Первое послание Петра [а] — книга Нового Завета . Автор представляет себя апостолом Петром . Окончание письма включает утверждение, подразумевающее, что оно было написано из « Вавилона », что может быть ссылкой на Рим . Письмо адресовано « избранным паломникам диаспоры » в Малой Азии , страдающим от религиозных преследований.
Авторство Первого послания Петра традиционно приписывалось апостолу Петру, поскольку оно носит его имя и идентифицирует его как своего автора (1:1). Хотя в тексте автором является Петр, язык, датировка, стиль и структура этого письма привели большинство ученых к выводу, что оно является псевдонимом. [3] [4] [5] Многие ученые утверждают, что Петр не был автором письма, поскольку его автор, судя по всему, имел формальное образование в области риторики и философии , а также глубокое знание греческого языка, [6] ни один из что было бы обычным для галилейского рыбака.
Исследователь Нового Завета Грэм Стэнтон отвергает авторство Петра, поскольку Первое послание Петра, скорее всего, было написано во время правления Домициана в 81 году нашей эры, когда, по его мнению, начались широкомасштабные гонения на христиан, то есть спустя много времени после смерти Петра. [7] [ нужна страница ] Более поздние ученые, такие как Трэвис Уильямс, говорят, что описанное преследование, похоже, не описывает официальные римские гонения после смерти Петра, таким образом, не исключая напрямую раннюю дату написания послания. [8]
Еще одна проблема датировки - это упоминание «Вавилона» в главе 5, стихе 13, которое, по общему мнению, является утверждением, что письмо было написано из Рима. Считается, что отождествление Рима с Вавилоном, древним врагом евреев, произошло только после разрушения Храма в 70 году нашей эры . [9] Другие ученые сомневаются в авторстве Петра, потому что они убеждены, что Первое послание Петра зависит от посланий Павла и, следовательно, было написано после служения апостола Павла, поскольку оно разделяет многие из тех же мотивов, которые поддерживаются в Послании к Ефесянам , Колоссянам и пастырских посланиях. . [10]
Другие утверждают, что нет смысла приписывать эту работу Петру, хотя ее можно было приписать Павлу. [8] Альтернативно, одной из теорий, подтверждающих законное авторство Петра 1 Петра, является «секретарская гипотеза», которая предполагает, что 1 Петра было продиктовано Петром и написано на греческом языке его секретарем Силуаном (5:12). Джон Эллиот не согласен, предполагая, что представление о Силуане как секретаре, авторе или составителе Первого послания Петра создает больше проблем, чем решает, и утверждает, что греческое толкование 5:12 предполагает, что Силуан был не секретарем, а курьером/носителем послания Петра. 1 Петр. [11] Как и в целом в английских переводах, более поздний перевод этого стиха с греческого NRSV (2021) не исключает понимания Силуана как секретаря: «Через Силуана, которого я считаю верным братом, я написал это короткое письмо, чтобы ободрить вас. и свидетельствовать, что это истинная благодать Божья. Твердо стойте в ней». Некоторые считают, что Марк внес свой вклад в составление и написание работы. [12] [13]
С одной стороны, некоторые ученые, такие как Барт Д. Эрман, убеждены, что язык, датировка, литературный стиль и структура этого текста делают неправдоподобным вывод о том, что Первое послание Петра было написано Петром. [9] По мнению этих ученых, более вероятно, что Первое послание Петра представляет собой псевдонимное письмо, написанное позднее неизвестным христианином в его честь.