Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Роль женщин в крестовых походах часто ограничивается домашней или незаконной деятельностью. Хотя до некоторой степени это правда, они тем не менее сыграли значительную роль, принимая участие в таких действиях, включая вооруженные бои (которые не одобрялись церковью) в битвах на Святой Земле. Эта статья посвящена Первым крестовым походам [1] и выявляет известных участников. Он также выделяет некоторых из наиболее известных женщин поздних крестовых походов. [2] Для обсуждения социологических и религиозных аспектов смешения женщин с крестоносцами, как правило, мужчинами, читатель отсылается к указанным документам. Дополнительную информацию можно найти в " Женщины государств крестоносцев".или в сопутствующей статье Крестовые походы .

В то время как многие женщины оставались дома, чтобы действовать в качестве регентов своих имений во время крестовых походов, другие сопровождали своих мужей и других членов семьи в их поисках, даже доходя до сражений в чрезвычайных ситуациях, когда их мужчины пали в битве. [3] Неудивительно, что дворянки участвовали в боях в определенных ситуациях, их воспитание, вероятно, готовило их к этой возможности, вплоть до того, что включало уроки верховой езды в битвах. [4]

Однако в крестовых походах участвовали не только дворянки. Женщины из числа простых людей также присутствовали на протяжении всего предприятия, выполняя такие задачи, как удаление вшей с голов солдат и / или стирка одежды. Фактически, прачка была единственной ролью для женщины, одобренной католической церковью и разрешенной во время Первого крестового похода, если она была непривлекательной, из опасения, что войска вступят с ними в сексуальные отношения. Однако это условие обычно не соблюдалось, и в крестовых походах принимали участие все типы и классы женщин. [3]Каждый раз, когда маршировала армия, несколько женщин присоединялись к ним в качестве сутенеров или слуг, а также проституток. Не упомянутые в победе, они взяли на себя вину за поражение и были очищены от кампании несколько раз на протяжении крестовых походов, поскольку отношения с ними считались греховными среди солдат, которые покинули свою родину, чтобы сражаться за святое дело и должны были быть чистыми в мыслях и поступок. [3] Кроме того, многочисленные монахини также сопровождали религиозных мужчин, а именно священников и епископов, которые путешествовали в рамках поисков, в то время как другие фактически взяли в руки оружие, что стало проклятием для своих мусульманских врагов.

Женщины редко появлялись среди западных летописцев, в которых преобладали мужчины. Тем не менее, упоминания о женщинах-крестоносцах чаще встречаются в мусульманских рассказах о крестовых походах, но правдивость этих историй трудно доказать как факт, поскольку агрессивность или неестественность христианских женщин часто рассматривалась мусульманами как способ продемонстрировать, насколько безжалостны и безжалостны. развратными могли быть их враги. [5] Во время более поздних крестовых походов многие женщины, истории которых сохранились до наших дней, были выходцами из региона Ближнего Востока, в том числе одна мусульманка, сражавшаяся с крестоносцами. [6]

Современные историки [ править ]

История женщин в крестовых походах начинается с Анны Комнины , дочери византийского императора Алексиоса I Комнина . Она написала ценную историю Первого крестового похода [7], дающую представление о кампании с точки зрения византийской элиты, хотя ее работа была описана как семейный панегирик, а не как серьезная история. К сожалению, ее сослали в монастырь еще до окончания работ.

Проблемы, с которыми столкнулись женщины во время крестовых походов, можно резюмировать в трудах Фулчера Шартрского , капеллана Болдуина I из Иерусалима , который заявил:

«Затем франки, снова посоветовавшись друг с другом, изгнали женщин из армии, как замужних, так и незамужних, чтобы, возможно, не оскверненные мерзостью буйной жизни не угодили Господу. Затем эти женщины искали себе убежище в соседних городах. " [8]

Фулчер отметил, что массовая истерия окружала священные поиски крестовых походов, о чем ярко свидетельствует вера в то, что даже скромные водоплавающие птицы, ведомые монахиней [см. Ниже], были благословлены Святым Духом и приведут их в Иерусалим.

Монахини Первого крестового похода [ править ]

Считается, что большое количество монахинь побывало на Святой Земле во время крестовых походов, но только трое известны из Первого крестового похода [9], и только для одной из них мы знаем имя. [Обратите внимание, что Райли-Смит использует термин «анонима» для обозначения женщины с неизвестным именем, и это описание делает то же самое.]

  • Аноним из Камбре [10] был религиозным лидером секты, путешествующей с графом Эмихом из Флонхейма , который считал, что ее гусь наполнен Святым Духом [11] , [11] даже дошел до того, что позволил наполненному духом животному руководить курс секты. О секте больше не было слышно после того, как гусь умер. Об этом рассказывают Фулчер и Альберт Экс . То, что Гулберт из Ножана предположил, что гусь, возможно, служили праздничной трапезой, не требует дополнительных комментариев. [12]
  • Анонима, монахиня монастыря Санта-Мария и Корреа в Трире, которая в рамках Народного крестового похода была захвачена мусульманами во время битвы при Чивето , опустошившей силы Петра Отшельника , который вернулся в Константинополь за припасами. Когда она была освобождена в 1097 году, она, очевидно, сбежала со своим турецким пленником. Ее имя остается загадкой.
  • Америкас, монахиня из Альтехаса, которая, следуя указаниям папы Урбана , пошла к своему епископу за его благословением, которое было даровано, на создание приюта для бедных.

Жены первых крестоносцев [ править ]

Согласно Райли-Смиту, было семь жен первых крестоносцев, которые сопровождали своих мужей в Святую Землю. Восьмой участвовал в битвах 1107 года при Боэмонде Антиох-Татанто против Византийской империи (иногда называемых крестовыми походами ). Они были следующие.

  • Годехильда, [13] дочь Рауля II из Тосни , сеньора де Конш-ан-Уш , который сопровождал своего мужа Болдуина I из Иерусалима, а также часть их семьи. Когда он шел в Киликию , она заболела и умерла в Кахраманмараше, Турция , лишив его финансирования с ее земель. Позже он вступил в двоеженские браки с армянином Ардой, которую он бросил, и Аделаидой дель Васто. Если слухи о его гомосексуализме были правдой, то его многократные браки, безусловно, были для личной выгоды, а его поведение во время крестового похода не соответствовало принятым стандартам рыцарства того времени.
  • Хадвиде, [14] [15] дочь Арнольда I, графа Чини , которая сопровождала своего мужа Додо из Конс , доверенное лицо Годфри Бульонского . И Хадвиде, и Додо вернулись из крестового похода невредимыми. Арнольд, заговорщик против Годфри, среди многих других его проступков, не был его сыновья взять крест, как ошибочно сообщили позже граф, оппортунистическими Луи V . Поддержка Хадвиде своего мужа кажется единственным искупительным актом этого поколения графства Чини.
  • Эльвира Леон-Кастильская , [16] незаконнорожденная дочь короля Леона и Кастилии Альфонсо VI , которая путешествовала, будучи беременной, со своим мужем Раймоном IV Сен-Жильским, графом Тулузским . После того, как ее муж был убит при осаде Триполи в 1106 году, она родила их сына Альфонсо Джордана , впоследствии графа Тулузы, а затем вернулась домой в Кастилию. Там она вышла замуж за Фернандо Фернандеса де Карриона и родила еще троих детей.
  • Эмелин, которая путешествовала со своим мужем Фулхером (Folbert) из Bullion. Никакой дополнительной информации ни об одном человеке не известно.
  • Эмма Херефорд, графиня Норфолкская , путешествовала со своим мужем Ральфом I из Гаэля , лидером бретонцев сначала при Роберте Куртозе , а затем с Богемундом I из Антиохии во время осады Никеи . Ральф был участником Восстания графов против правления Вильгельма Завоевателя . Родителями Эммы были Уильям Фитц-Осберн и Аделиза (дочь Роджера I из Тосни ), а также двоюродным братом жене Болдуина Годехильде, описанной выше. И Эмма, и ее муж погибли по пути в Иерусалим.
  • Флорина Бургундская сопровождала своего мужа Свейна в Первом крестовом походе. Она, воительница, как и ее муж, подробно обсуждается ниже.
  • Умберже из Ле Пюизе [17] [18] путешествовала со своим мужем Валоном II из Шомон-ан-Вексена . Умберже была сестрой крестоносца Эверарда III из Ле Пюизе, виконта Шартрского и дочерью Юга «Блавонов» де Бретениля и Аликс де Монлери (дочери Гая I из Монлери ). Вало был убит во время осады Антиохии в 1098 году [19], но остается неясным, какова судьба Хумберже. Их сын Дрого также играл важную роль в Первом крестовом походе.
  • Эдит, дочь Уильяма де Варенна, 1-го графа Суррея , сопровождала своего мужа Жерара Гурне-ан-Брея с армиями Хью Великого и Роберта Куртоза. Их сын Хью II сражался во Втором крестовом походе .
  • Мейбл из Руси, которая сопровождала своего мужа Хью I из Яффо в Святую Землю.
  • Хели Бургундская сопровождала своего мужа Бертрана Тулузского в его стремлении претендовать на роль графа Триполи.
  • Anonyma из Листики сопровождала своего мужа Ральфа Красного Понт-Echanfray , [20] в Крестовый поход Боэмунд Антиохийского-Таранто, 1107-1108. Анонима была дочерью Оделины из Ле Пюизе и Жослена из Левеса, а также двоюродной сестрой Умберже из Ле Пюизе. Ральф был верным рыцарем отца Боэмона Роберта Гвискара . Ральф погиб в катастрофе Белого корабля 1120 года.
  • Эмелин вместе со своим мужем Фулхером Бульонским, рыцарем в армии Годфри Бульонского , схвачена и обезглавлена ​​во время осады Антиохии . Она была схвачена, доставлена ​​в Азаз и вышла замуж за турецкого наемника. [21]
  • Корба из Торинья , [22] жена Джеффри Буреля, лорда Амбуаза , [23] участвовавшего в крестовом походе 1101 года . Корба была захвачена турками, и ее дальнейшая судьба неизвестна.

Женщины-воительницы крестовых походов [ править ]

Некоторые женщины взяли крест и сражались с мусульманами, некоторые со своими мужьями, некоторые без них; многочисленные королевские женщины сражались как крестоносцы, и по крайней мере одна против них. Ниже приведены шесть наиболее ярких примеров этих воинов, самая известная из которых - Элеонора Аквитанская .

  • Флорина Бургундская , [24] принцесса-воин, сопровождавшая своего мужа Свейна Крестоносца , принца Дании в Первом крестовом походе. Флорина была дочерью Одо I, герцога Бургундского , и его жены Сибиллы (предка Марии-Антуанетты ), в то время как Свейн был одним из двадцати детей Свейна II, короля Дании , от различных наложниц. Флорина и Свейн командовали 1500 кавалерией, продвигавшейся через равнины Каппадокии, когда они попали в засаду превосходящих турецких сил. Оба были убиты вместе с большей частью своих сил.
  • Ида Формбах-Рательнберт (Ида из Чама), [25] вдова Леопольда II, маркграфа Австрийского . Во время крестового похода 1101 года Ида возглавляла армию, маршировавшую на Иерусалим. Килидж Арслан I устроил на них засаду в Гераклее Кибистре , и, в зависимости от источника, она была либо убита, либо увезена в его гарем.
  • Сесилия де Ле Бурк , леди из Тарса , сестра Болдуина II Иерусалимского и жена Рожера Салерно , принца-регента Антиохии. Сесилия помогла организовать оборону Антиохии во время нападений мусульман в 1119 году, в результате которых был убит ее муж.
  • Мелисенда, королева Иерусалима , [26] дочь Болдуина II Иерусалимского . Melisende, правитель Иерусалима после смерти отца, послал армию , чтобы помочь государству крестоносцев в Эдессе , который был осажден и в конце концов упал. Ее мольбы к Папе Евгению III о помощи привели к катастрофическому Второму крестовому походу .
  • Эрменгард Анжуйский , разведенная жена Вильгельма IX Аквитанского и дочь Фулька IV Анжуйского , отправившегося в неустановленный крестовый поход после 1118 года.
  • Элеонора Аквитанская , [26] королева франков. Элеонора сопровождала своего мужа Людовика VII во Втором крестовом походе в качестве лидера солдат Герцогства Аквитании , в том числе некоторых из ее королевских фрейлин. Крестовый поход мало что дал, и разногласия по поводу стратегии между королем и королевой в конечном итоге привели к расторжению их брака. От ее последующего брака с Генрихом II Английским родился сын Ричард Львиное Сердце . Став королем, Ричард возглавил английский контингент в Третьем крестовом походе , а Элеонора служила регентом в его отсутствие.
  • Шаджар ад-Дурры , [27] Султан (или, неправильно, Султан) Египет во время седьмого крестового похода . Как жена султана Ас-Салиха Айюба , который тяжело заболел, Шаджар помогла организовать оборону Египта. После смерти султана армия поддержала ее, чтобы она стала первой женщиной-султаном. Силы Шаджара победили лидера крестового похода Людовика IX французского при Дамиетте . Халиф Аль-Мустасят Биллы в Багдаде отказался разрешить ей трон и установил мамлюк Изз ад-Дин Aybakна ее месте. Шаджар вышла замуж за Айбака и правила вместе с ним семь лет. Неуверенная в своем положении, Шаджар убила его своими слугами; впоследствии ее раздели и забили до смерти слуги 15-летнего сына и бывшей жены Айбака. Брошенная обнаженной с вершины Красной башни, она лежала в окружающем рву три дня, пока, наконец, не была похоронена в гробнице возле мечети Ибн Тулуна .
  • Маргарита Провансальская , [28] королева Франции. Маргарет сопровождала своего мужа Людовика IX и сестру Беатрис в Седьмом крестовом походе. После поимки мужа она вела переговоры о его освобождении и, по сути, была единственной женщиной, которая когда-либо возглавила крестовый поход, хотя и ненадолго. Ее храбрость и решительность были описаны ее современником, Жан де Жуанвиль .

Другие женщины крестовых походов [ править ]

Истории множества других женщин, которые принимали участие в крестовых походах, были задокументированы. Вот список известных на данный момент. На все можно сослаться из третьего тома книги «История крестовых походов» Ранчмена.

  • Изабелла I , королева-регент Иерусалима во время Третьего крестового похода .
  • Евдокия Ангелина , первая супруга Стефана Первокоронованного Сербии, а затем любовница Алексиоса V Дукаса , с которым она бежала из Константинополя во время Четвертого крестового похода .
  • Евфросинья Дукаина Каматера , жена императора Алексия III Ангела , осталась в Константинополе, когда ее муж бежал во время Четвертого крестового похода.
  • Маргарет Венгерская , дочь Белы III Венгерской , сначала вышла замуж за императора Исаака II Ангелоса, а затем за Бонифация Монферратского , лидера Четвертого крестового похода.
  • Мария Антиохийская была владычицей Торона , главного замка крестоносцев в Ливане, когда в конце Шестого крестового похода земли, захваченные Саладином, были возвращены Армении.
  • Элеонора Кастильская сопровождала своего мужа Эдуарда I из Англии в Восьмом крестовом походе и родила их дочь Жанну Акко на Святой Земле.
  • Изабелла Арагонская , королева-супруга Франции, сопровождала своего мужа Филиппа III Французского в Восьмом крестовом походе.
  • Алиса Иерусалимская , супруга Антиохийской принцессы .
  • Констанция Антиохийская , принцесса Антиохийской .
  • Люсия Триполи , последняя графиня Триполи .

Регенты поместья крестоносцев [ править ]

В то время как мужчины крестовых походов умирали в частых сражениях, женщины жили в относительной праздности. Они прожили долгую жизнь и были регентами своих имений и маленьких детей. Как вдовы, они обладали степенью независимости, которой им раньше не хватало, что позволяло им контролировать свою собственность, иметь возможность председательствовать в судах и торговых собраниях, а также выполнять обязанности военной и политической службы, что прямо противоречит европейским гендерным нормам Период. [29] По мере того, как все больше и больше собственности концентрировалось в их руках, становилось очевидным, что женщины составляли один из основных источников «преемственности» во франкском Леванте. [30]

Кроме того, для многих франкских левантийских женщин брак был способом продвижения как в социальном, так и в финансовом отношении, позволяя им повышать статус своего мужа, когда он был жив, а затем еще больше процветать, унаследовав больше земли после смерти указанного мужа. [31] Например, Агнес Куртенэ , изначально дворянка Эдессы, многократно выходила замуж и к моменту своей смерти в 1186 году была «... первой леди в королевстве (Иерусалимского), женой лорда Сидона. , вдовствующая леди Рамлы и леди Торон сама по себе ". [32] В результате этих частых повторных браков овдовевшие принцессы и графини передавали значительные состояния своим следующим мужьям и становились призом, поскольку различные европейские мужчины покидали свои дома в пользу землевладельческой жены в Леванте. По мнению судов Outremer, от половины до трети имущества умершего досталось вдове, а другая часть хранилась в резерве для его детей или наследников.

Эта система имела драматические последствия как для Франкского Леванта, так и для Европы. В Европе в этот период земля в основном передавалась через первородство, что сделало структуру власти более фиксированной, а приданое стало более основанным на деньгах, чтобы сохранить землю в семье. [33] Для сравнения, в странах Outremer, которые часто возвращались к Короне, прежде чем у дворян был шанс установить свои собственные династии до того, как они были либо убиты, либо умерли, что позволяло Короне сохранять более высокую степень контроля, чем в Европе. [34]

Вот неполный список тех, кто остался управлять имением, когда их мужья крестились. [35]

Из Первого крестового похода:

  • Эрменгарда Анжуйская , дочь Фулька IV, графа Анжуйского , вышла замуж за Алана IV, герцога Бретани . Она служила регентом герцогства в отсутствие мужа во время Первого крестового похода и, возможно, отправилась в Палестину, вероятно, во время Второго крестового похода .
  • Арда из Армении , вторая жена Болдуина I из Иерусалима после смерти Годехильды (см. Выше) и первая королева-консорт Иерусалимского королевства. Это был политически удобный брак, который позволил Болдуину стать первым графом Эдессы .
  • Аделаида дель Васто , третья жена Болдуина I из Иерусалима, вышла замуж, очевидно, когда он был еще женат на Арде. Сын Аделаиды Роджер II Сицилии от первого брака отказался поддерживать государства крестоносцев во время Второго крестового похода из-за обращения с его матерью со стороны Иерусалима.
  • Морфия Мелитенская , жена Болдуина II, короля Иерусалима . Она была матерью Мелисенды, королевы Иерусалима , о которой говорилось выше.
  • Клеменция Бургундская , жена Роберта II, графа Фландрии , сформировавшего армию для Первого крестового похода .
  • Ида Левенская , дочь Генриха II, графа Левена и сестра Годфри I Левена , была замужем за Болдуином II, графом Эно , который участвовал в Первом крестовом походе с Годфри Бульонским. Когда ее муж исчез, Ида организовала поиски на Святой Земле, чтобы найти его, но ее усилия были напрасны, поскольку он явно умер.
  • Констанция Французская, принцесса Антиохийской , дочь Филиппа I Французского и Берты Голландской . Констанция сначала вышла замуж за Хью I, графа Труа , но их брак закончился разводом на основании кровного родства. Затем она вышла замуж за Боэмона I из Антиохии , недавно освобожденного турками. Она сопровождала своего мужа в Апулию, где родила Боэмона II, принца Антиохии . После смерти мужа она служила регентом своего сына. Заключенная в тюрьму Гримоальдом, принцем Бари , она отказалась от регентства и умерла в 1125 году. Ее внучкой была Констанция, принцесса Антиохии , у которой, в свою очередь, была императрица Мария ,Богемунд III Антиохийский и Агнес, королева Венгрии .
  • Адела Нормандская , дочь Вильгельма Завоевателя , вышла замуж за Стефана II, графа Блуа , сводного брата Хью I, графа Труа. После смерти Стефана в малом крестовом походе 1102 года Адела стала регентом поместья Стефана, а Констанция Французская служила при ее дворе. Среди детей Аделы и Стивена был будущий король Англии Стивен .
  • Эстефания, дочь Рамона Беренгера III, графа Барселоны , и тетя Констанции, королевы Франции . Эстефания была замужем за Центулом II, графом Бигорре , чьи успехи в Первом крестовом походе были незначительными, но сыграли важную роль в разрыве феодальных связей с Францией.
  • Адель Мари и Сивилла Шато-Порсьен были замужем за скандальным Энгуерраном I, лордом Куси . Адель была внучкой Жильбера, графа Руси . Ингуерран отказался от Адель на основании прелюбодеяния с благословения Элинанда, епископа Лаона , а затем похитил Сивиллу, которая в то время была замужем за Годфри I, графом Намюрским . Похищенная Сибилла в то время была беременна ребенком Энгеррана, Аньес де Куси. Сивилла, в ее пользу, была прабабушкой Роберта Туротта , епископа Лангрского и Льежского.. И Энгерран, и Томас, его сын от Адели, будучи заклятыми врагами и соперниками, взяли крест и сражались в Первом крестовом походе. Томас сменил своего отца на посту лорда Куси после его смерти.
  • Мария Шотландия , дочь Малькольма III, короля Шотландии , вышла замуж за Юстаса III, графа Булонского , брата Годфри Бульонского. Юстас неоднократно отличался как крестоносец и невредимым возвращался в свои владения. Их дочь Матильда была супругой королевы Англии, как жена Стивена Английского .
  • Талеса Арагонская , дочь Санчо Рамиреса, графа Рибагорса , и, следовательно, внучка Рамиро I, первого короля Арагона . Талеса была замужем за Гастоном IV «Круазе», виконтом Беарна , и действовала в качестве регента для него, а после его смерти - для их сына Сентула VI после смерти Гастона в 1131 году. Их потомки Гастон VI и Гастон VII были доблестными участниками в более позднем крестовые походы.
  • Годиерна, дочь Хью I, графа Ретеля , была замужем за Эрибрандом III, лордом Иергесом , и была регентом его владений во время его отсутствия во время Первого крестового похода. Ее братом был Болдуин II, король Иерусалима . Во-вторых, она вышла замуж за Роджера Салерно , принца Антиохии.
  • Аделаида, графиня Вермандуа , была дочерью Герберта IV, графа Вермандуа и Адели Валуа , и была замужем за известным крестоносцем Хью Великим, графом Вермандуа , титул, предоставленный по праву его жены ( jure uxoris ). Хью участвовал в Первом крестовом походе, а затем в Малом крестовом походе 1101 года , где он был ранен турками и умер в октябре того же года. Она была последним представителем династии Каролингов .
  • Хильдегарда, дочь Эймери IV из Туара , проверенного компаньона Вильгельма Завоевателя , была замужем за Хью VI «Дьяволом» из Лузиньяна , который взял крест вместе со своими братьями Раймондом IV, графом Тулузским , лидером Первого крестового похода , и Беренгер Рамон II, граф Барселоны .
  • Гертруда де Лувен, дочь Генриха III, графа Лувенского , и Гертруда Фландрия, герцогиня Лотарингия , была замужем за Ламбертом, графом Монтейгу , сыгравшим важную роль в Первом крестовом походе вместе со своим отцом Конаном и братом Гозело .
  • Маргарита Клермонская , дочь Рено II, графа Клермон-ан-Бовези (член армии крестоносцев Хью Великого ), была замужем за Карлом Добрым, графом Фландрии , крестоносцем, которому предложили корону Иерусалима. но отказался. Позже Чарльз был зарублен до смерти во время молитвы в Брюгге, Бельгия, соперничающими рыцарями.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Komnene, Анна, Алексиада , перевод ERA Sewter, изд. Питер Франкопан, Пингвин, Нью-Йорк, 2009
  • Анна Комнина, Британская энциклопедия (11-е издание), том II, Кембридж, 1910 г., стр. 59
  • Durant, Will, The Story of Civilization, Volume IV: The Age of Faith , Simon & Schuster, New York, 1950, pg. 585-613
  • Тайлер, Моисей В., Библиотека всеобщей истории, Том V: Позднее средневековье , Union Book Company, Нью-Йорк, 1898, стр. 1568-1586.
  • Мюррей, Алан В. Крестовые походы - энциклопедия , ABC-CLIO, Санта-Барбара, 2006 г., стр. 1285-1291 ( онлайн-версия )
  • Гарланд, Линда, редактор, Византийские женщины: разнообразие опыта, 800-1200 , Ashgate Publishing, Фарнхэм, Соединенное Королевство, 2006 г.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Райли-Смит, Джонатан (1997). Первые крестоносцы, 1095-1131 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  2. ^ Кивисто, Лили; и другие. (1997). «Великие крестовые походы: роль женщины» . Университет Мичигана.
  3. ^ a b c Сантосуоссо, Антонио (2004). Варвары, мародеры и неверные . Оксфорд, Великобритания: Westview Press. п. 268. ISBN 0813391539.
  4. ^ Сантосуоссо, Антонио (2004). Варвары, мародеры и неверные: способы средневековой посуды . Оксфорд, Великобритания: Westview Press. п. 268. ISBN 0813391539.
  5. ^ Сантосуоссо, Антонио (2004). Варвары, мародеры и неверные . Оксфорд, Великобритания: Westview Press. С. 267–268. ISBN 0813391539.
  6. ↑ Ходжсон, Наташа (2007). Женщины, крестовые походы и святая земля в историческом повествовании . Бойделл.
  7. ^ Анна Комнина: Византийская принцесса (й). https://www.britannica.com/biography/Anna-Comnena
  8. ^ Гири, Патрик Дж., Изд. (2003). Первый крестовый поход, Фульхер Шартрский, Чтения по средневековой истории, 3-е издание . Онтарио: Broadview Press. С. 407–417.
  9. ^ Райли-Смит, Джонатан (1997). Первые крестоносцы, 1095-1131 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 107–108.
  10. ^ ООО " Райли-Смит"; Джонатан Филлипс; Алан В. Мюррей; Гай Перри; Николас Мортон. «База данных крестоносцев на Святую землю, 1096–1149» .
  11. Перейти ↑ Cousins, Becky (2010). "Гусь, который вел крестовый поход ... ну, вроде того!" .
  12. ^ Левин, Роберт (1997). Деяния Бога через франков: перевод Gesta Dei per Francos 'Гвиберта де Ножана. Саффолк: Издательство Boyden & Brewer.
  13. ^ Мюррей, Алан В. (1992). «Армия Годфри Бульонского, 1096–1099» (PDF) . Revue Belge de philologie et Histoire . 70 (2).
  14. ^ Мюррей, Алан В. (1992). «Армия Годфри Бульонского, 1096–1099» (PDF) . Revue Belge de philologie et Histoire . 70 (2).
  15. ^ Райли-Смит, Джонатан (1997). Первые крестоносцы, 1095-1131 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 49.
  16. ^ Рансимен, Стивен (1951). История крестовых походов, том первый . Лондон: Издательство Кембриджского университета. С. 159–160, 319.
  17. ^ Костик, Конон (2008). Социальная структура Первого крестового похода . ISBN 978-9004166653.
  18. ^ Филипс, Джонатан (2014). Крестовые походы, 1004-1204 гг . ISBN 9781317755876.
  19. ^ Роберт Монах (2006). История Первого крестового похода: Historia Iherosolimitana . Издательство Ashgate. ISBN 9780754658627.
  20. ^ Райли-Смит, Джонатан (1997). Первые крестоносцы, 1095-1131 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. Разн.
  21. ↑ Альберт Ахенский (2013). История путешествия в Иерусалим. Том 2: Книги 7-12. Ранняя история латинских государств, 1099–1119, под редакцией Сьюзен Б. Эджингтон . Издательство Ashgate. С. 180, 181, 184н.
  22. ^ ООО " Райли-Смит"; Джонатан Филлипс; Алан В. Мюррей; Гай Перри; Николас Мортон. «База данных крестоносцев на Святую Землю, 1095–1149» .
  23. ^ ООО " Райли-Смит"; Джонатан Филлипс; Алан В. Мюррей; Гай Перри; Николас Мортон. «База данных крестоносцев на Святую Землю, 1095–1149» .
  24. ^ Райли-Смит, Джонатан (1997). Первые крестоносцы, 1095-1131 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. Множественные цитаты.
  25. ^ Райли-Смит, Джонатан (1997). Первые крестоносцы, 1095-1131 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 213.
  26. ^ a b Рансимен, Стивен (1952). История крестовых походов, том второй . Лондон: Издательство Кембриджского университета. С. Разн.
  27. ^ Рансимен, Стивен (1954). История крестовых походов, том третий . Лондон: Издательство Кембриджского университета. С. Многочисленные.
  28. ^ Рансимен, Стивен (1954). История крестовых походов, том третий . Лондон: Издательство Кембриджского университета. С. Разн.
  29. ^ Шахар, Суламифь (1983). Четвертое сословие: история женщин в средние века . Нью-Йорк: Метуэн. п. 130 .
  30. ↑ Ходжсон, Наташа (2007). Женщины, крестовые походы и святая земля в историческом повествовании . Рочестер: Бойделл Пресс. п. 43 .
  31. ^ Каррас, Рут Мазо. От мальчиков к мужчинам: формулировки мужественности в Европе позднего средневековья .
  32. ^ Эдбери, Питер (1985). Крестовый поход и поселение . Кардифф: Издательство университетского колледжа. С. 197–201.
  33. ^ Ливингстон, Салли (2012). Брак, собственность и женские рассказы . Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. п. 9.
  34. ^ Каррас, Рут Мазо. От мальчиков к мужчинам: формулировки мужественности в Европе позднего средневековья . С. 33–35.
  35. ^ Баркер, Эрнест (1910). Крестовые походы, Британская энциклопедия (11-е издание), том VII . Лондон: Кембридж. п. 535.