Аарон Лопес (1731–1782), урожденный Дуарте Лопес , был торговцем и филантропом португальского происхождения . Благодаря своим разнообразным коммерческим предприятиям он стал самым богатым человеком в Ньюпорте , штат Род-Айленд , в Британской Америке . В 1761 и 1762 годах Лопес безуспешно подавал в суд на колонию Род-Айленд с просьбой о предоставлении гражданства .
Аарон Лопес | |
---|---|
Родившийся | 1731 Лиссабон, Португалия |
Умер | 28 мая 1782 г. Ньюпорт, Род-Айленд |
Место отдыха | Ньюпорт, Род-Айленд |
Национальность | Португальский, британский |
Занятие | Купец, работорговец |
Ранний период жизни
Дуарте Лопес родился в 1731 году в Лиссабоне , Португалия . [1] Он принадлежал к семье конверсос , этнических евреев, перешедших в католицизм , хотя семья продолжала тайно исповедовать иудаизм . [2] В 1750 году Лопес женился на женщине по имени Анна, и через два года у пары родилась дочь Екатерина. [1]
Старший брат Аарона Хосе покинул Португалию несколькими годами ранее, вернул себе еврейское происхождение и взял имя Моисей. [1] Моисей был натурализован в 1740 году и получил лицензию Генеральной Ассамблеи на производство калийных удобрений в 1753 году, и он стал успешным торговцем в Ньюпорте. [3] В 1752 году Дуарте и его семья переехали в Ньюпорт, где они тоже вернули себе еврейское происхождение и стали Аароном, Абигайль и Сарой. [1] [4]
Бизнес
Вскоре после приезда Лопес зарекомендовал себя продавцом в Ньюпорте. К 1755 году он покупал и продавал товары по всему Род-Айленду и имел дело с агентами в Бостоне и Нью-Йорке . [5]
Одним из первых деловых интересов Лопеса была торговля спермацетом , желанным воском, извлекаемым из китового жира, который использовался для изготовления элегантных свечей. Лопес построил фабрику по производству свечей в Ньюпорте в 1756 году. К 1760 году дюжина конкурентов построила аналогичные заводы в Новой Англии . Китобойные компании не могли снабжать фабрики достаточным количеством спермацета, чтобы удовлетворить спрос, и цены на китовый жир росли. В 1761 году Лопес присоединился к восьми другим торговцам, чтобы сформировать траст, чтобы контролировать стоимость и распределение китового жира. [6]
Лопес расширил свою торговлю за пределы побережья Северной Америки и к 1757 году имел большие интересы в торговле с Вест-Индией. [7] Он также отправлял корабли в Европу и на Канарские острова . [8] Между 1761 и 1774 годами Лопес был вовлечен в работорговлю . [9] Историк Эли Фабер определил, что Лопес поддерживал 21 рабовладельческий корабль в период, когда Ньюпорт отправил в Африку в общей сложности 347 невольничьих кораблей. [10] К началу Американской революции Лопес владел или контролировал 30 судов, занимавшихся европейской и западно-индийской торговлей, а также китовым промыслом. [11]
К началу 1770-х годов Лопес стал самым богатым человеком в Ньюпорте; его налоговая оценка была вдвое выше, чем у любого другого резидента. [12] [13] Причина, по которой он добился успеха, заключалась в том, что его деловые интересы были столь разнообразны. Он производил свечи со спермацетом, корабли, бочки, ром и шоколад. У него были деловые интересы в производстве тканей, одежды, обуви, головных уборов и бутылок. [14] Эзра Стайлз , конгрегационный министр в Ньюпорте и будущий президент Йельского колледжа , охарактеризовал Лопеса как «купца первой величины» и написал, что «масштабы [его] коммерции, вероятно, [не были] превзойдены ни одним торговцем в Америке. ". [15]
В середине 1770-х годов, с ростом напряженности между Британией и ее американскими колониями , состояние Лопеса начало падать. Continental Ассоциация насильственных бойкота против торговли с Великобританией. В октябре 1775 года британский флот бросил якорь у гавани Ньюпорта, и население начало эвакуацию города. В начале 1776 года Лопес переехал в Портсмут, штат Род-Айленд , затем в Провиденс , Бостон, и, наконец, в Лестер , штат Массачусетс . Историк Мэрилин Каплан описывает потери Лопеса во время американской революции как «монументальные». [16]
Благотворительность
Лопес поддержал ряд благотворительных мероприятий в Ньюпорте. Он купил книги для библиотеки Редвуда и Атенеума . Он предоставил пиломатериалы, чтобы помочь построить колледж в английской колонии Род-Айленд и плантации Провиденс (которые позже переехали в Провиденс и в конечном итоге стали университетом Брауна ) [17], и он пожертвовал землю для основания Академии Лестера в Лестере, Массачусетс . О нем было сказано, что он был «человеком выдающейся честности и доброжелательности, щедрость которого была широко распространена, не ограничиваясь вероисповеданием или сектой». [18]
Лопес был одним из основных участников строительства синагоги Туро , и ему выпала честь заложить один из ее краеугольных камней . [19] [20]
Во время американской революции Лопес приютил еврейских беженцев в своем доме в Лестере. Ссылаясь на тех, кого приютил Лопес, друг написал в шутку, что «ваша семья в настоящее время насчитывает всего 99 человек, и еще есть место для еще одной». [21]
Гражданство
В 1761 году Лопес подал заявление в Верховный суд Род-Айленда, чтобы стать натурализованным гражданином. [2] Согласно британскому Акту о натурализации 1740 года , любой иностранный протестант , проживавший в американских колониях в течение семи лет, мог стать британским гражданином; в то время как католики были исключены законом, особые положения разрешались в отношении религиозных сомнений как квакеров, так и евреев. Хотя он выполнил условия, установленные законом, в просьбе Лопеса было отказано. [22] Другой квалифицированный еврей, Исаак Элизер, также был лишен гражданства. [2] [23]
Лопес и Элизер обратились к Генеральной Ассамблее Род-Айленда . Нижняя палата одобрила их просьбу и потребовал, чтобы люди вернулись в Высший суд принять присягу на верность , но условия их гражданства будут ограничены: евреи могут стать гражданами Род - Айленд, но они не будут допущены к голосованию или служить в государственной должности. [24]
Хуже дела Лопес и Элизер в верхней палате законодательного собрания. Там им сказали, что парламент предоставил юрисдикцию над натурализацией судам, а не законодательной власти. Если они захотят стать гражданами, Лопес и Элизер должны будут подать апелляцию в Верховный суд. [25]
Верховный суд рассмотрел апелляцию пары 11 марта 1762 года. Их ходатайство было отклонено во второй раз. Суд рассудил, что закон 1740 года был направлен на увеличение населения колонии, и, поскольку колония стала переполненной, закон больше не применялся. Суд также отметил, что согласно закону штата Род-Айленд от 1663 года гражданами могли стать только христиане. [26] Лопес и Элизер не могли стать гражданами Род-Айленда. [23] [25] [27]
Решив стать гражданином, Лопес наведал справки, чтобы узнать, может ли он натурализоваться в другой колонии. В апреле 1762 года он временно переехал в Суонси, штат Массачусетс . [25] 15 октября 1762 года Лопес стал гражданином Массачусетса, а затем вернулся в Ньюпорт. Историки считают, что Лопес был первым евреем, который стал натурализованным гражданином Массачусетса. [28]
Смерть
28 мая 1782 года, возвращаясь с семьей из Лестера в Ньюпорт, он утонул, когда его лошадь и повозка упали в пруд. [29] [30] Он был похоронен на еврейском кладбище в Ньюпорте. [31] [32]
Смотрите также
- Еврейская история в колониальной Америке
- Иудаизм и рабство
Рекомендации
- ^ a b c d "Путеводитель по бумагам Аарона Лопеса (1731–1782)" . Американское еврейское историческое общество. Сентябрь 2017 . Проверено 29 сентября 2018 года .
- ^ a b c Фельдберг, стр. 12.
- ^ Schappes, стр. 573 со ссылкой на Морриса А. Гутштейна , История евреев Ньюпорта (Нью-Йорк: Block Publishing Co., 1936), стр. 55, 306.
- ^ Каплан, стр. 13.
- ^ Каплан, стр. 18.
- Перейти ↑ Kaplan, pp. 18–19.
- ^ Schappes, стр. 58.
- ^ Каплан, стр. 19.
- ↑ Friedman, pp. 123–127.
- ^ Фабер, стр. 138.
- ^ Джейкобс и др. , п. 294.
- ^ Дэвис, Пол (13 марта 2006 г.). «Плантации на севере: плантаторы Наррагансетта» . Журнал Провидения . Архивировано из оригинала 15 марта 2006 года . Проверено 11 мая 2008 года .
- ^ Pencak, стр. 88.
- ^ Каплан, стр. 21.
- ^ Маркус и Саперштейн, стр. 94.
- ^ Каплан, стр. 22.
- ^ Pencak, стр. 92.
- ^ Исторический реестр Наррагансетта: журнал, посвященный древностям, генеалогии и историческим вопросам, иллюстрирующий историю штата Род-Айленд и плантаций Провиденс ... Историческое издательство Наррагансетта. 1885. с. 313.
- ^ Pencak, стр. 95.
- ^ Броуди, Сеймур (1996). «Аарон Лопес - король торговцев, который обеспечивал снабжение революционной армии» . Еврейские герои и героини в Америке от колониальных времен до 1900 года . Библиотеки Атлантического университета Флориды. Архивировано из оригинала на 17 мая 2008 года . Проверено 11 мая 2008 года .
- ^ Pencak, стр. 100.
- ↑ Никаких записей о решении не сохранилось, поэтому обоснование суда неизвестно. Фельдберг, стр. 12.
- ^ a b Смит и Сарна, стр. 3.
- Перейти ↑ Feldberg, pp. 12-13.
- ^ a b c Фельдберг, стр. 13.
- ↑ Согласно Маркусу и Саперштейну, закон был принят примерно в 1699 году, а не в 1663 году (стр. 93).
- ↑ Маркус и Саперштейн, стр. 92–93.
- ^ Маркус и Саперштейн, стр. 92.
- ↑ Маркус и Саперштейн, стр. 94–95.
- ^ Pencak, стр. 109.
- ^ Джейкобс и др. , п. 295.
- ^ Маркус и Саперштейн, стр. 95.
Источники
- Фабер, Эли (1998). Евреи, рабы и работорговля: установка рекордов прямо . Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. ISBN 0-8147-2638-0.
- Фельдберг, Майкл, изд. (2002). «Борьба Аарона Лопеса за гражданство». Благословения свободы: главы американской еврейской истории . Нью-Йорк: Американское еврейское историческое общество . ISBN 0-88125-756-7.
- Фридман, Сол С. (1998). Евреи и американская работорговля . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издатели транзакций. ISBN 0-7658-0660-6.
- Отдел исторических исследований " Нации ислама" (1991 г.). Тайные отношения между чернокожими и евреями . Чикаго: Latimer Associates. ISBN 0-9636877-0-0.
- Джейкобс, Джозеф ; Л. Хюнер; Макс Дж. Колер (1906). «Ньюпорт» . В Исидоре Зингере ; Сайрус Адлер (ред.). Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls . Проверено 11 мая 2008 года .
- Каплан, Мэрилин (2004). «Еврейские купцы Ньюпорта, 1749–1790». У Джорджа М. Гудвина; Эллен Смит (ред.). Евреи Род-Айленда . Уолтем, Массачусетс: Издательство Брандейского университета. ISBN 1-58465-424-4.
- Маркус, Джейкоб Рейдер ; Марк Саперштейн (1999) [1983]. «Род-Айленд отказывается натурализовать Аарона Лопеса, март 1762 года». Еврей в средневековом мире: справочник, 315–1791 . Цинциннати: Издательство Еврейского Союза Колледжа. ISBN 0-87820-217-X.
- Pencak, Уильям (2005). Евреи и язычники в ранней Америке: 1654–1800 . Анн-Арбор, штат Мичиган: Издательство Мичиганского университета. ISBN 0-472-11454-9.
- Смит, Эллен; Джонатан Д. Сарна (2004). «Введение: евреи Род-Айленда». У Джорджа М. Гудвина; Эллен Смит (ред.). Евреи Род-Айленда . Уолтем, Массачусетс: Издательство Брандейского университета. ISBN 1-58465-424-4.
дальнейшее чтение
- Бигелоу, Брюс М. (октябрь 1931 г.). «Аарон Лопес: Колониальный торговец Ньюпорта». Ежеквартальный вестник Новой Англии . IV (4): 757–776. DOI : 10.2307 / 359587 . JSTOR 359587 .
- Чиет, Стэнли Ф. (1970). Лопес Ньюпорт: принц колониальных американских торговцев . Детройт: Издательство Государственного университета Уэйна. ISBN 0-8143-1407-4.
- Гутштейн, Моррис Аарон (1939). Аарон Лопес и Джуда Туро: беженец и сын беженца . Нью-Йорк: Дом еврейской книги Бермана. OCLC 2848361 .
- Шаппес, Моррис У. (1976) [1950]. «Торговец в изгнании». В Моррис У. Шаппес (ред.). Документальная история евреев США 1654-1875 гг . Нью-Йорк: Schocken Books. ISBN 0-8052-0488-1.
Внешние ссылки
- Снайдер, Холли; Старшая Таня; Ланг, Леанора (ред.). "Путеводитель по бумагам Аарона Лопеса (1731-1782), 1752-1794, 1846, 1852, 1953 P-11" . Центр еврейской истории . Проверено 16 августа 2018 года .