Адемар де Шабанн (иногда Адемар де Шабанн ) (ок. 989–1034 [1] ) был французским монахом XI века , историком, композитором и успешным литературным фальсификатором .
Жизнь
Адемар родился в Chabannes , село в современном Haute-Вен департаменте Франции. Получив образование в аббатстве Сен-Марсьяль де Лимож , он провел свою жизнь как монах, как там, так и в монастыре Сен-Сибар в Ангулеме . Адемар умер около 1034 года, скорее всего, в Иерусалиме , куда он отправился в паломничество . [2]
Сочинения
Когда Адемар присоединился к аббатству Святого Марсьяля в Лиможе , он получил образование у своего дяди Роже де Шабанна, кантора аббатства с 1010 года до своей смерти в 1025 году. [3] Адемар научился каллиграфии, читать, сочинять и записывать литургические песнопения, составлять и редактировать богослужебные книги, сочинять и писать богослужебные стихи, поучения, летописи и жития. [4] Его жизнь в основном была потрачена на написание и переписывание песнопений и хроник, а его основная работа - это история под названием Chronicon Aquitanicum et Francicum или Historia Francorum . Это в трех книгах, посвященных истории франков со времен правления Фарамонда , короля франков, до 1028 года. Первые две книги - едва ли что-то большее, чем копия более ранних историй франкских королей, таких как Liber Historiae Francorum , Продолжение из Fredegar , а также Анналов Regni Francorum . Третья книга, посвященная периоду с 814 по 1028 год, имеет большое историческое значение. [5] Он частично опирается на Chronicon Aquitanicum , к которому сам Адемар добавил последнее уведомление за 1028 год.
Подделка
Он поддержал развивающуюся историю о том, что Святой Марсьяль , епископ III века, который христианизировал район Лимож , на самом деле жил столетиями раньше и был одним из первых апостолов . И он дополнил менее чем скудную документацию о предполагаемой «апостоличности» Марсьяля, сначала поддельной «Боевой жизнью» , как будто составленной преемником Марсьяля, епископом Аврелианом . Чтобы осуществить это утверждение, он составил «Апостольскую мессу», которая до сих пор существует собственноручно Адемаром ( F-Pn lat. 1121 , ff. 28v-32v). Местный епископ и настоятель, похоже, участвовали в этом проекте, и месса впервые была проведена в воскресенье, 3 августа 1029 г. [6]
К несчастью для Адемара, литургия была прервана странствующим монахом Бенедиктом из Кьюзы , который осудил улучшенную Vita of Martial как провинциальную подделку, а новую литургию - как оскорбление Бога. Слух распространился, и молодой многообещающий монах был опозорен. Реакция Адемара заключалась в том, чтобы строить подделку на подделке, изобретая Собор 1031 года, который подтвердил «апостольский» статус Марсьяля, даже поддельное папское письмо. Реальность этой патологической ткани подделок была раскрыта только в 1920-х годах историком Луи Сальте . Традиционные католические историки игнорировали откровения Салтета до 1990-х годов. [ необходима цитата ]
В конечном итоге Адемар добился успеха. К концу 11 века Марсьяль действительно почитался в Аквитании как апостол, хотя его легенда подвергалась сомнению в других местах. Месса Адемара прямо показывает силу литургии в поклонении.
Работы и наследие
Адемар составил свою музыкальную мессу и канцелярию в соответствии с местной школой своего дяди Роджера, который работал кантором с 1010 года до своей смерти в 1025 году в аббатстве Св. Марсьяль, используя эти модальные шаблоны, как они были задокументированы в тонариях нового тропера. -прозеры ( F-Pn lat. 1121 , 909 ), книги песнопений, в которых Адемар частично участвовал в качестве нотатора. Что касается апостольского праздника покровителя, он сочинил также гимны и музыку, которая стала кантором святого Марсьяна. Для этого литургического события, которое он должен был создать, он, как и другие канторы, внес свои собственные композиции, особенно в тропах (расширенные музыкальные элементы, добавленные к существующим литургическим текстам).
По словам Джеймса Гриера, профессора истории музыки музыкального факультета Дона Райта в Университете Западного Онтарио , Адемар был первым человеком, который написал музыку с использованием нотной записи, которая используется до сих пор. Он помещал ноты над текстом, выше или ниже в зависимости от высоты звука. Профессор Гриер заявляет, что «размещение на вертикальной оси остается стандартным условием для обозначения высоты звука в нотации в западной культуре, и на высоту звука придается гораздо большее значение, чем на многие другие элементы, такие как динамика и тембр». Поэтому, обнаружив этот документ, написанный около 1000 лет назад, профессор Гри превращает Адемара в одного из первых, если не первого, кто написал музыку с использованием «современной» нотации. [7]
Заметки
- Перейти ↑ Landes ( 1995, 77 ).
- Перейти ↑ Chisholm 1911 .
- ^ Джеймс Гриер ( 2006 ).
- ^ Джеймс Гриер ( 1995 ).
- ^ Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Адемар де Шабанн ". Британская энциклопедия . 1 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 191–192.
- ^ См. Запись Джеймса Гриера для " Адемара де Шабанна " в словаре New Grove.
- ^ Монтгомери, Марк. «Канадский музыковед делает открытие 900-летней давности» . Радио Канады Интернэшнл . Проверено 27 октября 2014 года .
Основные источники
Рукописи
- "Paris, Bibliothèque Nationale, fonds lat., Ms. 1085" . Сокращенный антифонарий из церкви Святого Сальватора Мунди, аббатства Святого Марьяля в Лиможе, с более поздней модальной классификацией Роджера и Адемара де Шабанн (конец 10 века) . Проверено 30 декабря 2011 года .
- "Paris, Bibliothèque Nationale, fonds lat., Ms. 1118" . Troper, Tonary, Sequentiary и Proser из Юго-Западной Франции, Région d'Auch (987–96) . Проверено 30 декабря 2011 года .
- "Paris, Bibliothèque Nationale, fonds lat., Ms. 1120" . Тропер, Прозер, Процессия Сен-Марсьаль де Лимож (конец 10 века) . Проверено 30 сентября 2013 года .
- "Paris, Bibliothèque Nationale, fonds lat., Ms. 1240" . Тропер из церкви Св. Сальватора Мунди, Св. Военного аббатства в Лиможе (933–936) . Проверено 30 декабря 2013 года .
- "Paris, Bibliothèque Nationale, fonds lat., Ms. 1121" . Тропер, последовательность и тонарий Сен-Марсьаль де Лимож, Адемар де Шабанн (11 век) . Проверено 30 декабря 2011 года .
- "Paris, Bibliothèque Nationale, fonds lat., Ms. 909" . Troper, Sequentiary и Tonary Сен-Марсьяль-де-Лимож (11 век) . Проверено 30 декабря 2011 года .
Редакции
- Chronicon Aquitanicum et Francicum или Historia Francorum , изд. Жюль Шаванон. Хроникон . Собрание текстов для обслуживания l'étude et à l'enseignement de l'histoire 20. Париж, 1897.
- Проповеди, изд. и тр. Эдмон Поньон, L'an mille. Oeuvres de Liutprand, Raoul Glaber, Adémar de Chabannes, Adalberon [et] Helgaud . Mémoires du passé pour servir au temps présent 6. Париж, 1947 год.
Рекомендации
- Голландия, Том. Миллениум . Лондон: Abacus, 2009.
- Ландес, Ричард (1995). Реликвии, Апокалипсис и обман истории: Адемар Шабанский, 989-1034 . Кембридж: Гарвард UP.
- Лейзер, Карл. «Восхождение Латинской Европы». В коммуникациях и власти в средневековой Европе. Каролингский и оттонский века Лондон, 1994. Инаугурационная лекция, впервые опубликованная как Карл Лейзер, Восхождение Латинской Европы . Оксфорд, 1986.
- Гриер, Джеймс (1995). "Роже де Шабанн (ум. 1025), кантор Сен-Марсьяля, Лимож". История старинной музыки . 14 : 53–119. DOI : 10.1017 / s0261127900001443 . JSTOR 853930 .
- Гриер, Джеймс. "Адемар де Шабанн". Grove Music Интернет . DOI : 10.1093 / GMO / 9781561592630.article.52477 .
- Гриер, Джеймс (2006). Музыкальный мир средневекового монаха: Адемар де Шабанн в Аквитании XI века . Кембридж, Нью-Йорк, Мельбурн, Мадрид, Кейптаун, Сингапур, Сан-Паулу: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-85628-7.
- Гриер, Джеймс (2013). «Адемар де Шабанн (989–1034) и музыкальная грамотность». Журнал Американского музыковедческого общества . 66 (3): 605–638. DOI : 10,1525 / jams.2013.66.3.605 .
- Джеймс Гриер, «Обман, история и агиография в текстах Адемара де Шабанна для богослужения», Роберт А. Максвелл (редактор), « Представление истории», 900–1300: искусство, музыка, история (Университетский парк, Пенсильвания, штат Пенсильвания. Университетская пресса, 2010 г.),
дальнейшее чтение
- Бургейн, Паскаль (1985). "Un nouveau manuscrit du texte tronqué de la Chronique d'Adhémar de Chabannes" . Bibliothèque de l'école des chartes . 143 (1): 153–9. DOI : 10.3406 / bec.1985.450372 .
Внешние ссылки
- Адемар де Шабанн о книге "Найди могилу"
- Ландес, Ричард (1995). «Бурная карьера монаха 1000 года: документальные инверсии и рассказ об Адемаре Шабаннском (989-1034)» . Проверено 3 октября 2013 года .