 | Эта статья включает в себя список общих ссылок , но он остается в значительной степени непроверенным, поскольку в нем отсутствует достаточное количество соответствующих встроенных ссылок . ( Март 2009 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
| Юсеф Зиедан | |
|---|---|
 | |
| Родившийся | 30 июня 1958 г. Сохаг, Египет |
| Занятие | ؟ Писатель |
| Язык | арабский |
| Образование | Кандидат философских наук |
| Альма-матер | Александрийский университет |
| Период | 1976-1980 гг. |
| Известные работы | Азазель |
| Известные награды | Премия за достоверность медицинских знаний и наследия от Исламской организации медицины / Кувейтского фонда развития наук; премия Абдул-Хамида Шумана в области социальных исследований (Иордания); и Международный приз арабской художественной литературы за его бестселлер «Азазил». |
| Дети | Алаа, Ая, Май |
| Веб-сайт | |
| www | |
Юсеф Зиедан ( арабский : يوسف زيدان ) (родился 30 июня 1958 г.) - египетский ученый, специализирующийся на арабских и исламских исследованиях. Некоторое время он работал директором Центра рукописей и музея Александрийской библиотеки . Он публичный лектор, обозреватель и автор более 50 книг.
Изучение арабских и исламских рукописей было его основным интересом, и каталогизация, редактирование и публикация этих рукописей составляют основную часть его работы. Он работал консультантом в области сохранения арабского наследия в ряде международных организаций, включая ЮНЕСКО , ЭСКЗА и Лигу арабских государств , а также руководил рядом проектов, направленных на определение границ и сохранение арабского рукописного наследия.
Биография [ править ]
Зиедан родился в Сохаге , Египет, в 1958 году. Он переехал со своим дедом в Александрию, когда он был еще ребенком, и рос и учился в этом средиземноморском мегаполисе. Он поступил на философский факультет Александрийского университета и получил диплом с отличием. Его последипломное обучение было сосредоточено на суфизме и его философских основах. Он получил степень доктора философии в 1989 году за диссертацию о суфийском ордене Кадири, изучив и издав поэтические произведения Абдула Кадира аль-Джилани или Абдул-Кадира Гилани . Он живет в Александрии, имеет сына и двух дочерей.
Суфизм [ править ]
Работа Зидана о суфизме подчеркивает не только мистические интроспективные черты исламского суфизма, но, что более важно, его философские основы. Он постоянно делал упор на исследованиях Ибн Араби и Абдул Карима аль-Джили , которые считаются двумя наиболее важными фигурами философского суфизма в истории ислама. Его работа об Абдул Кариме аль-Джили многими рассматривается [1] как наиболее авторитетная работа в этой области.
Исламская философия [ править ]
Наиболее отличительной чертой исследования Зиедана исламской философии является его попытка раскрыть истоки того направления исламской философской мысли, которое, по его мнению, не находилось под влиянием эллинистической философии. Он считает, что притча Хай ибн Якзана , например, с ее многочисленными версиями и интерпретациями такими важными фигурами, как Авиценна , Ибн Туфайл , ас-Сухраварди и Ибн ан-Нафис , является источником исламской философской мысли для понимания исламской философии на свои условия. Этот взгляд лежит в основе его повторного редактирования полной философской притчи Хай ибн Якзана в его Хай ибн Якзане: Четыре текста и их авторы .
Работа Зидана как публичного интеллектуала отражена в нескольких его более поздних работах, включая «Арабское богословие» и «Рационалы, лежащие в основе религиозного насилия» اللاهوت العربي وأصول العنف الديني, в которых исследуется динамика ключевых идей, сформировавших иудаизм, христианство и ислам, и их основные связи с каждым из них. прочее и географии региона.
История исламской медицины [ править ]
Еще одним аспектом работы Зиедана является его исследование истории исламской медицины, которое вовлекает его в научные области медицины, математики, астрономии, химии и связанных с ними тем. Акцент здесь делается на огромном научном наследии, оставленном арабами на протяжении всей истории. Однако его вклад особенно заметен в медицине. Как показывают его исследования, он очень озабочен арабскими переводами, комментариями и аннотациями к Гиппократу и Галену . С другой стороны, его исследования Ибн ан-Нафиса и его критическое издание своей большой медицинской энциклопедии (30 томов) al-Shamil fil Sina'a al-Tibbiyya катапультировали его как ученого Ибн ан-Нафиса.
Сохранение арабских рукописей [ править ]
Зиедан рассматривает каталогизацию как ars maior , которому не уделяется должного внимания. По его словам, [ править ] каталогизация является ключом , чтобы иметь панорамный вид конкретного рукописного наследия. Имея это в виду, Зиедан подготовил около 20 каталогов рукописей, используя методы подробной описательной каталогизации, а не скудные неинформативные библиографические записи. Его каталоги в основном тематические, то есть не являются общими каталогами, а трактуют каждую тему знаний отдельно.
Художественная литература [ править ]
Зиедан также писал художественную литературу. Его роман « Зил аль-Афа» («Тень змея») рассматривает понятие священной женщины в современной обстановке с банальными персонажами в первой части; Во второй части фрагменты писем женщины-антрополога ее дочери, героине первой части, объясняют, как роль женщины деформировалась, злоупотреблялась и дьявольски трансформировалась на протяжении всей истории. Роман был подвергнут критикой [ править ] за его аномальную структуру и излишней интеллектуальность.
Второй роман Зиедана - историко-теологический труд « Азазил» (عزازيل), получивший в 2009 году Международную премию за арабскую литературу (так называемый «арабский букер »). [2] Согласно книге, она написана как перевод свитков , обнаруженных в руинах монастыря к северо-западу от Алеппо в Сирии . Египетский монах по имени «Хипа» написал оригинальную рукопись как автобиографию на арамейском языке в первой половине пятого века нашей эры. Это было время больших внутренних потрясений в восточном христианстве.. Его другие романы - «Набатский» (النبطي) в 2005 году, «Места» (محال) в 2013 году и его продолжение, «Гуантанамо» (جونتنامو) в 2013 году. Его романы были переведены на французский, итальянский и русский языки.
Награды и награды [ править ]
- Международная премия 2009 года в области арабской художественной литературы , Азазил [2]
- Премию Банипала 2013 года за арабский литературный перевод получил Джонатан Райт за перевод Азазила на английский язык . [3]
Библиография [ править ]
- суфизм
- Анонимные суфийские поэты
- Аль-Мутавалият: изучение суфизма
- Суфийские ордена и аль-Кадирийя в Египте
- Пролог суфизма ас-Сулами: исследование и критическое издание
- Поэтические произведения Абдула Кадира аль-Джилани
- Исламская философия
- Хай ибн Якзан: четыре текста и их авторы
- Аль-Лахут аль-Араби: и корни религиозного насилия
- История арабской медицины
- Комментарий к афоризмам Гиппократа
- Трактаты Ибн ан-Нафиса о частях тела
- Новое открытие 'Алаа ад-Дин (Ибн ан-Нафис) аль-Караши
- Трактат Разеса о подагре
- Аль-Шамиль фил ас-Сина'а ат-Тиббийя в 30 томах
- Каталогизация рукописей
- Редкие рукописи из собрания муниципалитета Александрии
- Каталог собрания рукописей Александрийского университета
- Каталог собрания рукописей монастыря Эскориал
- Каталог религиозного института Сумуха
- Литературная критика и художественная литература
- Ильтика аль-Бахрин: очерки литературной критики
- Тень змея
- Азазель
- Набатейский
Ссылки [ править ]
- ↑ Премия 2013 года . Банипал Траст. 2014-01-19.
- ^ a b Джемма Чемп. «Египтянин выиграл арабскую Букеровскую премию» , The National , 17 марта 2009 г.
- ^ "Премия 2013" . Банипал Траст. 19 января 2014 . Проверено 19 января 2014 года .
- Амин, К. (1999) Влюбленные в рукописи: исследование произведений и мысли Юсефа Зидана. Каир
Внешние ссылки [ править ]
- www.ziedan.com
