Мастер Джуба (ок. 1825 - ок. 1852 или 1853) был афроамериканским танцором, работавшим в 1840-х годах. Он был одним из первых чернокожих исполнителей в Соединенных Штатах, которые играли на сцене для белой публики, и единственным в ту эпоху, кто гастролировал с группой белых менестрелей . Считалось, что его настоящим именем было Уильям Генри Лейн , и он был также известен как « Джуба Боза » после графического описания его Диккенсом в « Американских заметках » . [1]
Подростком он начал свою карьеру в грубых салунах и танцевальных залах района Файв -Пойнт на Манхэттене , а в середине 1840-х годов перешел на шоу менестрелей. «Мастер Джуба» часто бросал вызов и побеждал лучших белых танцоров, в том числе фаворита того времени Джона Даймонда . На пике своей американской карьеры в выступлении Джубы был эпизод, в котором он подражал ряду известных танцоров того времени и завершался выступлением в своем собственном стиле. Будучи чернокожим, он выступал с труппами менестрелей, в которых он подражал белым танцорам-менестрелям, карикатурно изображая черный танец, скрывая свою основную этническую идентичность черным лицом . Даже с его успехом в Америке, его самый большой успех пришел в Англию. [2]
В 1848 году «Джуба Боза» отправился в Лондон с эфиопскими серенадерами , труппой белых менестрелей. Джуба Боза стал сенсацией в Великобритании благодаря своему танцевальному стилю. Он был фаворитом критиков и исполнителем, о котором больше всего писали в сезоне 1848 года. Тем не менее элемент эксплуатации преследовал его на Британских островах, и писатели относились к нему как к выставленному экспонату. Следующее место в отчетах занимает Джуба как в Великобритании, так и в Америке в начале 1850-х годов. Его американские критики были менее добры, и Джуба исчез из поля зрения. Он умер в 1852 или 1853 году, вероятно, от переутомления [3] и недоедания. [4] Он был в значительной степени забыт историками до статьи 1947 года Мэриан Ханны Винтер .воскресил свою историю.
Существующие документы предлагают запутанные описания танцевального стиля Джубы, но некоторые темы всплывают: он был ударным, разнообразным по темпу, временами молниеносным, выразительным и не похожим ни на что виденное ранее. Танец, вероятно, включал в себя как европейские народные шаги , такие как ирландская джиг , так и африканские шаги, используемые рабами на плантациях , такие как прогулка . До карьеры Джубы танец блэкфейса был более верен черной культуре, чем другие ее аспекты, но по мере того, как клоуны и менестрели с черным лицом переняли элементы его стиля, Джуба еще больше усилил эту аутентичность. Воздействуя на блэкфейсисполнении, Джуба оказал большое влияние на развитие таких стилей американского танца, как чечетка , джаз и степ .
О жизни Джубы известно немного. [5] Скудные подробности появляются в первоисточниках, а вторичные источники, большинство из которых датируются годами после его смерти, имеют сомнительную достоверность. [6] Историк танца Мэриан Ханна Винтер предположила, что Джуба родился у свободных родителей в 1825 году или позже. [7] Шоумен Майкл Б. Ливитт писал в 1912 году, что Джуба приехал из Провиденса, штат Род-Айленд , [8] и историк театра Т. Олстон Браун называет свое настоящее имя Уильям Генри Лейн. [9] Согласно заметке в выпуске New York Herald от 11 августа 1895 года , Джуба жил в нью-йоркском районе Файв-Пойнтс .. [6] Это были трущобы, где ирландские иммигранты и свободные чернокожие жили среди борделей, танцевальных домов и салонов , где чернокожие регулярно танцевали. [10] Ирландское и черное население смешалось и заимствовало элементы народной культуры друг от друга. Одной из областей обмена были танцы, и ирландская джиг смешалась с черными народными шагами. [11] В этой среде Джуба научился танцевать у своих сверстников, [6] в том числе у «дяди» Джима Лоу, черного джиг-танцора и танцора на барабанах , который выступал в заведениях с низким уровнем бровей. [7] К началу 1840-х годов Джуба танцевал за еду и бросал монеты. [4] [12][13] Уинтер предположил, что к 15 годам у Джубы не было семьи. [7]