Патриа́рх Филофе́й (греч. Πατριάρχης Φιλόθεος, в миру Фока Ко́ккин, греч. Φωκάς Κόκκινος; около 1300, Салоники — 1379, Константинополь) — патриарх Константинопольский, занимавший престол дважды: ноябрь 1353—1354 и с 1364 по 1376 год. Автор многочисленных сочинений, в том числе житий, богословско-полемических произведений, диатаксисов, молитв и гимнов. Редактор литургии и Учительного Евангелия. Филофей окончательно оформил исихазм как православное учение, будучи, вероятно, автором Томоса 1351 года. Утвердил принцип верховенства патриаршего престола Константинополя над всей Восточной церковью[1].
Родился около 1300 года в Фессалониках в бедной семье еврейского происхождения (его мать была еврейкой, перешедшей в православие[3][1]).
Подвизался на Синае и Афоне, где стал игуменом Великой Лавры и защитником и покровителем Григория Паламы; по окончании гражданской войны 1341—1347 годов был митрополитом Гераклеи Фракийской — вторым по чести епископом после патриарха. Составил «Слово» о завоевании своей митрополии генуэзцами в 1352 году[4].
По смещении в августе 1353 года с патриаршего престола Каллиста, отказывавшегося короновать Матфея, сына императора Иоанна VI Кантакузина, по указанию императора Синодом был избран патриархом и в феврале 1354 года короновал Матфея Кантакузина соправителем отца[5].
Вместе с Иоанном VI стремился сохранить единство Русской митрополии в юрисдикции проживавшего в Москве митрополита Киевского и всея Руси, что отражено в ряде его грамот на Русь и в постановлениях Патриаршего синода. В июне 1354 года утвердил перенос кафедры митрополитов из Киева во Владимир-на-Клязьме и поставил Алексия (Бяконта) в митрополита Киевского и всея Руси с пребыванием в Москве. За Киевом был сохранён статус «первого митрополичьего престола»[6].
Осенью 1354 года, уступая просьбе великого князя Литовского Ольгерда, патриарх согласился на учреждение особой Литовской митрополии с центром в Новогрудке[6].