Модель восстановления , метод восстановления или психологическое восстановление — это подход к психическому расстройству или зависимости от психоактивных веществ , который подчеркивает и поддерживает потенциал человека для выздоровления. Выздоровление обычно рассматривается в этой модели как личное путешествие , а не как установленный результат, который может включать в себя развитие надежды , надежной базы и чувства собственного достоинства, поддерживающих отношений , расширения прав и возможностей , социальной интеграции , навыков преодоления трудностей и смысла . [1]Восстановление рассматривает симптомы как континуум нормы, а не аберрацию, и отвергает дихотомию здравого и безумного.
Уильям Энтони, [2] директор Бостонского центра психиатрической реабилитации, в 1993 году разработал причудливое краеугольное определение восстановления психического здоровья. «Выздоровление — это глубоко личный, уникальный процесс изменения отношения, ценностей, чувств, целей, навыков и/или ролей. Это способ прожить жизнь, приносящую удовлетворение, полную надежд и приносящую пользу, даже с ограничениями, вызванными болезнью. Выздоровление включает в себя развитие нового смысла и цели в жизни по мере того, как человек перерастает катастрофические последствия психического заболевания». [3] [4]
Использование этой концепции в области психического здоровья возникло по мере того, как деинституционализация привела к тому, что больше людей стали жить в обществе. Оно получило импульс как общественное движение из-за предполагаемой неспособности служб или общества в целом адекватно поддерживать социальную интеграцию .и к исследованиям, демонстрирующим, что многие люди действительно выздоравливают. Подход к выздоровлению был прямо принят в качестве руководящего принципа политики в отношении психического здоровья или зависимости от психоактивных веществ в ряде стран и штатов. Во многих случаях предпринимаются практические шаги для предоставления услуг на основе модели восстановления, хотя как поставщики услуг, так и получатели услуг выдвигают целый ряд препятствий, опасений и критических замечаний. Для оценки аспектов выздоровления был разработан ряд стандартизированных мер, хотя существуют некоторые различия между профессиональными моделями и моделями, разработанными в рамках движения выживших психиатров .
В общей медицине и психиатрии выздоровление уже давно используется для обозначения окончания определенного опыта или эпизода болезни . Более широкая концепция «выздоровления» как общая философия и модель была впервые популяризирована в отношении выздоровления от токсикомании / наркомании , например, в рамках программ из двенадцати шагов .
Применение моделей восстановления к психическим расстройствам началось сравнительно недавно. Концепция выздоровления восходит к 1840 г., когда Джон Персиваль, сын одного из премьер-министров Великобритании, писал о своем личном выздоровлении от психоза, который он пережил с 1830 по 1832 г., выздоровлении, которое он достиг, несмотря на «лечение». он получил от «сумасшедших» врачей, которые его лечили. [5] Но, по общему мнению, основной импульс для развития исходил от движения потребителей/выживших/бывших пациентов , массовой инициативы самопомощи и защиты интересов, особенно в Соединенных Штатах в конце 1980-х и начале 1990-х годов. [6] Профессиональная литература, начиная с психиатрической реабилитации .движение, в частности, начало включать эту концепцию с начала 1990-х годов в Соединенных Штатах, затем в Новой Зеландии и совсем недавно почти во всех странах « первого мира ». [7] Аналогичные подходы были разработаны примерно в одно и то же время, без обязательного использования термина «восстановление», в Италии, Нидерландах и Великобритании.
Развитию способствовал ряд долгосрочных исследований результатов лечения людей с «серьезными психическими заболеваниями» среди населения практически со всех континентов, в том числе знаковые межнациональные исследования Всемирной организации здравоохранения в 1970-х и 1990-х годах, показавшие неожиданно высокие показатели полного выздоровления. или частичное выздоровление, при этом точная статистика зависит от региона и используемых критериев. Совокупное влияние личных историй или свидетельств выздоровления также стало мощной силой, лежащей в основе разработки подходов и политики выздоровления. Ключевой вопрос заключался в том, как потребители услуг могли сохранить право собственности и подлинность концепций восстановления, а также поддержать их в профессиональной политике и практике. [8]
Выздоровление все чаще становилось как предметом исследований служб охраны психического здоровья, так и термином, символизирующим многие цели Движения потребителей/выживших/бывших пациентов . Концепция выздоровления часто определялась и применялась по-разному потребителями/выжившими и профессионалами. Конкретная политика и клинические стратегии были разработаны для реализации принципов восстановления, хотя ключевые вопросы остались. [6] [9]
Было подчеркнуто, что путь каждого человека к выздоровлению - это глубоко личный процесс, а также связанный с сообществом и обществом человека. [10] Ряд особенностей или признаков восстановления был предложен в качестве часто основных элементов [11] , и всесторонне они были классифицированы в соответствии с концепцией CHIME. [12] CHIME — это мнемоника связанности, надежды и оптимизма, идентичности, смысла, цели и расширения возможностей. [13]
Говорят, что общим аспектом выздоровления является присутствие других людей, которые верят в потенциал человека к выздоровлению [14] [15] и поддерживают их. Согласно реляционной культурной теории, разработанной Джин Бейкер Миллер, выздоровление требует взаимности и сочувствия в отношениях. [14] Теория утверждает, что это требует отношений, которые воплощают в себе уважение, подлинность и эмоциональную доступность. [14] [16] Поддерживающие отношения также можно сделать более безопасными за счет предсказуемости и избегания стыда и насилия. [16] [14] [17] В то время как специалисты в области психического здоровья могут предложить определенный тип отношений и помочь вселить надежду, отношения с друзьями, семья и общество часто имеют более широкое и долгосрочное значение. [18] Кейс-менеджеры могут играть роль в подключении выздоравливающих лиц к услугам, к которым выздоравливающий человек может иметь ограниченный доступ, таким как талоны на питание и медицинское обслуживание. [19] [20] Другие люди, пережившие аналогичные трудности и находящиеся на пути к выздоровлению, также могут сыграть свою роль в создании сообщества и борьбе с чувством изоляции выздоравливающего человека. [14] На практике это может быть достигнуто с помощью бесед один на один с другими выздоравливающими людьми, [14] участия в общих кружках рассказов, [14] или групп поддержки, возглавляемых сверстниками. [21]Те, кто разделяет одни и те же ценности и взгляды в целом (не только в области психического здоровья), также могут быть особенно важны. Говорят, что односторонние отношения, основанные на помощи, на самом деле могут быть обесценивающими и потенциально повторно травмирующими, [17] и что взаимные отношения и сети взаимной поддержки могут иметь большее значение для самооценки и выздоровления. [10] [14] [16] [15]
Обретение и взращивание надежды описывается как ключ к выздоровлению. Говорят, что он включает в себя не только оптимизм , но и устойчивую веру в себя и готовность преодолевать неопределенность и неудачи. Надежда может возникнуть в какой-то поворотный момент или постепенно проявляться как маленькое и хрупкое чувство, а может сменяться отчаянием . Говорят, что это предполагает доверие и риск разочарования , неудачи и дальнейшей боли . [10]
В качестве важного элемента было предложено восстановление стойкого чувства собственного достоинства (если оно было утрачено или отнято). Обзор исследований показал, что люди иногда достигают этого за счет «позитивного ухода» - регулирования социального участия и обсуждения общественного пространства, чтобы двигаться к другим только таким образом, который кажется безопасным, но значимым; и взращивание личного психологического пространства, которое дает место для развития понимания и широкого самоощущения, интересов, духовности и т. д . Было высказано предположение, что этому процессу обычно в значительной степени способствует опыт межличностного принятия , взаимности и чувства социальной принадлежности; и часто является сложной задачей перед лицом типичного шквала явных и скрытых негативных сообщений, исходящих из более широкого социального контекста.[22] Способность двигаться дальше может означать необходимость справиться с чувством потери , которое может включать отчаяние и гнев . Когда человек готов к переменам, начинается процесс скорби . Это может потребовать принятия прошлых страданий и упущенных возможностей или потерянного времени . [10]
Развитие личных стратегий выживания (включая самоуправление или самопомощь ) считается важным элементом. Это может включать использование лекарств или психотерапии , если пациент полностью информирован и выслушан , в том числе о побочных эффектах и о том, какие методы подходят для жизни потребителя и его пути выздоровления. Развитие навыков совладания и решения проблем для управления индивидуальными чертами и проблемными вопросами (которые могут рассматриваться или не рассматриваться как симптомы психического расстройства) может потребовать, чтобы человек стал собственным экспертом ., чтобы определить ключевые точки стресса и возможные кризисные точки, а также понять и разработать личные способы реагирования и преодоления. [10] Считается, что развитие чувства смысла и общей цели важно для поддержания процесса выздоровления. Это может включать восстановление или развитие социальной или рабочей роли. Это может также включать обновление, поиск или развитие руководящей философии , религии , политики или культуры . [10] С постмодернистской точки зрения это можно рассматривать как развитие нарратива. [23]
Создание позитивной культуры исцеления имеет важное значение в подходе к выздоровлению. Поскольку восстановление — это длительный процесс, может помочь сильная поддерживающая сеть. [24] Соответствующее жилье , достаточный доход , свобода от насилия и адекватный доступ к здравоохранению также были предложены [25] в качестве важных инструментов расширения прав и возможностей человека и повышения его/ее самодостаточности. [14] [19] [17] [26] Расширение прав и возможностей и самоопределениеГоворят, что они важны для выздоровления, поскольку уменьшают социальные и психологические последствия стресса и травмы. Теория расширения прав и возможностей женщин предполагает, что восстановление после психических заболеваний, злоупотребления психоактивными веществами и травм требует помощи пострадавшим в понимании своих прав, чтобы они могли повысить свою способность делать самостоятельный выбор. [14] [26] Это может означать развитие уверенности в себе для независимого принятия решений и обращения за помощью, что выражается в правильном лечении и активной практике самообслуживания . Достижение социальной интеграции и преодоление сложной социальной стигмы и предубеждений в отношении психических расстройств / расстройств /разница также является важной частью расширения прав и возможностей. Сторонники теории расширения прав и возможностей женщин утверждают, что важно признать, что взгляд выздоравливающего человека на себя увековечивается стереотипами и борьбой с этими нарративами. [14] Расширение прав и возможностей в соответствии с этой логикой требует переосмысления взглядов пострадавшего на себя и мир. [14] [15] На практике расширение прав и возможностей и создание надежной базы требуют взаимоподдерживающих отношений между пострадавшими и поставщиками услуг, выявления существующих сильных сторон пострадавшего, а также осведомленности о травме пострадавшего и культурном контексте. [17] [14] [15] [21]
Что представляет собой «восстановление» или модель восстановления, является предметом постоянных дискуссий как в теории, так и на практике. В целом, профессиональные клинические модели, как правило, сосредоточены на улучшении конкретных симптомов и функций, а также на роли лечения, в то время как модели потребителя/выжившего, как правило, уделяют больше внимания поддержке сверстников , расширению возможностей и реальному личному опыту. [27] [28] [29] Медицинский подход «Восстановление после» определяется уменьшением симптомов, в то время как «Выздоровление в», подход сверстников, может по-прежнему включать симптомы, но человек чувствует, что он получает больше контроля. над их жизнью. [30] Точно так же выздоровление можно рассматривать с точки зрения социальной модели инвалидности , а немедицинская модель инвалидности , и могут быть различия в принятии диагностических «ярлыков» и методов лечения. [10]
Обзор исследований показал, что писатели о выздоровлении редко прямо указывают, какую из различных концепций они используют. Рецензенты классифицировали подходы, которые они нашли, к широко «реабилитационным» перспективам, которые они определили как сосредоточенные на жизни и смысле в контексте стойкой инвалидности, и «клиническим» перспективам, которые сосредоточены на наблюдаемой ремиссии симптомов и восстановлении функционирования. [31] Из психиатрической реабилитацииС точки зрения перспективы предложен ряд дополнительных качеств процесса выздоровления, в том числе то, что он: может происходить без профессионального вмешательства, но требует людей, которые верят и поддерживают человека в процессе выздоровления; не зависит от веры в определенные теории о причине состояний; можно сказать, что это происходит, даже если симптомы позже появляются снова, но изменяет частоту и продолжительность симптомов; требует выздоровления от последствий психического состояния, а также от самого состояния; не является линейным , а имеет тенденцию происходить в виде серии небольших шагов; не означает, что человек никогда не был психически неполноценным; фокусируется на благополучии, а не на болезни, и на потребительском выборе. [32]
Согласованное заявление агентств США о восстановлении психического здоровья, в котором участвовали некоторые потребители, определяло выздоровление как путь исцеления и трансформации, позволяющий человеку с проблемой психического здоровья жить полноценной жизнью в сообществе по своему выбору, стремясь при этом полностью раскрыть свой потенциал. Были выяснены десять основных компонентов, все из которых предполагают, что человек продолжает оставаться «потребителем» или имеет «психическую инвалидность». [33] Были проведены конференции о важности «неуловимой» концепции с точки зрения потребителей и психиатров. [34]
Один из подходов к выздоровлению, известный как модель приливов , фокусируется на непрерывном процессе изменений, присущих всем людям, передавая смысл переживаний через водные метафоры . Кризис рассматривается как связанный с возможностью; творчество ценится; и исследуются различные области, такие как чувство безопасности, личное повествование и отношения. Первоначально разработан медсестрами психического здоровьяНаряду с пользователями сервиса Tidal представляет собой особую модель, которая была специально исследована. Основанный на дискретном наборе ценностей (Десять обязательств), он подчеркивает важность личного голоса, находчивости и мудрости каждого человека. С 1999 года проекты на основе приливной модели были созданы в нескольких странах.
Для многих выздоровление имеет как политическое, так и личное значение: восстановление означает: найти смысл; бросать вызов предрассудкам (включая в некоторых случаях диагностические «метки»); возможно, быть «плохим» неуступчивым пациентом и отказаться принять идеологическую обработку системы; вернуть себе избранную жизнь и место в обществе; и утвердить себя. [35] Таким образом, выздоровление можно рассматривать как одно из проявлений расширения возможностей. Такая модель наделения полномочиями может подчеркивать, что условия не обязательно являются постоянными; что выздоровели другие люди, которые могут быть образцами для подражания и делиться опытом; и что «симптомы» можно понимать как выражение дистресса, связанного с эмоциями и другими людьми. Одна из таких моделей от Национального центра расширения прав и возможностей США.предлагает ряд принципов того, как люди выздоравливают, и пытается определить характеристики людей, выздоравливающих. [36]
В целом выздоровление можно рассматривать скорее как философию или отношение, чем как конкретную модель, принципиально требующую, чтобы «мы восстановили личную силу и ценное место в наших сообществах. Иногда нам нужны услуги, чтобы поддержать нас, чтобы добраться туда». [37]
В службах реабилитации наркозависимых были приняты определенные виды моделей восстановления. В то время как вмешательства в этой области, как правило, были сосредоточены на снижении вреда , в частности путем назначения заменителейПодходы к восстановлению (или, альтернативно, требующие полного воздержания) подчеркивают необходимость одновременного обращения ко всей жизни людей и поощрения стремлений при одновременном обеспечении равного доступа и возможностей в обществе. С точки зрения услуг работа может включать в себя помощь людям в «развитии навыков предотвращения рецидива в дальнейшем незаконном употреблении наркотиков, восстановлении прерванных отношений или создании новых, активном участии в значимой деятельности и принятии мер по строительству дома и обеспечению себя и других». их семьи. Вехи могут быть такими простыми, как набор веса, восстановление отношений с друзьями или повышение самооценки. Ключевым моментом является то, что восстановление устойчиво». [38]Ключом к философии движения за выздоровление является стремление к равным отношениям между «Экспертами по профессии» и «Экспертами по опыту». [39]
Уход с учетом травм — это философия восстановления, которая объединяет условия и потребности людей, выздоравливающих от психических заболеваний и/или злоупотребления психоактивными веществами, в одну структуру. Эта структура сочетает в себе все элементы подхода к восстановлению и добавляет осознание травмы. Сторонники ухода с учетом травм утверждают, что принципы и стратегии следует применять к лицам, страдающим психическим заболеванием, зависимостью от психоактивных веществ и травмой, поскольку эти три фактора часто возникают одновременно или в результате друг друга. [40] [15] [19] [17] [21]Парадигмы, связанные с оказанием помощи при травмах, начали меняться в 1998 и 1999 гг. для устранения взаимосвязанных последствий насилия, психического здоровья и злоупотребления психоактивными веществами. [40] В 1999 г. Национальная ассоциация директоров государственных программ по охране психического здоровья приняла резолюцию, признающую влияние насилия и травм [40] и разработала набор ресурсов для оказания помощи при травмах в государственных учреждениях по охране психического здоровья. [15]Помощь с учетом травм получила поддержку и в академических кругах. Ученые утверждают, что игнорирование роли травмы в истории человека может помешать выздоровлению в виде неправильного диагноза, неточного лечения или ретравматизации. [19] [17] [14] [21] [40] [16] Некоторые принципы лечения с учетом травм включают в себя проверку опыта и устойчивости пережившего травму, направленную на усиление контроля пережившего насилие над ее/его/их выздоровлением, создание атмосферы для выздоровления которые воплощают последовательность и конфиденциальность, сводя к минимуму возможность инициирования прошлой травмы и интегрируя выживших/выздоравливающих лиц в оценку услуг. [21] [15] [14] [17]На практике помощь с учетом травм показала свою наибольшую эффективность, когда каждый участник службы, предоставляющей контекст, стремится следовать этим принципам. [19] [17] Кроме того, эти принципы могут применяться ко всем этапам процесса восстановления в контексте предоставления услуг, включая охват и взаимодействие, скрининг, защиту, кризисное вмешательство и координацию ресурсов. [15] [21] [14] [16] [17]Общая цель помощи при травмах — способствовать исцелению и расширению возможностей с использованием практик расширения прав и возможностей, основанных на сильных сторонах, и комплексного набора услуг, которые объединяют сопутствующие расстройства и множество потребностей, которые могут возникнуть у выздоравливающего человека, таких как лечение от наркотиков, жилье, отношения. строительство и поддержка родителей. [19] [17] [21]
Эти подходы отличаются от традиционных систем ухода. Сторонники лечения с учетом травм критикуют традиционные системы оказания услуг, такие как стандартные больницы, за непонимание роли травмы в жизни пациентов. [40] Традиционные системы предоставления услуг также подвергаются критике за то, что они изолируют состояния выздоравливающего человека и не рассматривают такие состояния, как злоупотребление психоактивными веществами и психические заболевания, одновременно как часть одного источника. [19] [40]Конкретные практики в традиционных системах предоставления услуг, такие как ненужные процедуры, раздевание для осмотра, принудительная госпитализация, переполненные отделения неотложной помощи и ограниченное время для встречи с пациентами, подвергались критике как нечувствительные к людям, выздоравливающим после травмы и последующего психического заболевания или злоупотребление алкоголем или наркотиками. [17] [16] [40] Ограниченные ресурсы и время в системе здравоохранения Соединенных Штатов могут затруднить оказание помощи при травмах. [16]
Помимо ограничений в системе здравоохранения Соединенных Штатов, существуют и другие проблемы, связанные с лечением с учетом травм, которые могут сделать лечение с учетом травм неэффективным для лечения лиц, выздоравливающих от психического заболевания или зависимости от психоактивных веществ. Сторонники ухода с учетом травм утверждают, что внедрение требует твердой приверженности руководства агентства обучению сотрудников навыкам осведомленности о травмах, но это обучение может быть дорогостоящим и трудоемким. [40] [21] [15] «Уход с учетом травм» и «травма» также имеют спорные определения, и их трудно измерить в реальных условиях оказания услуг. [15] Другим препятствием для оказания помощи с учетом травм является необходимость скрининга травм в анамнезе. [15] [17] [16] [40] [21]В то время как агентствам необходимо проверять истории травм, чтобы оказать наилучшую помощь, может возникнуть чувство стыда и страха быть признанным недействительным, что может помешать выздоравливающему человеку раскрыть свой личный опыт. [16]
Были высказаны некоторые опасения по поводу подхода к восстановлению в теории и на практике. К ним относятся предположения о том, что это: старая концепция; случается только с очень немногими людьми; представляет собой безответственное увлечение; бывает только в результате активного лечения; предполагает излечение; может быть реализовано только с новыми ресурсами; увеличивает нагрузку на уже загруженных провайдеров; не подлежит возмещению и не основан на доказательствах; обесценивает роль профессионального вмешательства; и увеличивает подверженность поставщиков риску и ответственности. [41]
Другие критические замечания, направленные на практическое внедрение поставщиками услуг, включают следующее: чиновники могут манипулировать моделью восстановления для удовлетворения различных политических и финансовых интересов, включая отказ от услуг и изгнание людей до того, как они будут готовы; что это становится новой ортодоксией или побеждающей стороной, которая пренебрегает аспектами расширения прав и возможностей и структурными проблемами общества и в первую очередь представляет опыт среднего класса ; что он скрывает продолжающееся господство медицинской модели; и что это потенциально увеличивает социальную изоляцию и маргинализирует тех, кто не вписывается в повествование о выздоровлении. [42]
Были определенные противоречия между моделями восстановления и моделями «доказательной практики» при преобразовании служб охраны психического здоровья США на основе рекомендаций Новой комиссии свободы по психическому здоровью . [43] Акцент Комиссии на выздоровлении был истолкован некоторыми критиками как заявление о том, что каждый может полностью выздороветь только благодаря силе воли, и, следовательно, как дающий ложную надежду и косвенно обвиняющий тех, кто не может выздороветь. [44]Однако сами критики были обвинены в подрыве прав потребителей и неспособности признать, что модель предназначена для поддержки человека в его личном путешествии, а не для ожидания определенного результата, и что она связана с социальной и политической поддержкой и расширением прав и возможностей, а также человек. [45]
Среди сотрудников традиционных служб были выявлены различные стадии сопротивления подходам к выздоровлению, начиная с «Наши люди намного больнее, чем ваши. Они не смогут выздороветь» и заканчивая «Наши врачи никогда не согласятся на это». Однако были предложены способы использовать энергию этого воспринимаемого сопротивления и использовать ее для продвижения вперед. [46] Кроме того, различные организации, например, Национальный центр расширения прав и возможностей, разработали учебные материалы для персонала. [47] [48] [49] [50]
Некоторые положительные и отрицательные стороны моделей выздоровления были отмечены в исследовании службы охраны психического здоровья по месту жительства для людей с диагнозом шизофрения . Был сделан вывод о том, что, хотя этот подход может быть полезной коррекцией обычного стиля ведения дел — по крайней мере, когда он действительно выбран и сформирован каждым уникальным человеком на местах — серьезные социальные, институциональные и личные трудности делают необходимым наличие достаточного постоянного эффективная поддержка при управлении стрессом и преодолениив повседневной жизни. Культурные предубеждения и неопределенность также были отмечены в «североамериканской» модели выздоровления на практике, отражая взгляды на виды вклада и образа жизни, которые следует считать ценными или приемлемыми. [51]
Был разработан ряд стандартизированных анкет и оценок, чтобы попытаться оценить аспекты пути выздоровления человека. К ним относятся шкала этапов восстановления (MOR), показатель среды, улучшающей восстановление (REE), инструмент измерения восстановления (RMT), показатель индикаторов системы, ориентированных на восстановление (ROSI), [52] , инструмент этапов восстановления (STORI), [53] и многочисленные сопутствующие инструменты. [54]
Утверждается, что системы сбора данных и терминология, используемые службами и спонсорами, обычно несовместимы со структурами восстановления, поэтому были разработаны методы их адаптации. [55] Также утверждалось, что Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам (и в некоторой степени любая система категориальной классификации психических расстройств) использует определения и терминологию, несовместимые с моделью восстановления, что приводит к предположениям о том, что следующая версия DSM-V требует: большей чувствительности к культурным и гендерным проблемам; признавать потребность в изменении других, а также только тех, кому поставлен диагноз расстройства; и принять размеренный подход к оценке, который лучше отражает индивидуальность и не подразумевает ошибочно чрезмерную психопатологию или хроничность. [56]
Новая комиссия по свободе психического здоровья предложила преобразовать систему психического здоровья в США, сместив парадигму лечения с традиционного медицинского психиатрического лечения на концепцию выздоровления, а Американская психиатрическая ассоциация одобрила модель восстановления с точки зрения психиатрических служб. . [57] [58]
Министерство здравоохранения и социальных служб США сообщает о разработке национальных и государственных инициатив по расширению прав и возможностей потребителей и поддержке восстановления, при этом специальные комитеты планируют запустить общенациональные просветительские кампании в поддержку выздоровления и против стигмы; разрабатывать и синтезировать политику восстановления; обучать потребителей проведению оценок систем охраны психического здоровья; и помочь в дальнейшем развитии одноранговых услуг. [59] Руководители и планировщики службы охраны психического здоровья дают рекомендации, чтобы помочь государственным службам внедрить подходы к восстановлению. [60]
Некоторые штаты США, такие как Калифорния (см. Калифорнийский закон об услугах по охране психического здоровья ), Висконсин и Огайо , уже сообщают о перестройке своих систем охраны психического здоровья с учетом таких ценностей модели восстановления, как надежда, исцеление, расширение прав и возможностей, социальная связь, права человека и ориентированность на выздоровление. Сервисы. [61]
По крайней мере, некоторые части Канадской ассоциации психического здоровья , такие как регион Онтарио , приняли выздоровление в качестве руководящего принципа реформирования и развития системы психического здоровья. [25]
С 1998 г. все службы охраны психического здоровья в Новой Зеландии в соответствии с государственной политикой обязаны использовать подход восстановления [62] [63] , и ожидается, что специалисты в области психического здоровья продемонстрируют компетентность в модели восстановления. [64] В Национальном плане охраны психического здоровья Австралии на 2003-2008 гг. указано, что службы должны быть ориентированы на выздоровление [65] , хотя между штатами и территориями Австралии существуют различия в уровне знаний, приверженности и реализации. [66]
В 2005 году Национальный институт психического здоровья в Англии (NIMHE) одобрил модель восстановления в качестве возможного руководящего принципа предоставления услуг в области психического здоровья и просвещения населения. [67] Национальная служба здравоохранения внедряет подход к восстановлению по крайней мере в некоторых регионах и разработала новую профессиональную роль работника службы поддержки и восстановления. [68] Центр психического здоровья выпустил в 2008 году программный документ, в котором предлагалось, чтобы подход к восстановлению был идеей, «чье время пришло» [42] [69]и в партнерстве с Сетью психического здоровья Конфедерации NHS, а также при поддержке и финансировании со стороны Министерства здравоохранения, управляет общенациональным проектом «Внедрение восстановления посредством организационных изменений» (ImROC), целью которого является сделать восстановление сердцем службы охраны психического здоровья в Великобритании. [70] Исполнительная власть Шотландии включила поощрение и поддержку выздоровления в число своих четырех ключевых целей в области психического здоровья и профинансировала Шотландскую сеть восстановления для содействия этому. [71] Обзор сестринского дела в Шотландии, проведенный в 2006 году, рекомендовал восстановительный подход в качестве модели сестринского ухода и вмешательства в области психического здоровья. [72] Комиссия по психическому здоровью Ирландиисообщает, что в его руководящих документах в центре внимания находится пользователь услуги и подчеркивается личный путь человека к выздоровлению. [73]