Зижи Тунцзянь
Zizhi Tongjian ( китайский :; пиньинь : Zīzhì Tōngjiàn ; букв. «Всеобъемлющее зеркало в помощь управлению» [a] ) - новаторский справочник по китайской историографии , опубликованный в 1084 г. н.э. во времена династии Сун в форме хроника истории Китая с 403 г. до н.э. по 959 г. н.э., охватывающая 16 династий и охватывающая почти 1400 лет. [1] Основной текст состоит из 294 свитков ( китайский цзюань :卷, что эквивалентно главе), всего около 3 миллионов китайские иероглифы .
В 1065 году нашей эры император Сун Инцзун поручил своему чиновнику Сыма Гуану (1019–1086 годы нашей эры) возглавить проект по составлению всеобщей истории Китая и предоставил ему финансирование и полномочия назначать свой персонал. Его команде потребовалось 19 лет, чтобы завершить работу [1] , и в 1084 году нашей эры она была представлена преемнику императора Инцзуна, императору Шэньцзуну из Сун.. Он был хорошо принят и оказал огромное влияние как на ученых, так и на широкую публику. Эндимион Уилкинсон считает его справочным качеством: «Она оказала огромное влияние на более позднее китайское историческое письмо, либо непосредственно, либо через свои многочисленные сокращения, продолжения и адаптации. Он остается чрезвычайно полезным первым справочником для быстрого и надежного освещения событий в конкретное время». [2] в то время как Ахиллес Фан писал: «[Цзыжи Тунцзянь] и его многочисленные перестановки, сокращения и продолжения были практически единственными общими историями, с которыми была знакома большая часть читающей публики дореспубликанского Китая. ." [3]
Основной текст « Цзычжи Тунцзянь » из 294 свитков представляет собой пошаговое хронологическое повествование об истории Китая , охватывающее многие исторические периоды Китая ( Воюющие царства , Цинь, Хань, Троецарствие, Цзинь и шестнадцать королевств, Южный и Северные династии, Суй, Тан и Пять династий ), дополненные двумя разделами по 30 свитков в каждом — таблицами мулу (目錄) и критическим анализом каойи (考異).
Сыма Гуан отошел от формата, используемого в традиционных китайских династических историях, которые состояли в основном из анналов (紀) правителей и биографий (傳) чиновников. Это представляло собой переход от биографического стиля (紀傳體) к хронологическому стилю (編年體).). Сам Гуан писал в мемориале императору: «С детства я просматривал истории. Мне показалось, что в форме аннала-биографии слова настолько расплывчаты и многочисленны, что даже эрудированный ученый, который читает их снова и опять не могу их осмыслить и рассортировать... Мне постоянно хотелось написать хронологическую историю примерно по форме Цо-цюань (左傳), начиная с Воюющих царств и спускаясь к Пяти династиям, опираясь на другие книги, помимо Официальной истории, и принимая во внимание все, что правитель должен знать, — вопросы, связанные с возвышением и падением династий и связанные с радостями и горестями народа, образцом которых может стать добро. и зло предупреждение ". [4]
Первоначально Сыма Гуан нанял Лю Шу (劉恕) и Чжао Цзюньси в качестве своих главных помощников, но вскоре Чжао заменил Лю Бань (劉攽), эксперт по ханьской истории. В 1070 году император Шэньцзун одобрил просьбу Гуана добавить Фань Цзую (范 祖 禹), эксперта по истории Тан. [5] [1] Поскольку Zizhi tongjian представляет собой дистилляцию большого количества (322 [4] ) разрозненных исторических источников, процессы отбора, составления и редактирования, использованные при создании работы, а также потенциальные политические пристрастия Сыма Гуана, в частности, были предметом академических дебатов. [6] [7]
