ^ Роджер Лакхерст . (2002). Изобретение телепатии, 1870–1901 гг . Издательство Оксфордского университета. п. 57. ISBN 978-0199249626 
  13. ^ Родри Хейворд. (2014). Сопротивление истории: религиозное превосходство и изобретение бессознательного . Издательство Манчестерского университета. п. 47. ISBN 978-0719095375 
  14. ^ Фрэнк Подмор . (Издание 2011 г., первоначально опубликовано в 1902 г.). Современный спиритуализм: история и критика . Том 2. Издательство Кембриджского университета. п. 206. ISBN 978-1108072588. 
  15. ^ Джорджина Бирн. (2010). Современный спиритуализм и англиканская церковь, 1850–1939 . Бойделл Пресс. п. 52. ISBN 978-1843835899. 
  16. ^ а б Барри Уайли. (2012). Безумие читателя мыслей: Викторианская наука на заколдованной границе . МакФарланд. п. 35. ISBN 978-0786464708 
  17. ^ Гарри Гудини . (1922). Компакты духа незаполненные . Солнце. 30 октября.
  18. ^ Гарри Гудини . (Издание 2011 г., первоначально опубликовано в 1924 г.). Волшебник среди духов . Издательство Кембриджского университета. п. 263. ISBN 978-1108027489. 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • В. В. Баггалли . (1905). Закрытое собрание для членов и ассоциированных лиц . Журнал Общества психических исследований 12: 9-10. (Баггалли описывает, как он наблюдал за обманом Эглинтона)
  • Эдвард Клодд . (1917). Вопрос: Краткая история и исследование современного спиритизма . Грант Ричардс, Лондон. стр. 50–106
  • Карвилл Льюис . (1887 г.). Предполагаемые физические явления спиритуализма: отчет о двух сеансах . Журнал Общества психических исследований. Часть XI.
  • Уолтер Манн. (1919). Безумие и мошенничество спиритуализма . Рационалистическая ассоциация. Лондон: Watts & Co., стр. 66–69.
  • Элеонора Сиджвик . (1886). Мистер Эглинтон . Журнал Общества психических исследований 2: 282–334.

Внешние ссылки [ править ]

  • Спиритизм и теософия Уильяма Эглинтона