Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Гугенот в день святого Варфоломея
Любители гугенотов в День святого Варфоломея.jpg
ХудожникДжон Эверетт Милле
Год1852 г.
СерединаМасло на холсте
Размеры92,71 см × 64,13 см (36,5 × 25,25 дюйма)
Место расположенияЧастная коллекция

Гугенот в День святого Варфоломея отказывается оградить себя от опасности, надев римско-католический значок. (См. Протестантская Реформация во Франции, т. II, стр. 352) (1851–52) - полное выставленное название картины Джона Эверетта Милле , написанной в разгар его прерафаэлитского периода. В1852 годув Королевской академии художеств в Лондоне кнему прилагаласьдлинная цитата: «Когда часы Дворца правосудия зазвонят на большом колоколе на рассвете, тогда каждый добрый католик должен связать белую полоску. льняной ткани вокруг его руки и поместите белый крест на его фуражке . - Приказ герцога де Гиза ». Это длинное название обычно сокращается до A Huguenot илиГугенот в день святого Варфоломея . [1]

На нем изображена пара молодых влюбленных, и в нем есть драматический поворот, потому что девушка, которая является католичкой, пытается заставить своего возлюбленного, который является протестантом, носить белую повязку на руке, декларирующую верность римскому католицизму . Молодой человек решительно снимает повязку, в то же время нежно обнимает свою возлюбленную и смотрит в ее умоляющие глаза. Инцидент относится к резне в день Святого Варфоломея 24 августа 1572 года, когда около 3000 французских протестантов ( гугенотов ) были убиты в Париже, а около 20 000 - по всей остальной Франции. Небольшое количество протестантов сбежало из города с помощью уловок, надев белые нарукавные повязки.

Первоначально Милле планировал просто изобразить влюбленных, находящихся в менее тяжелом положении, но якобы его коллега -прерафаэлит Уильям Холман Хант убедил, что эта тема слишком банальна. После просмотра оперы Джакомо Мейербера « Гугеноты» 1836 года в Ковент-Гардене, в которой рассказывается история резни, Милле адаптировал картину, чтобы отсылать к этому событию. В опере Валентин безуспешно пытается заставить своего любовника Рауля носить повязку. [2] Выбор пропротестантского субъекта был также значительным, потому что прерафаэлиты ранее подвергались нападкам за их предполагаемые симпатии к Оксфордскому движению и католицизму. [3]

Милле нарисовал большую часть фона возле Юэлла в Суррее в конце лета и осенью 1851 года, когда он и Хант жили на ферме Вустер-Парк. Это была кирпичная стена, примыкающая к саду. [4] Некоторые цветы, изображенные в этой сцене, могли быть выбраны из-за современного интереса к так называемому языку цветов . Например, синие Кентерберийские колокола слева могут символизировать веру и постоянство. [2] Вернувшись в Лондон после того, как в ноябре погода стала слишком холодной для работы на открытом воздухе, он нарисовал фигуры: лицо мужчины принадлежало другу семьи Милле Артуру Лемприеру, а женщина позировала Энн Райан.

Картина была выставлена ​​вместе с Офелией и его портретом миссис Ковентри Патмор ( Музей Фицуильяма , Кембридж) в Королевской академии художеств в 1852 году и помогла изменить отношение к прерафаэлитам. Том Тейлор написал чрезвычайно положительный отзыв в Punch . Он был подготовлен в качестве репродуктивной печати дилера Д. Белого и гравировка в меццо - тинто на Томасе Олдхэм Барлоу в 1856. Это стала первым крупным успехом популярного Милля в этой среде, и художник продолжал производить ряд других картин на аналогичных предметах для обслуживания растущего рынка гравюр среднего класса. [5] К ним относятся Приказ об освобождении от 1746 года.( Тейт , Лондон), Запрещенный роялист, 1651 год (Собрание лорда Ллойда-Уэббера) и Черный Брауншвейг ( Художественная галерея Леди Левер , Порт Санлайт). Все были удачно выгравированы.

Есть меньшие акварельные версии картины в Художественной галерее Сесила Хиггинса , Бедфорде, Художественном музее Фогга , Гарвардском университете и уменьшенная масляная копия в коллекции лорда Ллойда-Уэббера, все работы Милле.

Заметки [ править ]

  1. ↑ Джейсон Розенфельд, Джон Эверетт Милле , Phaidon Press Ltd., 2012, стр. 35, 66-8, 71-2, 74-5, 84, 88, 91, 111-12, 114, 133, 146.
  2. ↑ Аластер Грив, Братство прерафаэлитов и Англиканская высокая церковь , «Журнал Берлингтона», Vol. 111, No. 794 (май 1969 г.), стр. 292 + 294-295
  3. ↑ Тим Барринджер , Джейсон Розенфельд и Элисон Смит , Прерафаэлиты: викторианский авангард , Tate Publishing, 2012, стр. 61.
  4. ↑ Джейсон Розенфельд и Элисон Смит , Millais , Tate Publishing, 2007, стр. 68, 76, 94-6, 110, 112; нет. 57.