Ἄβαι | |
альтернативное имя | Калаподи |
---|---|
Место расположения | Древняя Фокида |
Координаты | 38 ° 38'13,46 ″ с.ш. 22 ° 53'44,81 ″ в.д. / 38,6370722 ° с. Ш. 22,8957806 ° в. Координаты: 38 ° 38'13,46 ″ с.ш. 22 ° 53'44,81 ″ в.д. / 38,6370722 ° с. Ш. 22,8957806 ° в. |
Абаи ( древнегреческий : Ἄβαι , Абай ) [1] [i] был древним городом в северо-восточном углу древней Фокиды в Греции , недалеко от границ опунтийских локров. Говорят, что он был построен аргосянином Абасом , сыном Линкей и Гипермнестра и внук Даная . Эта легенда предполагает происхождение или, по крайней мере, существование в бронзовом веке. Его протоистория поддерживает продолжение существования в древности железного века. Он был известен своим оракулом из Apollo Abaeus, [2] один из тех, с которыми консультировались Крез , царь Лидии , [3] [4] [5] и Мардоний , среди других. [6] Место оракула было заново открыто в Калаподи и раскопано в наше время. Результаты подтверждают археологическое существование, датируемое бронзовым веком, как предполагает легенда.
История [ править ]
До персидского вторжения храм был богато украшен сокровищницами и подношениями по обету. [7] Он дважды был уничтожен пожаром; первый раз персы во время вторжения Ксеркса в их поход через Фокиду (480 г. до н. э.), и второй раз беотийцы во время Священной или Фокейской войны в 346 г. до н. э. Он был восстановлен Адрианом . [8] Адриан приказал построить храм меньшего размера рядом с руинами предыдущего. В новом храме были три древние медные статуи Аполлона, Лето и Артемиды , которые были посвящены Абаи и, возможно, были спасены из бывшего храма. ДревнийАгора и античный театр существовали в городе еще во времена Павсания . Согласно утверждению Аристотеля , сохраненному Страбоном , фракийцы из фокейского города Аба эмигрировали на Эвбею и дали жителям имя Абантес. [9] [10] [11] [12]
Oracle [ править ]
Несмотря на разрушение города, с оракулом все еще советовались, например, фиванцы перед битвой при Левктре в 371 г. до н. Э. [5] [13] Храм вместе с одноименной деревней, возможно, избежал разрушения во время Третьей Священной войны (355–346 гг. До н.э.) из-за уважения, оказанного жителям; [14] однако он был в очень ветхом состоянии, когда его увидел Павсаний во 2 веке нашей эры, [15] хотя некоторые реставрации, а также строительство нового храма, были предприняты императором Адрианом . [16]
Священность святыни обеспечивала определенные привилегии народу Абаэ [17], и это было подтверждено римлянами. Персы не отразили это мнение и разрушили бы все храмы, которые они захватили, включая Абаи. Греки пообещали не восстанавливать их как памятник разрушениям персов. [18]
Среди самых захватывающих недавних археологических открытий в Греции - признание того факта, что святилище возле современной деревни Калаподи не только место оракула Аполлона в Абае, но и что оно постоянно использовалось для культовых практик с ранних микенских времен до нашей эры. Римский период. Таким образом, это первое место, где археология подтверждает преемственность микенской и классической греческой религии, что было выведено из присутствия имен классических греческих божеств в текстах линейного письма B из Пилоса и Кносса . [ii]
Описанное ниже укрепленное место, первоначально определенное как Абае полковником Уильямом Ликом в 19 веке, гораздо более вероятно, что это Святилище Артемиды в Гьямполисе .
В полигональных стены акрополя могут все еще можно увидеть в справедливом состоянии сохранности на круглом холме , стоящий около 500 футов (150 м) над маленькой равниной Exarcho ; сохранились одни ворота, а внизу сохранились следы городских стен. Храм находился на невысоком отроге холма, ниже города. Стена ранней террасы поддерживает территорию, на которой стоит стоа и некоторые остатки храмов; они были раскопаны Британской школой в Афинах в 1894 году, но мало что было найдено.
Атрибуция [ править ]
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Smith, William , ed. (1854–1857). «Абаэ». Словарь греческой и римской географии . Лондон: Джон Мюррей.
Заметки [ править ]
- ^ Древняя история этого места основана на упоминаниях в древних работах. Нет непрерывной истории. Эти ссылки называются фрагментами. Проект Topos Text предпринял попытку собрать эти фрагменты в сочетании с археологической информацией по различным темам древней истории. На Абае найдено как минимум 19: «Аполлон Абаский (phthiotis) 19 Kalapodi» . Topos Text . Проверено 22 сентября 2020 .Например, Стефана Византийского .Этника. sv Abae . утверждает, что Абаи - это «город фокейцев, где есть святилище Аполлона. Это был оракул до того, как в Дельфах». Sv означает sub verso, «под заголовком».
- ^ См. Отчеты о раскопках Немецкого археологического института в Археологических отчетах за 2008/9 43-45, Археологические отчеты за 2007/8 47-49, Археологические отчеты за 2006/7 41-43, Археологические отчеты за 2005/6 68- 69, Археологические отчеты за 2004-2005 гг. 55-56.
Ссылки [ править ]
- ^ Эйвери 1962 , стр. 1
- Перейти ↑ Schmitz 2013 , p. 1
- ↑ Геродот 1920 , стр. 53
- ^ Исихий & Schmidt 1867 , стр. 2
- ^ a b Павсаний 1898 , стр. 439
- Перейти ↑ Bell 1989 , p. 1
- Перейти ↑ Herodotus 2003 , p. 33
- ^ Смит 2011 , стр. 1
- ↑ Павсаний .Описание Греции. 10.35.1. et seq.
- ↑ Геродот . Истории . 1,46, 8,134, 33.
- ^ Диодор Сицилийский . Bibliotheca Historica (Историческая библиотека) . 16,530.
- ^ Страбон . Geographica . С. 423, 445.Номера страниц соответствуют номерам страниц издания Isaac Casaubon .
- ^ Хендерсон 2000 , стр. 351
- ^ Henderson 2000а , стр. 381
- Перейти ↑ Pausanias 1898 , p. 440
- ^ Hoiberg 2010 , стр. 7
- ^ Bilco 1882 , стр. 172
- ^ Henderson 2000а , стр. 581
Справочная библиография [ править ]
- Эйвери, Кэтрин А., изд. (1962). «Абаэ». Классический справочник нового века . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Appleton-Century-Crofts, Inc. LCCN 62-10069 .
- Белл, Роберт Э. (1989). Топонимы в классической мифологии . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO . ISBN 978-0874365078.
- Билко, Дж. (1882). "Lettre du roi Philippe aux Hansants d'Abae" . Bulletin de Correspondance Hellénique . 6 : 171–175. DOI : 10.3406 / bch.1882.4191 .
- Хендерсон, Джеффри, изд. (2000) [1926]. Павсанийское описание Греции . II: Книги III-V. Перевод WHS Jones; HA Ormerod. Кембридж, Великобритания: Издательство Гарвардского университета. ISBN 0-674-99207-5.
- Хендерсон, Джеффри, изд. (2000a) [1935]. Павсанийское описание Греции . IV: Книги VIII §22 - X. Перевод WHS Jones; HA Ormerod. Кембридж, Великобритания: Издательство Гарвардского университета. ISBN 0-674-99328-4.
- Геродот (1920). Геродот . I: Книги I и II. Перевод Годли, AD Лондон, Великобритания: Уильям Хайнеманн. ISBN 9780674991316.
- Геродот (2003) [1939]. Пауэлл, Дж. Енох (ред.). Геродот, Книга VIII . Геродот (на древнегреческом). Лондон, Великобритания: Duckworth Publishers. ISBN 978-0862920043.
- Исихий ; Шмидт, Маврикий (1867 г.). «Ἄβαι» . Лексика Hesychii Alexandrini (на древнегреческом) (2-е изд.). Сумптибус Германни Даффти (Libraria Maukiana).
- Хойберг, Дейл Х., изд. (2010). «Абаэ». Британская энциклопедия . 1: A-ak Bayes (15-е изд.). Чикаго, Иллинойс: Британская энциклопедия, Inc. ISBN 978-0-85229-961-6. LCCN 2002113989 .
- Павсаний (1898 г.). Описание Греции Павсанием . В . Перевод Frazer, JG London, UK: Macmillan and Company, Limited.
- Шмитц, Леонхард (2013) [1867]. «Абеус» . В Смит, Уильям (ред.). Словарь греческой и римской биографии и мифологии . Собрание Кембриджской библиотеки - Классика. 1: Абеус - Диспонтеус. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1108060820. Архивировано из оригинала на 2008-07-14.
- Смит, Уильям (2011) [1850]. «Абу» . Новый классический словарь биографии, мифологии и географии, частично основанный на «Словаре греческой и римской биографии и мифологии» . Набу Пресс. ISBN 978-1172756001.
Внешние ссылки [ править ]
В Wikisource есть текст статьи Abae в Британской энциклопедии 1911 года . |
Викискладе есть медиафайлы по теме Абаэ . |
- Немецкий археологический институт (немецкий)
- 10-серийный документальный сериал (на немецком языке)
- Раскопки архив из Британской школы в Афинах и École française d'Athènes (английский и французский)