Сыма Гуан 司馬 光 | |
---|---|
Личная информация | |
Родившийся | 17 ноября 1019 года уезд Гуаншань , префектура Гуанг , династия Сун |
Умер | 11 октября 1086 г. Кайфэн , Империя Сун | (66 лет)
Супруг (а) | Леди Чжан |
Дети | Сыма Канг |
Отец | Сима Чи |
Любезное имя | Джунши (君 實) |
Название искусства | Юсо (迂 叟) |
Посмертное имя | Вэньчжэн (文 正) |
Другие имена | Сушуй Сяньшэн (涑 水 先生) |
Сыма Гуан | |||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Традиционный китайский | 司馬光 | ||||||||||||||||
Упрощенный китайский | 司马光 | ||||||||||||||||
|
Сыма Гуан (17 ноября 1019 - 11 октября 1086), любезно имя Цзюньши , был китайским историком, писателем, чиновником и политиком. Он был высокопоставленным ученым, чиновником и историком династии Сун , автором монументальной книги по истории Цзыжи Тунцзянь . Сыма был политическим консерватором, выступавшим против реформ Ван Анши .
Ранняя жизнь [ править ]
Сыма Гуан был назван в честь своего места рождения в префектуре Гуанг , где его отец Сыма Чи (司馬 池) служил окружным магистратом в уезде Гуаншань . Сыма были родом из округа Ся в префектуре Шон и утверждали, что произошли от официального Сыма Фу Цао Вэя в 3 веке. Известный анекдот повествует о том, как молодой Сыма Гуан однажды спас товарища по играм, который упал в огромный чан, полный воды. Пока другие дети в панике разбегались, Сыма Гуан спокойно поднял камень и проделал дыру в дне горшка. Вода просочилась, и его друг был спасен от утопления. [1]
В возрасте 6 лет Сыма Гуан однажды услышал лекцию по книге по истории IV века до нашей эры « Цзо Чжуань» . Очарованный, он смог пересказать истории своей семье, когда вернулся домой. Он стал заядлым читателем, «до такой степени, что не узнал голода, жажды, холода или жары». [1]
Сыма Гуан рано добился успеха как ученый и офицер. Когда ему едва исполнилось двадцать, он сдал Имперский экзамен на высшее звание цзиньши (進士 «столичный выпускник») и провел следующие несколько лет на официальных должностях.
Профессиональная жизнь [ править ]
Сыма Гуана больше всего помнят за его шедевр, Зижи Тунцзянь , а австралийский китаолог Рэйф де Креспиньи описывает его как «возможно, величайшего из всех китайских историков» ( de Crespigny 1973 : 65).
В 1064 году Сыма представил императору Сун Инцзуну пятитомник (卷) Liniantu (歷年 圖 «Таблица последовательных лет»). В нем в хронологическом порядке представлены события китайской истории с 403 г. до н.э. по 959 г. н.э., и он послужил проспектом для спонсорства его амбициозного проекта в области историографии . Эти даты были выбраны потому, что 403 г. до н.э. был началом периода Сражающихся царств , когда древнее государство Цзинь было разделено, что в конечном итоге привело к созданию династии Цинь ; и потому что 959 год н.э. был концом периода Пяти династий и Десяти Королевств и началом династии Сун.
В 1066 году он представил более подробный восьмитомный Тунчжи (通志; «Исчерпывающие записи»), в котором описывалась история Китая с 403 по 207 год до нашей эры (конец династии Цинь). Император издал указ о компиляции новаторской всемирной истории Китая, о предоставлении полного доступа к императорским библиотекам и выделении средств на сборы, включая помощь в исследованиях опытных историков, таких как Лю Бань (劉 攽, 1022–1088) , Лю Шу (劉 恕, 1032–78) и Фань Зую (范祖禹, 1041–98). После того, как Инцзун умер в 1067 году, Сыма был приглашен во дворец, чтобы представить свою работу императору Сун Шэньцзуну.. Новый император не только подтвердил интерес своего отца, но и проявил свою благосклонность, даровав императорское предисловие, в котором он изменил титул с Тончжи («Всеобъемлющие записи») на Цзыжи Тунцзян («Всеобъемлющее зеркало для помощи в правительстве»). Ученые интерпретируют «Зеркало» в названии как справочную и руководящую работу, указывая на то, что Шэньцзун принял Сыма в качестве своего проводника в изучении истории и ее применении в правительстве. Император поддерживал составление этой всеобъемлющей истории до ее завершения в 1084 году.
С конца 1060-х годов Сима стал играть роль лидера придворной консервативной фракции, решительно выступающей против Новой политики канцлера Ван Анши . Сима представлял все более важные памятники трону до 1070 года, когда он отказался от дальнейшего назначения и отказался от суда. В 1071 году он поселился в Лояне , где оставался с официальной синекурой, предоставив достаточно времени и ресурсов для продолжения составления Цзыжи Тунцзянь.. Хотя историк и император продолжали расходиться во мнениях по поводу политики, принудительный уход Симы на пенсию оказался для него необходимым для завершения своей хронологической истории в течение следующих полутора десятилетий. Современные рассказы рассказывают, что, чтобы больше работать и меньше спать, когда он писал свой великий опус «Цзыжи Тунцзянь», у него была деревянная подушка, сделанная из бревна, которая могла выскользнуть из-под головы, когда он перевернулся. Он назвал это Jingzhen 警 枕 (Подушка предупреждения) и использовал его на протяжении всего периода компиляции Zizhi Tongjian . [2]
Смерть [ править ]
Император Шэньцзун умер в 1085 году, вскоре после того, как Сыма представил Цзыжи Тунцзяня на престол. Сыма был отозван ко двору и назначен руководителем правительства при императоре Чжэцзуне Сун . Он использовал это время, чтобы отменить многие из новых правил , но умер в следующем году, в 1086 году.
Достижения [ править ]
Помимо своих достижений в качестве государственного деятеля и историка, Сыма Гуан был также лексикографом (который, возможно, редактировал « Цзиюнь» ), и провел десятилетия, составляя свой лейпийский словарь 1066 года (« Секретные главы», ср. Юпийский ). Она была основана на Shuowen Jiezi и включал 31,319 китайские иероглифы , многие из которых были придуманы в песни и династии Тан . Его семейные заповеди Сыма Гуана (司馬溫 公家 訓) также широко известны и изучаются в Китае и Японии. [3]
См. Также [ править ]
- Цзыжи Тунцзянь
- Сушуй Дживэнь
- Двадцать четыре истории
- Канцлер Китая
- История династии Сун
- Фань Чжунъянь
- Ван Анши
Ссылки [ править ]
- ^ а б Сун Ши , гл. 336.
- ^ "Сыма Гуан и его книга истории" . Проверено 29 сентября 2018 года .
- ^ "Семейные заповеди Сыма Гуана" . Каллиграфия Винсента . Проверено 20 января 2018 .
- (на китайском языке) Toqto'a ; и др., ред. (1345). Сон Ши (宋史) [ История песни ].
- де Креспиньи, Рэйф (1973), «Универсальные истории», у Дональда Д. Лесли; Колин Маккеррас; Ван Гунву (ред.), Очерки источников по истории Китая , Колумбия: University of South Carolina Press, стр. 64–70..
- Цзи Сяо-бин (2005), Политика и консерватизм в северном Китае Сун: Карьера и мысли Сыма Гуана (1019-1086) , Гонконг: издательство Китайского университета. ISBN 962-996-183-0
- Pulleyblank, Эдвин Г. (1961). «Китайская историческая критика: Лю Чжи-чи и Ссу-ма Куанг», в « Историках Китая и Японии» , Уильям Г. Бисли и Эдвин Г. Пуллейбланк, ред., Оксфорд: Oxford University Press, стр. 135–66.
- Стрэндж, Марк (2014), «Сима Гуан», в Беркширском словаре китайской биографии , Керри Браун, изд., Грейт-Баррингтон, Массачусетс: Berkshire Publishing, vol. 2. С. 664–683. ISBN 9781614729006
- Джозеф П. Яп (2009), Войны с сюнну - перевод с Цзычжи тонжян , Извлечение переводов на Цинь, Хань, Синь и Сюнну и Введение. АвторДом. ISBN 978-1-4490-0604-4
Внешние ссылки [ править ]
Викискладе есть медиафайлы по теме Сыма Гуана . |
- Император Хуань и Император Лин , Цзыжи Тунцзян, главы 54-59 (157-189 гг. До н.э.), переведенные и аннотированные Рафом де Креспиньи