Хронология проекта Ся-Шан-Чжоу ( китайский :夏商周断代工程; пиньинь : Ся Shang Zhou Duàndài Gongcheng ) был многопрофильный проект , проведенного по заказу Народной Республики Китай в 1996 году , чтобы определить с точностью определения местоположения и временные рамки династии Ся , Шан и Чжоу .
Проектом руководил профессор Университета Цинхуа Ли Сюэцинь, в нем приняли участие около 200 экспертов. Он использовал радиоуглеродное датирование , методы археологического датирования, исторический текстовый анализ, астрономию и другие методы для достижения большей временной и географической точности. Предварительные результаты были опубликованы в ноябре 2000 года. Однако некоторые методы и выводы проекта были оспорены другими учеными.
Задний план
Традиционный рассказ о древнем Китае, представленный Записями великого историка, написанными Сыма Цяном во времена династии Хань , начинается с трех правителей и пяти императоров , которые проходят через череду династий Ся , Шан и Чжоу . Сыма Цянь чувствовал себя способным вернуть годовую хронологию к началу Регентства Гонхэ в 841 г. до н.э., в начале династии Чжоу. За период до этой даты его источники (в настоящее время в основном утерянные) были ненадежными и противоречивыми, и он давал только списки царей и отчеты об отдельных событиях. Более поздние ученые не смогли выдвинуть точную хронологию назад после даты Сыма Цяня 841 г. до н.э. [1]
Многие элементы традиционного повествования, особенно его ранние части, были явно мифическими. В 1920-х годах Гу Цзеган и другие ученые школы сомнительной древности отметили, что самые ранние фигуры появились в литературе позже , и предположили, что традиционная история срослась с слоями мифа. Отметив параллели между рассказами Ся и Шан, они предположили, что история Ся была изобретена Чжоу, чтобы поддержать их доктрину Мандата Неба , которым они оправдывали свое завоевание Шан. Некоторые даже сомневались в историчности династии Шан. [2] [3]
В 1899 году ученый Ван Ижун исследовал некоторые любопытные символы, вырезанные на «костях дракона», купленных у китайского фармацевта, и определил их как раннюю форму китайской письменности. Наконец, в 1928 году кости были обнаружены в месте (теперь называемом Иньсюй ) недалеко от Аньяна , к северу от Желтой реки в современной провинции Хэнань . [4] Было обнаружено, что надписи на костях являются записями гаданий времен правления последних девяти королей Шан, периода правления У Дина . Более того, из расписания жертвоприношений, записанного на костях, можно было восстановить последовательность царей Шан, которая близко соответствовала списку, данному Сыма Цяном. [5]
Археологи сосредоточили свое внимание на долине Хуанхэ в провинции Хэнань как на наиболее вероятном месте государств, описанных в традиционных историях. После 1950 года рядом с Чжэнчжоу были обнаружены остатки ранее обнесенного стеной города культуры Эрлиган , а в 1959 году место культуры Эрлитоу было обнаружено в Янши , к югу от Желтой реки, недалеко от Лояна . Радиоуглеродное датирование предполагает, что культура Эрлиту процветала c. 2100 г. до н.э. - 1800 г. до н.э. Они построили большие дворцы, что свидетельствовало о существовании организованного государства. [6] В последнее время картина осложнилась открытием высокоразвитых цивилизаций в Сычуани и долине Янцзы, таких как Саньсиндуй и Учэн , о которых в традиционных историях не упоминается. [7]
До середины 20 века во многих популярных произведениях, как китайских, так и западных, использовалась традиционная хронология, рассчитанная Лю Синем в начале I века нашей эры. Однако современные ученые, изучающие надписи на костях оракула Шан и бронзовых изделиях Чжоу, предлагали более короткие хронологии, например, обычно помещая завоевание Шан Чжоу в середине 11 века до нашей эры, а не в 12 веке. [8]
В 1994 году Сон Цзянь , государственный советник по науке, во время своего визита в Египет был впечатлен хронологией, уходящей корнями в 3-е тысячелетие до нашей эры. Он предложил междисциплинарный проект по установлению подобной хронологии для Китая. Проект утвержден в рамках девятой пятилетки (1996–2000 гг.). [9] [10]
Методы
Проект использовал комбинацию методов, чтобы попытаться сопоставить традиционную литературу с археологическими открытиями и астрономическими записями. [11]
Западные короли Чжоу
Современное свидетельство Западной Чжоу состоит из тысяч бронзовых изделий, многие из которых имеют надписи. Около 60 из этих дат записывают важные события, такие как день шестидесятилетнего цикла , фаза луны, месяц и год правления. Однако короля обычно не называют. [12]
Время от времени регистрировались необычные астрономические события. Ключевой точкой отсчета было правление короля Чжоу Йи , когда, согласно «старому тексту» Бамбуковых анналов, день наступал дважды. Проект принял (без подтверждения) предложение корейского ученого Пан Сонджу (方 善 柱) о кольцевом солнечном затмении на рассвете, которое произошло в 899 году до нашей эры. [13] Другие ученые подвергли сомнению как эту интерпретацию текста, так и связанные с этим астрономические расчеты. [14] [15]
Покорение Шан королем Ву
Возможно, наиболее значительным событием, требующим датировки, является завоевание Шан Чжоу, описанное в традиционных историях как Битва при Муйе , хотя место битвы не было идентифицировано. Предыдущие хронологии предлагали по крайней мере 44 различных даты для этого события, начиная с 1130 по 1018 год до нашей эры. [11] [16] Наиболее популярным был 1122 г. до н.э., рассчитываемый династии Хань астроном Лю Синь , и 1027 до н.э., выведенная из утверждения в «старом тексте» Бамбуковые анналы , что Западная Чжоу (конец которого точка известно до 770 г. до н.э.) длилось 257 лет. [17] [18]
Несколько документов связывают астрономические наблюдения с этим событием:
- Цитата в Книге Хань из потерянной главы W成chéng武 成Книги Документов, кажется, описывает лунное затмение незадолго до начала кампании короля У. Эта дата и дата его победы указаны в месяцах и шестидесятилетних днях. [19] [20]
- Отрывок в Гоюй дает положение Солнца, Луны, Юпитера и двух звезд в день, когда король Ву напал на Шан. [18] [20]
- «Текущий текст» Bamboo Annals упоминает соединения всех пяти планет, произошедшие до и после завоевания Чжоу. В текстах ханьского периода упоминается, что первое соединение произошло на 32-м году правления последнего царя. Такие события редки, но все пять планет собрались 28 мая 1059 года до нашей эры и 26 сентября 1019 года до нашей эры. Хотя зарегистрированные положения этих двух событий в небе противоположны тому, что произошло, они не могли быть рассчитаны ретроспективно на момент первого появления отчета. [21]
Стратегия, принятая в рамках проекта, заключалась в использовании археологических исследований для сужения диапазона дат, которые необходимо было бы сравнить с астрономическими данными. Хотя никаких археологических следов кампании короля У не было обнаружено, столица Чжоу до завоевания в Фэнси в Шэньси была раскопана, и слои на этом месте были идентифицированы с додинастическим Чжоу. Радиоуглеродное датирование образцов с этого места, а также в столицах позднего Иньсю и раннего Чжоу с использованием техники совмещения покачивания дало дату завоевания между 1050 и 1020 годами до нашей эры. Единственная дата в этом диапазоне, соответствующая всем астрономическим данным, - 20 января 1046 года до нашей эры. Эта дата была ранее предложена Давидом Панкеньером, который сопоставил приведенные выше отрывки из классиков с теми же астрономическими событиями, но здесь она стала результатом тщательного рассмотрения более широкого диапазона свидетельств. [22] [23] [24]
Другие ученые высказали несколько критических замечаний по поводу этого процесса. Связь между слоями археологических памятников и завоеванием неясна. [25] Узкий диапазон радиоуглеродных дат цитируется с менее строгим доверительным интервалом (68%), чем стандартное требование 95%, что привело бы к гораздо более широкому диапазону. [26] Тексты, описывающие соответствующие астрономические явления, крайне неясны. [27] [28] Например, надпись на Li gui , ключевом тексте, используемом для датировки завоевания, может быть истолкована по-разному, с одним альтернативным прочтением, указывающим дату 9 января 1044 г. до н.э. [18]
Поздние короли Шан
Для позднего Шаня кости оракула предоставляют меньше деталей, чем бронзовые изделия Чжоу, обычно записывая только день в шестидесятилетнем цикле. Однако вычисления с использованием более длинного ритуального цикла использовались для определения даты правления двух последних царей Шан. [29] Упоминания о пяти лунных затмениях в предсказаниях оракула из костей позднего правления У Дина и Цзу Гэна были отождествлены с событиями, охватывающими период с 1201 по 1181 год до нашей эры, из которых была получена дата начала правления Цзу Гэна. [29] [30] Затем была рассчитана дата начала правления У Дина с использованием утверждения в главе «Против роскошной легкости» Книги документов о том, что его правление длилось 59 лет. [31]
Ранний Шан и Ся
Согласно традиционным историям, Пань Гэн , царствовавший на три года раньше, чем У Дин, перенес столицу Шан на ее последнее место, обычно идентифицируемое с местом Иньсю в Аньяне . Различные интерпретации текста Бамбуковых летописей дают интервалы в 275, 273 или 253 года между этим событием и завоеванием Чжоу. Проект остановился на дате, близкой к самому короткому из этих интервалов. [32]
Четыре фазы культуры Эрлитоу были разделены между династиями Ся и Шан по-разному различными выдающимися археологами. [33] В проекте все четыре фазы были отнесены к Ся, отождествляя установление династии Шан со строительством обнесенного стеной города Янши в 6 км (3,7 миль) к северо-востоку от участка Эрлитоу. [34] Временной промежуток династии Ся был взят из продолжительности правления, приведенной в Бамбуковых Анналах, и из соединения пяти планет во время правления Юй Великого, записанного в более поздних текстах. Поскольку этот период был длиннее, чем время, охваченное культурой Эрлитоу, проект также включал более поздние фазы варианта Ванвань III культуры Луншань в период Ся. [34]
Хронологическая таблица
В рамках проекта «Хронология Ся-Шан-Чжоу» были установлены точные даты прихода на престол правителей У Дина , короля династии Шан , правление которого привело к созданию старейших из известных записей оракулов . Здесь эти даты сравниваются с традиционными датами и датами, использованными в Кембриджской истории древнего Китая : [35] [36] [37]
Династия | король | Дата присоединения (до н.э.) | ||
---|---|---|---|---|
Проект XSZ | Кембриджская история | Традиционный | ||
Шан | У Дин | 1250 | до 1198 г. | 1324 |
Зу Гэн | 1191 | после 1188 г. | 1265 | |
Цзу Цзя | - | c. 1177 | 1258 | |
Линь Синь | - | c. 1157 | 1225 | |
Кан Дин | - | c. 1148 | 1219 | |
У И | 1147 | c. 1131 | 1198 | |
Вэнь Дин | 1112 | c. 1116 | 1194 | |
Ди Йи | 1101 | 1105 | 1191 | |
Ди Синь | 1075 | 1086 | 1154 | |
Чжоу | Король Ву | 1046 | 1045 | 1122 |
Король Ченг | 1042 | 1042 | 1115 | |
Король Канг | 1020 | 1005 | 1078 | |
Король Чжао | 995 | 977 | 1052 | |
Король Му | 976 | 956 | 1001 | |
Король Гонг | 922 | 917 | 946 | |
Король Йи | 899 | 899 | 934 | |
Король Сяо | 891 | 872? | 909 | |
Король Йи | 885 | 865 | 894 | |
Король Ли | 877 | 857 | 878 |
Более ранние даты даны более приблизительно: [37] [34] [38]
- Перенос столицы Шан в Инь во время правления Пань Гэна согласуется с самыми ранними слоями Иньсю, датируемыми ок. 1300 г. до н.э.
- Создание династии Шан было отождествлено с основанием города- крепости эрлиганской культуры в Янши , датируемого ок. 1600 г. до н.э., по сравнению с Cambridge History» с s. 1570 г. до н.э. и традиционная дата 1766 г. до н.э.
- Основание династии Ся датируется ок. 2070 г. до н.э. по сравнению с традиционной датой 2205 г. до н.э.
Прием
Освещение проекта в некитайской прессе было сосредоточено на конфликте между национализмом и наукой. [39] [40] Однако не все участники проекта хронологии согласны со всеми датами. Действительно, проект не побоялся конкурсных дат, предложенных даже режиссером. Это говорит о том, что даты рассматриваются сами по себе, а не в зависимости от властей, и что политика не влияет на детальную работу над проектом. [41]
В дополнение к методологическим проблемам, ученые жаловались, что проект является частью традиции низводить археологию до роли проверки традиционных историй. Они утверждают, что это вынуждает археологические свидетельства выстраиваться в рамки единой последовательности схожих доминирующих государств, как это показано в историях и отражено в названии «Три династии». Однако, если оценивать их по существу, свидетельства показывают гораздо более сложное происхождение китайской цивилизации со многими другими развитыми государствами, которые не упоминаются в историях. [42]
Предварительный отчет о проекте был выпущен в 2000 году. [37] Сессия Ежегодной конференции Ассоциации азиатских исследований в 2002 году была посвящена отчету, где его методы были подвергнуты критике со стороны Дэвида Нивисона , в том числе. [43] [44] Никаких дополнительных отчетов выпущено не было. Международная конференция по хронологии, назначенная на октябрь 2003 года, была отложена из-за вспышки атипичной пневмонии , но никогда не переносилась. [45] Даты Проекта, однако, стали ортодоксальной хронологией в китайских учебниках и справочниках. [46]
Рекомендации
Сноски
- ↑ Lee (2002a) , стр. 16–17.
- ^ Ли (2002a) , стр. 21.
- ^ Вагнер (1993) , стр. 10.
- ^ Fairbank & Goldman (2006) , стр. 33.
- ^ Кейтли (1999) , стр. 234-235.
- ↑ Fairbank & Goldman (2006) , стр. 33–35.
- Перейти ↑ Bagley (1999) , pp. 124–125.
- ↑ Shaughnessy (1999) , стр. 23–24.
- ^ Шонесси (2011) , стр. 274.
- ^ Ли (2002a) , стр. 17.
- ^ а б Инь (2002) , стр. 1.
- ↑ Lee (2002a) , стр. 29–30.
- ^ Шонесси (2009) , стр. 24.
- ^ Кинан (2002) , стр. 62.
- Перейти ↑ Stephenson (2008) , pp. 238–239.
- ^ Ли (2002a) , стр. 32.
- ^ Pankenier (1981-1982) , стр. 3.
- ^ a b c Ли (2002a) , стр. 34.
- ↑ Lee (2002a) , стр. 33–34.
- ^ а б Лю (2002) , стр. 4.
- ^ Чжан (2002b) , стр. 350.
- ^ Ли (2002a) , стр. 31-34.
- ↑ Инь (2002) , стр. 2–3.
- ^ Pankenier (1981-1982) , стр. 3-7.
- ^ Ли (2002a) , стр. 36.
- ^ Кинан (2007) , стр. 147.
- Перейти ↑ Keenan (2002) , pp. 62–64.
- ^ Стефенсон (2008) , стр. 231-242.
- ^ a b Ли (2002a) , стр. 31.
- ↑ Лю (2002) , стр. 3–4.
- ^ Чжан (2002b) , стр. 352.
- ^ Ли (2002) , стр. 331.
- ^ Ли (2002b) , стр. 377.
- ^ а б в Ли (2002) , стр. 332.
- ^ Шонесси (1999) , стр. 25.
- ^ Мэтьюз (1943) , стр. 1166.
- ^ а б в XSZCP Group (2000) .
- ^ Ли (2002a) , стр. 28.
- ^ Экхольм (2000) .
- ^ Гилли (2000) .
- ^ Ли (2002a) , стр. 35-36.
- ^ Ли (2002a) , стр. 20-21, 36.
- ↑ Сессия 79: Проект хронологии Ся-Шан-Чжоу: защита и критика. Архивировано 24 февраля 2014 г., наЕжегодном собрании AAS, Вашингтон, 2002 г., Wayback Machine .
- ^ Nivison (2002) .
- ^ Шонесси (2011) , стр. 276.
- ^ Шонесси (2009) , стр. 25.
Процитированные работы
- Бэгли, Роберт (1999), «Шанская археология», в Loewe, Michael; Шонесси, Эдвард Л. (ред.), Кембриджская история древнего Китая , Кембридж: Издательство Кембриджского университета, стр. 124–231, ISBN 978-0-521-47030-8.
- Экхольм, Эрик (10 ноября 2000 г.), «В Китае древняя история разжигает современные сомнения» , New York Times , с. A3.
- Джилли, Брюс (20 июля 2000), "копание в будущее" , Far Eastern Economic Review , стр. 74-77, архивируется с оригинала на 13 апреля 2001 года.
- Фэрбэнк, Джон Кинг ; Голдман, Мерл (2006), Китай: Новая история (2-е изд.), Кембридж, Массачусетс: The Belknap Press of Harvard University Press, ISBN 978-0-674-01828-0.
- Кинан, Дуглас Дж. (2002), «Астроисториографические хронологии раннего Китая необоснованны» (PDF) , East Asian History , 23 : 61–68.
- ——— (2007), «Защита планетных соединений для ранней китайской хронологии не заслуживает внимания» (PDF) , Журнал астрономической истории и наследия , 10 : 142–147.
- Кейтли, Дэвид Н. (1999), «Шан: первая историческая династия Китая», в Loewe, Майкл ; Шонесси, Эдвард Л. (ред.), Кембриджская история древнего Китая , Кембридж: Издательство Кембриджского университета, стр. 232–291, ISBN 978-0-521-47030-8.
- Ли Юн Куен (2002a), "Построение хронологии ранней китайской истории" , азиатские перспективы , 41 (1): 15-42, DOI : 10,1353 / asi.2002.0006 , ЛВП : 10125/17161 .
- --- (2002b), "Дифференциальная разрешение в истории и археологии", журнал Восточной Азии археология , 4 : 375-386, DOI : 10,1163 / 156852302322454639 .
- Ли, Сюэциньте (2002), "Ся-Шан-Чжоу хронология проект: методология и результаты", журнал Восточной Азии археологии , 4 : 321-333, DOI : 10,1163 / 156852302322454585 .
- Лю, Ци-Юань (2002), "Астрономия в проекте хронологии Ся-Шан-Чжоу" , Журнал астрономической истории и наследия , 5 (1): 1–8, Bibcode : 2002JAHH .... 5 .... 1л .
- Мэтьюз, Роберт Генри (1943), китайско-английский словарь, составленный для внутренней миссии Китая , издательство Harvard University Press, ISBN 978-0-674-12350-2.
- Nivison, Дэвид (2002), "Хронология проект Ся-Шан-Чжоу: два подход к свиданию", журнал Восточной Азии археологии , 4 : 359-366, DOI : 10,1163 / 156852302322454611 .
- Панкенир, Дэвид В. (1981–1982), «Астрономические даты в Шан и Западной Чжоу» (PDF) , Ранний Китай , 7 : 2–37.
- Шонесси, Эдвард Л. (1999), «Календарь и хронология», в Loewe, Michael; Шонесси, Эдвард Л. (ред.), Кембриджская история древнего Китая , Кембридж: Издательство Кембриджского университета, стр. 19–29, ISBN 978-0-521-47030-8.
- ——— (2009), «Хронологии Древнего Китая: критика« Хронологического проекта Ся-Шан-Чжоу » » (PDF) , в Хо, Клара Вин-чун (ред.), Окна в китайский мир: размышления пять историков , Lexington Books, стр. 15–28, ISBN 978-0-7391-2769-8, архивировано из оригинального (PDF) 15.08.2011.
- ——— (2011), «О загадках и открытиях: бамбуковые анналы , древняя хронология и работы Дэвида Нивисона» (PDF) , Journal of Chinese Studies , 52 : 269–290.
- Стивенсон, Ф. Ричард (2008), "Насколько надежны архаические записи больших солнечных затмений?" , Журнал по истории астрономии , 39 : 229-250, Bibcode : 2008JHA .... 39..229S , DOI : 10,1177 / 002182860803900205 .
- Вагнер, Дональд Б. (1993), Железо и сталь в Древнем Китае , Brill Publishers , ISBN 978-90-04-09632-5.
- XSZCP Group (2000), 夏 1996–2000 阶段 成果 报告: 简 本[ Отчет по проекту хронологии Ся-Шан-Чжоу за 1996–2000 годы (сокращенный) ], Пекин: 世界 图书 Version 公司, ISBN 978-7-5062-4138-0, Архивируются с оригинала на 2010-12-29.
- Инь, Weizhang (2002), пер. Виктор Кунруи Сюн, «Новое развитие в исследовании хронологии трех династий» (PDF) , Китайская археология , 2 : 1–5.
- Чжан, Changshou (2002a), "Ся-Шан-Чжоу хронология проекта: Раскопки Прото-Чжоу культуры в Fengxi, Шэньси", журнал Восточной Азии археология , 4 : 335-346, DOI : 10,1163 / 156852302322454594 .
- Чжан, Peiyu (2002b), "Определение Ся-Шан-Чжоу хронология через астрономическую отчеты в исторических текстах", журнал Восточной Азии археологии , 4 : 335-357, DOI : 10,1163 / 156852302322454602 .