Джуда Лейб Гордон
Иуда Лейб (Бен Ашер) Гордон , также известный как Леон Гордон (7 декабря 1830, Вильнюс, Литва — 16 сентября 1892, Санкт-Петербург, Россия) ( иврит : יהודה לייב גורדון ) был одним из самых значительных еврейских поэтов еврейское Просвещение .
Гордон родился в состоятельной еврейской семье, владевшей гостиницей в Вильнюсе . Будучи привилегированным ребенком, он смог изучать Тору с некоторыми из великих педагогов города и вскоре показал себя выдающимся учеником. К одиннадцати годам он уже освоил всю Библию и свободно владел сотнями страниц Талмуда . Ситуация резко изменилась, когда Гордону было четырнадцать, и его отец обанкротился .. Не в силах больше финансировать образование своего сына, младший Гордон начал курс самостоятельного обучения в одном из многочисленных учебных залов города. Всего за три года он освоил почти весь Талмуд и десятки других религиозных текстов. К тому времени, однако, он также был привлечен духом Просвещения, который прокатился по городу. Он начал читать светскую литературу и изучать иностранные языки, а также подружился с некоторыми из ведущих деятелей Хаскалы того времени, включая Кальмана Шульмана , поэта Авраама Доба Бера Лебенсона и его сына Мику Джозефа Лебенсона .
Когда финансовое положение дома ухудшилось, Гордон, которому тогда было двадцать два года, решил, что ему пора заняться карьерой. Он получил сертификат преподавателя в местном раввинском колледже и стал школьным учителем в некоторых небольших городах, где располагались крупные ешивы , в том числе в Понивеже и Тельце . В течение двадцати лет, которые он провел в качестве учителя, он создал свою самую важную работу как поэт и автор.
В конце 1871 года Гордон был приглашен еврейской общиной Санкт-Петербурга в качестве секретаря как общины, так и Общества распространения просвещения среди евреев России ; после нескольких месяцев переговоров он принял двойную должность на трехмесячный испытательный срок, начавшийся в июне 1872 г. благодаря своему стремлению внести свой вклад в модернизацию еврейской жизни, он быстро стал незаменимым на своем посту, и община предложила ему постоянный контракт, который он принял. [2]Он оставался на этой должности непрерывно в течение почти семи лет. [3] В мае 1879 г. он был арестован за предполагаемую антицарскую деятельность и сослан на несколько месяцев в Пудож Олонецкого уезда, прежде чем в 1880 г. с него были окончательно сняты обвинения; для него было ударом то, что петербургская общественность предпочла не восстановить его на посту по возвращении. [4] [3]
В том же году Гордон стал редактором еврейской газеты Ha-Melitz ; и, несмотря на частые конфликты с основателем и главным редактором газеты Александром Зедербаумом , он оставался в этом качестве до 1888 года.
Гордон принял ведущее участие в современном возрождении еврейского языка и культуры. Его сатира во многом пробудила у русских евреев новое чувство реальности жизни, а Гордон был апостолом просвещения в гетто . Большая часть его поэзии вращается вокруг библейских и исторических тем. К ним относятся «Любовь Давида и Мелхолы» (1857 г.), « Царь Седекия в тюрьме» (1879 г.), «Притчи Иуды» (1859 г.), « Давид и Верзилай» , «Осенаф, дочь Потифера », «Из зубов льва» и «Из глубин моря» .
