Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эксплуатация труда - это концепция, определяемая как в самом широком смысле слова, когда один агент несправедливо использует преимущества другого агента. [1] Марксисты утверждают, что это социальные отношения, основанные на асимметрии власти между рабочими и их работодателями. Говоря об эксплуатации, в социальной теории существует прямая связь с потреблением, и традиционно это характеризует эксплуатацию как несправедливое использование другого человека из-за его более низкого положения, что дает эксплуататору власть. [2]

Теория эксплуатации Карла Маркса была описана в Стэнфордской энциклопедии философии как наиболее влиятельная теория эксплуатации. [1] Анализируя эксплуатацию, экономисты расходятся во мнениях относительно объяснения эксплуатации труда, данного Марксом и Адамом Смитом . Смит не рассматривал эксплуатацию как неотъемлемое систематическое явление в определенных экономических системах, как Маркс, а скорее как факультативную моральную несправедливость. [3]

Марксистская теория [ править ]

Теория эксплуатации Маркса является одним из основных элементов, анализируемых в марксистской экономической теории, и некоторые социальные теоретики считают ее краеугольным камнем марксистской мысли. Маркс признал шотландских писателей Просвещения в том, что они первоначально предложили материалистическое толкование истории. [4] В своей Критике Готской программы Маркс установил принципы, которые должны были управлять распределением благосостояния при социализме и коммунизме - эти принципы предусматривали распределение каждому человеку в соответствии с его работой и потребностями. Эксплуатация - это когда эти два принципа не соблюдаются, когда агенты не получают в соответствии с их работой или потребностями. [5]Этот процесс эксплуатации является частью перераспределения труда, происходящего в процессе обмена отдельными агентами своего текущего производительного труда на общественный труд, заключенный в полученных товарах. [6] Труд, затрачиваемый на производство, воплощается в товарах, и эксплуатация происходит, когда кто-то покупает товар на свой доход или заработную плату на сумму, не равную общему затрату труда. [7] Этот труд, выполняемый населением в течение определенного периода времени, равен труду, воплощенному в товарах, составляющих чистый национальный продукт (ЧНП). Затем NNP каким-то образом распределяется между членами населения, и именно это создает две группы или агентов, участвующих в обмене товарами: эксплуататоров и эксплуатируемых.[6]

Согласно марксистской экономике, эксплуататоры являются агентами , способные командных товаров, с доходами от их заработной платы, которые воплощены с большим трудом , чем эксплуататоры сами выдвинутыми - на основе эксплуататорских общественных отношений в марксистской теории капиталистического производства . Эти агенты часто имеют статус класса и владеют производственными активами, что способствует оптимизации эксплуатации. Между тем, эксплуатируемые - это те, кто получает меньше, чем средний продукт, который он производит. Если рабочие получают сумму, эквивалентную их среднему продукту, не остается никаких доходов, и, следовательно, эти рабочие не могут пользоваться плодами своего собственного труда, и разница между тем, что производится, и тем, что они могут купить, не может быть оправдана перераспределением в соответствии с потребностями.[8] Согласно марксистской теории, в капиталистическом обществе эксплуатируемые - это пролетариат , а эксплуататорами - обычно буржуазия . [2] [8] Для Маркса феномен эксплуатации был характерной чертой всех классовых обществ, а не только капитализма. [1]

Прибавочный труд и трудовая теория стоимости [ править ]

В марксистской критике политической экономии эксплуататоры присваивают чужой прибавочный труд , который представляет собой количество труда, превышающее то, что необходимо для воспроизводства рабочей силы рабочего и основных условий жизни. Другими словами, это означает, что работник может поддерживать условия жизни, достаточные для продолжения работы. Маркс не пытается связать это исключительно с капиталистическими институтами, поскольку он отмечает, что исторически существуют сообщения об этом присвоении прибавочного труда в институтах с принудительным трудом, например, основанных на рабстве и феодальном обществе.общества. Однако различие, которое он подчеркивает, заключается в том, что когда это присвоение прибавочного труда происходит в обществах, подобных капиталистическим, это происходит в учреждениях, отменивших принудительный труд и опирающихся на бесплатный труд. [2] Это происходит из трудовой теории стоимости Маркса, которая означает, что для любого товара цена (или заработная плата) рабочей силы определяется издержками производства, а именно количеством общественно необходимого рабочего времени, необходимого для его производства. [1]

В капиталистической экономике рабочим платят в соответствии с этой стоимостью, и стоимость является источником всего богатства. Стоимость определяется конкретной полезностью товара для субъекта, и если товар является результатом человеческой деятельности, его следует понимать как продукт конкретного труда, качественно определенного труда. Капиталисты могут покупать рабочую силу у рабочих, которые могут вывести на рынок только свою собственную рабочую силу. Как только капиталисты могут платить рабочему меньше, чем стоимость, произведенная их трудом, образуется прибавочный труд, и это приводит к прибыли капиталистов. Это то, что Маркс имел в виду под « прибавочной стоимостью », которую он видел как «точное выражение степени эксплуатации рабочей силы капиталом или рабочего капиталистом».[9] Эта прибыль используется для оплатынакладные расходы и личное потребление капиталистом, но, что наиболее важно, они использовались для ускорения роста и, таким образом, содействия более широкой системе эксплуатации. [2]

Степень эксплуатации рабочей силы определяется нормой прибавочной стоимости как пропорцией между прибавочной стоимостью / продуктом и необходимой стоимостью / продуктом. Прибавочная стоимость / продукт - это материализованный прибавочный труд или прибавочное рабочее время, в то время как необходимая стоимость / продукт - это материализованный необходимый труд по отношению к рабочим, как воспроизводство рабочей силы. [5] Маркс называл норму прибавочной стоимости «точным выражением степени эксплуатации рабочей силы капиталом». [10]

Критика и неприятие [ править ]

Многие критики капитализма указывали, что Маркс предполагает, что собственники капитала ничего не вносят в процесс производства. Они предполагают, что Маркс должен был допустить две вещи; а именно, позволить получить справедливую прибыль от риска капиталовложений и позволить усилиям менеджмента возмещать должное.

Дэвид Рамзи Стил утверждает, что теория предельной производительности делает несостоятельной теорию эксплуатации Маркса. Согласно этой теоретической схеме и допущению о конкурентных рыночных условиях компенсация рабочего определяется его или ее вкладом в предельный выпуск. Точно так же владельцы машин и недвижимости получают компенсацию в соответствии с предельной производительностью вклада их капитала в предельный выпуск. Тем не менее, Стил отмечает, что это никоим образом не затрагивает этический аргумент социалистов, которые признают нетрудовой вклад в предельный выпуск, но утверждают, что класс пассивных собственников незаконно получает нетрудовой доход от владения капиталом и землей. . [11]

Мегнад Десаи, барон Десаи заметил, что существует также перспектива получения прибавочной стоимости из других источников, помимо рабочей силы, и классическим примером является виноделие. Когда виноград собирают и измельчают, используется труд. Однако, когда добавляются дрожжи, а виноградный сок оставляют для брожения, чтобы получить вино, ценность вина значительно превышает ценность винограда, но труд не влияет на дополнительную стоимость. Маркс проигнорировал капитальные затраты, поскольку поместил их все вместе в постоянный капитал, что переводило износ капитала в производстве с точки зрения его трудовой стоимости. Тем не менее, подобные примеры демонстрируют, что стоимость и прибавочная стоимость могут возникать не из труда. [12]

Против этой теории , среди прочих, выступал Ойген Бём фон Баверк . В « Истории и критике теорий интереса» (1884 г.) он утверждает, что капиталисты не эксплуатируют своих рабочих, поскольку они на самом деле помогают работникам, обеспечивая им доход, намного превышающий доход от произведенных ими товаров, заявляя: «Труд не может увеличиваться. свою долю за счет капитала ». В частности, он утверждает, что теория эксплуатации игнорирует измерение времени в производстве. Из этой критики следует, что, согласно Бём-Баверку, вся стоимость продукта не производится рабочим, а труд может быть оплачен только по текущей стоимости любого предсказуемого продукта. [13]

Джон Ремер изучил и раскритиковал теорию Маркса, предложив модель работы с эксплуатацией при всех способах производства, надеясь заложить основы для анализа законов движения социализма. В своих работах, опубликованных в 1980-х годах, Ремер постулирует модель эксплуатации, основанную на неравном владении человеческой (физические навыки труда) и нечеловеческой собственностью (землей и средствами производства). Он заявляет, что эта модель прав собственности имеет большое преимущество над традиционной моделью эксплуатации прибавочного труда, поэтому отвергает трудовую теорию стоимости. [6]В своей попытке выдвинуть теорию эксплуатации, которая также включает феодальные, капиталистические и социалистические способы производства, он определяет эксплуатацию в каждом из этих способов с точки зрения прав собственности. Ремер отвергает трудовую теорию стоимости, потому что он видит, что эксплуатация может существовать в отсутствие трудовых отношений, как в натуральном хозяйстве, поэтому поддерживает модель эксплуатации, основанную на правах собственности. Он проверяет свою теорию эксплуатации, используя теорию игр, чтобы построить потенциально возможные альтернативные состояния, в которых эксплуатируемые агенты могли бы улучшить свое благосостояние, удалив свою долю отчуждаемых и неотчуждаемых активов общества. [6]Феодальная, капиталистическая и социалистическая эксплуатация - все они происходят из теории эксплуатации на основе несправедливого распределения прав собственности. Существовал целый ряд согласий и несогласий со стороны различных экономистов, экономистов-неоклассиков, которые больше всего поддерживали эту модель.

Некоторые теоретики критикуют Ремера за его полное неприятие трудовой теории стоимости и подхода к эксплуатации, основанного на прибавочном труде, поскольку они были центральными аспектами марксистской мысли в отношении эксплуатации. [14] Другие критикуют его приверженность специфически либеральному, в отличие от марксистского, взгляду на зло эксплуатации. [15]

Другие теории [ править ]

Либеральная теория [ править ]

Многие полагают, что либерализму по своей сути не хватает какой-либо адекватной теории эксплуатации, потому что его феномен связывает себя только с приматом личных прав и свобод и с индивидуальным выбором в качестве основных объясняющих данных. Гиллель Штайнер представил аргумент, чтобы опровергнуть утверждение о том, что либерализм не может предоставить адекватную теорию эксплуатации. [16]Он обсуждает межличностные переводы и их три типа: пожертвование, обмен и кража. Обмен - единственный из трех, который состоит из добровольного двустороннего перевода, когда бенефициар получает что-то по стоимости больше нуля по общей шкале стоимости, хотя иногда может существовать двусмысленность между более сложными типами переводов. Он описывает три аспекта переводов как односторонние / двусторонние, добровольные / недобровольные и равные / неравные. Несмотря на то, что эти типы переводов позволяют различать различия в четырех типах переводов, этого недостаточно, чтобы дать дифференцированную характеристику эксплуатации. В отличие от кражи, эксплуатационная передача является двусторонней, и предметы передаются добровольно как по неравной стоимости, так и по стоимости больше нуля.Разница между выгодой и эксплуатацией, несмотря на их различные общие черты, заключается в разнице между их контрфактическими предпосылками, что означает, что при эксплуатации происходит добровольная двусторонняя передача предметов с неодинаковой ценностью, поскольку владельцы обоих предметов добровольно осуществят передачу, если предметы в были переданы, имели равную стоимость, но в качестве выгоды владелец более ценного предмета не совершал бы передачу добровольно, если бы предметы были равной стоимости. Проще говоря, эксплуатацию можно превратить в обмен: и эксплуататоры, и эксплуатируемые добровольно станут обменниками, а благодетели - нет.Это означает, что при эксплуатации происходит добровольная двусторонняя передача предметов с неодинаковой стоимостью, поскольку владельцы обоих предметов добровольно совершили бы передачу, если бы предметы, подлежащие передаче, имели равную ценность, но в интересах обладателя предмета с более высокой стоимостью не совершать передачу добровольно, если предметы были равной стоимости. Проще говоря, эксплуатацию можно превратить в обмен: и эксплуататоры, и эксплуатируемые добровольно станут обменниками, а благодетели - нет.Это означает, что при эксплуатации происходит добровольная двусторонняя передача предметов с неодинаковой стоимостью, поскольку владельцы обоих предметов добровольно совершили бы передачу, если бы предметы, подлежащие передаче, имели равную ценность, но в интересах обладателя предмета с более высокой стоимостью не совершать передачу добровольно, если предметы были равной стоимости. Проще говоря, эксплуатацию можно превратить в обмен: и эксплуататоры, и эксплуатируемые добровольно станут обменниками, а благодетели - нет.как эксплуататоры, так и эксплуатируемые добровольно становились обменниками, а благотворители - нет.как эксплуататоры, так и эксплуатируемые добровольно становились обменниками, а благотворители - нет.

При эксплуатации обе передачи являются добровольными, но часть одной из двух передач не требуется. Обстоятельства, которые приводят к эксплуатации, не совпадают с обстоятельствами, которые приводят к передаче с целью эксплуатации. Обстоятельства эксплуатации обусловлены другими факторами, помимо того, что мотивирует людей совершать неальтруистические двусторонние переводы (обмены и эксплуатации), поскольку они не являются достаточными обстоятельствами для осуществления переводов с целью эксплуатации.

Для дальнейшего объяснения возникновения эксплуататорских обстоятельств необходимо включить некоторые обобщения о социальных отношениях, чтобы сделать обобщения о социальных институтах. Он говорит, что «если (i) определенные вещи верны в отношении институтов, в которых происходят межличностные переводы, и (ii) по крайней мере некоторые из этих переводов являются неальтруистическими двусторонними, то, по крайней мере, некоторые из этих переводов являются эксплуатационными. [17]Штайнер рассматривает институциональные условия эксплуатации и приходит к выводу, что в целом эксплуатация считается несправедливой, и для того, чтобы понять, почему необходимо рассматривать концепцию права, нерушимой области практического выбора и способ установления прав для формирования социальных институтов. Институциональную эксплуатацию можно проиллюстрировать схематизированными формами эксплуатации, чтобы достичь двух точек зрения:

  1. Несмотря на способ лишения при эксплуатации, это не то же самое, что режим, связанный с нарушением прав, и он действительно является результатом таких нарушений, и эти два лишения могут иметь одинаковую ценность.
  2. Нарушение прав (кража) - это двусторонние отношения, а эксплуатация - трехсторонние. Для эксплуатации необходимо минимум три человека.

С либеральной точки зрения, эксплуатацию можно описать как четырехсторонние отношения между четырьмя различными сторонами: государством, эксплуатируемыми, эксплуататорами и теми, кто страдает от нарушений прав. Однако можно утверждать, что интересы государства в отношении действий эксплуататоров можно рассматривать как безупречные, потому что вы не можете подразумевать, что эксплуататор когда-либо откажется от эксплуатации из-за альтруистических опасений. Таким образом, эта трехсторонняя концепция эксплуатации идентифицирует эксплуатируемых, эксплуататоров и жертв нарушений прав.

Что касается избавления от эксплуатации, стандартная либеральная точка зрения считает, что режим невмешательства является необходимым условием. Мыслители о естественных правах Генри Джордж и Герберт Спенсер отвергают эту точку зрения и заявляют, что права собственности принадлежат каждому, т.е. что вся земля, чтобы быть действительной, должна принадлежать каждому. Их аргумент направлен на то, чтобы показать, что традиционный либерализм ошибается, полагая, что невмешательство в торговлю является ключом к отказу от эксплуатации, и они утверждают, что это необходимо, но недостаточно.

Классический либерализм Адам Смит описал эксплуатацию труда предпринимателей, которые работают вместе , чтобы экстракт , как много богатства , как это возможно из своих рабочих, таким образом:

Какова общая заработная плата, везде зависит от договора, обычно заключаемого между этими двумя сторонами, интересы которых ни в коем случае не совпадают. Рабочие хотят получить как можно больше, мастера - как можно меньше отдавать. Первые склонны объединяться для повышения, вторые - для понижения заработной платы. [18]

Неоклассические представления [ править ]

Большинство экономистов-неоклассиков рассматривали бы эксплуатацию только как абстрактный вывод классической школы и теории прибавочной стоимости Рикардо . [5] Однако в некоторых неоклассических экономических теориях эксплуатация определяется неравной предельной производительностью рабочих и заработной платой, так что заработная плата ниже. Иногда считается, что эксплуатация имеет место, когда необходимый субъект производства получает меньше заработной платы, чем его предельный продукт. [19] Неоклассические теоретики также указывают на необходимость некоторого перераспределения доходов бедным, инвалидам, фермерам и крестьянам или любой другой социально отчужденной группе от функции социального обеспечения.. Однако неверно, что неоклассические экономисты приняли бы теорию предельной производительности справедливого дохода как общий принцип, как это делают другие теоретики при рассмотрении вопроса об эксплуатации. Общий неоклассический взгляд видит, что все факторы могут быть вознаграждены одновременно в соответствии с их предельной производительностью: это означает, что факторы производства должны быть вознаграждены также в соответствии с их предельной производительностью, теорема Эйлера для однородной функции первого порядка доказывает это:

f (K, L) = f K (K, L) K + f L (K, L) L.

Производственная функция, где K - капитал, а L - труд. Неоклассическая теория требует, чтобы f было непрерывно дифференцируемым по обеим переменным и чтобы имелась постоянная отдача от масштаба. Если есть постоянная отдача от масштаба, будет идеальное равновесие, если и капитал, и труд вознаграждаются в соответствии с их предельными продуктами, что в точности исчерпывает весь продукт.

Первичная концепция заключается в том, что существует эксплуатация фактора производства, если он получает меньше, чем его предельный продукт. Эксплуатация может происходить только при несовершенном капитализме из-за несовершенной конкуренции, при неоклассическом понятии производительной заработной платы в экономике практически отсутствует эксплуатация. [20] Это обвиняет монополию на товарном рынке, монопсонию на рынке труда и картеллизацию как основные причины эксплуатации рабочих.

В развивающихся странах [ править ]

Развивающиеся страны , обычно называемые странами третьего мира , являются центром многих дискуссий по проблеме эксплуатации, особенно в контексте глобальной экономики.

Критики [ кто? ] иностранных компаний утверждают, что такие фирмы, как Nike и Gap Inc., прибегают к детскому труду и потогонным цехам в развивающихся странах [ необходима цитата ] , выплачивая своим работникам гораздо более низкую заработную плату, чем та, которая преобладает в развитых странах (где продукция продается). Утверждается, что этого недостаточно для того, чтобы позволить рабочим достичь местного прожиточного уровня жизни, если соблюдаются обычные для стран первого мира рабочие часы, поэтому необходимо иметь рабочее время гораздо дольше, чем в первом мире. [ необходима цитата ]Также утверждается, что условия труда на этих фабриках в развивающихся странах более опасны и вредны для здоровья, чем в странах первого мира. [ необходима цитата ] Например, наблюдатели указывают на случаи, когда сотрудники не могли сбежать с горящих фабрик - и, таким образом, умирать - из-за запертых дверей, общий сигнал, что существуют условия потогонной фабрики, аналогичный пожару на фабрике Triangle Shirtwaist в 1911 году.

Другие утверждают, что в отсутствие принуждения единственный способ, с помощью которого корпорации могут обеспечить адекватные поставки рабочей силы, - это предлагать заработную плату и льготы, превосходящие существовавшие ранее варианты, и что присутствие рабочих на корпоративных предприятиях указывает на то, что предприятия предоставляют варианты, которые рассматриваются как лучше - самими работниками - чем другие доступные им варианты (см. принцип выявленных предпочтений ).

Распространенный ответ состоит в том, что это неискренне, поскольку компании фактически эксплуатируют людей с точки зрения неравных человеческих стандартов (применяя более низкие стандарты к своим работникам из третьего мира, чем к своим работникам из первого мира). [ необходимая цитата ] Более того, утверждается, что если люди предпочитают работать за низкую заработную плату и в небезопасных условиях, потому что это их единственная альтернатива голоданию или уборке мусора на свалках («существующие варианты»), это не может рассматриваться как какой-либо вид «свободного выбора» с их стороны. Он также утверждал, что если компания намерена продавать свою продукцию в странах первого мира, она должна платить своим работникам по стандартам первого мира. [ кем? ]

Следуя такой точке зрения, некоторые [ кто? ] в Соединенных Штатах предлагают, чтобы американское правительство обязало компании в зарубежных странах придерживаться тех же стандартов труда, окружающей среды, здоровья и безопасности, что и Соединенные Штаты, прежде чем им будет разрешено торговать с предприятиями в Соединенных Штатах (это поддерживалось от Говарда Дина , к примеру). Они считают, что такие стандарты улучшат качество жизни в менее развитых странах. [ необходима цитата ]

По мнению других, это нанесет ущерб экономике менее развитых стран, поскольку США не будут инвестировать в них. Милтон Фридман был экономистом, который думал, что такая политика будет иметь такой эффект. [21] Согласно этому аргументу, результатом прекращения предполагаемой эксплуатации будет возвращение корпорации в свою развитую страну, оставив своих бывших работников без работы.

Группы, которые считают себя борющимися против глобальной эксплуатации, также указывают на вторичные эффекты, такие как сброс субсидируемой государством кукурузы на рынки развивающихся стран, в результате чего фермеры, ведущие натуральное хозяйство, покидают свои земли, отправляя их в города или за границу, чтобы выжить. В более общем плане требуется какое-то международное регулирование транснациональных корпораций , например, обеспечение соблюдения трудовых норм Международной организации труда.

Движение за справедливую торговлю стремится обеспечить более справедливое отношение к производителям и рабочим, тем самым сводя к минимуму эксплуатацию рабочей силы в развивающихся странах. Эксплуатация рабочей силы не ограничивается вышеупомянутым крупномасштабным корпоративным аутсорсингом, но также может быть обнаружена в внутренней структуре местных рынков в развивающихся странах, таких как Кения. [22]

Наемный труд [ править ]

Наемный труд, институционализированный в сегодняшних рыночных экономических системах, подвергался критике [23], особенно со стороны основных социалистов и анархо-синдикалистов , [24] [25] [26] [27] с использованием уничижительного термина наемное рабство . [28] [29] Они рассматривают торговлю рабочей силой как товар как форму экономической эксплуатации, частично уходящую корнями в капитализм .

Согласно Ноаму Хомски , анализ психологических последствий наемного рабства восходит к эпохе Просвещения . В своей книге 1791 года « О границах действия государства» либеральный мыслитель Вильгельм фон Гумбольдт утверждал, что «все, что не является результатом свободного выбора человека или является лишь результатом наставлений и руководства, не входит в самую его природу; он не входит в его состав. выполняйте это с истинно человеческой энергией, но просто с механической точностью, "и поэтому, когда рабочий работает под внешним контролем, мы можем восхищаться тем, что он делает, но презираем то, что он есть". [30] И Милгрэм, и Стэнфордский эксперимент.оказались полезными в психологическом исследовании отношений на рабочем месте на основе заработной платы. [31]

Кроме того, марксисты постулируют этот труд как товар, и именно так они рассматривают наемный труд [32], который представляет собой абсолютно фундаментальную точку атаки против капитализма. [примечание 1] «Можно убедительно доказать, - заметил один обеспокоенный философ, - что концепция труда рабочего как товара подтверждает заклеймление Марксом системы оплаты труда частного капитализма как« наемное рабство »; то есть как инструмент капиталиста для того, чтобы свести состояние рабочего к положению раба, если не ниже его ». [33] [примечание 2]

См. Также [ править ]

  • Бенджамин Такер
  • Капитал, Том I
  • Детский труд
  • Сексуальная эксплуатация детей
  • Современное рабство
  • Корпоративные злоупотребления
  • Стоимость предела цены
  • Критика капитализма
  • Жестокое обращение с животными
  • Долговая кабала
  • Эксплуатация природных ресурсов
  • Принудительная проституция
  • Свободная торговля
  • Глобализация
  • ГУЛАГ
  • Торговля людьми
  • Обязанный слуга
  • Международное похищение детей
  • Труд, классовая борьба и ложное сознание
  • Лаогай
  • Мутуализм
  • Неоколониализм
  • Чрезмерная эксплуатация
  • Доход от собственности
  • Prosumerism
  • Скорость эксплуатации
  • Издольщик
  • Прибавочная стоимость
  • Потогонная
  • Торговля детьми
  • Незаработанный доход
  • Неравный обмен
  • Несвободный труд
  • Наемное рабство

Примечания [ править ]

  1. ^ Еще один будучи капиталист якобы кражу из работников по прибавочной стоимости .
  2. ^ Это марксистское возражение и послужило мотивом для эссе Нельсона, в котором утверждается, что труд на самом деле не является товаром.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d «Эксплуатация» . Стэнфордская энциклопедия философии . 20 декабря 2001. Архивировано 27 ноября 2020 года . Проверено 26 декабря 2020 года .
  2. ^ a b c d Даудинг, Кейт (2011). «Эксплуатация». Энциклопедия власти . Публикации SAGE. С. 232–235. ISBN 9781412927482 . 
  3. ^ Horace L. Фэрлемб, «другой стороны Адама Смита: капиталистическом Теория эксплуатации», социальная теория и практика , 1996.
  4. ^ Эндрю Рив, Современные теории эксплуатации "
  5. ^ a b c Джон Элстер, «Изучение эксплуатации», Журнал исследований мира , Vol. 15, No. 1, pp. 3-17
  6. ^ a b c d Джон Э. Ремер, «Следует ли марксистам интересоваться эксплуатацией», Philosophy & Public Affairs , Vol. 14, № 1, 1985, стр. 30-65
  7. ^ Джон Э. Ремер, "Истоки эксплуатации и класса: теория стоимости докапиталистической экономики", Econometrica , Vol. 50, No. 1, 1982, pp. 163-192
  8. ^ a b Джон Элстер, «Изучение эксплуатации», Журнал исследований мира, Vol. 15, No. 1, pp. 3-17
  9. ^ Маркс, Карл. [1867] 1967. Капитал: критика политической экономии, вып. 1. Нью-Йорк: Международные издательства.
  10. ^ Карл Маркс, Капитал , Vol. 1, как переведено в J. Furner, Marx on Capitalism: The Interaction-Recognition-Antinomy Thesis, Brill 2018, p. 233, ISBN 978-90-04-32331-5 , что также объясняет важность разницы между этим переводом фразы Маркса и переводом, воспроизведенным ранее в этой статье в Википедии, что, как утверждает Фурнер, неверно. 
  11. ^ Стил, Дэвид Рамзи (сентябрь 1999 г.). От Маркса до Мизеса: посткапиталистическое общество и проблема экономического расчета . Открытый суд. п. 143. ISBN 978-0875484495. Одним из роковых последствий предельной производительности является то, что она сметает такие теории, как теория Маркса, которые рассматривают проценты как «неоплачиваемый труд». В условиях конкурентного рынка рабочий, как правило, получает столько, сколько его труд вносит в объем производства, не больше и не меньше. То же самое и с владельцем машины или объекта недвижимости. Анализ демонстрирует симметрию всех типов ресурсов: есть смысл сказать, что труд эксплуатирует капитал, а электричество использует черепицу. Конечно, это не касается этических аргументов социалистов, которые признают, что факторы, не связанные с работой, вносят определенный вклад в выпуск, аналитически отделимые от вклада труда, но все же утверждают, что кому-либо незаконно владеть капиталом или землей и получать вознаграждение. за свои услуги. Но это не позиция Маркса,ни многие другие социалисты.
  12. ^ Десаи, Мегнад, Месть Маркса: Возрождение капитализма и смерть государственнического социализма , 2002, Verso Books, стр. 264
  13. ^ "Критика Бём-Баверка теории эксплуатации интереса | Mises Daily" . Mises.org. 2004-11-26 . Проверено 20 октября 2015 .
  14. ^ Халид Надви, «Эксплуатация и труд теория ценности: Критика теории Рёмера эксплуатации и класс», экономические и политические Weekly , Vol. 20, No. 25, 1985, 1479-1494
  15. ^ Например, Аллен В. Вуд , Карл Маркс (Routledge 2004) и Николас Вроусалис , «Эксплуатация, уязвимость и социальное доминирование», « Философия и связи с общественностью» , Vol. 41, 2013, 131–157
  16. Гиллель Штайнер, «Либеральная теория эксплуатации», « Этика» , Vol. 94, No. 2, 1984, pp. 225-241
  17. Гиллель Штайнер, «Либеральная теория эксплуатации», « Этика» , Vol. 94, No. 2, 1984, стр. 229
  18. ^ Адам Смит. Богатство народов , книга I, глава 8 . Интернет-архив марксистов .
  19. ^ Дж. Шумптер, Теория экономического развития , Издательство Гарвардского университета, 1949
  20. ^ Милан Зафировски, «Измерение и осмысление эксплуатации труда в современном обществе: сравнительный анализ», Обзор радикальной политической экономии , 2003 г., Vol. 35, нет. 4. С. 462-484.
  21. ^ Хокинс, Джон (2015-03-25). "Интервью с Милтоном Фридманом | Новости правого крыла Джона Хокинса" . Rightwingnews.com . Проверено 20 октября 2015 .
  22. ^ Мартинус ван Тилборг. «Как мы находим наших художников» . Villagemarkets.org . Проверено 20 октября 2015 .
  23. ^ Эллерман 1992 .
  24. ^ Томпсон 1966 , стр. 599.
  25. ^ Томпсон 1966 , стр. 912.
  26. ^ Остергаард 1997 , стр. 133.
  27. ^ Lazonick 1990 , стр. 37.
  28. ^ "Наемный раб" . Мерриам Вебстер . Проверено 4 марта 2013 года .
  29. ^ "наемный раб" . Dictionary.com . Проверено 4 марта 2013 года .
  30. Хомский 1993 , стр. 19
  31. ^ Тай и Лоулер 2006 .
  32. ^ Маркс 1990 , стр. 1006: «[L] abour-power, товар, продаваемый самим рабочим».
  33. Перейти ↑ Nelson 1995 , p. 158

Внешние ссылки [ править ]

  • Коммунистический манифест
  • Наемный труд и капитал