Восстание Соуэто была серия демонстраций и акций протеста во главе с черным школьников в Южной Африке , которая началась утром 16 июня 1976 г. [1]
Соуэто восстание | |
---|---|
Место расположения | Соуэто , Южная Африка |
Дата | 16-18 июня 1976 г. |
Летальные исходы | Минимум 176, по некоторым оценкам, до 700. |
Ранен | 4 000 |
Жертвы | Студенты |
Нападавшие | Южноафриканская полиция |
Учащиеся из многочисленных школ Соуэто начали протестовать на улицах Соуэто в ответ на введение африкаанс в качестве средства обучения в местных школах. [2] По оценкам, в протестах приняли участие 20 000 студентов. Они были встречены с жестокостью полиции, многие были застрелены. Число убитых во время восстания обычно составляет 176 человек, но были сделаны оценки до 700 человек. [3] [4] [5] В память об этих событиях 16 июня теперь является государственным праздником в Южной Африке и называется Днем молодежи . [6]
Причины
Чернокожие южноафриканские старшеклассники в Соуэто протестовали против декрета о африкаанс 1974 года, который заставлял все школы для чернокожих использовать африкаанс и английский в равных количествах в качестве языков обучения. [7] Ассоциация африкаанс с апартеидом побудила чернокожих южноафриканцев отдать предпочтение английскому языку. Даже режимы бантустана выбрали английский и один из коренных африканских языков в качестве официальных языков. Кроме того, английский язык становится все более популярным как язык, наиболее часто используемый в торговле и промышленности. Указ 1974 г. был призван обратить вспять сокращение африкаанс среди чернокожих африканцев. Правительство, в котором доминируют африканеры, в качестве предлога использовало положение Закона о Южно-Африканском союзе 1909 года, которое признавало только английский и голландский, который в 1925 году был заменен африкаансом, в качестве официальных языков. [8] Все школы должны были вести обучение как на африкаанс, так и на английском как языках, но белые южноафриканские учащиеся изучали другие предметы на своем родном языке .
Региональный директор Bantu Education (регион Северного Трансвааля), JG Erasmus, сообщил окружным инспекторам и директорам школ, что с 1 января 1975 года африкаанс должен использоваться для математики, арифметики и социальных исследований с пятого стандарта (7-й класс), согласно к среднему указу африкаанс. Английский язык будет средством обучения общенаучным и практическим предметам (домашнее ремесло, рукоделие, изделия из дерева, металлы, искусство, сельское хозяйство). [7] Языки коренных народов будут использоваться только для религиозного обучения, музыки и физической культуры. [9]
Указ был глубоко возмущен черным населением. Десмонд Туту , то епископ из Лесото , а затем деканом в Йоханнесбурге , заявил , что африкаанс был «язык угнетателей.» Кроме того, против указа выступили организации учителей, такие как Африканская ассоциация учителей Южной Африки. [10]
Пунт Янсон, заместитель министра образования банту , сказал: «Чернокожего мужчину можно обучить для работы на ферме или на фабрике. Он может работать на работодателя, говорящего по-английски или говорящего на африкаансе, и человек, который должен давать ему инструкции, может быть говорящим по-английски или африкаанс. Почему мы должны теперь начать спорить о способах обучения и среди чернокожих людей? ... Нет, я не советовался с ними и не собираюсь посоветоваться с ними. Я ознакомился с Конституцией Южно-Африканской Республики .... " [11]
Изменение языка обучения заставило студентов сосредоточиться на понимании языка, а не на предметном материале. Это затрудняло критический анализ содержания и препятствовало критическому мышлению. [12]
Негодование росло до 30 апреля 1976 года, когда дети в начальной школе Орландо Вест в Соуэто объявили забастовку и отказались ходить в школу. Затем их восстание распространилось на многие другие школы Соуэто. Черные южноафриканские студенты протестовали, потому что считали, что заслуживают обращения и обучения, как белые южноафриканцы. Кроме того, очень мало людей в Соуэто говорили на африкаанс. Ученик средней школы Морриса Исааксона , Тебохо «Циетси» Машинини , предложил встретиться 13 июня 1976 года, чтобы обсудить, что следует делать. Студенты сформировали Комитет действий, позже известный как Совет представителей студентов Соуэто [13], который организовал массовый митинг 16 июня, чтобы заявить о себе.
Восстание
Утром 16 июня 1976 года от 10 000 до 20 000 [14] чернокожих учеников вышли из своих школ на стадион Орландо на митинг протеста против необходимости изучать африкаанс в школе. Многие ученики, которые позже участвовали в акции протеста, прибыли в школу тем утром, не зная заранее о протесте, но согласились принять участие. Акция протеста была спланирована Комитетом действий Совета представителей студентов Соуэто (SSRC) [15] при поддержке более широкого движения Black Consciousness Movement . Учителя в Соуэто также поддержали марш после того, как Комитет действий подчеркнул хорошую дисциплину и мирные действия.
Циетси Машинини побудила учеников средней школы Морриса Исааксона присоединиться к другим ученикам средней школы Наледи . [16] Студенты начали марш только для того, чтобы узнать, что полиция забаррикадировала дорогу на их предполагаемом маршруте. Лидер комитета действий попросил толпу не провоцировать полицию, и марш продолжился по другому маршруту и в конечном итоге закончился возле средней школы Орландо. [17] Толпа от 3 000 до 10 000 учеников направилась к территории школы. Студенты пели и размахивали плакатами с такими лозунгами, как «Долой африкаанс», «Вива Азания » и «Если мы должны говорить африкаанс, Форстер должен делать зулусский язык ». [18]
Полиция натравила свою дрессированную собаку на протестующих, которые в ответ убили ее. [19] Затем полиция начала стрелять прямо в детей.
Среди первых застреленных учеников были 15-летний Гастингс Ндлову и 12-летний Эктор Питерсон , застреленные в средней школе Орландо-Уэст. [20] Фотограф Сэм Нзима сфотографировал умирающего Гектора Питерсона, когда он был унесен Мбуисой Махубо в сопровождении своей сестры Антуанетты Петерсон, что стало символом восстания в Соуэто. Нападения полиции на демонстрантов продолжались, и в первый же день в Соуэто погибли 23 человека. Среди них был доктор Мелвилл Эдельштейн , посвятивший свою жизнь социальному обеспечению чернокожих. Толпа забросала его камнями до смерти, и он оставил его с табличкой на шее, гласящей: «Остерегайтесь африкаанс - это самый опасный наркотик для нашего будущего». [21]
Насилие обострилось, поскольку магазины бутылок и пивные, которые рассматривались как форпосты правительства апартеида, стали жертвами нападений, как и официальные форпосты государства. С наступлением темноты насилие утихло. Полицейские фургоны и бронетранспортеры патрулировали улицы всю ночь.
Больницы скорой помощи были завалены ранеными и окровавленными детьми. Полиция обратилась в больницу с просьбой предоставить список всех жертв с пулевыми ранениями для привлечения их к ответственности за беспорядки. Администрация больницы передала запрос врачам, но врачи отказались составлять список. Врачи зафиксировали пулевые ранения как абсцессы . [13] [20]
1500 вооруженных до зубов полицейских, прибывших в Соуэто 17 июня, имели при себе оружие, в том числе автоматические винтовки, электрошокеры и карабины. [13] Они передвигались на бронетранспортерах с вертолетами, наблюдая за местностью с неба. Южноафриканской армии также было приказано в режиме ожидания в качестве тактической меры , чтобы показать военную силу. Методы борьбы с толпой, используемые полицией Южной Африки в то время, включали в основном методы разгона.
Жертвы и последствия
Число погибших обычно составляет 176 человек, по оценкам - до 700. [4] Первоначальная правительственная цифра утверждала, что было убито только 23 студента; [22], а число раненых оценивается более чем в 1000 человек.
По крайней мере, один белый человек, Эдельштейн, [23] [24] [25] был убит.
Столкновения также произошли, когда правительство Южной Африки было вынуждено «трансформировать» апартеид в глазах международного сообщества в более «мягкую» форму. В октябре 1976 года Транскей , первый бантустан , был провозглашен правительством «независимым». Эта попытка продемонстрировать предполагаемую "приверженность" Южной Африки к самоопределению , однако, имела неприятные последствия, поскольку Транскей подвергался международному осмеянию как марионеточное государство .
Для правительства восстание стало самым серьезным вызовом апартеиду. Вызванная им экономическая и политическая нестабильность усугублялась усилением международного бойкота. Пройдет 14 лет, прежде чем Нельсон Мандела будет освобожден, но государству так и не удалось восстановить относительный мир и социальную стабильность начала 1970-х, поскольку сопротивление черных росло.
Многие белые южноафриканцы были возмущены действиями правительства в Соуэто. На следующий день после бойни около 400 белых студентов из Университета Витватерсранда прошли маршем по центру Йоханнесбурга в знак протеста против убийства детей. [26] Черные рабочие тоже объявили забастовку и присоединились к ним по мере продвижения кампании. Беспорядки вспыхнули также в черных поселках других городов ЮАР.
Студенческие организации направили энергию и гнев молодежи на политическое сопротивление. Студенты в Тембисе организовали успешный и ненасильственный марш солидарности, но аналогичный протест, проведенный в Кагисо, привел к тому, что полиция остановила группу участников, вынудила их отступить и убила по меньшей мере пять человек в ожидании подкрепления. Насилие утихло только 18 июня. Университет Zululand «s записи и административные здания были подожжены, и погибли 33 человек в результате инцидентов в Порт - Элизабет в августе. В Кейптауне с августа по сентябрь погибли 92 человека.
Большая часть кровопролития утихла к концу 1976 года, когда число погибших превысило 600 человек.
Продолжающиеся столкновения в Соуэто привели к экономической нестабильности. Рэнд Южной Африки девальвирован быстро, и правительство погрузилось в кризис.
Африканский национальный конгресс печатных и распространяли листовки с лозунгом «Свободная Мандела, Ханг Форстера». Он немедленно связал языковой вопрос с его революционным наследием и программой и помог утвердить его ведущую роль. (См. «Год огня, год пепла» Баруха Хирсона , где обсуждается способность АНК направлять и направлять народный гнев ».
Петерсона Мемориал и Музей Гектор был открыт в Соуэто в 2002 году, недалеко от того места , что 12-летний Гектор был снят на 16 июня 1976 г. [27]
Международные реакции
Совет Безопасности ООН прошло Резолюцию 392 , который решительно осудил инцидент и апартеид правительства. [28]
Через неделю после начала восстания госсекретарь США Генри Киссинджер , госсекретарь США, встретился с государственным президентом Южной Африки Форстером в Западной Германии, чтобы обсудить ситуацию в Родезии , но восстание в Соуэто не фигурировало в обсуждениях. [29] Киссинджер и Форстер снова встретились в Претории в сентябре 1976 года, когда студенты в Соуэто и других местах протестовали против его визита и были обстреляны полицией. [30]
Изгнанники АНК призвали к международным действиям и введению новых экономических санкций против Южной Африки. [ необходима цитата ]
Резня 1986 года
В ночь на 26 августа 1986 года полиция открыла огонь по демонстрации в районе Белого города. Они убили от 20 до 25 человек, возможно, больше, и ранили более 60. Правительство ЮАР официально заявило, что 11 человек погибли, но позже увеличило это число до 12. Южноафриканское информационное бюро заявило, что полиция открывала огонь дважды: после того, как в полицейских была брошена граната, в результате чего были ранены четыре полицейских. По словам жителей, боевые действия начались, когда местные власти попытались выселить арендаторов, которые отказывались платить арендную плату в течение двух месяцев в рамках массового бойкота. Сообщается, что первоначально силы безопасности использовали слезоточивый газ для разгона толпы. Позже один из жителей позвонил репортеру и сказал: «Полиция стреляет налево и направо. Они только что застрелили старика. Стреляют во всех и во все». [31]
Лидер UDF Фрэнк Чикейн описал действия полиции «как будто они вторгаются на территорию врага с полыхающим огнестрельным оружием». Позднее министр информации Луи Нель подвергся критике за заявление на пресс-конференции: «Пусть не будет недопонимания относительно реальной проблемы. Это не вопрос аренды, это не присутствие сил безопасности в черных жилых районах, это это не определенные дни памяти, это не школьные программы. Проблема в насильственном свержении южноафриканского государства ». [32]
В качестве возмездия на следующий день был убит чернокожий городской советник, зарубленный до смерти толпой. 4 сентября полиция заполнила стадион слезоточивым газом, чтобы остановить массовые похороны ряда жертв, прокатилась по Соуэто и сорвала другие службы, в том числе в католической церкви Regina Mundi, где канистры со слезоточивым газом были брошены в автобус с провожающими. Служба на кладбище Авалон, на которой, как сообщается, собрались тысячи людей, также была разогнана слезоточивым газом и бронетехникой. Сообщалось также, что слезоточивый газ сбрасывался с вертолетов на шествиях и толпах. [33]
В СМИ
Образы беспорядков разлетелись по всему миру и потрясли миллионы. Фотография мертвого тела Гектора Питерсона, сделанная фотокорреспондентом Сэмом Нзимой , вызвала возмущение и вызвало международное осуждение правительства апартеида.
Беспорядки Соуэто были изображены в 1987 фильме режиссера Ричарда Аттенборо , Cry Freedom и в 1992 году музыкальный фильм Сарафина! и одноименная музыкальная постановка Мбонгени Нгема . Беспорядки также вдохновили на создание романа Андре Бринка « Сухой белый сезон » и одноименного фильма 1989 года .
Восстание также было показано в фильме 2003 года « Стендер» о печально известном грабителе банков и бывшем капитане полиции Андре Стандере . Текст песни " Soweto Blues " Хью Масекелы и Мириам Макеба описывает восстание в Соуэто и участие в нем детей. [34]
Радио
В июне 1996 года образовательный радиопроект Ulwazi в Йоханнесбурге собрал часовой радиодокументальный фильм через 20 лет после восстания, в котором события 16 июня были показаны полностью с точки зрения людей, живших в Соуэто в то время. [35] В нем приняли участие многие студенты, которые планировали восстание или присоединились к нему, а также другие свидетели, в том числе фотограф Питер Магубейн , репортер Софи Тема и Тим Уилсон, белый врач, который констатировал смерть Питерсона в больнице Барагванат. Программа транслировалась на SABC и на ряде местных радиостанций по всей Южной Африке. В следующем году BBC Radio 4 и BBC World Service передали обновленную версию, содержащую свежие интервью, «День, когда умер апартеид» . [36]
Программа заняла второе место на церемонии вручения телевизионных и радио наград Европейского сообщества по гуманитарным вопросам (ECHO) 1998 года, а также на церемонии вручения медийных премий One World International Broadcasting Trust 1998 года, а также получила высокую оценку на премии радио Prix Italia 1998 года. В мае 1999 года он был ретранслирован на BBC Radio 4 под названием «Смерть апартеида» со свежим вступлением, которое обеспечило дополнительный исторический контекст для британской аудитории Энтони Сэмпсоном , бывшим редактором журнала Drum и автором авторизованной биографии (1999). Нельсон Мандела. Сэмпсон связал отрывки из звукового архива BBC , в которых показана длительная борьба с апартеидом от резни в Шарпевиле в 1960 году до беспорядков 1976 года и убийства Стива Бико до освобождения Манделы из тюрьмы в 1990 году, и речи будущего президента, в которой он признал свой долг. Все чернокожие южноафриканцы задолжали студентам, которые отдали свои жизни в Соуэто 16 июня 1976 года. [37]
Смотрите также
- Гастингс Ндлову
- История Южной Африки
- Освобождение до образования
- Международный день африканского ребенка
Рекомендации
- ^ «Рождение и смерть апартеида» . Проверено 17 июня 2002 года .
- ^ «Молодежная борьба» . История Южной Африки в Интернете.
- ^ Бодди-Эванс, Алистер. "16 июня 1976 г. Студенческое восстание в Соуэто" . africanhistory.about.com.
- ^ а б Харрисон, Дэвид (1987). Белое племя АХОНА ЗУЛУ Африка .
- ^ ( Лес Пейн из Newsday сказал, что по крайней мере 850 убийств были задокументированы) Эльзаб Бринк; Ганди Малунгане; Стив Лебело; Думисани Нтшангасе; Сью Криг, Соуэто, 16 июня 1976 г. , 2001 г., 9
- ^ «16 июня 1976 г .:« Это наш день » » . Бренд Южная Африка. 14 июля 2015 г.
- ^ а б Sifiso Mxolisi Ndlovu. «Восстание в Соуэто». Дорога к демократии в Южной Африке (PDF) . 2 . Южноафриканский фонд демократического образования. п. 327 . Проверено 30 октября 2011 года .
- ^ Гилиоми, Германн (2003), Рост и возможное исчезновение африкаанса как государственного языка (PDF) , Кейптаун: PRAESA, заархивировано из оригинала (PDF) 6 сентября 2015 г. , извлечено 17 марта 2013 г.
- ^ Алистер Бодди-Эванс. «Указ о среднем африкаансе» . О нас .
- ^ Молодежная борьба , «Восстание студентов 1976 года» . История Южной Африки в Интернете.
- ^ Sifiso Mxolisi Ndlovu. «Восстание в Соуэто». Дорога к демократии в Южной Африке (PDF) . 2 . Южноафриканский фонд демократического образования. С. 331–32 . Проверено 30 октября 2011 года .
- ^ Sifiso Mxolisi Ndlovu. «Восстание в Соуэто». Дорога к демократии в Южной Африке (PDF) . 2 . Южноафриканский фонд демократического образования. С. 327–328 . Проверено 30 октября 2011 года .
- ^ а б в «Восстание студентов 1976 года» . История Южной Африки в Интернете.
- ^ Аллен, Джон. Сброд-Разжигатель мира .
- ^ "Восстание в Соуэто 1976" . socialistworld.net. Архивировано из оригинального 15 мая 2013 года .
- ^ Дэви, Люсиль (12 июня 2006 г.). «Возвращение домой, которого не было» . Город Йоханнесбург. Йоханнесбургское информационное агентство. Архивировано из оригинального 14 июня 2006 года . Проверено 23 августа 2017 года .
- ^ Дэви, Люсиль (23 мая 2006 г.). «Маршрут из красного кирпича Соуэто до 16 июня 1976 года» . Город Йоханнесбург. Йоханнесбургское информационное агентство. Архивировано из оригинала 7 октября 2006 года . Проверено 23 августа 2017 года .
- ^ FIJ van Rensburg. «Соуэто, 1976 год: Inklusiewe herbegin 30 лет спустя?» (на африкаанс). Die Vrye Afrikaan.
- ^ «Милиционеры, участвовавшие в расстреле 16 июня, должны объяснять: Моробе» . SAPA. 23 июля 1996 . Проверено 8 февраля +2016 .
- ^ а б Sifiso Mxolisi Ndlovu. «Восстание в Соуэто». Дорога к демократии в Южной Африке (PDF) . 2 . Южноафриканский фонд демократического образования. п. 344 . Проверено 30 октября 2011 года .
- ^ Колин Мартин Тац; Питер Арнольд; Джиллиан Хеллер (2007). В разных мирах: повторная миграция южноафриканских евреев . Розенберг Паблишинг. п. 174. ISBN 978-1-877058-35-6.
- ^ Эйприл Фрэнсис; Ванесса Марчезе. «Апартеид в Южной Африке и восстание в Соуэто» (PDF) . hofstra.edu . Университет Хофстра .
- ^ "SAPA - 23 июля 96 г. - ИСТИНА ОБЪЯВЛЯЕТ СЛУШАНИЯ 16 ИЮНЯ В СОВЕТО" . www.justice.gov.za . Проверено 14 ноября 2017 года .
- ^ «16 июня '76 - Вспомните доктора Мелвилла Эдельштейна - жизнь и смерть хорошего человека | Kevin Harris Productions» . www.kevinharris.co.za . Проверено 23 октября 2018 года .
- ^ «Доктор Мелвилл Эдельштейн и восстание в Соуэто в Южной Африке в 1976 году» . "Джерузалем пост" | JPost.com . Проверено 14 ноября 2017 года .
- ^ Хирсон, Барух (1979). Год огня, год ясеня. Восстание Соуэто: корни революции . Зед. п. 185. ISBN 0905762282.
- ^ «Музей Гектора Питерсона в Гаутенге» . www.sa-venue.com . Проверено 29 октября 2020 года .
- ^ «Резолюция 392 (1976) от 19 июня 1976 года» . Проверено 16 июня +2016 .
- ^ Митчелл, Нэнси (2016). Джимми Картер в Африке: гонка и холодная война . Издательство Стэнфордского университета. ISBN 978-0804793858.
- ^ «Переговоры, начатые Киссинджером, когда вспыхивают беспорядки» . Пресс-секретарь - Обзор . 18 сентября 1976 г.
- ^ Коуэлл, Алан (27 августа 1986 г.). [11 ЗАЯВЛЕНЫ ОБ УБИЙСТВЕ И 62 РАНЕНЫ В БИТВАХ СОУЭТО «11 ЗАЯВЛЕНЫ ОБ УБИЙСТВЕ И 62 РАНЕНЫ В БИТВАХ СОУЭТО»] Проверить
|url=
значение ( справка ) . Газета "Нью-Йорк Таймс. - ^ "ABC New Nightline 28 августа 1986" . ABC News. 28 августа 1986 г.
- ^ Crary, Дэвид (4 сентября 1986). «Силы безопасности остановили похороны, прочесывают Соуэто» . AP.
- ^ Чейни, Том (1 марта 1990 г.). «Мириам Макеба Велела». Музыкант (137): 84.
- ^ Продюсеры этого документального фильма включали Кекетсо Семоко, Джеффри Молава, Моферефер Лекоротсоана и Эндрю Нцеле из Ulwazi, работавшие вместе с Питером Гриффитсом из BBC Radio 4.
- ^ Дополнительный материалсобранный Питером Гриффитс и Эндрю Ntsele проекта Ulwazi образовательного радио
- ↑ Все подробности от Питера Гриффитса из BBC Radio 4 в Лондоне.
Источники
- Бейнс, Гэри. "Основное повествование о борьбе за освобождение Южной Африки: вспоминая и забывая, 16 июня 1976 г., Международный журнал африканских исторических исследований (2007 г.) 40 № 2 стр. 283–302 в JSTOR"
- Брюэр, Джон Д. После Соуэто: незавершенное путешествие (Oxford University Press, 1986)
- Хирсон, Барух. «Год Огня, Год Пепла. Восстание в Соуэто: корни революции?» (Zed Books, 1979)
Внешние ссылки
Внешний звук | |
---|---|
Guardian Unlimited аудиозапись Антуанетты Ситхоул о восстании в Соуэто |
Внешнее видео | |
---|---|
Восстание Соуэто (2007) в Интернет-архиве | |
Видео BBC о восстаниях в Соуэто | |
Фотографии TIME 100: Восстание в Соуэто: история фотографии Сэма Нзимы |
- "Южная Африка отмечает восстание в Соуэто" - BBC
- Guardian Unlimited аудиозапись Антуанетты Ситхол (Питерсон) о восстании в Соуэто
- Обширный мэшап с информацией о событиях 16 июня 1976 г.
- Молодежь и национально-освободительная борьба 1894–1994 , История Южной Африки в Интернете
- Молодежное восстание в Соуэто 16 июня , South African History Online
- Восстание студентов в Соуэто 16 июня - как случилось , South Africa Gateway
- Хелена Поландт-Маккормик. «Я видел кошмар…» Насилие над памятью: восстание в Соуэто, 16 июня 1976 г., Columbia University Press, 2005 г.