Абдулла ибн Умар

Абдулла ибн Умар
Личное
Родившийся	около 610 г. н.э. Мекка , Хиджаз , Аравия
Умер	693 (82–83 года) Мекка , Омейядский халифат
Религия	ислам
Родители	Умар ибн аль-Хаттаб Зайнаб бинт Мадхун
Эра	Исламский золотой век
Область, край	Ислам ученый
Основной интерес (и)	Хадисы и фикх

Абдулла ибн Умар ибн аль-Хаттаб ( арабский : عبدالله بن عمر بن الخطاب ) (ок. 610–693 гг. Н. Э.) Был сподвижником исламского пророка Мухаммеда и сыном второго халифа Умара . Он был выдающимся авторитетом в хадисах и законе . Он не поддерживал Али и оставался нейтральным во время первой гражданской войны (656–661). ^[1]

Эпоха Мухаммеда - с 610 по 632 год [ править ]

Ибн Умар родился c.610 в Мекке , ^{[2] : 207} , сын Умара ибн аль-Хаттаба и Зайнаб бинт Madhun . ^{[2] : 203–204} Его полными братьями и сестрами были Хафса и Абдулрахман. Его братьями по отцовской линии, рожденными от мачехи Умм Кульсум бинт Джарвал , были Зайд и Убайдулла. У него была другая мачеха, Курайба бинт Аби Умайя , но у нее не было собственных детей. ^{[2] : 204}

У юного Абдуллы были яркие воспоминания об обращении своего отца в ислам. Он вспомнил, как следовал за ним по городу, когда Умар объявлял о своем обращении соседям и на ступенях Каабы . Ибн Умар утверждал: «Хотя в то время я был очень молод, я понял все, что видел». ^{[3] : 138} Его мать Зайнаб также стала мусульманкой, а две его мачехи - нет. ^{[3] : 510 [4]}

Семья эмигрировала в Медину в 622 году. ^{[3] : 218} Несколько месяцев спустя, когда Мухаммад приговорил пару прелюбодеев к грабежу ( забиванию камнями до смерти ), Ибн Умар был одним из тех, кто бросал камни. ^{[3] : 267} Незадолго до битвы при Ухуде в марте 625 года Мухаммед позвал Ибн Умара, которому тогда было четырнадцать лет, чтобы он представился. Но когда появился Ибн Умар, Мухаммед не позволил ему сражаться в битве. Два года спустя, как Битва за окопподошел, Мухаммад снова позвал Ибн Умара, и на этот раз он постановил, что юноша был достаточно взрослым, потому что он был зрелым и достиг половой зрелости. Он также присутствовал в битве при Аль-Мурайси в 628 г. ^[5]

Сестра Ибн Умара Хафса вышла замуж за Мухаммеда в 625 году. ^{[6] : 152} Мухаммад однажды сказал ей: «Абдулла - хороший человек. Я бы хотел, чтобы он молился ночными молитвами». После этого каждую ночь Абдулла много молился и мало спал. ^[7]

Семья [ править ]

В молодости Ибн Умар женился на женщине, которую любил, но его отец не любил ее и потребовал развода. Когда Ибн Умар отказался, его отец пожаловался Мухаммеду. Ибн Умар также упомянул об этом Мухаммеду, который сказал: «О Абдуллах ибн Умар! Разводись со своей женой!» И Ибн Умар подчинился. ^{[8] [9] [10]}

Умар однажды пожаловался на наложницу Ибн Умара, которую он видел, «гуляющую по городу в шелке и причиняющую неприятности». ^[11]

После того, как его отец стал халифом в 634 году, Ибн Умар женился на Сафии бинт Абу Убайд , и у них было шестеро детей: Абу Бакр, Абу Убайда, Вакид, Умар, Хафса и Сауда. ^{[6] : 305} У него было несколько других сыновей от Умул Валада, в том числе Абдулрахман, Салим и Хамза. ^{[ необходима цитата ]}

Политические интересы [ править ]

Ибн Умар участвовал в сражениях в Ираке, Персии и Египте, но оставался нейтральным на протяжении первой гражданской войны. ^{[12] : 30} В 656 году он помешал своей сестре Хафсе последовать за Аишей на битву при верблюде . ^[13] После мирного договора, заключенного между Хасаном ибн Али и Муавией, Абдулла ибн Умар вместе с остальными мусульманами согласился присягнуть на верность Муавии I, чтобы он мог присоединиться к халифату в 661 году. / 41 г. ^{[ необходима цитата ]}

Находясь в Медине во время Второй Фитны 680-х годов, Ибн Умар вместе с Абдаллахом ибн аз-Зубайром и Ибн Аббасом посоветовал Хусайну ибн Али сделать Мекку своей базой и сражаться против Язида I из Мекки. Хусейн не последовал этому совету и выбрал Куфу . ^[14]

Смерть [ править ]

Абдулла ибн Умар умер в Мекке в 693 году (74 г. хиджры). ^{[12] : 30}

Наследие [ править ]

Абдулла ибн Умар был вторым наиболее плодовитым рассказчиком хадисов , в общей сложности 2630 рассказов. ^{[12] : 27} Было сказано, что он был чрезвычайно осторожен в том, что рассказывал, и что он рассказывал своими глазами, полными слез. ^{[12] : 30–31}

У него положительная репутация среди мусульман-суннитов. «Несмотря на большое уважение и честь , в которой он был проведен по всем мусульманам и , несмотря на это предложение неоднократно ему встать на халифата (который он упорно отказывался), он держал себя совершенно в стороне от партийной борьбы, и в течение эти годы вел бескорыстную, благочестивую жизнь. Он известен своим нейтралитетом ». ^{[12] : 30}

См. Также [ править ]

• Суннитский взгляд на Сахабу

Ссылки [ править ]