| Ян Ян | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
.jpg/440px-Half_Portraits_of_the_Great_Sage_and_Virtuous_Men_of_Old_-_Yan_Yan_Ziyou_(言偃_子游).jpg) Ян Янь в Полупортретах великих мудрецов и добродетельных людей древности (至聖 先賢 半身像), хранящихся в Национальном дворце-музее | |||||||||
| Китайский | 言偃 | ||||||||
| |||||||||
.jpg){kind=link}
| Другие имена | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Зию ( имя любезно ) | |||||||||
| Китайский | 子游 | ||||||||
| |||||||||
| Ян Ю | |||||||||
| Китайский | 言游 | ||||||||
| |||||||||
| Янзи | |||||||||
| Китайский | 言子 | ||||||||
| Буквальное значение | Мастер Ян | ||||||||
| |||||||||
Ян Ян (р. 506 г. до н.э.), также известный под своим любезным именем Цзыю и как Ян Ю или Янцзы , был выдающимся учеником Конфуция , которого Конфуций считал своим самым выдающимся учеником в изучении классиков . [1] Уроженец штата Ву , он был единственным известным южанином среди учеников Конфуция. [2]
Жизнь [ править ]
Ян Ян родился в 506 году до нашей эры в государстве Ву . Он был на 45 лет моложе Конфуция. [1] [3] [4]
Янь Янь служил комендантом Учэн (город У) в штате Лу . Говорят, что ему удалось изменить характер людей Учэна, обучив их ритуальным приличиям и музыке, и он получил высокую оценку Конфуция. [3]
После смерти Конфуция Цзи Канцзи , премьер-министр Лу, спросил Яня, почему Конфуция не так оплакивают, как Цзичан , премьер-министр государства Чжэн . Ян ответил: «Влияния Зичана и моего хозяина можно сравнить с влиянием разлива воды и жирного дождя. Куда бы ни доходила вода в своем разливе, люди узнают об этом, в то время как жирный дождь идет незаметно». [3]
В эпизоде, записанном в Книге обрядов , Ян Ян был приглашен на похороны Сикоу Хуэйцзы (司 寇惠子), высокого министра штата Вэй . Хуэйцзы назначил своим наследником сына, рожденного от второй жены ( сына шу ), в нарушение преобладающей конвенции. Ян Янь намеренно оделся на похороны в неподходящей одежде и встал в неправильную позу. Брат Сикоу Хуэйцзы Вэньцзы (司 寇文子) напомнил Ян Яну о его правильной позиции, но Ян Янь отказался двигаться. Осознав намерение Ян Яня, Вэньцзы поместил законного наследника Хуэйцзы, старшего сына от его главной жены ( сына ди ), на место, отведенное для наследника. [5]
Наследие [ править ]
В конфуцианских храмах духовная табличка Янь Яня находится четвертой на западе среди Двенадцати Мудрых . [3]
Во время династии Тан , император Сюаньцзун посмертно присвоено Ян Ян титул дворянства Маркизом Wu (吳侯). Во время династии Сун он получил титулы герцога Даньян (丹陽 公) и герцога Ву (吳 公). [5]
Считается, что родной город Ян Яня находится в современном Чаншу , провинция Цзянсу , которая была территорией штата У в весенне-осенний период . Во время правления императора У Хань ( годы правления 156–87 до н.э.) потомки Янь Яня построили для него комплекс гробниц в Чаншу, и он несколько раз перестраивался. Его могила в настоящее время является главной туристической достопримечательностью Чаншу и с 1982 года внесена в список провинциальных культурных ценностей правительством Цзянсу. [2]
Потомок Янь Янь носил титул Уцзин Боши (五 經 博士; Wǔjīng Bóshì). [6]
Многие люди из Чаншу ведут свою родословную от Янь Яня. Ян Дуньюань (言 敦 源, 1869–1932), министр внутренних дел Китайской Республики, и каллиграф Ян Гунда (言 恭 达, 1948 г.р.) являются одними из самых известных. [2]
Ссылки [ править ]
Цитаты [ править ]
- ^ а б Конфуций 1997 , стр. 203.
- ^ а б в 言 子 在 常熟 传 90 世 孔门 七 十二 贤 唯一 南方人(на китайском языке). Феникс ТВ. 2013-04-23.
- ^ a b c d Legge 2009 , стр. 116.
- ^ Хан 2010 , стр. 4603-4.
- ^ а б У Сяоюнь. «Ян Ян» (на китайском языке). Конфуцианский храм Тайбэя . Проверено 10 ноября 2014 года .
- ^ HS Brunnert; В. В. Хагельстрем (15 апреля 2013 г.). Современная политическая организация Китая . Рутледж. С. 494–. ISBN 978-1-135-79795-9.
Библиография [ править ]
- Конфуций (1997). Хуанг, Чичжун (ред.). Аналекты Конфуция . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-506157-4.
- Хан, Чжаоци (2010). «Биографии учеников Конфуция». Шиджи (史记)(на китайском языке). Пекин: Книжная компания Чжунхуа. ISBN 978-7-101-07272-3.
- Легг, Джеймс (2009). Конфуцианские Аналитики, Великое Учение и Доктрина среднего . Козимо. ISBN 978-1-60520-644-8.
