Адинкра символы

Образцы записанных символов Адинкра

Адинкра - это символы из Ганы, которые представляют концепции или афоризмы . Адинкра широко используется в тканях, логотипах и керамике. Они встроены в стены и другие архитектурные элементы. Ткань adinkra ary гравюра на дереве вывески, а также трафаретная печать . ^{[ Править ]} Adinkra символы появляются на некоторых традиционных Меры Золота Акана . Символы также вырезаны на табуретах для домашнего и ритуального использования. Туризм привел к новым отклонениям в использовании символов в таких предметах, как футболки и украшения.

Марки калабаш адинкра

Символы выполняют декоративную функцию, но также представляют собой объекты, содержащие вызывающие воспоминания сообщения, передающие традиционную мудрость, аспекты жизни или окружающей среды. Есть много разных символов с разными значениями, часто связанных с пословицами . По словам Кваме Энтони Аппиа , они были одним из средств «поддержки передачи сложной и тонкой совокупности практик и убеждений». ^[1]

История [ править ]

1817 г. траурная ткань Adinkra

Символы адинкра были первоначально созданы народом боно из Гьямана , народом акан из Ганы . Король Гьямана Нана Квадво Агьеманг Адинкра изначально создал или разработал эти символы и назвал их в честь себя «Адинкра». Символы Адинкра в основном использовались на глиняной посуде, табуретах и т. Д. Людьми Боно . Ткань адинкра носила король Гьямана, и его использование распространилось от Боно Гьямана до Асанте и других королевств Акан после его поражения. Говорят, что дизайнеры гильдии, создавшие эту ткань для королей, были вынуждены обучать этому ремеслу Асант. Первый сын царя Гьямана Нана Квадво Агьеманг Адинкра, Апау, который, как говорили, был хорошо сведущ в ремесле адинкра, был вынужден больше учить ткани адинкра. Устные отчеты подтверждают тот факт, что Адинкра Апау обучил этому процессу человека по имени Кваку Дваку в городе недалеко от Кумаси . ^[2]^[3]^[4]^[5]^[6]^[7] Со временем все народы Акан, включая Фанте, Акуапем и Акием, сделали символы Адинкра основной частью своей культуры, поскольку все они произошли из древнего Королевства Боно.

Для печати узоров использовались резные штампы из калебаса и краситель на растительной основе. Ткань украшена пятнадцатью штампованными символами, включая нсрома (звезды), доно нтоасуо (двойные барабаны доно ) и бриллианты. Сейчас он находится в Британском музее .

1825 г. ткань Adinkra

Следующий старейший кусок ткани адинкра был отправлен в 1825 году из замка Эльмина в Королевский кабинет кунсткамера в Гааге по поручению майора Ф. Ласта, который был назначен временным командующим Голд-Костом . Он заказал ткань у верховного вождя Фанте Эльмина для Вильгельма I из Нидерландов , что объясняет, почему герб Нидерландов находится в центре. Остальные мотивы типичны для более старых адинкра . Сейчас он выставлен в Национальном музее этнологии в Лейдене . ^[8]

Ткань адинкра [ править ]

Ткани адинкра традиционно носили только члены королевской семьи и духовные лидеры на похоронах и в других особых случаях. Раньше они печатались вручную на неокрашенной, красной, темно-коричневой или черной ткани ручной работы из натурального хлопка в зависимости от случая и роли владельца; в настоящее время они часто производятся серийно на тканях более ярких цветов ^[9]

Энтони Боаке использует гребешок, чтобы отметить параллельные линии на ткани адинкра в Нтонсо, Гана .

Энтони Боакье печатает ткань из адинкры с калебасовой печатью в Нтонсо, Гана .

Нынешний центр традиционного производства ткани адинкра находится в Гане, Нтинсо, в 20 км к северо-западу от Кумаси и в Кот-д'Ивуаре. ^[10] Темный пигмент Adinkra aduro для тиснения получают путем замачивания, измельчения и кипячения внутренней коры и корней бади-дерева ( Bridelia ferruginea ) ^[11] в воде на дровах. После выхода темного цвета смесь процеживают, а затем кипятят еще несколько часов, пока она не загустеет. Марки вырезаны из нижней части калебаса.кусок. Их площадь составляет от пяти до восьми квадратных сантиметров. У них есть ручка на оборотной стороне, а сам штамп слегка изогнут, чтобы краситель можно было нанести покачивающим движением.

Примеры перечисленных символов [ править ]

Записанный образец пятидесяти трех символов адинкра и их значения

Символы адинкра, записанные Робертом Сазерлендом Рэттреем , 1927 г.

Список символов и информации
Число	Название символа	Буквальное значение	Более подробная информация	Связанные символы
1	Запрет	двухэтажный дом, замок	этот узор раньше носил только король Гямана
4	Adinkira 'hene	король Адинкира	'главный' всех этих дизайнов Adinkira
8	Агьиндавуру	гонг дерева агинь	сок дерева с таким названием иногда выжимают в гонг, и говорят, что он делает звук приятным для духов.
	Акам	съедобное растение, возможно, батат
9	Акобен	боевой рог
12	Акоко нан тиа ба, на нкум ба	Курица наступает на цыплят, но не убивает их
13	Акома	сердце, с крестом в центре
	[Нет в списке]			№ 13
14	АКОМА НТОСО	соединенные сердца
18	Ая	папоротник	это слово также означает «Я не боюсь тебя», «Я независим от тебя», и владелец может подразумевать это, надев его.
20	БИ НКА БИ	никто не должен кусать другого
23	DAME-DAME	название настольной игры	символ ума и изобретательности
25	Доно	доно барабан
26	Доно Нтоасуо	двойные барабаны доно
27	Duafe	деревянная расческа
28	Двенини Абен	бараньи рога
30	Epa	наручники
34	Фиханкра	круглый дом
35 год	Se die fofoo pe, ne se gyinantwi abo bedie	Желтоцветковое растение фофу хочет, чтобы семена гинантви стали черными	Поговорка Боно. Одно из рисунков на хлопчатобумажной ткани носит такое же название. У фофу, ботаническое название которого - Bidens pilosa , есть маленький желтый цветок, который, когда он опускает лепестки, превращается в черное остроконечное семя. Сказал о ревнивом человеке.
37	Funtunfunefu Denkyemfunefu	Сиамские крокодилы	У них один желудок, но они борются за еду
38	Гьяву Атико	затылок Гьяву	Гьяву был заместителем главы Гьямана, который, как говорят, на церемонии Адаэ Кессе выбрил волосы подобным образом.
39	Гай Ньяме	«Кроме Бога» или «Только Бог»
41 год	Hye wo nhye	Тот, кто сожжет тебя, не сгорел
44	Коджо Биаден
47	Папани Амма Йенху Крамо	(Большое количество) людей, которые делают добро, мешает нам узнать, кто на самом деле мусульмане	поскольку приверженцам ислама предписывается совершать добрые дела в обществе, и все большее число немусульман также делают это, мы больше не можем использовать этот критерий для различения тех мусульман, которые живут среди нас.
49	Кунтинкантан	согнутый и разложенный	kuntinkantan используется в смысле «не хвастайся, не будь высокомерным».
50	[Нет в списке]		скопировано с европейцев
Нет в списке	Кватакье атико	в затылке Кватаки	Кватакье был военным капитаном одного из царей Гьямана; на церемонии Адаэ Кессе он, как говорят, подстригся таким образом
Нет в списке	Mmrafo ani ase	в ожоговых на человеке хауса
55	Ммра Крадо	замок человека хауса
56	Musuyidie	что-то, чтобы удалить зло	ткань с вышитым на ней узором лежала возле спального ложа царя Гьямана, и каждое утро, вставая, он трижды ставил на него левую ногу.
58	Mpuannum	пять пучков (волос)
62	Нконсонконсон	звенья цепи
63	Nkotimsefuopua		некоторые служители королевы-матери, которые так укладывали свои волосы. Похоже на свастику.
66	Нкийский	витой узор
68	Nsaa		из рисунка с таким названием, найденного на тканях NSA
69	Нсирева	каури
70	Нсорома / Нсоромма	дитя Неба / Child of the Heavens	относится к высказыванию: Оба Ньянкон сорома те Ньяме со на онте не хо так: «Подобно звезде, дитя Высшего Существа, я покоюсь с Богом и не зависим от себя». / узор был на подушке царя Гямана
71	Приятель; Masie	Я слышал (что вы сказали); Я спрятал это	это превозносит достоинства способности сохранять уверенность
Нет в списке	Nyame, biribi wo soro, ma no me ka me nsa	О Боже, все, что наверху, позволь моей руке прикоснуться к нему	узор был отпечатан на бумаге и висел над косяком двери во дворце. Царь Гямана касался перемычки, то лба, то груди, повторяя эти слова три раза.
74	Ньяме дуа	алтарь Небесному Богу
76	Ньяме нву на ма ву	Пусть Ньяме умрет, прежде чем я умру
Нет в списке	Обинка Оби	Я никого не оскорбляю без причины
84	Охене нива	(в) маленькие глаза короля	Быть в пользу короля
85	Ohen 'tuo	королевский пистолет
86	Kodie mmowerewa	когти орла
96	Санкофа	вернись и принеси это
97	Санкофа	вернись и принеси это
98	Sepow	нож проткнул щеки мужчине	этого человека собираются казнить, чтобы он не наложил проклятие на короля

Примечания [ править ]

^ Аппиа, Кваме Энтони (1993). В доме моего отца: Африка в философии культуры (1-е издание в мягкой обложке, 1993 г., ред.). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-506852-8.
^ ДеМелло, Марго (30 мая 2014 г.). Inked: Татуировки и боди-арт в мире [2 тома] . ABC-CLIO. ISBN 978-1-61069-076-8.
^ «Символы Адинкра | Африканские тематические свадьбы | Африканские свадебные церемонии | Африканские свадебные традиции» . Проверено 23 мая 2020 .
^ «История и происхождение символов адинкра» . 25 апреля 2015 г.
^ «Символы Адинкра и богатая культура Акан» . 27 августа 2014 г.
^ Боатенг, Боатема (2011). Авторское право здесь не работает: ткань Adinkra и Kente и интеллектуальная собственность в Гане . Университет Миннесоты Пресс. ISBN 978-0-8166-7002-4.
Перейти ↑ Rucker, Walter C. (2006). Река течет: сопротивление черных, культура и формирование идентичности в ранней Америке . LSU Press. ISBN 978-0-8071-3109-1.
^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2012-03-22 . Проверено 13 апреля 2011 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) интерактивное изображение справа, ссылки на описание
^ ДеМелло, Марго (30 мая 2014 г.). Inked: Татуировки и боди-арт в мире [2 тома] . ABC-CLIO. ISBN 978-1-61069-076-8.
^ "Cool Planet - Oxfam Education" . Oxfam GB . Архивировано из оригинала на 2012-07-29 . Проверено 16 апреля 2011 .
Перейти ↑ Jansen, PCM (2005). Красители и дубильные вещества . ПРОТА (Растительные ресурсы Тропической Африки). п. 102 . ISBN 9057821591. Проверено 19 июня 2013 .

Дальнейшее чтение [ править ]

Словарь Адинкра: визуальный учебник по языку адинкра, автор В. Брюс Уиллис ISBN 0-9661532-1-9
Ткань как метафора: (пере) чтение символов ткани адинкра на акане Ганы доктором Джорджем Ф. Коджо Артуром.
Легон, Гана: Центр систем знаний коренных народов, 2001. 187, [6], с. 29 см. ISBN 9988-0-0791-4
Африканские акценты: ткани и поделки для украшения вашего дома , Лиза Шепард ISBN 0-87341-789-5
Символы Адинкра: Прощание с мертвым родственником или другом Мэтью Булгина
Адинкра: воплощение философии и истории асанте Диксон Адом, Эрик Аппау Асанте, Стив Ккофи

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме Адинкра .

Символы Адинкра
Адинкра символы Западной Африки
Символы Adinkra на сайте About.com
АДИНКРА - Культурные символы народа асанте
Символы Адинкра
Черный человек эпохи Возрождения / символы Адинкра
Марки Адинкра и их значение
Проект культурных символов Акан
Проект библиотеки символов Adinkra
Адинкра в Нтонсо-Ашанти, Гана
Символы и значения Адринкры на испанском языке Africanidad.com

[1] Аппиа, Кваме Энтони (1993). В доме моего отца: Африка в философии культуры (1-е издание в мягкой обложке, 1993 г., ред.). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-506852-8.

[2] ДеМелло, Марго (30 мая 2014 г.). Inked: Татуировки и боди-арт в мире [2 тома] . ABC-CLIO. ISBN 978-1-61069-076-8.

[3] «Символы Адинкра | Африканские тематические свадьбы | Африканские свадебные церемонии | Африканские свадебные традиции» . Проверено 23 мая 2020 .

[4] «История и происхождение символов адинкра» . 25 апреля 2015 г.

[5] «Символы Адинкра и богатая культура Акан» . 27 августа 2014 г.

[6] Боатенг, Боатема (2011). Авторское право здесь не работает: ткань Adinkra и Kente и интеллектуальная собственность в Гане . Университет Миннесоты Пресс. ISBN 978-0-8166-7002-4.

[7] Перейти ↑ Rucker, Walter C. (2006). Река течет: сопротивление черных, культура и формирование идентичности в ранней Америке . LSU Press. ISBN 978-0-8071-3109-1.

[8] "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2012-03-22 . Проверено 13 апреля 2011 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) интерактивное изображение справа, ссылки на описание

[9] ДеМелло, Марго (30 мая 2014 г.). Inked: Татуировки и боди-арт в мире [2 тома] . ABC-CLIO. ISBN 978-1-61069-076-8.

[10] "Cool Planet - Oxfam Education" . Oxfam GB . Архивировано из оригинала на 2012-07-29 . Проверено 16 апреля 2011 .

[11] Перейти ↑ Jansen, PCM (2005). Красители и дубильные вещества . ПРОТА (Растительные ресурсы Тропической Африки). п. 102 . ISBN 9057821591. Проверено 19 июня 2013 .

[1]