Вильгельм де Корбей или Вильгельм Корбейский ( ок. 1070 - 21 ноября 1136 г.) был средневековым архиепископом Кентерберийским . О молодости Уильяма и его семье известно очень мало, за исключением того, что он родился в Корбейле , к югу от Парижа, и что у него было два брата. Получив богословское образование, он недолго преподавал, прежде чем служить клерком у епископов Дарема и Лондона, а затем стал каноником августинцев . Вильгельм был избран на Кентерберийский престол в качестве компромиссного кандидата в 1123 году, став первым каноником, ставшим английским архиепископом. Он сменил Ральфа д'Эскюра. который нанял его капелланом.
Вильям де Корбей | |
---|---|
Архиепископ Кентерберийский | |
Избранный | 1123 февраля |
Установлены | 22 июля 1123 |
Срок закончился | 21 ноября 1136 |
Предшественник | Ральф д'Эскюр |
Преемник | Теобальд из Бека |
Другие сообщения | Настоятель святого Осифа |
Заказы | |
Освящение | 18 февраля 1123 |
Личные данные | |
Родившийся | c. 1070 |
Умер | 21 ноября 1136 г. (65–66 лет) Кентербери |
Похороненный | Кентерберийский собор |
На протяжении всего своего архиепископства Уильям был втянут в спор с Терстаном , архиепископом Йоркским , по поводу первенства Кентербери . В качестве временного решения папа Гонорий II назначил Вильгельма папским легатом Англии, наделив его полномочиями выше, чем у Йорка. Вильгельм заботился о морали духовенства и председательствовал на трех советах легатинов , которые, среди прочего, осуждали покупку бенефициаров или священства и увещевали духовенство вести целомудренную жизнь . Он был также известен как строитель; Среди его конструкций является Предохранять от Замок Рочестер . К концу своей жизни Уильям сыграл важную роль в избрании графа Стефана Булонского королем Англии, несмотря на его клятву умирающему королю Генриху I, что он поддержит наследование своей дочери, императрицы Матильды . Хотя некоторые летописцы считали его лжесвидетелем и предателем коронации Стефана, никто не сомневался в его благочестии.
Ранний период жизни
Вильгельм де Корбей, скорее всего, родился в Корбей на Сене , возможно, примерно в 1070 году. [1] Он получил образование в Лаоне , [2] где учился у Ансельма Лаонского , известного ученого и учителя богословия. [3] Уильям какое-то время преподавал в Лаоне, [2] но больше ничего не известно о его молодости. [4] Все, что известно о его родителях или предках, - это то, что у него было два брата, Ранульф и Хельгот; [1] его братья фигурируют в качестве свидетелей в хартии Уильяма. [5]
Уильям поступил на службу к Ранульфу Фламбарду , епископу Даремского , в качестве клерка и присутствовал при переводе тела святого Катберта в 1104 году. [1] Его имя занимает первое место в списке тех, кто присутствовал на мероприятии. подразумевая, что он, возможно, занимал важную должность в доме Фламбарда, но к его имени добавлено «впоследствии архиепископ», предполагая, что его включение могло быть более поздней вставкой. Он был учителем детей Фламбарда, вероятно, примерно с 1107 по 1109 год, [6] но в неизвестную дату Уильям, похоже, перешел в семью архиепископа Кентерберийского. Между 1107 и 1112 годами он отправился в Лаон и посетил лекции Ансельма Лаонского. [1] К 1116 году он был клерком у Ральфа д'Эскюра, архиепископа Кентерберийского, с которым он отправился в Рим в 1117 году, когда Ральф спорил с Терстаном, архиепископом Йоркским, по поводу первенства Кентербери. [7]
В 1118 году Уильям вступил в августинцев порядок в Свято - Троицком Приорат в Олдгейте , [1] в доме канонов , а не монахи. [8] Впоследствии он стал перед из августинцев Приорат в Санкт - Osyth в Эссексе , [9] [10] назначен Ричард де Beaumis , епископ Лондона , в 1121 [1]
Избрание архиепископом
После смерти Ральфа д'Эскура в октябре 1122 года король Генрих I разрешил свободные выборы, при этом нового предстоятеля избирали ведущие люди королевства, как церковные, так и светские. [11] [a] Монахи капитула собора и епископы королевства разошлись во мнениях относительно того, кого следует назначить. Епископы настаивали на том, чтобы это не был клерк (не монашеский член духовенства), но капитул монастырского собора Кентербери предпочитал монаха и настаивал на том, что только они имеют право избирать архиепископа. Однако только два епископа в Англии или Нормандии были монахами ( Эрнульф , епископ Рочестерский , и Серло , епископ Сеэсский ), и никакие монахи, кроме Ансельма Кентерберийского , Эрнульфа и Ральфа д'Эскура, не были избраны в английский или норманнский народ. см. с 1091 г .; Таким образом, недавний прецедент был в пользу клерка. [7] Король Генрих встал на сторону епископов и сказал монахам, что они могут выбрать свой выбор из короткого списка, избранного епископами. Неудивительно, что в списке не было монахов. [12]
2 февраля [13] или 4 февраля 1123 года [14] Вильгельм был выбран из четырех кандидатов на Кентерберийский престол; Имена трех неудачных кандидатов неизвестны. [7] Похоже, он был компромиссным кандидатом, поскольку был, по крайней мере, каноником, если не монахом, которого искал капитул. [15] Вильгельм был первым каноником августинцев, ставшим архиепископом в Англии, что явилось резким разрывом с традицией, которая отдавала предпочтение монахам на Кентерберийском престоле. [16] Хотя большинство современников не считали, что существует большая разница между монахами и канониками, избрание Уильяма все же вызвало некоторое беспокойство среди монахов Кентерберийского капитула, которые были «встревожены назначением, поскольку он был клерком». . [17]
Спор о первенстве
Уильям, как и любой другой архиепископ Кентербери со времен Ланфранка , утверждал, что Кентербери имеет первенство - по сути, верховенство - над всеми другими епархиями Великобритании, включая архиепископство Йоркское. [12] Терстан потребовал независимости, [18] и отказался посвящать Уильяма, когда последний потребовал признания первенства Кентербери; вместо этого церемония была проведена епископами- суфражистами Вильгельма 18 февраля 1123 года. [12] [14] Предыдущие папы в целом поддерживали сторону Йорка в споре, и следующие за ним папы Пасхал II , Геласий II и Каликст II издали постановления в конец 1110-х и начало 1120-х годов встали на сторону Йорка. Каликст также освятил Терстан, когда и король Генрих, и предшественник Вильгельма попытались предотвратить освящение Терстана, если Терстан не подчинится Кентербери. [19]
После поездки в Рим, чтобы получить свой паллий , символ его авторитета как архиепископа, Вильгельм обнаружил, что Терстан прибыл раньше него, и представил дело против избрания Вильгельма Папе Калликсту II. [1] Было четыре возражения против избрания Вильгельма: во-первых, он был избран при королевском дворе; во-вторых, глава Кентерберийского был принужден и не хотел; в-третьих, его посвящение было незаконным, потому что оно не было совершено Турстаном; и в-четвертых, что монах должен быть избран на Кентерберийский престол, основанный Августином Кентерберийским , монахом. [7] Однако король Генрих I и император Генрих V , зять Генриха I, убедили папу не обращать внимания на нарушения на выборах с оговоркой, что Вильгельм поклялся подчиняться «всем вещам, которые Папа наложил на него. ". [12] [20] По завершении визита Папа отрицал первенство Кентербери над Йорком, отклонив предполагаемые папские документы главы Кентерберийского собора как подделки. [7] Результат был в соответствии с большинством более ранних папских постановлений по вопросу о первенстве, которые предполагали отказ от принятия чьей-либо стороны и, таким образом, укрепление папского превосходства. Вильгельм вернулся в Англию и был возведен на трон в Кентербери 22 июля 1123 года [1].
Следующий соперник архиепископа был папским легатом нового Папу Гонория II , кардинал Иоанн Crema , [20] , который прибыл в Англии в 1125 компромиссе между Йорком и Кентерберийским было заключен, в котором участвовал Canterbury позволяет Йорку надзора за епархии в Бангор , Честер и Святой Асаф в обмен на устное представление Терстана и письменное представление его преемников. Папа, однако, отклонил соглашение, вероятно, потому, что он хотел сохранить свое собственное первенство, и заменил свое собственное решение. [1] Папское решение заключалось в том, что Гонорий назначит Вильгельма папским легатом в Англии и Шотландии, что было сделано в 1126 году, [21] давая Вильгельму положение над Йорком, но это зависело от воли папы, и срок его действия истек. смерть папы. Однако договоренность лишь отложила проблему, поскольку ни Терстан, ни Уильям не отказались от своих требований. В то Рождество, в королевском дворе, Терстан безуспешно пытался требовать права церемониально короновать короля, а также переносить его епископский крест перед ним в провинции Кентербери. [1] В результате длительного спора с Терстаном Вильгельм ездил в Рим чаще, чем любой епископ до него, за исключением Уилфрида в 7 веке. [22]
Архиепископская деятельность
Соборы легатинов в 1125, 1127 и 1129 годах проводились в Вестминстере , последние два созывались архиепископом Уильямом. [1] Совет 1125 г. собрался под руководством Иоанна Крема и запретил симонию , покупку таинств и наследование духовных бенефициаров . [23] Иоанн Крема был послан в Англию для поиска компромисса в споре между Кентербери и Йорком, а также для обнародования указов Первого Латеранского собора, состоявшегося в 1123 году, на котором не присутствовали ни Уильям, ни Терстан. В каноны был включен отказ от наследственных претензий на бенефициаров или пребендов , что вызывало ужас у духовенства. Также запрещалось присутствие в домах духовенства любых женщин, кроме родственников. [1] В 1127 году совет осудил покупку бенефициаров, священников или мест в монастырских домах. [24] Он также ввел в действие каноны, провозглашающие, что духовенство, отказавшееся расстаться со своими женами или наложницами, будет лишено их бенефициаров, и что любые такие женщины, которые не покинут приход, где они были, могут быть изгнаны и даже принуждены к рабству. [1] Наконец, в 1129 году духовенство еще раз было увещевано вести целомудренную жизнь и оставлять своих жен в стороне. [23] На этом совете председательствовал король Генрих, который затем подорвал силу запрета на наложниц, разрешив духовенству платить штраф в королевскую казну, чтобы сохранить своих женщин. Разрешение Вильгельму на этот королевский штраф было осуждено летописцем Генрихом Хантингдонским . [1] фестиваль Концепции также допускается на одном из этих советов. [24]
Помимо советов, Уильям активно работал в своей епархии и был заинтересован в реформировании церквей в своей епархии. Конфликт с Александром Линкольнским из-за церкви в епархии Александра привел к дальнейшему осуждению Генриха Хантингдонского [1] и побудил Генри написать, что «никто не может петь хвалу [Уильяму], потому что петь не о чем». [25] Похоже, Вильгельма в церковном управлении и назначениях несколько затмил Роджер Солсберийский , епископ Солсберийский и главный советник короля Генриха. [26] Уильям реформировал женский монастырь Минстер-ин-Шеппи , и он основал коллегию обычных каноников в церкви Св. Григория в Кентербери. Он также обеспечил профессию повиновения от вновь установленного настоятеля в аббатстве Святого Августина в Кентербери. [1] Его легатство от Гонория истекло, когда папа умер в феврале 1130 года, но оно было возобновлено преемником Гонория Папой Иннокентием II в 1132 году [13].
В последние годы жизни Уильяма он попытался реформировать собор Святого Мартина в Дувре . Король подарил церковь архиепископу и Кентерберийской епархии в 1130 году, а Уильям приказал построить новое церковное здание недалеко от Дувра. Архиепископ планировал установить в церкви регулярные каноники , и на смертном одре Вильгельма отправил отряд каноников из монастыря Мертон, чтобы захватить собор Святого Мартина. Однако группе каноников, которых сопровождали два епископа и некоторые другие священнослужители, не разрешил войти монах Кентерберийского собора, который утверждал, что собор Святого Мартина принадлежит монахам капитула собора. Каноники из Мертона не ставили этот вопрос перед лицом обращения кентерберийского капитула в Рим, и после смерти Вильгельма капитул собора вместо этого отправил 12 монахов к святому Мартину. [1]
Строительство цитадели Рочестерского Замка - 115 футов (35 м), самого высокого построенного нормандцами замка в Англии - было начато по приказу Уильяма. [27] Построенный для короля Генриха, он до сих пор не поврежден, хотя у него больше нет крыши и полов. Здание в Рочестере было построено внутри каменных навесных стен, которые Рочестерский залив возвел в конце 11 века. Крепость была предназначена для защиты, а также для обеспечения удобных жилых помещений, которые, вероятно, предназначались для использования архиепископами, когда они посещали Рочестер. [28] В 1127 году опека над Рочестерским замком была предоставлена Уильяму и его преемникам как архиепископу королем Генрихом, включая право укреплять это место по желанию архиепископов, а также право размещать в замке гарнизоны со своими людьми. [29] По мнению историка Джудит Грин , предоставление замка было частично для того, чтобы обеспечить лояльность архиепископа королю, а частично - для обеспечения защиты побережья Кента . [30] Уильям также завершил строительство Кентерберийского собора , которое было посвящено в мае 1130 года. [1]
Последние годы
Архиепископ поклялся Генриху I, что поддержит притязания дочери Генриха Матильды на английский престол [21], но после смерти Генриха вместо этого короновал Стефана 22 декабря 1135 года. Его убедил сделать это Генрих Блуа , епископ Винчестера. и брат Стивена, [31] [32] и Роджер Солсберийский, епископ Солсберийский. Епископы утверждали, что Генрих не имел права приносить присягу и что умирающий король в любом случае освободил баронов и епископов от присяги. Королевский управляющий Хью Бигод поклялся, что присутствовал на смертном одре короля и слышал, как король сказал, что он дал клятву. [33]
Уильям ненадолго пережил Генриха, умер в Кентербери 21 ноября 1136 года. [14] Он был похоронен в северном трансепте Кентерберийского собора. [1] Современники скупились на похвалу, и репутация Уильяма пострадала после восшествия на английский престол сына Матильды, Генриха II . Вильгельм Малмсберийский сказал, что Уильям был вежливым и рассудительным человеком, в котором почти не было яркого образа жизни более «современных» епископов. Автор Gesta Stephani утверждал, что Уильям был скупердяем и копил деньги. Ни один из летописцев не сомневался в его благочестии, даже когда они назвали его лжесвидетелем и предателем коронации Стефана. [1]
Заметки
- ^ Сюда входили бароны и графы, а также ведущие королевские слуги со светской стороны, а также епископы и некоторые аббаты с церковной стороны. [1]
Цитаты
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u Барлоу "Корбей, Уильям де" Оксфордский словарь национальной биографии
- ^ a b Холлистер Генри I стр. 23
- ^ Hollister Генри I р. 432
- ^ Копье "Нормандская Империя" Журнал британских исследований стр. 6
- ^ Бетелл "Вильгельм Корбейльский" Журнал церковной истории, стр. 145–146
- ^ Бетелл "Вильгельм Корбейльский" Журнал церковной истории стр. 146
- ^ a b c d e Bethell "English Black Monks" Английский исторический обзор
- ^ Ноулз и др. Главы религиозных домов стр. 173
- ^ Ноулз и др. Главы религиозных домов стр. 183
- ^ Английская церковь Барлоус. 85
- ^ Cantor Церковь, Kingship и Lay Инвеститура р. 282
- ^ a b c d Холлистер Генри I стр. 288–289.
- ^ a b Greenway Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300: Том 2: Монашеские соборы (Северная и Южная провинции): Кентербери: Архиепископы
- ^ a b c Фрайд и др. Справочник по британской хронологии с. 232
- ↑ Грин Генри I, стр. 178–179
- ^ Knowles монашеского орден р. 175
- ↑ Цитируется в Bartlett England Under the Norman and Angevin Kings p. 399
- ^ Barlow Английская церковь с. 39-44
- ^ Бертон "Thurstan" Оксфордский словарь национальной биографии
- ^ a b цитируется в Cantor Church, Kingship, and Lay Investiture, стр. 312–313.
- ^ a b Английская церковь в Барлоу, стр. 44–45.
- ^ Бетелл "Вильгельм Корбейльский" Журнал церковной истории, стр. 157–158
- ^ a b Церковь Кантора , царствование и мирское обложение, стр. 275–276.
- ^ a b Английская церковь в Барлоу стр. 195
- ↑ Цитируется в Оксфордском словаре национальной биографии Барлоу "Корбейл, Уильям де".
- ^ Cantor Церковь, Kingship и Lay Инвеститура р. 299
- ↑ Бартлетт, Англия при норманнах и анжуйских королях, стр. 277
- ^ Platt Замок в средневековой Англии и Уэльсе С. 23-24
- ^ DuBoulay Светлость Кентербери стр. 80
- ↑ Зеленый Генри I стр. 270
- ^ Huscroft Ruling England p. 72
- ^ Hollister Генри I стр. 478-479
- Перейти ↑ Crouch Normans p. 247
Рекомендации
- Барлоу, Фрэнк (1979). Английская церковь 1066–1154: История англо-нормандской церкви . Нью-Йорк: Лонгман. ISBN 0-582-50236-5.
- Барлоу, Фрэнк (2004). "Corbeil, William de (d. 1136)" ( ( требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании ) ) . Оксфордский национальный биографический словарь . Издательство Оксфордского университета. DOI : 10,1093 / ссылка: odnb / 6284 . Проверено 8 ноября 2007 года .
- Бартлетт, Роберт С. (2000). Англия при норманнах и анжуйских королях: 1075–1225 гг . Оксфорд, Великобритания: Clarendon Press. ISBN 0-19-822741-8.
- Бетелл, DL (октябрь 1969 г.). «Английские черные монахи и епископальные выборы в 1120-е годы». Английский исторический обзор . 84 (333): 673–694. DOI : 10.1093 / ЭМК / LXXXIV.CCCXXXIII.673 . JSTOR 563416 .
- Бетелл, Денис (октябрь 1968 г.). "Вильгельм Корбейль и спор Кентербери-Йорк". Журнал церковной истории . 19 (2): 145–159. DOI : 10.1017 / S0022046900056864 .
- Бертон, Джанет (2004). "Thurstan (c. 1070–1140)" ( ( требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании ) ) . Оксфордский национальный биографический словарь . Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 27411 . Проверено 30 августа 2010 года .
- Кантор, Норман Ф. (1958). Церковь, королевство и мирское инвестирование в Англии 1089–1135 . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. OCLC 186158828 .
- Крауч, Дэвид (2007). Норманны: история династии . Лондон: Хэмблдон и Лондон. ISBN 978-1-85285-595-6.
- Дюбуле, Франция (1966). Светлость Кентербери: очерк средневекового общества . Нью-Йорк: Barnes & Noble. OCLC 310997 .
- Фрайд, Э.Б. Гринуэй, Делавэр; Портер, S .; Рой, И. (1996). Справочник по британской хронологии (Третье пересмотренное издание). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-56350-X.
- Грин, Джудит А. (2006). Генрих I: король Англии и герцог Нормандии . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-74452-2.
- Гринуэй, Диана Э. (1991). Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300: Том 2: Монашеские соборы (Северная и Южная провинции): Кентербери: Архиепископы . Институт исторических исследований. Архивировано из оригинального 19 июля 2011 года . Проверено 19 сентября 2008 года .
- Холлистер, К. Уоррен (2001). Фрост, Аманда Кларк (ред.). Генрих I . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. ISBN 0-300-08858-2.
- Хускрофт, Ричард (2005). Правящая Англия 1042–1217 гг . Лондон: Пирсон / Лонгман. ISBN 0-582-84882-2.
- Китс-Рохан, KSB (1999). Потомки судного дня: Просопография лиц, встречающихся в английских документах, 1066–1166: свитки трубок в Cartae Baronum . Ипсвич, Великобритания: Boydell Press. ISBN 0-85115-863-3.
- Ноулз, Дэвид ; Лондон, Вера СМ; Брук, Кристофер (2001). Главы религиозных домов Англии и Уэльса, 940–1216 (второе изд.). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-80452-3.
- Ноулз, Дэвид (1976). Монашеский орден в Англии: история его развития со времен Святого Дунстана до Четвертого Латеранского собора, 940–1216 гг. (Второе переиздание, изд.). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-05479-6.
- Платт, Колин (1996). Замок в средневековой Англии и Уэльсе (переиздание). Нью-Йорк: Barnes & Noble. ISBN 0-7607-0054-0.
- Копье, Дэвид С. (весна 1982 г.). «Нормандская империя и светское духовенство, 1066–1204 годы». Журнал британских исследований . XXI (2): 1–10. DOI : 10.1086 / 385787 . JSTOR 175531 .
Внешние ссылки
- Информация о замке Рочестер из National Monuments Record
Католические церковные титулы | ||
---|---|---|
Предшественник Ральфа д'Эскюра | Архиепископ Кентерберийский, 1123–1136 гг. | Преемник Теобальда Бека (в 1139 г.) |