Авраам Мигель Кардозо (также Кардосо ; ок. 1626–1706) был субботним пророком и врачом, родившимся в Рио-Секо, Испания. [1]
биография
Потомок Маррана из города Селорико в провинции Бейра , Португалия, он изучал медицину в Университете Саламанки вместе со своим старшим братом Фернандо Исааком , и пока последний был отдан на учебу, Майкл проводил время в пение серенад под дамскими балконами. После завершения образования он уехал из Испании в Венецию . Там, вероятно, по наущению брата, он принял иудаизм и получил имя «Авраам». Позднее он зарекомендовал себя в качестве врача в Ливорно , но не встречались с большим успехом , пока его рекомендацией великого герцога Тосканского к Осману , бея из Триполи .
Став впоследствии довольно зажиточным, Кардозу женился на двух женах и начал заниматься каббалистическими спекуляциями, в которых он, по-видимому, ранее был инициирован в Ливорно Моисеем Пиньейру . С появлением шаббатайского движения он принял образ пророка, притворившись, что ему снятся сны и видения, и разослал циркуляры во всех направлениях в поддержку мессианских притязаний Саббатая Цви . Мнимая или действительная вера Кардозу в Мессию не была отвергнута даже тогда, когда Зеви принял ислам ; он оправдывал последнее, ссылаясь на то, что его необходимо причислить к грешникам, чтобы он мог искупить грехи Израиля, в общепринятом мессианском толковании Исайи LIII, во многом напоминающем раннехристианское мессианское толкование этого глава. Позже Кардозу представился как «Мессия бен Эфраим», утверждая, что Мессия - это тот, кто учит истинному представлению о Боге. Эту концепцию Кардосо изложил почти во всех своих сочинениях: истинный Бог - это не «Эн-Соф», а «Кетер Элион», первая из которых является пассивной силой, не имеющей связи с миром.
Обладая большим красноречием, Кардосо имел много последователей, но также и врагов. Влиятельный человек Исаак Лумброзо , потратив много денег, добился изгнания из Триполи . Затем Кардозу бродил с места на место, пытаясь сбить людей с толку своими пророчествами и видениями, но безуспешно, поскольку раввины предостерегали его от его капризов. В 1703 году он поселился в Каире и стал врачом паши из Египта . Три года спустя, в 1706 году, он был убит своим племянником во время дискуссии по денежным вопросам.
Работает
Кардосо был автором многих каббалистических и полемических работ, из которых до наших дней дошли только два:
- Boer Abraham (Рассвет Авраама), каббалистический труд в двух томах (Neubauer, Cat. Bodl. Hebr. MSS. No. 1441), отрывок из которого был опубликован Исааком Лопесом в Kur Maẓref ha-Emunot,
- Ха-Кетаб (Написание), опубликовано в Бет ха-Мидраш Вайса , 1865 г.
Другие работы Кардозу были:
- Зех Эли ;
- Чокмато Шел Авраам Абину
- Сефер ха-Маор
- Или aḥ we-Meẓuḳḳaḳ
- Виккуа Келлали
- Суллам Яатоб
- Шереб Пипийот
- Элохе Аби
- Шема'аддишах
- Чоб Адонай ла-Коль
- Деруш Аминь
- Эрех Исраэль
- Сод Хай Аламин
- Деруш ха-Кетаб
- Solet Neḳiyyah
- Раза де-Разин
Смотрите также
Заметки
- ^ Шолем, Гершом. «Кардозо (Кардосо), Авраам Мигель». Энциклопедия иудаики . Эд. Майкл Беренбаум и Фред Скольник. 2-е изд. Vol. 4. Детройт: Справочник Macmillan USA, 2007. 464-466. Виртуальная справочная библиотека Гейла. 11 ноября 2013 г.
Библиография еврейской энциклопедии
- Генрих Гретц , Gesch. der Juden, x.228, 229, 301;
- Kahana, Eben ha-To'im, pp. 53 et seq .;
- Моисей Гастер , История Бевиса Маркс, стр. 109 и след.
Рекомендации
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе : Ричард Готтейл и Исаак Бройде (1901–1906). «Кардозу, Мигель» . В певце, Исидоре ; и другие. (ред.). Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.