Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Абу Исхак аль-Ширази
أبو إسحاق الشيرازي
ЗаголовокШейх аль-Ислам [1]
Личное
Рожденный393 г. хиджры = 1003 г. н.э.
Фирузабад
Умер476 г. хиджры = 1083 г. н.э.
Багдад
Религияислам
Этническая принадлежностьПерсидский
ЭраИсламский золотой век
НоминалСунниты
ЮриспруденцияШафи'и
CreedАш'ари
Основной интерес (и)Фикха (исламское правоведение ), Усул аль-Фикй (принципы юриспруденции), Усул аль-Дин , «ак'ид , таухид , Калам ( Исламская теология ), исследование хадисов
Известные работыАль-Ишара ила Мазхаб Ахль аль-Хакк
Мусульманский лидер
ПреемникАбу Саад аль-Мутвалли
Ученики
Под влиянием
Под влиянием

Абу Ишак Ибрагим ибн Али аль-Ширази ( арабский : أبو إسحاق الشيرازي ) был видным Шафии - Ash'ari ученый, полемист и первым учителем в школе Nizamiyya в Багдаде , который был построен в его честь визиря ( министр) Сельджукской империи Низам аль-Мульк . [2] [3] [4]

Он получил статус муджтахида в области фикха и усул аль-фикх . Современные мухаддиты ( специалисты по хадисам ) также считали его своим имамом . Точно так же он пользовался уважением и высоким статусом среди мутакаллимунов (практикующих калам ) и суфиев .

Он был тесно связан с выдающимися суфиями своего времени, такими как Абу Наср ибн аль-Кушайри (ум. 514/1120), сыном аль-Кушайри (ум. 465/1072). [5]

Абу Бакр аль-Шаши сказал: «Абу Исхак является доказательством Аллаха ведущих ученых того времени». [6] Аль-Муваффак аль-Ханафи сказал: «Абу Исхак - это Амир аль-Муминин (князь верующих) из числа фукаха (юристов)». [1] Азхари ученый Али Джума , наследник аль-Bajuri «учения s, называет его" шейхом из факихов»своей эпохи." [5]

Имя [ редактировать ]

Он шейх аль-Ислам , Абу Исхак Ибрагим б. Али б. Юсуф аль-Файрузабади аль-Ширази .

Рождение [ править ]

Он родился в 393/1003 году в Фирузабаде в Персии , городе на расстоянии примерно 35 миль от Шираза .

Учителя [ править ]

Он учился у различных шафиитских мастеров в Ширазе и Басре, прежде чем приехать в Багдад . В Ширазе он учился у Абу Абдаллаха аль-Байдави и Абд аль-Ваххаба ибн Рамина. В Басре его учителем был аль-Харзи. В 415 г. хиджры (1024–1025 гг.) Он прибыл в Багдад, чтобы учиться у Абу аль-Тайиба аль-Табари. [1]

Студенты [ править ]

У него было много учеников, самые известные из которых: аль-Хатиб аль-Багдади , аль-Харири из Басры , Ибн Акиль , Абу аль-Валид аль-Баджи , Фахр аль-Ислам Абу Бакр аль-Шаши аль-Каффаль ( ум. 507/1113) и Абу аль-Касим ибн ас-Самарканди ад-Димашки (ум. 536/1142). [7] [8] [9]

Работает [ править ]

Он является автором множества работ, среди которых самые известные:

  • Аль-Tanbih фи аль-фикх аль-Шафии ( арабский : التنبيه في الفقه الشافعي , лит  « Извещение: в Шафии Правоведение »), один из пяти самых важных книг в Шафии юриспруденции, играл выдающаяся роль в развитии шафиитской школы. Ан-Навави написал к нему комментарий под названием « Таших ат-Танбих» , а также два других комментария Ибн ар-Рифа (ум. 710/1310) и аз-Заркаши (ум. 794/1392).
  • Аль-Muhadhdhab фи фикх аль-Имам аль-Шафии  [ ар ] ( арабский : المهذب في فقه الإمام الشافعي , лит  « Разрежение: на правоведения имама аль-Шафии »), подробное руководство исламской законсогласно школе Шафии, что позволило ему четырнадцать летчтобы произвести, и который был позже объяснить Шафии хадис ученый аль-Навави , назвав его аль-Majmū»Шарх аль-Muhadhdhab ( арабский : المجموع شرح المهذب , лит  .Compendium: An Exgesis of the Rarefaction '), был переработкой и сборником всех направлений шафиитской юриспруденции. [2]

Эти две работы входят в число пяти ключевых справочных текстов для школы Шафи'и, и «Мухадхаб», по мнению ан-Навави, был одним из двух наиболее важных произведений этой школы, когда-либо созданных. [10]

  • Аль-Luma «фи Усул аль-фикх  [ ар ] ( арабский : اللمع فى أصول الفقه , лит  » сияние Принципов исламского правоведения «), [11] один из самых ранних работ в связи с усул аль-фикх особенно в шафиитской школе юриспруденции. Эта работа была одновременной с крупными событиями в постшафиитском усуле, такими как труды аль-Джувейни , с которым он, по-видимому, расходился по ряду пунктов.
  • Al-Ishara АМП мазхаб Ахль аль-Хакк  [ ар ] ( арабский : الإشارة إلى مذهب أهل الحق , лит  « Намек школы народа Истины »), краткое изложение Ашари Creed с Калам доказательствами.
  • Табакат аль-факихов «  [ ар ] ( арабский : طبقات الفقهاء , лит  » В Классы Юристов «), дает жизнь правоведов среди сахабов (сподвижников Пророка), и tabi'in (последователи сподвижники Пророка) и основателей школ и их учеников.
  • Аль-Нукат фи аль-Масаил аль-Мухталаф фиха байна аль-Шафии ва Аби Ханифа  [ ар ] ( арабский : النكت في المسائل المختلف فيها بين الشافعي وأبي ح a-kية) наука о юридических разногласиях).
  • Аль-Ma'una фи аль-Jadal ( арабский : المعونة في الجدل , лит  ' помощь в дискуссии '). [а]

Смерть [ править ]

Он умер в Багдаде в 476 г. хиджры (1083–1084 гг.), И на его похоронах присутствовал халиф Аббасидов аль-Муктади (ум. 487/1094). [13] После его смерти его ученики сидели в торжественном трауре в колледже Низамии, и после этой церемонии Мувияд аль-Мульк, сын Низама аль-Мулька , назначил Абу Саада аль-Мутвалли на освободившееся место, но когда Низам аль-Мульк слышал об этом, он написал, чтобы не одобрить это назначение, добавив, что колледж должен быть закрыт в течение года из-за смерти Абу Исхака; Затем он обвинил человека, взявшегося занять его место, и приказал шейху Абу Насру ибн ас-Саббаху исповедовать свою власть вместо него. [1]

См. Также [ править ]

  • Аль-Джувайни
  • Аль-Газали
  • Список ашари и матуриди
  • Список мусульманских богословов

Заметки [ править ]

  1. ^ По словам Миллера, в ранний период jadal (дискуссии, аргументации или диспута) теории в правовой традиции началаськогда Абу Исхак аль-Ширази (ум. 476/1083) написал книгу под названием аль-Ma'unah фи аль-Jadal. Его ученик Ибн 'Акил (ум. 513/1119) также пошел по его стопам, написав книгу о джаде под названием Китаб аль-Джадаль' ала Тарикат аль-Фука '. [12]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б в г Аль-Захаби . «Сияр Алам ан-Нубала (Биографии самых благородных)» . Islamweb.net.
  2. ^ a b Салим бин Самир аль-Хадрами (2014). Корабль спасения . Перевод Абдуллы Мухаммад аль-Марбуки. Пустака Ток Кенали. п. 101. ISBN 9789671221815.
  3. ^ «Абу Исхак Ибрагим ибн Али Ширази» . Оксфордский справочник .
  4. ^ "Абу Исхак аль-Ширази" . Справочные работы - BrillOnline .
  5. ^ a b Аарон Спевак (2014). Архетипический суннитский ученый: закон, теология и мистицизм в синтезе аль-Баджури . Государственный университет Нью-Йорка Press (SUNY Press). п. 84. ISBN 9781438453712.
  6. ^ "Кем был Абу Исхак аль-Ширази?" . Дарул Тахкик.
  7. ↑ Абу Исхак аль-Ширази. «مختصر فيما اختلف فيه أبو حنيفة والشافعي» (на арабском языке). Google Книги .
  8. ↑ Абу Исхак аль-Ширази. «كفاية النبيه شرح التنبيه في فقه الإمام الشافعي» (на арабском языке). Google Книги .
  9. ↑ Абу Исхак аль-Ширази. «المعونة في الجدل» (на арабском языке). Google Книги .
  10. ^ Норман Колдер ; Джавид Моджаддеди ; Эндрю Риппин , ред. (2003). Классический ислам: Справочник религиозной литературы . Рутледж . п. 207. ISBN. 9780415240321.
  11. ↑ Арабское издание и указатель Эрика Шомона, Mélanges de l'Université Saint-Joseph , LIII [1993–1994]
  12. ^ Овамир Анджум , изд. (2018). Американский журнал исламских социальных наук 35-4 . Международный институт исламской мысли (IIIT). п. 12.
  13. ↑ Аль-Зирикли . «Аль-Алам (Выдающиеся личности)» . shamela.ws.

Внешние ссылки [ править ]

  • Абу Исхак аль-Ширази: Нет необходимости обсуждать надежность имамов, таких как Абу Ханифа