У Цзэтянь

У Цзэтянь 武則天
Изображение взято из альбома портретов 86 императоров Китая XVIII века с китайскими историческими примечаниями . Первоначально опубликовано / произведено в Китае, 18 век. ( Британская библиотека , полка Or. 2231)
Правительница династии Чжоу императрица
Царствовать	17 октября 690 [1] [примечание 1] - 21 февраля 705 [2] [примечание 2]
Коронация	17 октября 690
Предшественник	Основание династии ( император Жуйцзун как император династии Тан)
Преемник	Династия упразднена ( император Чжунцзун как император династии Тан)
Вдовствующая императрица династии Тан
Владение	27 декабря 683 - 16 октября 690
Предшественник	Императрица Хэ как вдовствующая императрица Нортрен Вэй
Преемник	Императрица Вэй
Императрица династии Тан
Владение	2 декабря 655 г. - 27 декабря 683 г.
Предшественник	Императрица Ван
Преемник	Императрица Вэй
Родившийся	(624-02-17)17 февраля 624 г., Личжоу, династия Тан
Умер	16 декабря 705 г. (705-12-16)(81 год) Лоян , династия Тан
Захоронение	Мавзолей Цяньлин
Супруг	Император Тайцзун Тан Император Тан Гаозун
Проблема	Ли Хун, император Ицзун Принцесса Си Андинская (654–654) Ли Сянь, наследный принц Чжанхуай Ли Сянь, император Чжунцзун Ли Дань, император Жуйцзун Принцесса тайпин
Имена Фамилия : Ву (武) Имя : имя , без записи. Позже, Чжао (曌 / 瞾), возможно изначально Чжао (照) [примечание 3] Художественное название : У Мэй (武 媚) [примечание 4] Посмертное имя Кратко: Императрица-консорт Зетянь (則 天 皇后) [примечание 5] Полный: Императрица-консорт Зетянь Шуньшэн (則 天順 聖 皇后) [примечание 6] Название храма Нет [примечание 7]
жилой дом	Wǔ (武)
Династия	Династия Тан (по браку) Династия Чжоу (周) (по учреждению)
Отец	У Шиюэ
Мать	Леди Ян
Религия	буддизм

У Чжао , широко известный как У Цзэтянь (17 февраля 624 г. ^{[примечание 8] [примечание 9]} - 16 декабря 705 г.), ^{[3] [4]} или Ву Хоу , а во время более поздней династии Тан как Тянь Хоу , был де-факто правитель Китая, первый через ее мужа императора Gaozong , а затем через своих сыновей императоры Zhongzong и Ruizong , от 665 до 690. впоследствии она стала императрицей царствующий из династии Чжоу (周) Китая, постановление от 690 до 705. ^{[3 ]} Она примечательна тем, что единственная женщинамонарх в истории Китая .

У была наложницей императора Тайцзуна . После его смерти она вышла замуж за его преемника - его девятого сына, императора Гаозуна , официально ставшего хуангоу Гаозуна (皇后, императрица-консорт, титул главного супруга правящего императора) в 655 году, хотя до этого имела значительную политическую власть. После изнурительного инсульта Гаозуна в 660 году У Цзэтянь стал администратором двора, занимая должность, равную должности императора до 705 года ^[5].

После повторного входа в гарем императора Гаозуна, она вступила в схватку с императрицей Ван и супругой Сяо, чтобы завоевать расположение императора, и в конечном итоге изгнала и убила их в серии своих умелых крамольных действий. После свадьбы с императором Гаоцзуном в 655 году приход к власти императрицы У был быстрым. Сильная, политическая, харизматичная, хитрая, мстительная, амбициозная и образованная женщина, пользовавшаяся абсолютным интересом своего мужа, императрица Ву была самой могущественной и влиятельной женщиной при дворе в период, когда Империя Тан была на пике своего развития. слава. Она была более решительной и инициативной, чем ее муж, и историки считают, что она была реальной силой, стоящей за троном.более восемнадцати лет, и она ежедневно наблюдала за судом. Она часто присутствовала при дворе Императора и даже независимо при дворе Императора. Ей была поручена его Императорская Печать , подразумевая, что ее прочтение и согласие были необходимы, прежде чем какой-либо документ или приказ получил юридическую силу. Император Гаозун узнал ее мнение по всем вопросам, прежде чем отдавать приказы. Императрица У была удостоена определенных почестей и привилегий, которыми не пользовались никакие китайские императрицы ни до, ни после. После смерти Гаоцзун императрица Ву, вдовствующая императрица и регент, завоевала власть независимо и уникальным образом, а семь лет спустя она захватила трон в династии Чжоу, став единственной царствующей императрицей в истории Китая.

Важность для истории периода политического и военного лидерства У Цзетяня включает в себя крупное расширение Китайской империи, расширение ее далеко за пределы ее прежних территориальных границ, вглубь Центральной Азии и участие в серии войн на Корейском полуострове , в первую очередь союзнических. с Силла против Когурё , а затем против Силлы из-за оккупации бывшей территории Когурё . В Китае, помимо более прямых последствий ее борьбы за получение и поддержание верховной власти, руководство Ву привело к важным последствиям для социального класса в китайском обществе и в отношении государственной поддержки даосизма и буддизма., образование и литература. У Цзэтянь также оказал монументальное влияние на скульптуру в пещерах Лунмэнь и «Стелу без слов» в мавзолее Цяньлин , а также на строительство некоторых крупных зданий и бронзовых отливок, которые больше не сохранились.

Помимо карьеры политического лидера, У Цзэтянь также вела активную семейную жизнь. Хотя семейные отношения иногда становились проблематичными, У Цзэтянь была матерью четырех сыновей, трое из которых также носили титул императора, хотя один носил этот титул только как посмертную честь. Один из ее внуков стал известным императором Тан Сюаньцзун .

Имена и титулы [ править ]

В китайской истории и литературе У Цзэтянь ( мандаринское произношение:  [ù tsɤ̌ tʰjɛ́n] ) был известен под разными именами и титулами. Упоминания о ней на английском языке только увеличили их количество. Трудность английских переводов с китайского заключается в том, что английские переводы имеют тенденцию указывать пол (как в случае «император» против «императрицы» или «принц» против «принцессы»); тогда как в классическом китайском языке такие слова, как hou (后, «суверен», «принц», «королева») или huangdi (皇帝, «верховный правитель империи», «королевское божество») имеют грамматически неопределенный род .

Имена [ править ]

В то время женщина редко имела имя при рождении. Она изменила свое имя на В Чжао после прихода к власти, ^[4] часто пишутся как武曌(曌также было написано , как瞾по случаю, и оба являются производными照, что , возможно , является ее первоначальным названием), с瞾существ один из придуманных Ву персонажей. У была ее отчество, которое она сохранила, согласно традиционной китайской практике, после брака с Гаоцзуном из семьи Ли. Император Тайцзун дал ей художественное имя У Мэй (武 媚), что означает «гламурная». ^[6] (Таким образом, сегодня китайцы часто называют ее У Мэй или У Мэйниан (武 媚娘), когда они пишут о ее юности, тогда как они называют ее У Хоу (武后), когда называют ее супругой императрицы и вдовствующей императрицей, и У Цзэтянь (武則天), когда ссылаются на ее правление как царствующую императрицу.) ^{[ необходима цитата ]}

Названия [ править ]

При жизни и посмертно У Цзэтянь была удостоена различных официальных титулов. И хоу (后), и хуанди (皇帝) являются титулами (модификации или добавленные символы к хоу имеют меньшее значение). Уроженка У Чжао, она не была известна как «Ву Хоу» (супруга императрицы Ву) до получения этого титула в 655 году, а также она не была известна как «У Цзэтянь», ее царственное имя, до 690 года, когда она приняла титул хуанди. .

• Леди Ву (девичий стиль) 624–637
• Кайрен (才 人) (5-й императорский консорт) 637–649
• Zhaoyi (昭儀) (Второй и первый ранг имперского спутницу) 650? -655
• Императрица-консорт ( Huanghou (皇后)) 655–683
  • Также известна как консорт Небесной Императрицы ( Tianhou (天后)) 674–683.
• Вдовствующая императрица ( Хуан Тайхоу (皇太后)) 683–690
  • Также известен как Shengmu Shenhuang (聖母 神 皇) 688–690
• Правительница императрицы ( Хуанди (皇帝)) 690–705
  • Шэншэнь Хуанди (聖神 皇帝) 690–693
  • Цзиньлунь Шэншэнь Хуанди (金輪 聖神 皇帝) 693–694
  • Юэгу Цзиньлунь Шэншэнь Хуанди (越 古 金輪 聖神 皇帝) 694–695
  • Цзиньлунь Шэншэнь Хуанди 695
  • Тянс Цзиньлунь Дашэн Хуанди 695–705
  • Цзэтянь Дашенг Хуанди (則 天 大聖 皇帝) 705
• Посмертные титулы супругов императрицы
  • Цзэтянь Дашэн Хуанхо (則 天 大聖 皇后) 705–710 гг.
  • Тяньхоу (天后) 710
  • Дашэн Тяньхо (大聖 天后) 710–712
  • Тяньхоу Шэнди (天后 聖帝) 712
  • Шэнхо (聖 后) 712–716
  • Цзэтянь Хуангоу (則 天 皇后) 716–749
  • Цзетянь Шуньшэн .. Хуанхоу (則 天順 聖 皇后) (финальная версия)

"Императрица" [ править ]

Различные китайские названия были переведены на английский язык как «императрица», в том числе «Императрицы» в обоих смысле императрицы консорта и императрицу царствующего . Как правило, монарх был мужчиной, а его главной супруге был дан титул, такой как huanghou (皇后), часто переводимый как «императрица» или, более конкретно, «императрица-консорт». После смерти императора выжившая супруга императрицы могла стать вдовствующей императрицей , иногда обладая значительной политической властью в качестве регента во время меньшинства наследника (мужского пола) на посту императора.

Со времен Цинь Шихуанди (259-210 до н.э.) император Китая использовал название Хуанди (皇帝, переводятся как «император» или «Императрица (царствующий)» в соответствующих случаях), В Zetian было единственной женщиной в истории Китай, чтобы принять титул Хуанди . ^[7] Ее пребывание в качестве фактического правителя Китая и официального регента династии Тан (сначала через своего мужа, а затем через своих сыновей, с 665 по 690 годы) не было беспрецедентным в истории Китая; Однако, она сломала прецедент , когда она основала свою собственную династию в 690, то Чжоу (周) (прерываяДинастия Тан ), правившая лично под именем Священное и Божественное Хуанди (聖神 皇帝) и его разновидностями с 690 по 705 год.

Говорят, что У Цзэтянь и вдовствующая императрица Лю из династии Сун - единственные женщины в истории Китая, которые носили желтую мантию, которая обычно предназначалась исключительно для императора в качестве монарха или соправителя по собственному праву. ^[8]

Предпосылки и ранняя жизнь [ править ]

Род семьи У возник в уезде Вэньшуй , Бинчжоу (древнее название города Тайюань , Шаньси ). Место рождения У Цзэтянь не задокументировано в сохранившейся исторической литературе и остается спорным. Некоторые ученые утверждают, что У Цзетянь родилась в Вэньшуй , а некоторые утверждают, что это Личжоу (利 州) (современный Гуанъюань в провинции Сычуань ) ^{[ необходима цитата ]} , в то время как некоторые другие настаивают на том, что она родилась в столице империи Чанъань (сегодня известный как Сиань ).

У Цзетянь родился на седьмом году правления императора Тан Гаозу . В том же году полное солнечное затмение было видно по всему Китаю. Ее отец У Шиюэ занимался деревообрабатывающим бизнесом, и семья была относительно обеспеченной. Ее мать была из влиятельной семьи Ян. В последние годы император Ян Суй , Ли Юань (李淵) (который будет идти дальше , чтобы стать Гаоцзу ) остался в Ву бытовых много раз и стал близким к семье Ву, в то время как проведение встреч в обоих Hedong и Тайюань . После того, как Ли Юань сверг императора Яна, он был щедрым по отношению к семье Ву, обеспечивая их деньгами, зерном, землей и одеждой. После установления династии Тан У Шихоу занимал ряд высокопоставленных министерских постов, включая губернатора Янчжоу , Личжоу и Цзинчжоу (荊州) (современный округ Цзянлин , Хубэй ).

У была из богатой семьи, и отец посоветовал ей читать книги и получать образование. Он позаботился о том, чтобы его дочь была хорошо образована, что не было обычным явлением среди женщин, а тем более поощрялось их отцами. ^{[ необходима цитата ]} Ву прочитал и узнал о многих различных темах, таких как политика и другие государственные дела, письмо, литература и музыка. В четырнадцать лет она была принята в императорскую наложницу (меньшую жену) императора Тайцзуна Тан . Именно там она стала своего рода секретарем. Эта возможность позволила ей продолжить образование. Ей было присвоено звание кайрен, титул одного из супругов с пятым рангом в системе девяти рангов Тан для имперских чиновников, дворян и супругов. ^{[6] [9]} Когда ее вызвали во дворец, ее мать, леди Ян, горько плакала, прощаясь с ней, но она ответила: «Откуда вы знаете, что мне не повезло встретиться с Сыном Неба? ? " Lady Yang сообщений затем понял ее амбицию, и поэтому перестал плакать ^{[ править ]} .

Консорт Ву, однако, не выглядел особенно любимым императором Тайцзун, хотя казалось, что в какой-то момент у нее действительно были сексуальные отношения с ним. ^[10] Согласно ее собственному рассказу (приведенному в упреке канцлера Цзи Сюй во время ее правления), в то время, когда она была наложницей, был случай, когда она поразила Тайцзуна своей стойкостью:

У императора Тайцзуна была лошадь по имени «Львиный жеребец», и она была такой большой и сильной, что никто не мог сесть на нее. Я была фрейлиной при императоре Тайцзуне и посоветовала ему: «Мне нужны только три вещи, чтобы подчинить его себе: железный кнут, железный молот и острый кинжал. Я взбью его железным кнутом. Если он не подчиняется, я забью ему голову железным молотком. Если он все еще не подчиняется, я перережу ему горло кинжалом ». Император Тайцзун похвалил мою храбрость. Вы действительно верите, что имеете право испачкать мой кинжал? ^[11]

Когда император Тайцзун умер в 649 году, его младший сын Ли Чжи (чья мать была главной женой Вэньде ) сменил его на посту императора Танга Гаоцзуна . У Ли и Ву был роман, когда Тайцзун был еще жив.

У Тайцзуна было четырнадцать сыновей, в том числе трое от его любимой императрицы Чжансун (601–636), но ни одного от Консорта Ву. ^[12] Таким образом, согласно обычаю, по которому супруги умерших императоров, которые не производили детей, были навсегда заключены в монастырское учреждение после смерти императора, Ву была отправлена ​​в храм Ганье (感 業 寺) с ожиданием, что она будет служить там буддийской монахиней до конца своей жизни. Однако Ву бросил вызов ожиданиям и покинул монастырь, чтобы жить другой жизнью. После смерти Тайцзун Ли Чжи пришел к ней в гости и, найдя ее более красивой, умной и интригующим , чем раньше, решил вернуть ее как свою наложницу ^{[ править ]}.

Приход к власти [ править ]

К началу 650, консорт Ву был наложницей императора Gaozong, и она имела название Zhaoyi (昭儀) (наложница высшего ранга из девяти наложниц второго ранга). Ву постепенно приобретал неизмеримое влияние на управление империей на протяжении правления императора Гаоцзуна. Со временем она стала контролировать большинство важных решений. Даже в отсутствие императора Гаоцзуна она лично поручила суду принять решение о повседневном выполнении гражданских или военных обязанностей. После смерти императора Гаозуна в 683 году императрица Ву стала вдовствующей императрицей и регентом. Она приступила к свержению императора Чжунцзуна за проявление независимости. Затем она сделала своего младшего сына Императором Жуйцзуном. Более того, она была правительницей не только по существу, но и по внешнему виду. Она председательствовала на императорских собраниях и не позволяла императору Жуйцзуну принимать активное участие в управлении. В 690 г.она заставила императора Жуйцзун уступить ей трон и основала династию Чжоу. Она считалась безжалостной в ее попытках захватить власть и, как полагали традиционные историки, убила своих собственных детей. Позже это оказалось ложным, поскольку эти слухи, похоже, всплыли через 400 лет после ее смерти. Вероятно, это было связано с верой в древнем Китае, что женщина не годится для того, чтобы удерживать власть императора.

Императорский консорт и дворцовые интриги [ править ]

Гаозун стал императором в возрасте 21 года. Гаозун не был первым выбором, так как он был неопытен и часто становился нетрудоспособным из-за болезней, которые вызывали у него приступы головокружения. ^[5] Гаозун стал наследником империи только из-за позора двух своих старших братьев. ^[12] В годовщину смерти императора Тайцзуна или после нее ^{[примечание 10]} император Гаозун отправился в храм Ганье, чтобы поднести благовония. Когда он и консорт Ву увидели друг друга, они оба заплакали. Это видела жена императора Гаозуна, императрица Ван . ^[13] В то время император Гаозун не одобрял императрицу Ван. Вместо этого он отдавал предпочтение своей наложнице- консорте Сяо.. Кроме того, у императрицы Ван не было детей, а у консорта Сяо был сын ( Ли Суджи ) и две дочери (принцессы Иян и Сюаньчэн). Императрица Ван, видя, что император Гаозун все еще впечатлен красотой Консорта Ву, надеялась, что появление новой наложницы отвлечет императора от Консорта Сяо. Поэтому императрица Ван тайно сказала Ву прекратить брить волосы, а позже императрица приветствовала ее во дворце. (Некоторые современные историки оспаривают этот традиционный счет. Некоторые считают , что консорт Ву никогда не покидал императорский дворец и , возможно, имели дело с императором Gaozong в то время как император Тайцзун был еще жив.) ^{[ Править ]}

Консорт Ву вскоре обогнал Консорта Сяо и стал фаворитом императора Гаозуна. В 652 году она родила первого ребенка, сына по имени Ли Хун . В 653 году она родила еще одного сына Ли Сианя . Ни один из этих сыновей не претендовал на то, чтобы быть наследником императора Гаозуна, потому что император Гаозун, по просьбе официальных лиц, находящихся под влиянием императрицы Ван и ее дяди (канцлера Лю Ши ), назначил своим наследником своего старшего сына Ли Чжуна . Мать Ли Чжуна, супруга Лю, была низкого происхождения. Императрица Ван сделала это, чтобы получить благодарность консорта Лю.

К 654 году и императрица Ван, и консорт Сяо потеряли расположение императора Гаоцзуна, и эти два бывших соперника-романтика объединили свои силы против консорта Ву, но безрезультатно. Например, в знак своей любви к супруге Ву, император Гаозун в 654 году оказал посмертные почести ее отцу У Шиюэ .

В том же году Консорт Ву родила дочь. Однако вскоре после рождения ее дочь умерла, что свидетельствует о преднамеренном удушении . Доказательства включают утверждения, сделанные самой консорт Ву, и она обвинила императрицу Ван в убийстве. ^[5] Императрицу Ван обвинили в том, что ее видели возле детской комнаты, с подтверждением показаний предполагаемых очевидцев. Императора Гаозуна заставили поверить, что императрица Ван, движимая завистью, скорее всего, убила ребенка. Кроме того, у императрицы Ван не было алиби, и она не могла очистить свое имя.

Научно достоверной судебно-медицинской информации о смерти дочери супруга Ву не существует, а у ученых нет реальных, конкретных доказательств ее смерти. Однако ученые выдвигают множество теорий и предположений. Поскольку традиционный фольклор имеет тенденцию изображать Ву как жаждущую власти женщину, не заботящуюся о том, кого она причинила или что она сделала, самая популярная теория заключается в том, что Ву убила своего собственного ребенка, чтобы вовлечь императрицу Ван. Другие школы мысли утверждают, что Императрица Ван действительно убила ребенка из ревности и ненависти к Консорту Ву. Третий аргумент - ребенок умер от удушья или смерти в колыбели.. Системы вентиляции того времени отсутствовали или были низкого качества, а отсутствие вентиляции в сочетании с использованием угля в качестве метода обогрева могло привести к отравлению угарным газом из-за скопления паров. Независимо от того, что стало причиной смерти ребенка, консорт Ву обвинил в этом императрицу Ван и, как следствие, попытался найти способ сместить императрицу Ван с ее должности.

Из-за смерти ребенка разгневанный император Гаозун также хотел свергнуть императрицу Ван и заменить ее супругой Ву. Но сначала ему нужно было убедиться, что он пользуется поддержкой канцлеров правительства. Итак, Гаозун встретился со своим дядей Чжансун Уцзи , главным канцлером. Во время встречи Гаозун несколько раз поднимал тему бездетности императрицы Ван. Бездетность была достаточным поводом для свержения императрицы Ван. Однако Чжансунь неоднократно находил способы отвлечь разговор. Последующие визиты матери консорта Ву, леди Ян, и официального лица, связанного с супругом Ву, Сюй Цзинцзуна, чтобы заручиться поддержкой Чжансюня, были встречены разочарованием. ^[14]

Летом 655 года консорт Ву обвинил императрицу Ван и ее мать, леди Лю, в колдовстве. В ответ император Гаоцзун запретил госпоже Лю входить во дворец и понижал в должности дядю императрицы Ван, Лю Ши. ^[14] Между тем, вокруг Консорта У начала формироваться фракция чиновников, в которую вошли Ли Ифу , Сюй, Цуй Исюань (崔義玄) и Юань Гунъюй (袁公瑜). Осенью 655 года император Гаозун вызвал канцлеров Чжансун, Ли Цзи , Юй Чжинин и Чу Суйлян.во дворец. Чу пришел к выводу, что вызов касался смены Императрицы. Ли Цзи заявил, что заболел, и отказался приехать. На встрече Чу категорически возражал против свержения Императрицы Ван, в то время как Чжансунь и Юй выразили свое неодобрение молчанием. Между тем, другие канцлеры Хань Юань и Лай Цзи также выступили против этого шага. Когда император Гаозун снова спросил Ли Цзи, Ли Цзи ответил: «Это ваше семейное дело, Ваше Императорское Величество. Зачем спрашивать кого-то еще?» Таким образом, император Гаозун принял решение. Он понизил Чу до должности коменданта в префектуре Тан (примерно современный Чанша , провинция Хунань ), ^[14]а затем свергнул императрицу Ван и супругу Сяо. Он поместил их обоих под арест и назначил Консорта Ву императрицей вместо Императрицы Ван. (Позже в том же году, после того, как император Гаозун подал признаки намерения об их освобождении. Из-за этого императрица Ван и супруга Сяо были убиты по приказу новой императрицы Ву. После их смерти они часто преследовали императрицу Ву во сне.)

На протяжении оставшейся части правления императора Гаоцзуна Ву и император Гаозун часто поселялись в восточной столице Лояне и лишь изредка проводили время в Чанъане .) ^[15]

Императрица-консорт [ править ]

Изменения при дворе и вмешательство в политику [ править ]

В 655 году У стала новой супругой императрицы Тан Гаозун (皇后, húanghòu ).

В 656 году, по совету Сюй Цзинцзуна, император Гаоцзун свергнул сына супруги Лю Ли Чжуна с поста его наследника. Он изменил статус Ли Чжуна на принца Ляна и назначил сына императрицы Ву, Ли Хун, титулом принца Дая и наследного принца (то есть предполагаемого наследника). ^[15]

В 657 году императрица У и ее союзники начали репрессии против чиновников, которые выступали против ее восхождения. Сначала у нее были Сюй и Ли Ифу, которые к тому времени были канцлерами, ложно обвиняли Хань Юаня и Лай Цзи в соучастии с Чу Суйляном в планировании измены. Все трое вместе с Лю Ши были понижены в должности до префектур отдаленных префектур с постановлением, что им никогда не будет позволено вернуться в Чанъань. В 659 году она заставила Сюй обвинить Чжансун Уцзи в заговоре с чиновниками низкого уровня Вэй Цзифаном (韋 季 方) и Ли Чао (李 巢). Чжансунь был сослан, а позже в том же году был вынужден покончить жизнь самоубийством в изгнании. Сюй также вовлек в заговор Чу, Лю, Хань и Юй Чжинин. Чу, умерший в 658 году, был посмертно лишен своих титулов, а его сыновья Чу Яньфу (褚彥甫) и Чу Яньчун (褚 彥 沖) были казнены. Также был отдан приказ казнить Лю и Хань, хотя Хан умер до того, как приказ о казни пришел к нему. Говорили, что после этого ни один чиновник не осмелился критиковать императора.

В 660 году Ли Чжун, первенец Гаозуна (супруг Лю), также стал мишенью. Ли Чжун боялся, что он будет следующим, и попросил совета у гадалок. У сослал его и поместил под домашний арест. ^[15]

Правление с императором Гаозуном [ править ]

В 660 году император Гаоцзун и императрица Ву совершили поездку по префектуре Бянь (современный Тайюань), и императрица Ву имела возможность пригласить своих старых соседей и родственников на пир. ^[15] Позже в том же году император Гаозун начал страдать от болезни, которая проявлялась в виде болезненных головных болей и потери зрения, которые обычно считались связанными с гипертонией. ^[16] Он начал заставлять императрицу Ву выносить решения по петициям официальных лиц. Говорили, что императрица У быстро отреагировала и понимала как литературу, так и историю, и поэтому она принимала правильные решения. После этого, ее авторитет конкурировал император Gaozong лет, с этим момента, Императрица В стала бесспорной властью позади трона в течение двадцати трех лет. ^[15]

За эти годы Ли Ифу, благодаря милости императора Гаоцзуна и императрицы Ву, был чрезвычайно могущественным и стал особенно коррумпированным. В 663 году, после того как императору Гаоцзуну поступили сообщения о коррупции Ли Ифу, император Гаозун приказал Лю Сяндао и Ли Цзи провести расследование, признав Ли Ифу виновным. Ли Ифу был снят со своего поста и сослан и никогда не вернется в Чанъань.

В течение многих лет императрица Ву неоднократно во сне видела императрицу Ван и супругу Сяо в состояниях, в которых они находились после своей ужасной смерти, и она пришла к выводу, что их духи преследовали ее. По этой причине император Гаоцзун начал реконструкцию вторичного дворца, Даминского дворца (大明宮), во дворец Пэнлай (蓬萊 宮), а когда главный зал дворца Пэнлай, Ханьюань-холл (含 元 殿), был завершен в 663 году, император Гаозун и Императрица Ву переехала в недавно отремонтированный дворец (который позже был переименован во дворец Ханьюань). (Однако императрица Ван и супруга Сяо продолжали появляться в ее снах даже после этого, и поэтому в конце правления императора Гаоцзуна он и императрица Ву часто бывали в восточной столице Лоян., а не в Чанъане.)

К 664 году императрица Ву, как говорили, так сильно вмешивалась в повседневное управление имперской властью, что злила императора Гаоцзуна. Кроме того, она вовлекла даосского колдуна Го Синчжэня (郭 行 真) в колдовство - действие, которое было запрещено правилами и привело к падению императрицы Ван - и евнух Ван Фушэн (王伏勝) сообщил об этом императору Гаоцзуну, что рассердило его еще больше. Он посоветовался с канцлером Шангуань И, который предложил свергнуть императрицу Ву. Он велел Шангуаню составить указ. Но когда Шангуань делал это, императрица У получила известие о том, что происходит. Она пошла к императору, чтобы отстаивать свое дело, так же, как он держал указ, составленный Шангуань. Император Гаозун не смог свергнуть ее и обвинил в случившемся Шангуань. Поскольку и Шангуань, и Ван служили в штате Ли Чжуна, императрица У заставила Сюй ложно обвинить Шангуань, Ван и Ли Чжуна в планировании измены. Шангуань, Ван и сын Шангуань Шангуань Тинчжи (上官 庭芝) были казнены, а Ли Чжун был вынужден покончить жизнь самоубийством. ^[17] (Дочь Шангуань Тинчжи Шангуань Ван'эр, затем младенец, а ее мать, госпожа Чжэн, стала рабами во внутреннем дворце. Когда Шангуань Ван'эр выросла, она в конце концов стала доверенным секретарем императрицы Ву.)

Восемнадцать лет императрица Ву сидела за жемчужной ширмой позади императора Гаоцзуна на императорских встречах. Она слышала все отчеты и принимала решения по всем важным государственным вопросам, и с тех пор императрица Ву стала фактической властью. Имперские силы часто попадали в ее руки; она фактически принимала важные решения и даже независимо проводила суд, когда Император болел. В отсутствие мужа она приобрела огромные силы и стала противоречивой и грозной фигурой с далеко идущим влиянием. После этого она и император Гаозун стали называться «Двумя святыми». (二 聖, Эр Шэн ). ^[17]

Между тем, по словам императрицы Ву, ее мать леди Ян была сделана леди Ронг, а ее старшая сестра, теперь овдовевшая, стала леди Хань . Ее сводные братья У Юаньцин и У Юаньшуан и двоюродные братья У Вэйлян и У Хуайюнь, несмотря на плохие отношения, которые у них были с госпожой Ян, получили повышение. Но на пиру, устроенном для них госпожой Ян, У Вэйлян оскорбил госпожу Ян, заявив, что они не сочтут за честь продвигаться по службе из-за императрицы У. Поэтому императрица Ву просила перевести их в отдаленные префектуры - внешне из скромности, но на самом деле, чтобы отомстить за оскорбление своей матери. У Юаньцин и У Юаньшуан погибли в изгнании. Между тем, в 666 году или ранее умерла и госпожа Хань. После смерти Госпожи Хань император Гаозун сделал ее дочьГоспожа Вэй и подумывала оставить ее во дворце - возможно, в качестве наложницы. Он не сразу сделал это, так как боялся, что Императрица Ву будет недовольна. Говорили, что императрица Ву слышала об этом и, тем не менее, была недовольна. Она отравила свою племянницу, добавив яд в пищевые подношения, которые делали У Вэйлян и У Хуайюнь, а затем обвинила их в смерти Леди Вэй. У Вэйлян и У Хуайюнь казнили. ^{[17] [18]}

В 670 году мать Ву, госпожа Ян, умерла, и по приказу императора Гаозуна все императорские чиновники и их жены присутствовали на ее поминках и оплакивали ее. Позже в том же году, когда королевство пострадало от сильной засухи, императрица Ву предложила быть свергнутой, что император Гаоцзун отклонил. Он также посмертно удостоил Ву Шиюэ (который ранее был посмертно удостоен звания герцога Чжоу) и леди Ян, присвоив им титулы принца и принцессы Тайюаня. ^[17]

Между тем, сын старшей сестры императрицы Ву, леди Хань, (племянник Ву) Хелан Минчжи (賀蘭敏 之) получил фамилию Ву и получил право унаследовать титул герцога Чжоу. Однако, когда Императрице Ву стало ясно, что он подозревает Императрицу Ву в убийстве своей сестры, Леди Вэй, Императрица Ву начала принимать меры предосторожности против него. (Хелано Говорились также имели кровосмесительные отношения со своей бабушкой Lady Yang.) В 671, Хеланы Minzhi обвинили в неподчинении правил траурных в период траура леди Ян и изнасиловании дочерей чиновника, Ян Sijian (楊思儉), которую император Гаоцзун и императрица Ву ранее избрали женой и наследной принцессой Ли Хун. Хелан Минжи был сослан и либо казнен в изгнании, либо покончил жизнь самоубийством. В 674 году императрица У отозвала сына У Юаньшуана У Чэнси из изгнания, чтобы тот унаследовал титул герцога Чжоу. ^[19]

Борьба за власть и удаление наследников [ править ]

В 675 году, когда болезнь императора Гаозуна обострилась, он решил, что императрица Ву будет формально править в качестве регента . Канцлер Хао Чуцзюнь и чиновник Ли Иян выступили против этого, и он официально не сделал ее регентом. Однако из-за его отсутствия императрица Ву приобрела большую политическую власть, чем император Гаоцзун.

Также в 675 году несколько человек станут жертвами гнева императрицы Ву. Императрица Ву была недовольна благосклонностью, оказанной императором Гаоцзуном своей тете, принцессе Чанлэ. Принцесса Чанлэ была замужем за генералом Чжао Гуй (趙 瓌) и имел дочь, которая стала женой и принцессой третьего сына Ву Ли Сюн, принца Чжоу. Принцессу Чжао обвинили в неуказанных преступлениях и поместили под арест, в конечном итоге она умерла от голода. Чжао Гуй и принцесса Чанлэ были изгнаны. Между тем, позже в том же месяце Ли Хун, наследный принц, который призвал императрицу Ву не оказывать такого большого влияния на правление императора Гаоцзуна и оскорбил императрицу Ву, потребовав, чтобы его сводные сестры, дочери консорта Сяо, принцесса Иян и Сюаньчэн арестовать) разрешить жениться - внезапно умерла. Традиционные историки обычно считали, что императрица У насмерть отравила Ли Хун. Ли Сянь, носивший тогда титул принца Юна, был назначен наследным принцем. ^[19] Между тем, сын консорта Сяо Ли Суджи и еще один сын императора Гаоцзунас,Ли Шаньцзинь (李 上 金) неоднократно обвинялся в преступлениях императрицей У и впоследствии был понижен в должности. ^[19]

Вскоре отношения императрицы Ву с Ли Сянь также ухудшились, потому что Ли Сянь пришел в замешательство после слухов о том, что он родился не от императрицы Ву, а от ее сестры, госпожи Хань. Когда императрица Ву услышала о его страхе, она рассердилась на него. Кроме того, колдун Мин Чунъян (明 崇 儼), которого уважали и она, и император Гаоцзун, заявила, что Ли Сянь не подходил для наследования престола и был убит в 679 году. Убийцы не были пойманы, в результате чего Ву заподозрил Ли Сянь. стоял за убийством. В 680 году Ли Сянь был обвинен в преступлениях и во время расследования, проведенного официальными лицами Сюэ Юаньчао , Пей Янь и Гао Чжичжоу., во дворце Ли Сянь было найдено большое количество оружия. Императрица У официально обвинила Ли Сянь в измене и убийстве Мин. Ли Сянь был свергнут и сослан.

После изгнания Ли Сианя наследным принцем был назначен его младший брат Ли Сюн [имя похожее по звучанию, но с другими китайскими иероглифами] (теперь переименованный в Ли Чжэ). ^[19]

В 681 году принцесса Тайпин вышла замуж за Сюэ Шао (薛 紹), сына принцессы Чэнъяна, сестры императора Гаозуна, на грандиозной церемонии. Императрица Ву, изначально не впечатленная родословными жен братьев Сюэ Шао, хотела приказать своим братьям развестись со своими женами - остановилась только после того, как ей было указано, что леди Сяо, жена старшего брата Сюэ Шао Сюэ И (薛 顗) ), была внучатой ​​племянницей покойного канцлера Сяо Юй . ^[19]

В конце 683 года император Гаоцзун умер в Лояне. Ли Чжэ занял трон (как император Чжунцзун ), но императрица Ву сохранила реальную власть в качестве вдовствующей императрицы и регента. ^[20]

Вдовствующая императрица [ править ]

Полномочный регент императора Чжунцзуна [ править ]

После смерти своего мужа, императора Гаозуна, Ву стала вдовствующей императрицей (皇太后, húangtàihòu ), а затем регентшей, и она автоматически получила полную власть над империей. У нее была власть смещать и устанавливать императоров. Как и раньше, правительственные решения принимала она. У уже отравил наследного принца Ли Хуна и сослал достаточно других принцев, чтобы ее третий сын, Ли Чжэ , стал наследником. Кроме того, в завещание Гаоцзуна входило положение о том, что Ли Чжэ должен немедленно взойти на императорский трон, он должен обращаться к императрице Ву в отношении любого важного вопроса, будь то военного или гражданского, а императрица Ву должна претендовать на высший авторитет в Империи для себя. ^[21] Во втором месяце 684 года Ли Чжэ взошел на императорский трон, известный как его храмовое имя Чжунцзун, на короткие шесть недель.

Новый император был женат на женщине из семьи Вэй. Поскольку Чжунцзун был таким же слабым и некомпетентным, как и его отец, новая императрица стремилась занять такое же положение великого авторитета, которым пользовалась императрица У.

Сразу же император Чжунцзун проявил признаки неповиновения вдовствующей императрице Ву. Император Чжунцзун находился под пятой своей жены, императрицы Вэй. Под ее влиянием император назначил своего тестя премьер-министром. Он также пытался сделать его отец в законе Шичжуна (侍中, глава экзаменационного бюро правительства,門下省, Menxia Sheng и пост считается одним для канцлера) и дал должность среднего уровня на его мокрый сын медсестры - несмотря на резкое сопротивление канцлера Пей Янь, однажды заметившего Пею: ^[20]

Что было бы не так, даже если бы я отдал империю Вэй Сюаньчжэню? Почему ты так беспокоишься о Шичжуне ?

Пей сообщила об этом вдовствующей императрице Ву, и она, после планирования с Пей, Лю Ичжи и генералами Чэн Утингом (程 務 挺) и Чжан Цяньсю (張 虔 勖), свергла императора Чжунцзуна и заменила его своим младшим сыном Ли Дань, принцем. Ю (как император Жуйцзун). Вдовствующая императрица У заставила тестя Чжунцзуна, Вэй Сюаньчжэня (韋玄貞), привлечь к ответственности в государственной измене. Вэй Сюаньчжэнь был отправлен в уединение. Император Чжунцзун был понижен до титула принца Люлин и сослан. Вдовствующая императрица Ву также отправила генерала Цю Шэньцзи (丘 神 勣) к Ли Сяню в изгнании и вынудила Ли Сянь покончить жизнь самоубийством.

Полномочный регент императора Руизонга [ править ]

У сделал императором своего младшего сына Ли Дань , известного как его храмовое имя Жуйцзун. Однако она была правителем как по существу, так и по внешнему виду. Ву даже не последовал привычному притворству прятаться за ширмой или занавеской и шепотом отдал приказ номинальному правителю официально объявить. Руизонг никогда не переезжал в имперские покои, не появлялся на императорских функциях и оставался фактически заключенным во внутренних покоях. ^[22]

Хотя император Жуйцзун носил титул императора, вдовствующая императрица Ву твердо контролировала императорский двор, и официальным лицам не разрешалось встречаться с императором Жуйцзун, а ему не разрешалось управлять государственными делами. Скорее, государственными делами управляла вдовствующая императрица Ву. По предложению своего племянника У Чэнси, она также расширила родовой храм предков У и оказала им посмертные почести. ^[20]

В 686 году вдовствующая императрица Ву предложила вернуть имперские власти императору Жуйцзуну, но император Жуйцзун, зная, что она на самом деле не собиралась этого делать, отказался, и она продолжила осуществлять имперскую власть.

Вскоре после этого внук Ли Цзи Ли Цзинье , герцог Инь, разочарованный собственным изгнанием, поднял восстание в префектуре Ян (揚州, примерно современный Янчжоу , провинция Цзянсу).). Восстание первоначально получило широкую поддержку населения в регионе, однако Ли Цзинье медленно продвигал свои атаки и не воспользовался этой поддержкой населения. Тем временем Пей предложил вдовствующей императрице Ву вернуть имперскую власть Императору и заявил, что это приведет к краху восстания. Это оскорбило ее, и она обвинила его в соучастии с Ли Цзинье и казнила его; она также разжаловала, сослала и убила ряд чиновников, которые, когда Пей был арестован, пытались говорить от его имени. Она послала генерала Ли Сяои (李孝逸), чтобы атаковать Ли Цзинье, и, хотя Ли Сяои поначалу потерпел неудачу, он продолжал действовать по настоянию своего помощника Вэй Юаньчжуна.и в конце концов смог сокрушить силы Ли Цзинье. Ли Цзинье сбежал и был убит в бегстве. ^[20]

К 685 году вдовствующая императрица Ву завела роман с буддийским монахом Хуайи, и в течение следующих нескольких лет Хуайи был удостоен все более высоких почестей. ^{[20] [23] [24]}

Тем временем она установила медные почтовые ящики за пределами имперских правительственных зданий, чтобы побудить жителей королевства тайно сообщать о других, поскольку она подозревала, что многие официальные лица выступают против нее. Используя эти ее убеждения, сотрудники тайной полиции, в том числе Суо Юаньли , Чжоу Син и Лай Цзюньчэнь , начали приходить к власти и проводить систематические ложные обвинения, пытки и казни людей. ^[20]

В 688 году вдовствующая императрица Ву должна была принести жертву божеству реки Ло (洛水, протекающей через город Лоян провинции Хэнань , в то время «Восточную столицу»). У вызвал старших членов имперского клана Тан Ли в Лоян. Императорские князья беспокоились, что она планировала убить их и обеспечить себе трон: таким образом, они составили заговор, чтобы противостоять ей. Однако, прежде чем восстание можно было всесторонне спланировать, Ли Чжэнь и его сын Ли Чонг , принц Ланье, первыми встали на свои должности префектур префектуры Ю (豫州, примерно современный Чжумадян , Хэнань ) и префектуры Бо (博 州). , примерно современныйЛяочэн , Шаньдун ). Однако другие принцы были еще не готовы и не поднялись, и силы, посланные вдовствующей императрицей Ву и местными силами, быстро сокрушили силы Ли Чжуна и Ли Чжэня. Вдовствующая императрица Ву воспользовалась этой возможностью, чтобы арестовать внуков императора Гаозуна Ли Юаньцзя (李元嘉), принца Хань, Ли Линкуй (李 靈 夔), принца Лу, и принцессу Чанлэ, а также многих других членов клана Ли, и она, заставил их покончить жизнь самоубийством. Даже муж принцессы Тайпин Сюэ Шао был замешан и умер от голода. В последующие годы продолжалось много политически мотивированных убийств должностных лиц и членов клана Ли. ^[23]

В 690, В взяла последний шаг , чтобы стать императрицей царствующего вновь провозглашенной династии Чжоу , а названием Хуанди . Традиционный китайский порядок престолонаследия (похожий на закон Салика в Европе) не позволял женщине взойти на престол, но У Цзэтянь была полна решимости подавить оппозицию, и использование тайной полиции не утихало, а продолжалось после того, как она заняла трон. трон. Хотя ее организация системы государственной службы подвергалась критике за слабое продвижение по службе чиновников, тем не менее, У Цзэтянь считалось способным оценивать работу чиновников, когда они занимали свой пост. Сунская историк Сыма Гуан , в егоZizhi Tongjian , прокомментировал: ^[24]

Несмотря на то, что вдовствующая императрица ^{[примечание 11]} чрезмерно использовала официальные титулы, чтобы заставить людей подчиняться ей, если она увидела, что кто-то был некомпетентен, она немедленно низложила или даже казнила его. Она осознавала полномочия наказания и вознаграждения, контролировала государство и выносила собственные суждения в отношении политических решений. Она была наблюдательна и обладала здравым смыслом, поэтому талантливые люди того времени также были готовы быть использованы ею.

Править как царствующая императрица [ править ]

В 690 году Ву заставила императора Жуйцзун уступить ей трон и основала династию Чжоу, а она стала императорским правителем ( Хуанди ).

Ранняя часть ее правления характеризовалась террором тайной полиции, который с годами уменьшался. С другой стороны, она была признана способной и внимательной правительницей даже традиционными историками, которые ее презирали, а ее способность отбирать способных мужчин в качестве официальных лиц восхищалась на протяжении всей остальной династии Тан, а также в последующих династиях. ^{[примечание 12]}

Раннее правление (690–696) [ править ]

Вскоре после того, как У Цзэтянь заняла трон, она повысила статус буддизма над даосизмом , официально санкционировав буддизм, построив храмы под названием Храм Дайюн (大 雲 寺) в каждой префектуре, принадлежащей столичным регионам двух столиц Лоян и Чанъань. и создал девять старших монахов герцогами. Она также увековечила семь поколений предков У в императорском наследственном храме, хотя она также продолжала приносить жертвы императорам Тан Гаозу, Тайцзун и Гаозун. ^[23]

Она столкнулась с проблемой преемственности. В то время, когда она взошла на трон, она создала Ли Дана, бывшего императора Жуйцзуна, наследным принцем, и дала ему имя Ву. ^[23] Официальный Чжан Цзяфу , однако, убедил простолюдинку Ван Цинчжи (王慶 之) начать ходатайство, чтобы сделать ее племянника У Чэнси наследным принцем, утверждая, что император по имени Ву должен передать трон члену клана Ву. . У Цзэтянь был соблазн сделать это, и когда канцлеры Цен Чанцянь и Гэ Фуюань решительно выступили против, они вместе с другим канцлером Оуян Тонгом, были казнены. Тем не менее, она отклонила просьбу Вана сделать У Чэнси наследным принцем, но на время позволила Вану беспрепятственно войти во дворец, чтобы увидеться с ней. Однако однажды, когда Ван рассердил ее тем, что слишком сильно пришел во дворец, она попросила чиновника Ли Чжаодэ избить Ваня в наказание, но Ли Чжаоде воспользовался возможностью, чтобы забить Ваня до смерти, и его группа просителей рассеялась. Затем Ли Чжаодэ убедил У Цзетяня оставить Ли Дана наследным принцем, указав, что сын был более близок в отношениях, чем племянник, а также что, если У Чэнси станет императором, императору Гаозуну больше никогда не будут поклоняться. У Цзетянь согласился и некоторое время не рассматривал этот вопрос повторно. ^[23]Кроме того, при предупреждении Ли Чжаодэ о том, что У Чэнси становится слишком сильным, У Цзэтянь лишил У Чэнси полномочий канцлера и присвоил ему в значительной степени почетные титулы без полномочий. ^[24]

Между тем, власть сотрудников тайной полиции продолжала расти, пока не стало казаться , что их обуздали , начиная примерно с 692 года, когда Лай Цзюньчэнь потерпел неудачу в своей попытке добиться от канцлеров Жэнь Чжигу , Ди Ренджи , Пей Синбэня и других официальных лиц Цуй Сюаньли. (崔宣禮), Лу Сянь (盧 獻), Вэй Юаньчжун и Ли Сичжэнь (李嗣 眞) казнены, так как Ди, находясь под арестом, спрятал секретную петицию внутри сменной одежды, которую подал его сын Ди Гуанъюань (狄光遠). Семеро все еще были изгнаны, но после этого инцидента, особенно по настоянию Ли Чжаодэ, Чжу Цзинцзе и Чжоу Цзюй (周 矩) волна политически мотивированных массовых убийств уменьшилась, хотя и не прекратилась полностью. ^[24] У Цзетянь славится талантами. Она использовала имперскую систему экзаменов, чтобы найти таланты у бедных людей или людей без образования. Следовательно, она могла стабилизировать свой режим. ^[25]

Также в 692 году У Цзетянь поручил генералу Вану Сяоцзе атаковать Тибетскую империю , и Ван отбил четыре гарнизона западных регионов , которые пали в 670 году Тибетской империи - Куча , Ютянь , Кашгар и Суяб . ^[24]

В 693 году, после того, как доверенная фрейлина У Цзетяня Вэй Туань'эр (韋 團 兒), которая ненавидела Ли Даня за то, что он отверг ее заигрывания, ложно обвинила жену Ли Даня, наследную принцессу Лю и супругу Доу, в колдовстве. Наследная принцесса Лю и супруга Доу убиты. Ли Дань, боясь, что он будет следующим, не осмелился говорить о них. Однако, когда Вэй планировала ложно обвинить Ли Дань, о ней сообщил кто-то другой, и она была казнена. Тем не менее, У Цзэтянь понизил в должности сыновей Ли Дань в их княжеских титулах, и когда официальные лица Пэй Фэйгун (裴 匪 躬) и Фань Юньсянь (范雲仙) были обвинены в тайной встрече с Ли Дань, она казнила Пея и Фаня, а также запретила официальным лицам встречаться с Ли Дань. Затем прозвучали обвинения в том, что Ли Дань замышлял измену, и под руководством У Цзетяня Лай начал расследование. Лай арестовал слуг Ли Даня и истязал их - и пытки были такими, что многие из них были готовы ложно обвинить себя и Ли Даня. Однако один из слуг Ли Даня, Ань Цзинкан , заявил о невиновности Ли Даня и разрезал себе живот, чтобы поклясться в этом. Когда У Цзетянь услышала о том, что сделал Ан, она попросила врачей обратиться к Аню и едва спасла ему жизнь, а затем приказала Лаю прекратить расследование, тем самым спасая Ли Даня. ^[24]

В 694 году Ли Чжаодэ, который стал могущественным после удаления Ву Чэнси, считался слишком сильным, и У Цзэтянь удалил его. ^[24] Также примерно в это время на нее произвело сильное впечатление группа мистических личностей - отшельник Вэй Шифан (которому она ненадолго даровала титул канцлера), который утверждал, что ему более 350 лет; старая буддийская монахиня, которая утверждала, что она Будда и способна предсказывать будущее; и мужчина, не являющийся ханьцем, который утверждал, что ему 500 лет. В течение этого времени Ву кратко заявляла, что является и приняла культовый образ Майтрейи , чтобы заручиться поддержкой населения для ее правления. ^[26]

Однако в 695 году, после того как императорский зал заседаний (明堂) и Небесный зал (天堂) были сожжены Хуайи (который ревновал к тому, что У Цзетянь взял другого любовника, императорского врача Шэнь Наньцю (沈 南 璆), У Цзетянь рассердился на этих людей за то, что они не смогли предсказать пожар; старую монахиню и ее учеников арестовали и превратили в рабов; Вэй покончила жизнь самоубийством; а старик, не являющийся ханьцем, сбежал. Впоследствии она также казнила Хуайи. После этого инцидента она казалось, что он меньше внимания уделял мистике и стал еще больше, чем раньше, посвятить себя государственным делам ^[24].

Среднее время правления (696–701) [ править ]

Администрация У Цзэтяня вскоре столкнулась с различными проблемами на западных, а затем и на северных границах. Весной 696 года армия, которую она послала под командованием Ван Сяоцзе и Лу Шиде против Тибетской империи, потерпела сокрушительное поражение от тибетских генералов, братьев Гар Тринринг Цендро (論 欽陵) и Гар Ценба (論 贊 婆), а также в результате она понизила Ванга до ранга простого человека, а Лу стала чиновником префектуры низкого уровня, хотя в конечном итоге она вернула их обоих на общие должности. ^[24] В апреле того же года У Цзэтянь переделала Девять Треножных Котлов , символ высшей власти в древнем Китае, чтобы укрепить свой авторитет. ^[27]

Гораздо более серьезная угроза возникла летом 696. киданей атаманы Ли Чжинчон и Sun Wanrong , братья-в-закона, сердитый над плохим обращением народа киданей по Чжоу официального Чжао Wenhui (趙文翽), префект префектуры Ин (營州, примерно уезд Чжаоян , Ляонин ), восстал, и Ли принял титул Ушан Хан (無上 可汗). Армии, которые У Цзэтянь послал, чтобы подавить восстание Ли и Сунь, были разбиты силами киданей, которые, в свою очередь, атаковали Чжоу. В то же время, Капаган-каган из Второго Тюркского каганатапредлагал подчиниться, но также совершал нападения на Чжоу и Киданя. Атаки включали одно нападение на оперативную базу киданей зимой 696 года, вскоре после смерти Ли, в результате которого были взяты в плен семьи Ли и Сунь и временно приостановлены операции киданей против Чжоу. ^[24] Сунь, после того, как стал ханом и реорганизовал силы киданей, снова напал на территорию Чжоу и одержал много побед над силами Чжоу, включая битву, во время которой был убит Ван Шицзе. ^{[11] [24]}У Цзетянь пытался смягчить ситуацию, заключив мир с Асина Мочуо на довольно дорогостоящих условиях - возвращение людей Туджуе, которые ранее подчинялись Чжоу, и обеспечение Асина Мочуо семенами, шелком, инструментами и железом. Летом 697 года Асина Мочуо предпринял еще одну атаку на базу киданей, и на этот раз после его атаки силы киданей рухнули, а Сун был убит в бегстве, положив конец угрозе киданей. ^[11]

Между тем, также в 697 году Лай Цзюньчэнь, который в какой-то момент потерял власть, но затем вернулся к власти, ложно обвинил Ли Чжаоде (который был помилован) в преступлениях, а затем планировал ложно обвинить Ли Дань, Ли Чжэ, У князья клана и принцесса Тайпин за измену. Принцы клана У и принцесса Тайпин первыми выступили против него, обвинив его в преступлениях, и он и Ли Чжаоде были казнены вместе. После смерти Лая правление тайной полиции в значительной степени закончилось. Постепенно многие жертвы Лая и других сотрудников тайной полиции были реабилитированы посмертно. ^[11] Между тем, примерно в это же время У Цзэтянь завязал отношения с двумя новыми любовниками - братьями Чжан Ичжи и Чжан Чанцзун , которые были почитаемы во дворце и в конечном итоге стали герцогами. ^[11][28]

Около 698 года У Чэнси и другой племянник У Цзетяня, Ву Санси , принц Ляна, неоднократно предпринимали попытки убедить чиновников убедить У Цзетяня создать одного из них наследным принцем - снова ссылаясь на причину, по которой император должен передать трон. кто-то из того же клана. Однако Ди Жэньцзе, который к тому времени стал канцлером, которому доверяют, был категорически против этой идеи и предложил вместо этого отозвать Ли Чжэ. В этом его поддержали коллеги-канцлеры Ван Фанцин и Ван Цзишань , а также близкий советник У Цзетяня Цзи Сюй., которые в дальнейшем убедили братьев Чжан также поддержать эту идею. Весной 698 года У Цзэтянь согласился и отозвал Ли Чжэ из ссылки. Вскоре Ли Дань предложил уступить положение наследного принца Ли Чжэ, и У Цзэтянь создал Ли Чжэ наследным принцем. Вскоре она снова сменила имя на Ли Сюн, а затем на У Сянь. ^[11]

Позже Асина Мочо потребовал от принца династии Тан жениться на его дочери, что являлось частью заговора, чтобы объединить его семью с Таном, сместить Чжоу и восстановить власть Тан над Китаем (под его влиянием). Когда У Цзэтянь вместо этого отправила члена своей семьи, внучатого племянника У Яньсю (武延秀), жениться на дочери Мочуо, он отказал ему. ^[29] Асина Мочуо не собирался скреплять мирный договор браком; вместо этого, когда У Яньсю прибыл, он задержал У Яньсю и затем начал крупную атаку на Чжоу, продвинувшись на юг до префектуры Чжао (趙州, в современном Шицзячжуане , Хэбэй ), прежде чем отступить. ^[11]

Однако в 699 году по крайней мере тибетская угроза исчезнет. Император Триду Сонгцен , недовольный тем, что Гар Тринринг монополизировал власть, воспользовался возможностью, когда Тринринг уехал из столицы Лхасы, чтобы убить соратников Тринринга. Затем он победил Тринринга в битве, и Тринринг покончил с собой. Гара Ценба и сын Тринринга, Лун Гунжэнь (論 弓 仁), сдались Чжоу. После этого в Тибетской империи в течение нескольких лет царили внутренние беспорядки, а на границе для Чжоу был мир. ^[11]

Также в 699 году У Цзэтянь, понимая, что она стареет, опасалась, что после ее смерти Ли Сянь и принцы клана У не смогут примириться друг с другом, и она заставила его, Ли Дань, принцессу Тайпин, принцессу Второй муж Тайпин Ву Ёджи (ее племянник), принц Дин и другие принцы клана У поклялись друг другу. ^[11]

Позднее царствование (701–705) [ править ]

По мере того, как У Цзэтянь становился старше, Чжан Ичжи и Чжан Чанцзун становились все более могущественными, и даже принцы клана У льстили им. Она также все больше полагалась на них в решении государственных дел. Это тайно обсуждалось и критиковалось ее внуком Ли Чонгруном , принцем Шао, (сыном Ли Сянь), внучкой Ли Сяньхуэй (李仙蕙), леди Юнтай (сестра Ли Чунжун), и мужем Ли Сяньхуя, Ву Яньцзи (武延基), принцем. Вэй (внучатый племянник У Цзетяня и сын У Чэнси), но каким-то образом обсуждение просочилось, и Чжан Ичжи сообщил об этом У Цзэтянь. Она приказала троим покончить жизнь самоубийством. ^{[примечание 13] [примечание 14]}

Однако, несмотря на свой преклонный возраст, У Цзетянь продолжала интересоваться поиском талантливых чиновников и их продвижением. Среди людей, которых она продвигала в преклонном возрасте, были, в частности, Цуй Сюаньвэй и Чжан Цзячжэнь . ^[28]

К 703 году Чжан Ичжи и Чжан Чанцзун обиделись на Вэй Юаньчжуна, который к тому времени был старшим канцлером, за то, что он одолел их брата Чжан Чанги (張昌 儀) и отверг продвижение по службе другого брата Чжан Чанци (張昌). Они также боялись, что, если У Цзэтянь умрет, Вэй найдет способ казнить их, и поэтому обвинили Вэй и Гао Цзянь (高 戩), чиновника, которого одобряла принцесса Тайпин, в спекуляциях на старости и смерти У Цзетяня. Первоначально они заставили подчиненного Вэя Чжан Шо согласиться подтвердить обвинения, но как только Чжан Шо предстал перед У Цзэтянем, он вместо этого обвинил Чжан Ичжи и Чжан Чанцзуна в принуждении его к даче ложных показаний. В результате Вэй, Гао и Чжан Шо были изгнаны, но избежали смерти.^[28]

Удаление и смерть [ править ]

Осенью 704 года стали выдвигаться обвинения в коррупции против Чжан Ичжи и Чжан Чанцзуна, а также их братьев Чжан Чанци, Чжан Чанги и Чжан Тунсю (張 同 休). Чжан Тунсю и Чжан Чанъи были понижены в должности, но даже несмотря на то, что официальные лица Ли Чэнцзя (李承嘉) и Хуан Яньфань выступали за то, чтобы также были удалены Чжан Ичжи и Чжан Чанцзун, У Цзэтянь, приняв предложение канцлера Ян Цзайси , не удалил их. Впоследствии обвинения в коррупции против Чжан Ичжи и Чжан Чанцзуна были возобновлены канцлером Вэй Анши . ^[28]

Зимой 704 года У Цзэтянь на время серьезно заболела, и только братьям Чжан разрешили увидеться с ней; канцлеров не было. Это привело к предположению, что Чжан Ичжи и Чжан Чанцзун замышляют захват престола, и неоднократно выдвигались обвинения в измене. Когда ее состояние улучшилось, Цуй Сюаньвэй выступила за то, чтобы только Ли Сянь и Ли Дань могли ухаживать за ней - предложение, которое она не приняла. После дальнейших обвинений против братьев Чжан со стороны Хуаня и Сун Цзин , У Цзэтянь позволила Сун провести расследование, но до того, как расследование было завершено, она помиловала Чжан Ичжи, сорвав расследование Сун. ^[28]

К весне 705 года У Цзэтянь снова серьезно заболел. Чжан Цзяньчжи , Цзин Хуэй и Юань Шуджи спланировали переворот, чтобы убить братьев Чжан. Они убедили генералов Ли Дуо-цзуо , Ли Даня (李, обратите внимание на характер, отличный от бывшего императора ), Ян Юаньянь (楊元琰) и другого канцлера Яо Юаньчжи . Также с согласия Ли Сяня они действовали 20 февраля ^[30], убив Чжан Ичжи и Чжан Чанцзуна , а затем у них был Чаншэн Холл (長生 殿), где проживал У Цзэтянь, был окружен. Затем они сообщили ей, что братья Чжан были казнены за измену, и затем они заставили ее уступить трон Ли Сяню. 21 февраля был издан указ от ее имени, который сделал Ли Сянь регентом, а 22 февраля был издан указ от ее имени о передаче престола Ли Сяню. 23 февраля Ли Сянь официально занял трон, а на следующий день У Цзэтянь под усиленной охраной был переведен во вспомогательный дворец, Шаньянский дворец (上 陽 宮), но тем не менее был удостоен титула императрицы Цзетянь Дашэн (則 天 大聖 皇帝). ^[28] 3 марта ^[31] династия Тан была восстановлена, положив конец Чжоу. ^[27]

Она умерла 16 декабря ^[32] и, согласно заключительному указу, изданному от ее имени, больше именовалась не царствующей императрицей, а императрицей-консорт Зетян Дашэн (則 天 大聖 皇后). ^[27] В 706, сыне В Zetian в императоре Zhongzong был В Zetian захоронен в совместном захоронении с отцом императора Gaozong в Мавзолее Qianling , расположенный недалеко от столицы Чанъаньте на горе Ляна. Император Чжунцзун также похоронил в Цяньлине своего брата Ли Сянь , сына Ли Чунжун и дочь Ли Сяньхуэй (李仙蕙), госпожу Юнтай (посмертно удостоенную звания принцессы Юнтай) - жертв гнева У Цзетяня.

Династия Чжоу [ править ]

У Цзэтянь провозгласила себя правительницей « династии Чжоу », названной в честь исторической династии Чжоу (1046–256 до н.э.); и, таким образом, с 690 по 705 год Китайская империя была известна как династия Чжоу. Традиционная историческая точка зрения, однако, состоит в том, чтобы обесценить «династию Чжоу» У: династии по определению предполагают преемственность правителей из одной семьи: «династия Чжоу» У была основана ею и закончилась при ее жизни с ее отречением (705 г.) . Это не соответствует традиционному представлению о династии. Альтернативой является рассмотрение «династии Чжоу» У как возрождения общепризнанной исторической династии Чжоу, которой правили (по крайней мере, номинально) династия Цзи.семья, почти тысячу лет назад. В любом случае, династию Чжоу Ву лучше всего рассматривать как краткое прерывание династии Тан семьи Ли, а не как полностью реализовавшуюся династию. Однако ее притязания на основание новой династии в то время не встретили возражений (690 г.). ^[33] Пятнадцатилетний период, который У Цзэтянь назвала своей «династией Чжоу», рассматриваемый в контексте почти полувека правления де-факто и де-юре (ок. 654–705), показывает примечательный и до сих пор обсуждаемый период истории . ^[34]В этом контексте создание новой династии с ее императором можно рассматривать как часть ее политики власти и как кульминацию периода ее правления. Хотя пятнадцать лет правления династии Чжоу У Цзетяня имели свои примечательные особенности, их трудно отделить от правления Ву, которое длилось около полувека.

Укрепление власти У Цзэтянь частично опиралось на систему шпионов. Она использовала информаторов для выбора лиц, которых нужно устранить, и этот процесс достиг пика в 697 году, когда произошло массовое понижение в должности, изгнание или убийство различных аристократических семей и ученых, а также запрет их сыновьям занимать должности. ^[35]

Одним из правительственных аппаратов, попавших во власть Ву, был имперский экзамен.система: основная теория и практика заключалась в том, чтобы нанять на государственную службу наиболее образованных, талантливых и обладающих наилучшим потенциалом для выполнения своих обязанностей людей, и сделать это путем тестирования пула кандидатов, чтобы определить это. объективно. Этот пул состоял только из мужчин, и квалифицированный пул кандидатов и, как следствие, назначения на официальные должности были в относительно небольшом масштабе в то время, когда Ву взял на себя контроль над правительством. Официальные тесты проверяли такие вещи, которые считались важными для функционеров высокоразвитой бюрократической государственной структуры нынешнего имперского правительства. Качества, которые искали в кандидате на государственную службу, включали определение потенциального чиновника.уровень грамотности с точки зрения чтения и письма, а также его владение конкретными знаниями, которые считаются необходимыми и желательными для государственного служащего, напримерКонфуцианские заповеди о природе добродетели и теории о правильном устройстве и отношениях в обществе. У Цзэтянь продолжала использовать систему имперских экзаменов для найма государственных служащих, и она внесла серьезные изменения в систему, которую она унаследовала, в том числе увеличила число кандидатов, которым разрешено пройти тест, позволив простым людям и дворянам, которые ранее были дисквалифицированы. по их происхождению, чтобы взять их. Еще одна вещь, которую она сделала, - расширила систему государственных экзаменов и значительно повысила важность этого метода приема на работу государственных чиновников, что она и сделала в 693 году. ^[21] У предоставил расширенные возможности представительства в правительстве жителям Северо-Китайской равнины.по сравнению с людьми из аристократических семей северо-запада (которых она во всяком случае уничтожила); и успешные кандидаты, набранные через систему экзаменов, стали элитной группой в ее правительстве. ^[36] Исторические подробности и последствия того, что У Цзэтянь продвинул новую группу людей из ранее бесправных семей на видное положение в качестве влиятельных правительственных чиновников, а также роль экзаменационной системы в этом отношении остаются предметом споров для ученых-исследователей. эта тема.

У Цзетянь устранила многих своих реальных, потенциальных или предполагаемых соперников за власть посредством смерти (включая казнь, самоубийство по приказу и более или менее прямое убийство людей), понижения в должности и изгнания. В основном это выполняла ее тайная полиция, возглавляемая такими людьми, как Вао Ганьцзюнь и Лай Цзюньчэнь , которые, как известно, написали документ под названием « Руководство по обвинению» , в котором подробно описаны шаги допроса и получения признательных показаний под пытками. Один из этих методов, «Меланхолия умирающей свиньи» (死猪 愁), который просто указывал на уровень боли, причиненной пыткой, похоже, в годы после смерти Ву был объединен с историей «человеческой свиньи». пытка императрицы Люй Чжи, в котором жертве ампутировали конечности и язык, подвергали насильственному кормлению и оставляли валяться в собственных экскрементах. ^{[ необходима цитата ]}

Ву преследовала различных людей, в том числе многих из ее собственной семьи и членов ее большой семьи. В ответ на попытку отстранить ее от власти в 684 году она уничтожила двенадцать целых боковых ветвей императорской семьи. ^[35] Помимо этого, она также изменила древний баланс сил в Китае, восходящий к династии Цинь . Старый район государства Цинь позже стал называться Гуаньчжун , что буквально означает «в пределах укрепленных горных перевалов». Именно из этой области на северо-западе Китая выросла семья Инь Цинь, чтобы завоевать, объединив Китай в свою первую историческую империю. Во время династии Хань , Сыма Цянь записывает в своем Shijiчто в Гуаньчжуне проживает три десятых населения Китая, но шесть десятых его богатства. ^[37] Кроме того, в начале периода господства У Цзэтянь Гуаньчжун все еще был оплотом самых влиятельных в национальном масштабе аристократических семей, несмотря на то, что экономическое развитие в других частях Китая улучшило положение семей в других регионах. Однако аристократия Гуанчжун не желала отказываться от своей власти; в то же время некоторые из более богатых семей в других областях, таких как Северо-Китайская равнина или Хубэйстремились к большей доле собственной национальной мощи. Большая часть оппозиции Ву была со стороны семей Гуанчжун на северо-западе Китая. Соответственно, она подавляла их, вместо этого отдавая предпочтение менее привилегированным семьям, тем самым поднимая к власти многие талантливые, но менее аристократические семьи, часто набираемые через официальную систему экзаменов. ^[38] Многие из тех, кого так любили, были выходцами с равнины Северного Китая. ^[39] Посредством процесса устранения или уменьшения власти установленной аристократии, которую она считала нелояльной к себе, и создания в Китае лояльного к ней реформированного высшего класса, У Цзэтянь внесла серьезные социальные изменения, которые до сих пор оцениваются историками. .

У Цзэтянь использовала свою силу, чтобы увеличить или попытаться увеличить свою силу, манипулируя буддийской, даосской и конфуцианской практикой, иногда ссылаясь на идею Небесного Мандата . Есть также обвинения в колдовстве или колдовстве. У начала манипулировать символическими аспектами религиозной и имперской власти задолго до того, как стала хуанди , одним из которых было Жертвоприношение на горе Тай в 666 году. Когда император Гаоцзун принес жертвы божествам неба и земли на горе Тай , императрица Ву в беспрецедентное действие, принесение жертв после него, с вдовствующей принцессой Янь, матерью брата императора Гаозуна Ли Чжэня , принца Юэ, приносящего жертвы после нее. ^[17]Процессия женщин У Цзэтянь на гору Тай заметно связала У с самыми священными традиционными обрядами Китайской империи. ^[35]

Многие меры У Цзэтянь носили популярный характер и помогли ей получить поддержку своего правления. У Цзэтянь пришел к власти в то время, когда в Китае люди были достаточно довольны, администрация работала хорошо, а экономика характеризовалась повышением уровня жизни. ^[5] У Цзэтянь, что касается большей части масс, продолжал в том же духе. Она была убеждена , что свободные, самодостаточные фермеры будут продолжать работать на своих собственных сельскохозяйственных угодьях, поэтому она периодически использовала систему равных полей джунтиан вместе с обновленными данными переписи, чтобы обеспечить справедливое распределение земель, перераспределяя при необходимости. ^[36]Во многом ее успех был связан с ее различными указами (в том числе известными как «Акты милосердия»), которые помогли удовлетворить потребности низших классов посредством различных актов помощи, ее расширения набора на государственную службу, включая ранее исключенных дворян и простолюдинов, и ее щедрым продвижением по службе и повышением зарплаты для нижних чинов. ^[4]

У Цзетянь использовала свои военные и дипломатические навыки, чтобы укрепить свое положение. Fubing система автомодельных поддерживают солдат-фермерские колоний, которые предусмотрены местные милицейские и трудовые услуги для ее правительства, позволила ей сохранить свои вооруженные силы при уменьшенном расходе. ^[36] Она также проводила политику военных действий, чтобы расширить империю до самого дальнего предела до того момента в Центральной Азии. Усилия по экспансии против Тибета и на северо-запад были менее успешными. В союзе с корейским королевством Силла против Когурё с обещанием уступить территорию Когурё Силле, китайские войска оккупировали Когурё.после его поражения, и даже начал оккупировать территорию Силла. Силла сопротивлялась введению китайского правления и, объединившись с Когурё и Пэкче, смогла изгнать своего бывшего союзника с полуострова. Хун утверждает, что успех Силлы был частично связан с смещением внимания императрицы Ву к Тибету и недостаточной поддержкой сил на Корейском полуострове. ^[40] Несмотря на победы над тибетцами и турками: ^[41] однако в 694 году силы Ву окончательно разгромили тибетско-западный тюркский союз и отбили четыре гарнизона Аньси , потерянные в 668 году. ^{[42] [ необходимы разъяснения ]}

Другим значительным событием правления У Цзетяна стал 651 год, вскоре после завоевания Персии мусульманами , когда в Китай прибыл первый арабский посол. ^[5]

Литература [ править ]

Ученые Северных Врат [ править ]

Ближе к концу жизни Гаоцзуна У начал привлекать к работе ряд чиновников среднего звена, обладающих литературным талантом, в том числе Юань Ванцин (元 萬頃), Лю Ичжи , Фань Любин , Мяо Чуке (苗 楚客), Чжоу Симао (周思茂), и Хан Чубин (韓楚賓), чтобы написать от ее имени ряд работ, в том числе Биографии выдающихся женщин (列 女 傳), Руководство для имперских подданных (臣 軌) и Новые учения для официальных сотрудников (百僚 新 誡). ). Вместе они стали известны как «Ученые Северных ворот» (北 門 學士), потому что они служили во дворце, который находился к северу от императорских правительственных зданий, и императрица Ву обратилась к ним за советом, чтобы отвлечь полномочия канцлеров. ^[19]

«Двенадцать предложений» [ править ]

Примерно в 675 году нового года императрица У представила двенадцать предложений. Один из них заключался в том, что труд Лао-цзы (чья фамилия была Ли и от которого имперский клан Тан ведет свою родословную), « Дао Дэ Цзин» , следует добавить к обязательной литературе для студентов имперских университетов. Другой заключался в том, что трехлетний траур по смерти матери должен соблюдаться во всех случаях, а не только в тех случаях, когда отца уже нет в живых. Император Гаозун похвалил ее за предложения и принял их. ^[19]

Измененные китайские иероглифы [ править ]

В 690 году сын двоюродного брата вдовствующей императрицы Ву Цзун Цинке представил ряд модифицированных китайских иероглифов, призванных продемонстрировать величие вдовствующей императрицы Ву. Она приняла их, и она взяла один из измененных иероглифов, Чжао ( to ), как свое официальное имя (то есть имя, под которым люди будут применять табу на именование ).曌был сделан из двух других символов: Мин (明) ) вверху, что означает «свет» или «ясность», и Конг (空) внизу, что означает «небо». Подразумевалось, что она будет подобна свету, сияющему с неба. (Чжао (照), что означает «сиять», откуда曌было получено, может быть ее первоначальное название, но свидетельствует о том , что неубедительны.) ^{[примечание 3]} Позже в том же году, после последовательных петицией дисков, первоначально начал низким уровнем официальной Фу Юи , стали происходить в волнах, прося ее Чтобы занять трон, император Жуйцзун также предложил взять имя Ву. 18 августа 690 г. ^{[ необходима цитата ]} она одобрила запросы. Она изменила название государства на Чжоу, заявив о своем происхождении от династии Чжоу , и взошла на трон как Регнант Императрицы (с титулом Регнант Императрицы Шэншен (聖神 皇帝), буквально «Божественный и Священный Император или Правительница Императрицы»). Император Руизонг был свергнут и стал наследным принцем с нетипичным титуломХуанси (皇嗣). ^[23] Это прервало династию Тан, и она стала первой (и единственной) женщиной, правившей Китаем в качестве царствующей императрицы. ^{[примечание 15]}

Поэзия [ править ]

Помимо ее собственных литературных работ, двор У Цзэтянь был центром литературного творчества. Сорок шесть стихотворений Ву собраны в "Собрании Танских стихов" Цюань Танши, а 61 эссе под ее именем записаны в "Собрании Танских эссе" Цюань Тангвэнь . ^[43] Хотя многие из этих произведений служат политическим целям, есть одно стихотворение, в котором она оплакивает свою мать после ее смерти и выражает свое отчаяние из-за того, что не может ее снова увидеть.

Во время правления У Цзэтянь императорский двор выпустил различные произведения, спонсором которых она была, такие как антология поэзии ее двора, известная как «Сборник драгоценной славы Чжуин цзи », в которую вошли стихи Цуй Жуна , Ли Цзяо , Чжан Юэ и другие, расположенные в соответствии с официальным рангом при дворе включенных лиц. ^[44] Среди литературных разработок, имевших место во времена У Цзэтянь (и частично при ее дворе), было окончательное стилистическое развитие поэзии «нового стиля» регулируемого стиха ( цзиньтиши ) поэтической парой Сун Чживен и Шен Цюаньци .

У Цзэтянь также покровительствовал ученым, основав институт по выпуску Сборника биографий известных женщин . ^[35] Развитие того, что считается характерной поэзией Тан, традиционно приписывается Чэнь Цзыану , ^[45] одному из министров У.

Литературные аллюзии [ править ]

Принимая во внимание события ее жизни, литературные намеки на У Цзэтянь могут иметь несколько коннотаций: женщина, которая ненадлежащим образом вышла за пределы своих возможностей, лицемерие проповедования сострадания , одновременно участвуя в образце политической коррупции и порочного поведения, а также правя, дергая за ниточки в мире. фон. На протяжении многих веков Ву использовался истеблишментом как пример того, что может пойти не так, когда женщина будет руководить.

Такая сексистская оппозиция к ней была снята только в конце 1960-х, когда жена Мао Цзэдуна , Цзян Цин, реабилитировала У в рамках пропагандистской кампании, предлагая считать ее преемницей своего больного мужа.

В своей биографии Ву британский писатель Джонатан Клементс указал, что столь сильно различающиеся способы использования исторической личности часто приводили к противоречивым и даже истерическим характеристикам. Многие предполагаемые отравления и другие инциденты, такие как преждевременная смерть ее дочери, могут иметь рациональные объяснения, которые были искажены более поздними оппонентами.

Оценка [ править ]

Цитаты [ править ]

Традиционный китайский исторический взгляд на У Цзэтянь в целом был смешанным: восхищались ее способностями в управлении государством, но поносили ее за действия по захвату имперской власти. Ло Биньван даже при жизни написала об этом в заявлении в поддержку восстания Ли Цзинье. Типичным был комментарий историка поздней династии Цзинь Лю Сюй , ведущего редактора « Старой книги Тан» : ^[46]

В год, когда госпожа Ву провозгласила себя регентом, все героические личности оплакивали печальный поворот событий, волновались, что династия падет, и беспокоились о том, что они не могут отплатить за милость умершего императора [то есть императора Гаозуна] и защитить его сыновья. Вскоре после этого возникли серьезные обвинения, и многие невинные люди были ложно обвинены и высунули шеи в ожидании казни. Небо и земля превратились в огромную клетку, и даже если бы можно было выбраться из нее, куда бы он мог пойти? Это было прискорбно. В прошлом уловка прикрытия носа ^{[примечание 16]} удивляла королевство своей ядовитостью и катастрофой человеческой свиньи ^{[примечание 17]}заставил оплакивать все государство. Чтобы стать императрицей, императрица Ву задушила свою маленькую дочь; ее готовность сокрушить собственную плоть и кровь показала, насколько велика была ее порочность и мерзкая натура, хотя это не более чем то, что могли сделать ревнивые люди и злые женщины. Однако она приняла слова праведности и почтила праведных. Хотя она была похожа на кукарекающую курицу, в конце концов она вернула законное правило своему сыну. Она быстро развеяла обвинение против Вэй Юаньчжуна, утешила Ди Жэньцзе добрыми словами, уважала волю времени и подавляла своих фаворитов, прислушивалась к честным словам и положила конец террору сотрудников тайной полиции. Это было хорошо, это хорошо.

Некоторое разнообразие точек согласия и даже явные расхождения в современных оценках У Цзэтянь можно увидеть в следующих цитатах современных некитайских авторов:

"У Цзэтянь (690–705) была необыкновенной женщиной, привлекательной, исключительно одаренной, политически проницательной и превосходной знатоком мужчин. С целеустремленной решимостью она преодолела сопротивление конфуцианского истеблишмента своими собственными усилиями, что было уникальным среди дворцовых женщин. не пользуясь собственной семьей. «Ее приход к власти был пропитан кровью ...» Энн Палудан ^[47]

«К ужасу традиционных китайских историков, всех представителей класса ши , продолжающийся успех Тан в значительной степени был обусловлен бывшей наложницей, которая, наконец, узурпировала трон ... Хотя она была безжалостна по отношению к ней. Враги, период ее господства был хорошим для Китая. Правительство было здоровым, никаких восстаний не происходило, злоупотребления в армии и администрации были искоренены, а Корея была аннексирована - достижение, которое никогда не удавалось ранее китайцам ». Йонг Яп Коттерелл и Артур Коттерелл. ^[38]

«Единственная женщина-правитель Китая, императрица Ву была необычайно опытным и способным политиком, но ее кровавые и незаконные методы поддержания власти создали ей плохую репутацию среди мужчин-бюрократов. Это также способствовало чрезмерному укомплектованию штатов и разного рода коррупции». Джон Кинг Фэрбэнк ^[36]

Конфуцианские точки зрения [ править ]

Возвышение и правление У Цзэтянь подвергалось резкой критике со стороны историков- конфуцианцев ^{[ цитата необходима ]} , но после 1950-х годов рассматривалась в ином и позитивном свете. ^{[ необходима цитата ]}

В ранний период династии Тан, поскольку все императоры были ее прямыми потомками, оценка У Цзэтянь была относительно положительной. Однако комментарии в последующие периоды, особенно книга Цзыжи Тунцзянь, составленная Сыма Гуаном, подвергали У Цзетяня резкую критику. К периоду династии Южная Сун , когда неоконфуцианство прочно утвердилось в качестве основной политической идеологии Китая, их идеология определила оценку У Цзэтянь. ^{[ необходима цитата ]}

Имена эпох [ править ]

Канцлеры во время правления [ править ]

У Цзэтянь было много канцлеров во время ее правления в качестве монарха самопровозглашенной династии Чжоу, многие из них сами по себе примечательны. (Полный список см. В Списке канцлеров У Цзэтянь ).

Семья [ править ]

Родословная [ править ]

Современные изображения [ править ]

Телевидение [ править ]

• Сыграла Петрину Фунг в сериале « Императрица Ву» в Гонконге в 1984 году .
• Сыграла Анджела Пан в тайваньском сериале 1985 года «Императрица династии» .
• Сыграл Лю Сяоцин в китайском сериале 1995 года Wu Zetian , в сериале 2007 года The Shadow of Empress Wu и в сериале 2011 года Secret History of Empress Wu .
• Сыграл Гуа Алье в китайском сериале 2000 года « Дворец желаний» .
• Сыграл Цинь Лан в китайском сериале 2001 года « Легенда о любви династии Тан» .
• Сыграла Алиссу Чиа в китайском сериале 2003 года « Леди Ву: Первая императрица» .
• Сыграл Лю Чжун в китайском сериале 2004 года « Удивительный детектив Ди Ренджи» и его продолжениях « Удивительный детектив Ди Ренджи 2» , « Удивительный детектив Ди Ренджи 3» и « Безумный детектив Ди Ренджи» .
• Сыграл Сицин Гаова в китайском сериале 2006 года У Цзы Бэй Гэ .
• Актер Ян Гым Сок в сериале KBS 2006–2007 Дэ Чжо Ён .
• Сыграла Ребекку Чан в китайском сериале 2009 года «Величие героя» .
• Сыграли Инь Тао , Лю Сяоцин и Сицинь Гаова в китайском сериале 2011 года « Тайная история императрицы Ву» .
• Сыграл Ван Ли Кэ в китайском сериале 2011 года Мэн Хуэй Тан Чао .
• Изображалась Кара Хуэй в китайском сериале 2011 года Женщины династии Тан и в сериале 2015 года Герои династий Суй и Тан 5 .
• Сыграл Чжан Тин в китайском сериале 2011 года « Мир красоты».
• Сыграл Лю Юсинь в китайском сериале 2012 года « Тайная история принцессы Тайпин» .
• Актер Фань Бинбин в китайском сериале 2014 года Императрица Китая .
• Сыграла Шерен Тан в китайском сериале 2014 года « Cosmetology High» .
• Сыграла Руби Лин в китайском сериале 2014 года « Молодой Шерлок» .
• Актер Софи Ву в серии Ужасных историй 2015 года .
• Актер Цзяо Цзюньянь в китайском сериале 2017 года Legendary Di Renjie .

Фильмы [ править ]

• Сыграл Гу Ланьцзюнь в китайском фильме 1939 года «Императрица У Цзэ-тянь» .
• Сыграл Ли Лихуа в гонконгском фильме 1963 года « Императрица У Цзэ-Тянь» .
• Сыграла Карина Лау в китайско-гонконгском фильме 2010 года « Детектив Ди и тайна призрачного пламени» , приквелах к нему « Молодой детектив Ди: Восстание морского дракона» в 2013 году и « Детектив Ди: Четыре небесных короля» в 2018 году.

Видеоигры [ править ]

• Ву Цзетянь появляется в мобильной игре Fate / Grand Order как слуга класса Убийца.
• У Цзэтянь появляется в пошаговых стратегических играх Civilization II и Civilization V как лидер китайской цивилизации.
• У Цзетянь появляется в мобильной игре Law of Creation в роли танка в первом ряду.
• У Цзэтянь появляется как министр, заработанный в мобильной игре Call Me Emperor после того, как он занял первое место в межсерверном событии близости.
• У Цзетянь появляется в мобильной игре Rise Of Kingdoms как легендарный командующий китайской цивилизацией. ^[48]

См. Также [ править ]

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

Источники [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Барретт, Тимоти Хью (2008). Женщина, открывшая печать . Издательство Йельского университета . ISBN 978-0-300-12728-7.
• Которн, Найджел (2007). Дочь Неба - Правдивая история единственной женщины, ставшей императором Китая . Оксфорд, Англия: One World Publications. ISBN 978-1-85168-530-1.
• Клементс, Джонатан (2007). У: Китайская императрица, которая замышляла, соблазнила и убила свой путь, чтобы стать живым богом . Страуд: Саттон. ISBN 9780750939614.- предлагает критическую оценку многих первоисточников и включает приложение, в котором сравниваются вымышленные рассказы.
• Гуиссо, Ричард WL (1978). У Цзэ-тянь и политика легитимации в танском Китае . Беллингем: Западный Вашингтон.- научная биография
• Ротшильд, Н. Гарри (2008). У Чжао: Единственная женщина-император Китая . Pearson Education.
• Шу-фан Дьен, Дора (2003). Императрица У Цзэтянь в художественной литературе и истории: женское неповиновение в конфуцианском Китае . Нова Паблишинг.- исследует жизнь императрицы У Цзэтянь и способы участия женщин в общественной жизни, несмотря на социальные ограничения династического Китая.

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы, связанные с императрицей У Цзэ Тянь .