Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

У Чан Чун (8 апреля 1898 г. - 10 августа 1959 г.) был корейско-японским ученым и ботаником в области сельского хозяйства, известным своими открытиями в области генетики и селекции растений. [1]

Ву родился и вырос в Японии , преодолев бедность и дискриминацию в Императорской Японии, чтобы стать выдающимся исследователем и учителем. Когда Корея была освобождена от японского правления в 1945 году, Ву оставил свою мать, жену и детей в Японии и отправился в Корею, чтобы возглавить усилия страны в области ботаники и сельского хозяйства . [2] В портовом городе Пусан, где он жил и работал в Корее, есть мемориальный музей , посвященный его жизни и достижениям. [1]

Ву упоминается в научной литературе как Нагахару У , японское прочтение китайских иероглифов его корейского имени (произношение его фамилии 禹 может быть романизировано как U как в японском (う), так и в корейском (우)). [3]

Ранняя жизнь [ править ]

Ву родился 8 апреля 1898 года в Акасаке, Токио, и вырос в Куре, Хиросима , он был первым сыном японской матери Сакаи Нака (사카이 나카, 酒井 ナ カ) и корейского отца У Бом Сона (禹).善, 우범선) клана Даньян Ю (본관: 단양 우씨, 丹陽 禹 氏). [3] Ву Бом Сон служил командиром первого батальона Хуллёндаэ (корейских вооруженных сил, обученных японцами) [4] в поздний период правления династии Чосон и попросил политического убежища в Японии. [5] Он был вовлечен в движение Gaehwapa (фракция модернизации) и подозревался в причастности к инциденту Eulmi., убийство королевы Мин и убийство двух других женщин 13 октября 1895 года. 55 японских граждан были арестованы и судимы по подозрению в причастности, но оправданы японским судом из-за отсутствия доказательств. [6] [7] [2] Тем временем сын королевы Мин, наследный принц И Чеок , обвинил У Бом Сона в соучастии в убийствах, и У Бом Сон бежал в Японию. [8] [9]

24 ноября 1903 года У Бом Сон был убит Го Ён Гыном (高 永 根, 고영근), [2] оставив пятилетнего У Чан Чуна без отца. Его брат, У Хон Чун (禹洪春, 우홍춘) родился в 1904 году, когда Ву было шесть лет. Хотя У Чан Чун был частично японцем и имел японское гражданство, его японская мать научила его уважать его корейское наследие. [2] Сакаи Нака оставила Ву на попечении буддийского храма приюта для сирот, чтобы она могла найти работу и собрать средства на его образование. Еда в храме ограничивалась картошкой, а другие японские дети подвергали Ву остракизму за то, что он частично корейский, поэтому он часто оставался закрытым для монахов и монахинь. Мать Ву вернулась за ним через три года. [2] [10] Он также был практикующим буддистом.

Woo затем начал класс школьного образования, прилагает все усилия , чтобы справиться с дискриминацией со стороны сверстников. [11] Тем временем Японская империя начала бросать вызов европейским колониальным державам в Восточной Азии , начиная с русско-японской войны (1904–1905), которая почти непосредственно привела к аннексии Кореи в 1910 году. В Японии талантливый мужчина студенты были зачислены в армию, но Ву продолжал учиться в школе. Чтобы удовлетворить его финансовые потребности, его мать продала все свое имущество, даже могилу отца. (Друг разрешил похоронить останки Ву Бом Сона на другом кладбище.)

Талантливый студент- математик , Ву стремился изучать инженерное дело в Императорском университете Киото , но по предложению прояпонского корейского государственного деятеля Пак Ён Хё Ву предпочел заняться сельским хозяйством в Императорском университете Токио, получив стипендию, предоставленную Генеральным правительством Японии. в Корее . Он начал свою университетскую карьеру в Токийском императорском университете в 1916 году, где его хорошо уважали профессора. Он получил высшее образование в 1919 году. В 1936 году он получил степень доктора сельского хозяйства за диссертацию «Синтез видов» и в своей альма-матер.

Ву был наставником для сыновей своего соседа, и тот познакомил Ву со своей сестрой Ватанабэ Кохару (хангыль: 와타나베 고 하루, ханджа: 渡邊 小春). Они полюбили друг друга, но им было трудно убедить родителей Кохару разрешить брак. В конце концов, Кохару сбежал с Ву, и они поженились. Их первым ребенком была дочь У Томоко. В их браке родились четыре дочери и два сына. Кадзуо Инамори - его зять по браку его младшей дочери.

После того, как Корея получила независимость 15 августа 1945 года, Чан Чун уехал из Японии в Корею, но ему было трудно приспособиться из-за действий своего отца, поскольку это стало обузой на всю оставшуюся жизнь.

Достижения сельского хозяйства в Японии [ править ]

Вскоре Ву получил должность от Министерства сельского хозяйства Японии. Чтобы продолжить его социальную жизнь, мать научила его толерантности к алкоголю, и Ву завел много друзей. К 23 годам он исследовал цветы ипомеи и написал статью об эволюции и взаимоотношениях между тремя видами Brassica , представив теорию, известную как Треугольник U , теория, которая с тех пор была подтверждена исследованиями ДНК.

Вместе с доктором Терао Ву опубликовал две статьи о цветках петунии . Затем доктор Терао поручил Ву продолжить изучение Petunia hybrida Vilm, которое среди различных разновидностей этого вида не могло полностью превратиться в махровые цветки . Половина цветов не вырастет, если заставить их принять фенотип махрового цветка . Дальнейшая работа Ву позволила воплотить в жизнь полную петунию с махровыми цветами в 1930 году, что принесло ему международный престиж в научном сообществе.

Ву вернулся к изучению цветов ипомеи, но его документы, почти готовые, сгорели в огне. Затем он занялся изучением генотипов и фенотипов. Ему было поручено создать новые крестоцветные путем сочетания различных фенотипов. Его четыре года исследований привели к успешному скрещиванию японских и корейских крестоцветных, а также к другой всемирно известной работе. Докторантура была присуждена Токийским университетом Ву в качестве награды за его выдающиеся достижения. Важное наблюдение в статье доктора Ву заключалось в том, что эволюция происходит не только за счет накопления полезных мутаций, ведущих к видообразованию , но также за счет обмена генами между различными видами . [12][13]

Многие японские выпускники сельскохозяйственных школ приходили к доктору Ву, чтобы учиться, но им было поручено огромное количество изнурительной работы. Тем не менее, все они продолжали подниматься по служебной лестнице; Однако доктору Ву пришлось остаться в кабинете для обследования Министерства сельского хозяйства Японии, потому что политика Японии во время оккупации Кореи заключалась в том, чтобы помешать корейцам достичь высокого статуса. В частности, доктор Ву не изменил свое корейское имя на японское - политика, направленная на ассимиляцию корейцев в японской культуре. Когда его повысили, его попросили сменить имя; Вместо этого Ву подал в отставку со своей должности в экзаменационном кабинете Коносу. [14]

Его наняли в исследовательское хозяйство Takiyi, где он усовершенствовал методы выращивания семян и сельскохозяйственные продукты питания с помощью искусственного отбора. Хотя он сосредоточился на создании прочной базы для ресурсов, необходимых для исследований, он написал статью об искусственном объединении гаметофитов для улучшения качества растений.

Примерно в конце Второй мировой войны исследовательская ферма Takiyi проводила бесплатную образовательную программу для студентов, а доктор Ву был лектором для корейских студентов; когда Япония начала проигрывать войну, корейцев насильно призвали в армию. [15]

Успех сельского хозяйства в Корее [ править ]

15 августа 1945 года Корея завоевала независимость; Доктор Ву подал в отставку со своей должности на исследовательской ферме Такийи и в Токийском университете и подготовил свое собственное место рядом с буддийским храмом. В Корее фермерам не оставили семян для посадки, потому что торговля между Кореей и Японией прекратилась, и семена производились только в Японии. Политика была направлена ​​на то, чтобы помешать корейцам получить технологические знания и получить прибыль от продажи семян корейцам по высокой цене. [16] В результате после освобождения в Корее не было ни людей, ни компаний, которые могли бы производить семена овощей, таких как редис и капуста Напа , а семена нельзя было импортировать из Японии. [2]В соответствии с предложением Ким Чен И решить эту проблему, президент И Сын Ман спонсировал кампанию, призывая к возвращению доктора У; Доктор Ву подчинился, и была создана команда, которая позволила доктору Ву работать, как только он вернется в Корею. Команда работала, чтобы собрать деньги и ресурсы, и основала «Хангук Нонгъоп Гвахак Ёонгусо» (한국 농업 과학 연구소) или Корейский научно-исследовательский институт сельскохозяйственных наук недалеко от города Пусан .

К сожалению, как гражданину Японии доктору Ву не разрешили выехать из Японии в Корею. Поэтому он собрал свои документы, в которых прослеживались его родословные от Кореи, и пошел в японский офис, который разыскивал нелегальных корейских жителей. Сотрудники были потрясены тем, что всемирно известный ученый добровольно явился в офис.

В марте 1950 года доктор Ву вернулся в Корею. Команда, которой было поручено подготовиться к возвращению доктора Ву, приветствовала его, держа табличку с надписью «Добро пожаловать! Доктор У Чан Чун вернулся домой». Через несколько дней в средней школе Донгрэ Вонэ состоялась церемония встречи, и доктор Ву произнес речь: «К сожалению, я работал на родину моей матери, Японию, пятьдесят лет. Все эти годы я работал на Японию. не меньше, чем любой другой японец. Отныне я буду работать на страну моего отца, мою родную страну, всеми своими усилиями. И я закопаю свои кости в моей родной стране ».

После поездки по стране доктор Ву увидел плохие условия на фермах и пришел к выводу, что массовое производство семян необходимо. В дополнение к этим безвыходным обстоятельствам, корейская война началась всего через три месяца после прибытия доктора Ву в Корею. К счастью, в районе Пусана удалось избежать конфликтов, и доктор Ву мог работать без перебоев. Поскольку доступных инсектицидов было не так много , Ву сосредоточился на производстве семян, которые были менее восприимчивы к насекомым. Он не пренебрегал посадкой цветов, что, казалось, не беспокоило страну, живущую в бедных условиях. Исследовательский институт наполнился бесчисленным множеством красивых цветов, и многие посетители приходили сюда, чтобы полюбоваться пейзажем.

Однажды американский полковник посетил институт и увидел махровую петунию . Он расспрашивал сотрудника об изобретателе цветка. Когда сотрудник сделал вид, что ничего не знает по этому поводу, полковник сказал, что это японский ученый по имени доктор Ву. К его удивлению, доктор Ву был корейцем, работающим в том же институте, и полковник вернулся с подарками, чтобы встретиться с доктором Ву.

Для страны, не являющейся самодостаточной в выращивании сельскохозяйственных культур для поддержания и прокорма населения страны, наиболее важным требованием было выращивание семян высшего качества для повышения урожайности. Работа У Чан Чуна привела к созданию улучшенных семян для многих основных сельскохозяйственных культур Кореи, начиная с китайской капусты , редиса сосульки , острого перца, огурцов, кочанной капусты, лука, помидоров, арбуза , желтой дыни чамуи . Другие важные достижения в области садоводства, полученные в результате исследования Ву, включали устойчивый к микробам семенной картофель, арбуз без косточек и сорт мандарина Чеджу (제주 감귤).

Позже Корейский научно-исследовательский институт сельскохозяйственных наук был переименован в Центральный научно-исследовательский институт сельскохозяйственных технологий (중앙 원예 기술원).

Доктор Ву получил письмо от своей жены Кохару о плохом здоровье его матери; поэтому он просил президента разрешить ему посетить Японию , но это не было разрешено. В конце концов, мать доктора Ву умерла, и доктор Ву горевал, что не может отплатить своей матери за все, что она сделала. Об этом стало известно в новостях, и по всей стране была предпринята попытка отправки писем и пожертвований доктору Ву. В память о своей матери и для удовлетворения потребностей своих сотрудников доктор Ву выкопал колодец рядом со своей лабораторией и назвал его «Джаючхон» (자유 천, сокращенно от 자애로운 어머니 의 젖 같은 샘) или «Колодец, который как молоко любящей матери ».

Многие сельскохозяйственные решения в 1950-х годах были приняты в соответствии с предложениями доктора Ву или самим доктором Ву. Это включало посадку цветов космоса для украшения автомагистралей и железных дорог. Цветы Cosmos легко распространяются, и фермеры не станут их жертвами для кормления скота, потому что они токсичны по своей природе. Одно исключение касалось введения гидропоники , в которой доктор Ву предложил вместо этого санитарную культуру, потому что это была гораздо более дешевая альтернатива с тем же результатом; хотя в Сувоне было установлено оборудование для гидропоники., результат был плохим. Президент предложил отправить исследователей в Японию для изучения секретов гидропоники, но доктор Ву сказал, что гидропоника не требует особых методов, кроме чистой воды, правильного баланса питательных веществ и времени. Команда доктора Ву создала санитарно-культурный объект в Сеуле (столице Кореи), и его успех был обозначен, когда американские военные отметили гигиенические продукты этого объекта и выбрали объект для поставки своих солдатских фруктов и овощей . Доктору Ву также удалось произвести устойчивый к зародышам семенной картофель .

Болезнь и смерть [ править ]

Когда ему исполнилось 60 лет, у Ву начала болеть рука. Он не мог излечить болезнь с помощью лекарств и методов лечения, и проблема усугубилась. Только кортизон позволит утихнуть боли. Но профессор медицины Ким Джун Хва рекомендовал Ву принимать лекарство только при необходимости, так как оно не было полным в своем развитии, и могли быть возможны негативные побочные эффекты . Состояние желудка и кишечника доктора Ву начало ухудшаться, и, хотя условия были приемлемыми, он был госпитализирован после медицинского обследования. Хотя ожидалось, что его выпишут из больницы в течение одного месяца, проблемы усугубились, и сотрудники исследования связались с женой доктора Ву, Кохару, по поводу его ситуации.

Жена доктора Ву, Кохару, с трудом пыталась посетить Корею, но в конце концов ей удалось получить специальное разрешение от корейского правительства. Когда она приехала, доктор Ву пообещал, что они смогут жить вместе в течение двух-трех лет, и постарался выглядеть здоровыми.

За это время корейское правительство официально признало достижения доктора Ву, и министр сельского хозяйства явился в больницу, чтобы наградить доктора Ву медалью. Своей жене и научным сотрудникам доктор Ву сказал: «Я не сожалею о своей смерти; моя родина признала меня». На рассвете 10 августа 1959 года У Чан Чун умер в Корее. Ему был 61 год. По всей стране оплакивали его смерть.

См. Также [ править ]

  • Чан Ён Сил

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b «Музей Вуджанчунь» . Жизнь в Корее . Проверено 27 октября 2008 .
  2. ^ Б с д е е «В поисках следов исторических фигур: Ву Джанг Чун (역사 인물 의 흔적 을 찾아서: 우장춘 박사» . Hankook ильбо (на корейском языке ) Проверено. 2008-12-04 ..
  3. ^ а б 우장춘 (禹長春)(на корейском). Научно-исследовательский институт культуры и образования; SCERI . Проверено 25 июля 2019 .
  4. ^ Питер Duus (1998). Счеты и меч: проникновение японцев в Корею, 1895-1910 гг . Калифорнийский университет Press . п. 100. ISBN 0-520-21361-0. Проверено 24 января 2009 .
  5. ^ "1898 일본 도쿄 (東京) ~ 1959. 8. 10" (на корейском языке). Empas / Britannica . Проверено 27 октября 2008 .
  6. ^ «Предыстория лояльных войск Чхунчхона> 1. Политическая подоплека (춘천 의병 의 배경> 1. 정치적 배경)» (на корейском языке). Деревня лояльных войск Чхунчхон . Проверено 27 октября 2008 .цитата: 1895 8 월 20 일 명성 황후 가 일제 에 의해 시해 된 을미 사변 이 발생 하였다. 일제 는 갑오 변란 이후 조선 을 장악 하고 개화 를 한 침략 정책 을 수행 중 삼국 을 계기 로 조선 에 서 우월 권 이 러시아 에 의해 저지 당 하였다. 따라서 조선 지배 정책 에 타격 을 는 친러 정책 의 핵심 인물 인 명성 황후 를 하고자 한 것이다. 이는 국제적 범죄 행위 로 조선 을 식민지화 하려는 침략 행위 의 분명 하다.
  7. ^ «Обзор истории> Продолжение фальсификации истории со стороны Японии (역사 재조명> 일본 의 계속되는 역사 왜곡)» (на корейском языке). Журнал Sisa. 2004-04-19 . Проверено 27 октября 2008 . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )цитата: 이 외에도 사바 틴 의 보고서 는 치밀 하게 만행 을 저질렀 으며 그 후 제물포 항 정박 해 있던 일본 군함 도 보고 하고 있다. 그는 분명 일본 정부 가 시해 사건 에 개입 한 증거 라고 결론 짓고 있다. 또한 사건 의 주요 무력 기반 이 일본군 이었음 도 한국사 겐타로 에 의해 밝혀 졌다. 따라서 남은 문제 는 이 사건 의 배후 구도 가 어떠 했는지 하는 것이다. 그런데도 일본 은 이 사건 을 왜곡 하는 데 에만 치중 하고 있다.
  8. Пак Но-джа (Владимир Тихонов), профессор Университета Осло (23 ноября 2005 г.).(박노자) 민족 의 경계 를 불사른 연애. Ханкёре (на корейском) . Проверено 27 октября 2008 .명성 황후 시해 때 친일적 성격 의 군부대 대대장 이었던 그는 일본 낭인 들의 궁정 난입 을 으로 방조 해 시해 의 종범 이 됐다. 그는 일본인 주범 을 처벌 할 수 제국 의 정부 가 우선적 으로 처단 '표적 물' 이었다.
  9. ^ Пэк Sukgi, стр. 6-7
  10. ^ Пэк Sukgi, стр. 11–12
  11. ^ Пэк Sukgi, стр. 16
  12. ^ Nagaharu U (1935). «Анализ генома Brassica с особым упором на экспериментальное образование B. napus и особый способ оплодотворения». Япония. J. Bot . 7 : 389–452.
  13. ^ Жюль, Яник (2009). Селекция растений . 31 . Вайли. п. 56. ISBN 978-0-470-38762-7.
  14. ^ Пэк Sukgi, стр. 36-38
  15. ^ Пэк Sukgi, стр. 41-42.
  16. ^ Пэк Sukgi, стр. 43.

Библиография [ править ]

  • Пэк Сукги (배석기) (1987). Woongjin Wiinjeongi # 30 Woo Jang-Choon (на корейском языке). Woongjin Publishing Co., Ltd.
  • Музей Вуджангчун в Корее
  • http://kids.hankooki.com/lpage/study/200502/kd2005022215323345690.htm
  • http://www.chungnam.rda.go.kr/cn14/agri/flower/fe/fe23.htm

Внешние ссылки [ править ]

  • [Фотографии Ву]