Как исламская страна, Пакистан теоретически должен уважать многие права женщин , но в его преимущественно патриархальном обществе такие законы были подвержены сложным моделям достижений и неудач, особенно с 1947 года. [1] [2] [3] По словам Мухаммеда Рамзана. и др., законодательное собрание Пакистана приняло ряд мер, направленных на предоставление женщинам большей власти в области семьи, наследования, доходов, а также гражданского и уголовного законодательства, а также в попытке защитить их право на свободу слова и выражения мнений. без гендерной дискриминации , видя это в соответствии с требованиями Корана. [2]
По словам Сании Мунир, разделы 8–28 Конституции Пакистана в принципе гарантируют равные возможности и основные права для всех без дискриминации по признаку этнической принадлежности, пола или пола (с некоторыми ограничениями в отношении меньшинств). С другой стороны, продолжающееся насилие в отношении женщин привело к созданию таких законов , как мусульманский личный закон шариата (регулирующий право женщин наследовать все формы собственности), Постановление о мусульманском семейном праве или MFLO (предназначенное для защиты женщин от несправедливые, но преобладающие практики в отношении брака, развода, полигамии и других личных отношений) и Постановление Худуд. Последнее рассматривалось как противоречащее правам женщин, преследуя только женщин, что было внесено в недавний законопроект о защите женщин, чтобы исправить это.
Законопроект о сексуальных домогательствах был разработан для обеспечения безопасности женщин в общественных и рабочих местах, а законопроект о предотвращении анти-женской практики [4] направлен на конституционную защиту их от дискриминационных социальных практик, таких как принудительные браки, направленных на лишение женщин их наследства. прав. Законопроект предусматривает строгие наказания для нарушителей. Законопроект о борьбе с кислотами и предупреждении преступных деяний [5]направлена на контроль импорта, производства, транспортировки, накопления, продажи и использования кислоты, а также на оказание юридической поддержки жертвам кислотных ожогов. Наказания включают тюремное заключение от четырнадцати лет до пожизненного и штрафы до 1 миллиона рупий. Законы о детских браках были приняты правительствами штатов, в том числе провинции Синд, устанавливая возраст вступления в брак на уровне 18 лет, хотя в Пенджабе он составляет 16 лет.
Все эти законы обеспечивают теоретическую, но не обязательно практическую защиту. [3]
Конституционное равноправие [ править ]
По конституции пакистанские мусульманские женщины могут голосовать, участвовать в выборах, занимать государственные должности и заниматься большинством профессий. [2]
Законы, защищающие права и безопасность женщин [ править ]
- Законопроект о домашнем насилии (предупреждение и защита) (2009 г.)
- Закон о борьбе с кислотами и предупреждении преступных деяний (2010 г.)
- Закон о защите женщин от домогательств на рабочем месте (2010 г.) [6]
- Закон об уголовном праве (поправка) (2010 г.)
- Закон о предотвращении практики, направленной против женщин (2011 г.)
- Фонд помощи женщинам, находящимся в бедственном положении, и заключенным (2011 г.)
- Закон об уголовном праве (поправка) (направленный на предотвращение преступлений, связанных с кислотой) (2011 г.)
- Законопроект о предупреждении и защите от насилия в семье (2012 г.)
- Закон о Национальной комиссии по положению женщин (2012 г.)
- Закон о Национальной комиссии по правам человека (2012 г.)
- Закон о трансгендерах (защита прав) 2018 г.
- Закон о приданом и свадебных подарках
- Закон о женщинах, насилии и джиргах
- Брак в Коране
- Законопроект о женщинах в сельском хозяйстве 2019 г. [7]
Семейные законы [ править ]
- Закон о расторжении мусульманских браков (1939 г., поправки 1961 г.)
- Указ о мусульманских семейных законах (1961 г.)
- Законы индуистского брака в Пакистане
Брачный возраст и развод [ править ]
Развод в Пакистане регулируется в основном Законом о расторжении мусульманских браков (1939 г., с поправками 1961 г.) и Законом о семейных судах (1964 г.). Закон об ограничении детских браков или CMRA (1929) установил, что для женщин брачный возраст составляет 16 лет; в провинции Синд, согласно Закону о запрете на вступление в брак детей провинции Синд, он составляет 18 лет.
Наследование [ править ]
При британском правлении действовал Закон о собственности замужних женщин (1874 г.), который в первую очередь определял вопросы, связанные с активами до и после брака, ответственностью и страхованием. Закон о применении мусульманских личных законов (шариат) (1937) и его преемник, Закон о мусульманских личных законах (шариат) (1961), предоставляют мусульманским женщинам ограниченные права наследования; они получили половину суммы, назначенной сыновьям, увеличенную до двух третей, если сыновей не было, а дальнейшие сложные вычисления уладили оставшуюся часть по сектантским принципам. [8] Хотя это право на наследство существовало на бумаге, обычно оно не соблюдалось на практике [9].поэтому правительство Пакистана ввело в действие строгие положения в разделах 498 A и 498 C Закона о предотвращении противоправных действий в отношении женщин (поправка к уголовному законодательству) (2011 г.), чтобы гарантировать, что женщины получат надлежащее наследство. [8]
Ожидается , что Пакистан, подписавший Конвенцию о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (CEDAW), будет продвигаться в направлении ликвидации дискриминации по признаку собственности и признания равенства граждан в качестве основного права. [8] [9]
Закон доказывания [ править ]
женщин по
отношению к их свидетельствам
ясны и что двое из них
равны одному мужчине.
Это горькая пилюля,
которую современная
и образованная женщина
должна будет проглотить
в Исламское общество ".
~ Доктор Исрар Ахмед
[10]
принижает статус
нескольких женщин, работающих
администраторами, банкирами,
юристами и судьями,
поскольку им часто приходится требовать от
своих служащих-мужчин и служащих
засвидетельствовать
составленные ими документы».
~ Рашида Патель
[10]
До 1987 года в Пакистане действовал британский закон 1872 года о доказательствах, в правовой системе которого не было никаких законов, касающихся гендерной дискриминации. С 1970-х годов, когда в Пакистане начался процесс исламизации при генерале Зия Уль Хаке, многие законы были изменены в соответствии с исламским шариатом. В рамках того же процесса 26 октября 1984 г. Закон о доказательствах был заменен на «Канун-и-Шахада», хотя он вступил в силу только в 1987 г. [11] С того же года в делах Хадда доказательства наличия женщины не допускается. Кроме того, в случаях, связанных с финансовыми или другими будущими обязательствами, письменные инструкции и документы должны быть засвидетельствованы либо двумя мужчинами, либо одним мужчиной и двумя женщинами. [11]В других судебных процессах решение о признании показаний женщины равными остается на усмотрение судьи. [11]
Другое [ править ]
В 2021 году Высокий суд Лахора запретил использовать тесты на девственность в случаях, когда женщины утверждают, что они были изнасилованы. [12]
См. Также [ править ]
- Национальная комиссия по положению женщин
- Законопроект о защите женщин
- Женщины в Пакистане
- Постановления худуд
- Шариат
- Герменевтика феминизма в исламе
- Исламский феминизм
- Acid Survivors Trust International
- Бросание кислоты
- Аурат Марш
- Развод в Пакистане
- Феминизм в Пакистане
- Убийство чести в Пакистане
- Джирга
- Движение Me Too (Пакистан)
- Патруль скромности
- Многоженство в Пакистане
- Законы индуистского брака в Пакистане
- Изнасилование в Пакистане
- Свара
- Вани
- Женские организации в Пакистане
- Права женщин в Пакистане
- Категория: Пакистанские женщины-юристы
- Принудительные обращения в Пакистан
Общий:
- Права человека в Пакистане
- Женщины в исламе
- Права женщин
- Мусульманский личный закон
- Комиссия Пенджаба по положению женщин
- Статус свидетельства женщин в исламе
- Уголовный кодекс Пакистана
Ссылки [ править ]
- ↑ Анита М. Вайс, 2013, «Движение вперед с расширением юридических прав женщин в Пакистане», Вашингтон, округ Колумбия, Институт мира США. Проверено 11 декабря 2020 г. https://www.usip.org/sites/ default / files / SR305.pdf
- ^ a b c Рамзан, Мухаммед; Джавид, Кашиф (2019). Икбал Тосиф, Букш Илахи. «Свобода слова: нарушение прав женщин в Пакистане» . Saussurea . 9 : 28–38.
- ^ a b Muneer, Sania (2017). «Законы в интересах женщин в Пакистане: проблемы на пути к осуществлению» (PDF) . Журнал "Видение Пакистана" . 18 (2): 86–101 . Проверено 11 декабря 2020 .
- ^ "Национальное собрание принимает законопроект о правах женщин" . Экспресс Трибуна . 15 ноября 2011 г.
- ^ "Принятые законопроекты, касающиеся женщин: четырнадцатилетний тюремный срок для бросающих кислоту" . Экспресс Трибуна . 12 декабря 2011 г.
- ^ Салим, Сана (4 марта 2010). «Вход в систему для расширения прав и возможностей женщин» . DAWN.COM .
- ^ "WDF приветствует принятие законопроекта о женщинах-сельскохозяйственных рабочих Синда" . www.thenews.com.pk .
- ^ a b c Чаудхари, Азам; Холден, Ливия (8 мая 2013 г.). «Наследование дочерей, правовой плюрализм и управление в Пакистане» . Журнал правового плюрализма и неофициального права . 45 (1): 104–123. DOI : 10.1080 / 07329113.2013.781447 . S2CID 144097184 - через Routledge.
- ^ а б Иджаз Батт, Биниш; Зада Асад, Амир (2016). «Опровержение, отказ и наследование: изучение прав женщин на наследство в Пакистане» (PDF) . Пакистанский журнал социальных наук (PJSS) . 36 (2): 1001–1009.
- ^ а б Рао, Мухаммад Атиф Аслам (2020-05-24). «Исламизация доказательств в Пакистане со специальной ссылкой на показания женщины». SSRN 3609096 .
- ^ a b c Рао, д-р Мухаммад Атиф Аслам (24 мая 2020 г.). «Исламизация доказательств в Пакистане со специальной ссылкой на показания женщины» . Рахат-уль-Кулуб . Рочестер, штат Нью-Йорк. Том 4, выпуск 1 (январь-июнь: 2020 г.): с 1 по 12. SSRN 3609096 - через SSRN.
- ^ 🖉 «Пакистанский суд запрещает тестирование на девственность для переживших изнасилование» . www.aljazeera.com .
