Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В Деяния Карпа, Papylus и Agathonice является мученичество счет около трех христиан , проезжающих через Пергам , пока они не будут обнаружены языческой власти города и умерщвлен ими. Дата написания текста оспаривается среди библеистов. Либо из второго века нашей эры правления Марка Аврелия , либо из третьего века нашей эры правления Деция . [1]

Обзор повествования [ править ]

Карп, епископ из Гурдоса, Лидии , Папил, диакон из Фиатиры и сестра Папила Агафоника были в то время вместе в Пергаме . Находясь в городе, римский правитель Пергам пригласил их съесть мясо, которое приносили идолам. Понимая это, и Карп, и Папил отказались, потому что они были христианами . После допроса губернатор и советник города позвонили: «Оптимус» приказал им принести жертву своим богам во имя императора . Карп был первым, кто отказался от приказов адвоката из-за своей христианской веры . [2] Адвокат приказал убить его через повешение и заживо зарезать когтями. Папил, богатыйРимский гражданин , последовавший по стопам Карпа, подвергся той же смерти и пыткам, что и Агатоника, покончил жизнь самоубийством после своей смерти. [3]

Агатоника воспринимается в разных версиях деяний [ править ]

Самая ранняя из известных женщин, принявших мученическую смерть из письменных работ Евсевия, Агафоника стала свидетельницей смерти своего брата Папила и епископа Карпа. Ее смерть представлена ​​по-разному в греческой и латинской версиях деяний. [4] Греческая версия текста Евсевия представляет Агафонику как стороннего наблюдателя среди толпы. С ужасом наблюдая за смертью Карпа, Агафоника бросилась обнаженной в пылающий костер. Несмотря на попытки толпы убедить ее ради сына, она кричала против них, разъясняя, что Бог пожалеет ее сына. [5] Евсевий добавляет ее рассказ после мученической смерти Поликарпа . Рассказ об Агафонике был взят из письма христиан, ставших свидетелями этого события. [4]

Латинская версия была определена как более длинное и подробное повествование. Вместо стороннего наблюдателя, Агатоника является ключевым свидетелем в суде над Карпусом. Во время суда она раздевается догола, и толпа поражается ее поступку и ее красоте. После того, как Карп был казнен, ей было приказано принести жертву их богам. Она отказывается сделать это, хотя толпа пыталась убедить ее ради ее детей, она разъясняет им, что Бог будет следить за ее детьми. Она была казнена через повешение и сожжение. [6] [7]

Рукописи и возможные даты авторства [ править ]

Единственные известные рукописи Деяния Карпа, Папила и Агафоники сохранились на греческом и латинском языках (более длинная версия). [4] Евсевий относит гонения к эпохе правления Марка Аврелия , который некоторые библеисты относят ко второму веку нашей эры. [1] [3] Однако качества латинской версии указывают на III век нашей эры правления Деция , и с этими различиями ученые не могут установить фактическую дату из-за двух предполагаемых императоров, при которых произошли эти действия. [1] [3]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Фергюсон 2013 , стр. 11.
  2. Перейти ↑ Doyle, Butler & Burns 1999 , p. 92.
  3. ^ a b c Фермер 2011 , стр. 78 и 79.
  4. ^ a b c Attridge & Hata 1992 , стр. 257.
  5. Перейти ↑ Ferguson 1999 , pp. 307 & 308.
  6. ^ Миддлтон 2011 .
  7. ^ Streete 2009 , стр. 68.

Библиография [ править ]

  • Аттридж, Гарольд В .; Хата, Гохей (1992). Евсевий, христианство и иудаизм . Издательство Государственного университета Уэйна. ISBN 9780814323618.
  • Дойл, Питер; Батлер, Олбан ; Бернс, Пол (1999). Батлер жития святых . Литургическая пресса. ISBN 9780814623800.
  • Фермер, Дэвид (2011). Оксфордский словарь святых (5-е пересмотренное издание). Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780191036736.
  • Фергюсон, Эверетт (1999). Христианство в отношении евреев, греков и римлян . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9780815330691.
  • Фергюсон, Эверетт (2013). Энциклопедия раннего христианства (второе изд.). Рутледж. ISBN 9781136611582.
  • Миддлтон, Пол (2011). Мученичество: Путеводитель для недоумевших . A&C Black. ISBN 9780567336750.
  • Стрит, Гейл Коррингтон (2009). Искупленные тела: женщины-мученицы в раннем христианстве . Вестминстерская пресса Джона Нокса. ISBN 9780664233297.

Внешние ссылки [ править ]

  • При Вере Поликарп с другими претерпел мученическую смерть в Смирне. Перевод на английский язык из Никейских и постникейских отцов.