| Агафокл «Праведный» (Δίκαιος) | |
|---|---|
 Портрет Агафокла | |
| Индо-греческий царь | |
| Царствовать | 190–180 гг. До н. Э. |
| Предшественник | Панталеон |
| Преемник | Аполлодот I или Антимах I |
| Династия | Евтидемид |
| Отец | Деметрий I |
Агафокл Дикайос ( греч . Ἀγαθοκλῆς ὁ Δίκαιος ; эпитет, означающий «Справедливый») был греко-бактрийским / индо-греческим царем, правившим примерно между 190 и 180 годами до нашей эры. Возможно, он был сыном Деметрия и одним из его подчиненных, руководившим Паропамисадом между Бактрией и равнинами Индо-Ганга. В этом случае он был внуком Евтидема, которого он квалифицировал на своих монетах как Βασιλεὺς Θεός, Basileus Theos (греч. «Бог-Царь»).
Агафокл был современником или преемником царя Панталеона . Похоже, он был атакован и убит узурпатором Евкратидом , который взял под свой контроль греко-бактрийскую территорию. О нем мало что известно, кроме его обширной чеканки .
Родословная чеканка [ править ]
Агафокл выпустил серию «родословных» династических монет, вероятно, с намерением рекламировать свое происхождение и узаконить свое правление, связав его с Александром Великим , царем, именуемым Антиохом Никатором ( греч . «Νικάτωρ» «Победоносный», вероятно, предполагалось быть Антиохом III ), основателем греко-бактрийского царства Диодотом и его сыном Диодотом II , Евтидемом , Деметрием и Панталеоном . На этих монетах Агафокл называет себя ΔΙΚΑΙΟΥ, «Праведный».
Памятная монета Агафокла Александру Македонскому . С греческими легендами ΒΑΣΙΛΕΥΟΝΤΟΣ ΑΓΑΘΟΚΛΕΟΥΣ ΔΙΚΑΙΟΥ «О царствовании Агафокла Праведного» и ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΤΟΥ ΦΙΛΙΠΠΟΥ «Александр, сын Филиппа».
Памятная монета Агафокла Диодоту I во имя Антиоха II .
Агафоклый памятная монета Евтисет I . С греческими легендами ΒΑΣΙΛΕΥΟΝΤΟΣ ΑΓΑΘΟΚΛΕΟΥΣ ΔΙΚΑΙΟΥ «О царствовании Агафокла Праведного» и ΕΥΘΥΔΗΜΟΥ ΘΕΟΥ «Бог Евтидем».
Памятная монета Агафокла Деметрию . С греческими легендами ΒΑΣΙΛΕΥΟΝΤΟΣ ΑΓΑΘΟΚΛΕΟΥΣ ΔΙΚΑΙΟΥ «Правление Агафокла Праведного» и ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΑΝΙΚΗΤΟΥ «Деметрий Непобедимый».
Памятная монета Агафокла для Панталеона .
Династия или узурпатор? [ редактировать ]
Аверс: - надпись на греческом языке гласит: ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΗΜΗΤΡΙΟΥ т.е. «Деметрия Непобедимого».
Родословная чеканка рассматривалась как признак его происхождения, но можно было бы рассмотреть критический взгляд. Все ассоциации создают противоречивый образ. Цари Евтидемидов (Деметрий и Евтидем), как известно, не связаны с Диодотом - фактически, Евтидем I сверг Диодота II. Селевкиды также были врагами Евтидемидов - царь Антиох III осаждал Бактру почти три года, прежде чем объявить о своей победе над Евтидемом I. Однако Антиох III не взял территорию, и после того, как Евтидем I послал к нему своего сына Деметрия в качестве посланника, он признал их законными королями Бактрии. Известно, что Антиох III использовал эпитет «Никатор» ( «Νικάτωρ» по- гречески «Победоносный»). [2]
Наконец, ассоциация с Александром была стандартным ходом для узурпаторов в эллинистическом мире, таких как псевдоселевкиды Александр Балас и сирийский полководец Диодот Трифон .
В общем, монеты вполне могли поддерживать точку зрения узурпатора или, что более вероятно, члена небольшой ветви династии, стремящегося заручиться поддержкой со всех сторон своими различными памятными монетами. Однако сходство между его монетами и монетами Панталеона делает вероятным, что Агафокл действительно был родственником последнего, который в этом случае также мог быть узурпатором.
- I) Породная монета Агафокла с Александром Македонским .
Аверс - греческая надпись гласит: ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΤΟΥ ΦΙΛΙΠΠΟΥ т.е. «Александра, сына Филиппа».
Реверс - греческая надпись гласит: ΒΑΣΙΛΕΥΟΝΤΟΣ ΑΓΑΘΟΚΛΕΟΥΣ ΔΙΚΑΙΟΥ, т.е. «царствования Агафокла Праведного».
- II) Породная монета Агафокла с Диодотом Спасителем.
Аверс - греческая надпись гласит: ΔΙΟΔΟΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ т.е. «Спасителя Диодота».
Реверс - греческая надпись гласит: ΒΑΣΙΛΕΥΟΝΤΟΣ ΑΓΑΘΟΚΛΕΟΥΣ ΔΙΚΑΙΟΥ, т.е. «царствования Агафокла Праведного».
Никелевые монеты [ править ]
Кроме того, Агафокл и Панталеон , вместе с их современником Евтидемом II , уникальны в древнем мире тем, что они первыми в мире выпустили медно-никелевые монеты (соотношение 75/25) 1 , технологию сплава, известную только Китайское в то время (некоторое оружие периода Воюющих царств было из медно-никелевого сплава 2 ). Эти монеты свидетельствуют о существовании торговых связей с Китаем примерно в то время (см. Греко-Бактрийское царство ). Медно-никелевый сплав больше не использовался в чеканке монет до 19 века в Соединенных Штатах .
В этих монетах использовалась символика Диониса с тирсом на левом плече и его пантеры, которые были его типом для более мелких монет. [3] [4]
Двуязычная чеканка [ править ]
1. Зевс стоит с богиней Гекатой . [7] Греческий: «Царь Агафокл».
2. Божество в длинном гимате с объемом на голове, частично согнутой рукой и в позе контрапоста . Греческий: «Царь Агафокл». [7] Эта монета из бронзы .
3. Индуистский богБаларама - Самкаршана с атрибутами. Греческий: «Царь Агафокл». [8]
4. Индуистский бог Васудева - Кришна с атрибутами. [8] Брахми : «Раджан Агафуклеяса», «Царь Агафокл».
5. Богиня Лакшми , держащая лотос в правой руке. [9] Брахми : «Раджан Агафуклеяса», «Царь Агафокл».
В то же время Агафокл выпустил интригующую серию двуязычных монет, отображающих как буддийскую, так и индуистскую символику. Монеты, изготовленные в соответствии с индийскими стандартами, с использованием брахми , греческого языка или харошти (первые в греческом мире) и отображающие символы различных религий Индии, как правило, указывают на значительную готовность приспособиться к местным языкам и верованиям, степени, невиданной у последующих индо-греческих царей. Они могут свидетельствовать о значительных усилиях первых индо-греческих царей по обеспечению поддержки со стороны индийского населения и недопущению того, чтобы их воспринимали как захватчиков, усилия, которые, возможно, прекратились, когда индо-греческие царства укрепились.[ необходима цитата ] .
Буддийская чеканка [ править ]
Буддийская чеканка Агафокла соответствует индийскому стандарту (квадратные или круглые медные монеты) и изображает буддийские символы, такие как ступа (или символ арочного холма ), «дерево в перилах» (другой буддийский символ) [10] или лев . Эти монеты иногда используют Брахми , а иногда и Харошти , тогда как более поздние индо-греческие цари использовали только Харошти. На некоторых из этих монет появляется Лакшми , богиня изобилия и богатства для индуистов и ранних буддистов.
Буддийская монета Агафокла со ступой, увенчанной звездой, и растительным символом.
Шесть-арочный символ холм , увенчанный звездой. Кхароштхи легенда Akathukreyasa "Agathocles". Дерево в перилах, легенда Харошти Хираньясаме . [11] [12]
Монета Агафокла Раджай Агафуклея ( шрифт брахми ).
Индийская чеканка Агафокла.
Аверс Лев с греческой легендой: ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΑΓΑΘΟΚΛΕΟΥΣ.
Преподобный Лакшми с легендой брахми Раджан Агафуклеяса «Царь Агафокл».
Индуистская чеканка [ править ]
' Аверс Баларама - Samkarshana с греческой легендой: ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΑΓΑΘΟΚΛΕΟΥΣ ( Basileōs Agathokleous ).
Преподобный Васудева-Кришна с легендой о Брахми : 𑀭𑀚𑀦𑁂 𑀅𑀕𑀣𑀼𑀼𑀓𑁆𑀮𑁂𑀬𑁂𑀲 Раджан Агафуклейса «Царь Агафокл».
Индуистские монеты Агафокла немногочисленны, но впечатляют. В 1970 году в Ай-Хануме были обнаружены шесть серебряных драхм индийского стандарта , на которых изображены индуистские божества. [13] Эти монеты, обнаруженные 3 октября 1970 г. в сосуде паломника с водой в помещении административного квартала греко-бактрийского города Ай-Ханум , являются ключом к пониманию эволюции вайшнавских образов в Индии . [14]
Они , кажется, первые известные представления ведических божеств на монетах, и они показывают ранние аватары из Вишну : Баларама - Санкаршаны с атрибутами , состоящими из Гада булавой и плуг , и Васудева - Кришна с Вишну атрибуты Shankha (груша -образный футляр или раковина) и колесо Сударшана Чакры . [13] [14] Согласно Бопеараччи, головной убор на самом деле является искажением древка с зонтиком в виде полумесяца наверху ( чаттра), как это видно на более поздних статуях Бодхисаттв в Матхуре . Поэтому считается, что скульптуры или изображения, предшествовавшие монетам, но теперь утерянные, служили моделями для граверов. [14]
Фронтальная поза этих божеств совершенно нехарактерна для общего изображения богов на греческих монетах, которые обычно изображаются в трехчетвертных позах. Боковое расположение ног также характерно ранних скульптур Индии, как видно из ступ на Bharhut или Sanci . Это заставляет специалистов думать, что эти изображения - работа индийских граверов, которые были знакомы со стилем и условностями архаичного индийского искусства. [14]
Танцующие девушки на некоторых монетах Агафокла и Панталеона также иногда считаются изображениями Лакшми , супруги Вишну, но также богини изобилия и удачи для буддистов или Субхадры , сестры Кришны и Баларамы . Она также видна в постмаурьяской чеканке Гандхары , на таксиланской монете, которую, как полагают, чеканил Деметриус I после его вторжения. [14]
Эти монеты из Ай-Ханума являются ценным указанием на формы, принятые культом Бхагаваты и вайшнавизмом в ранней Индии, и показывают, что этот культ уже был популярен в районе Гандхары примерно во II веке до нашей эры. Первая известная надпись, связанная с культом Бхагаваты, была также сделана индо-греком, послом царя Антиалкида , который написал посвящение на колонне Беснагар во II веке нашей эры. [14]
Эта популярность резко упала, когда кушанский император Вима Кадфис провозгласил на своих монетах в I веке нашей эры свое поклонение Шиве . [14]
Расшифровка сценария Брахми [ править ]
С 1834 года были предприняты некоторые попытки расшифровать сценарий брахми , основной сценарий, использовавшийся в древнеиндийских надписях, таких как Указы Ашоки , и который вымер с 5 века нашей эры. Преподобным Дж. Стивенсоном были предприняты некоторые попытки идентифицировать персонажей из пещер Карла (около 1 века н.э.) на основании их сходства с письмом Гупта из надписи Самудрагупта на Аллахабадской колонне (4 век н.э.), которая была только что расшифрована. но это привело к сочетанию хороших (около 1/3) и плохих догадок, что не позволило правильно расшифровать брахми. [16] [17]
Первые успешные попытки расшифровать древнюю письменность брахми III-II веков до н.э. были предприняты в 1836 году норвежским ученым Кристианом Лассеном , который использовал двуязычные греко-брахмийские монеты индо-греческих царей Агафокла и Панталеона для правильной и надежной идентификации нескольких брахмий. буквы. [15] Затем задание было выполнено Джеймсом Принсепом , археологом, филологом и чиновником Ост-Индской компании , который смог идентифицировать остальных персонажей брахми с помощью майора Каннингема . [15] [18]В серии результатов, которые он опубликовал в марте 1838 года, Принсеп смог перевести надписи на большом количестве наскальных указов, найденных по всей Индии, и обеспечить, по словам Ричарда Саломона , «практически идеальную» передачу всего алфавита брахми. [19] [20]
См. Также [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Агафокла Бактрийского . |
- Индо-греческое царство
- Греко-буддизм
- Индо-скифы
Примечания [ править ]
- ↑ Иностранное влияние на Древнюю Индию, Кришна Чандра Сагар, Северный книжный центр, 1992 [1]
- ↑ Хронография , Иоанн Малаласский
- ^ Холт, Фрэнк Ли (1988). Александр Великий и Бактрия: формирование греческой границы в Центральной Азии . Brill Archive. п. 2. ISBN 9004086129.
- ^ Ким, Хён Джин; Vervaet, Фредерик Джулиан; Адали, Селим Феррух (2017). Евразийские империи в древности и раннем средневековье: контакты и обмен между греко-римским миром, Внутренней Азией и Китаем . Издательство Кембриджского университета. п. 267. ISBN. 9781108121316.
- ^ Холт, Фрэнк Ли (1988). Александр Великий и Бактрия: формирование греческой границы в Центральной Азии . Brill Archive. ISBN 9004086129.
- ^ Осмунд Бопирччи "Monnaies ГРЕКО-Bactriennesдр индо-Grecques" Bibliothèque Nationale 1991, стр. 172–180
- ^ a b Осмунд Бопеараччи , Резюме каталога, стр. 172–175
- ^ a b П. Бернар , Revue Numismatique, 1974, стр. 7-41
- ^ П. Бернар , Revue Numismatique, 1974, стр. 23
- ^ Krishan, Yuvraj; Тадиконда, Калпана К. (1996). Образ Будды: его происхождение и развитие . Бхаратия Видья Бхаван. п. 22. ISBN 9788121505659.
- ^ Monnaies ГРЕКО-Bactriennes ЕТ индо-Grecques, Bopearachchi, с.176
- ^ Krishan, Yuvraj; Тадиконда, Калпана К. (1996). Образ Будды: его происхождение и развитие . Бхаратия Видья Бхаван. п. 22. ISBN 978-81-215-0565-9.
- ^ a b Иконография Баларамы, Нилакантх Пурушоттам Джоши, Abhinav Publications, 1979, стр.22 [2]
- ^ a b c d e f g Осмунд Бопеараччи , 2016, Появление изображений Вишу и Шива в Индии: нумизматические и скульптурные свидетельства
- ^ a b c Рэй, Химаншу Прабха (2017). Буддизм и Гандхара: археология музейных коллекций . Тейлор и Фрэнсис. п. 181. ISBN. 9781351252744.
- ^ Журнал Азиатского общества Бенгалии . Калькутта: Напечатано в Baptist Mission Press [etc.] 1834. pp. 495–499.
- ^ Саломон, Ричард (1998). Индийская эпиграфия: руководство по изучению надписей на санскрите, пракрите и других индоарийских языках . Издательство Оксфордского университета. п. 206. ISBN. 9780195356663.
- ↑ Более подробная информация о буддийских памятниках в Санчи. Архивировано 21 июля 2011 г. в Wayback Machine , Археологическая служба Индии, 1989 г.
- ^ Журнал Азиатского общества Бенгалии . Калькутта: Напечатано в Baptist Mission Press [etc.] 1838. pp. 219–285.
- ^ Саломон, Ричард (1998). Индийская эпиграфия: руководство по изучению надписей на санскрите, пракрите и других индоарийских языках . Издательство Оксфордского университета. п. 208. ISBN 9780195356663.
Ссылки [ править ]
- Греки в Бактрии и Индии , WW Tarn , Cambridge University Press
- Бактрия - история забытой империи , HG Rawlinson, Probhstain & co, Лондон (1912) ( Интернет-архив )
Внешние ссылки [ править ]
- Монеты Агатокла
- Еще монеты Агафокла
- Каталог монет Агафокла
- Чеканка медно-никелевых монет в Греко-Бактрии
- Древнее китайское оружие
- Алебарда из медно-никелевого сплава периода Воюющих царств
| Предшественник Деметрия I | Греко-бактрийский царь (в Паропамизаде ) 190-180 гг. До н. Э. | Преемник Аполлодота I |
| vтеГреко-бактрийские и индо-греческие короли, территории и хронология На основе Бопеараччи (1991) [1] | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Греко-бактрийские короли | Индо-греческие короли | |||||||||
| Территории / даты | Западная Бактрия | Восточная Бактрия | Паропамисад | Арахозия | Гандхара | Западный Пенджаб | Восточный Пенджаб | Матхура [2] | ||
| 326-325 г. до н. Э. | Походы Александра Македонского в Индии | Империя Нанда | ||||||||
| 312 г. до н. Э. | Создание империи Селевкидов | Создание Империи Маурьев | ||||||||
| 305 г. до н. Э. | Империя Селевкидов после войны Маурьев | Империя Маурьев | ||||||||
| 280 г. до н. Э. | Основание Ай-Ханума | |||||||||
| 255–239 г. до н. Э. | Независимость греко-бактрийского царства Диодот I | Император Ашока (268-232) | ||||||||
| 239–223 г. до н. Э. | Диодот II | |||||||||
| 230–200 до н. Э. | Евтидем I | |||||||||
| 200–190 гг. До н. Э. | Деметрий I | Империя Сунга | ||||||||
| 190-185 гг. До н. Э. | Евтидем II | |||||||||
| 190–180 гг. До н. Э. | Агафокл | Панталеон | ||||||||
| 185–170 гг. До н. Э. | Антимах I | |||||||||
| 180–160 гг. До н. Э. | Аполлодот I | |||||||||
| 175–170 гг. До н. Э. | Деметрий II | |||||||||
| 160–155 до н. Э. | Антимах II | |||||||||
| 170–145 до н. Э. | Эвкратид I | |||||||||
| 155–130 до н. Э. | Оккупация Юэчжи , потеря Ай-Ханума | Эвкратид II Платон Гелиокл I | Менандр I | |||||||
| 130–120 гг. До н. Э. | Юэчжи оккупация | Зойлос I | Агафоклея | Яванараджья надпись | ||||||
| 120–110 гг. До н. Э. | Лисий | Strato I | ||||||||
| 110–100 г. до н. Э. | Антиалкидас | Гелиоклес II | ||||||||
| 100 г. до н. Э. | Поликсен | Деметрий III | ||||||||
| 100–95 г. до н. Э. | Филоксен | |||||||||
| 95–90 г. до н. Э. | Диомед | Аминтас | Эпандер | |||||||
| 90 г. до н. Э. | Теофил | Peukolaos | Хвастун | |||||||
| 90–85 до н. Э. | Никия | Менандр II | Артемидорос | |||||||
| 90–70 г. до н. Э. | Hermaeus | Архебиус | ||||||||
| Юэчжи оккупация | Мауэс ( индо-скифский ) | |||||||||
| 75–70 г. до н. Э. | Vonones | Telephos | Аполлодот II | |||||||
| 65–55 г. до н. Э. | Спалирис | Гиппострат | Дионисий | |||||||
| 55–35 г. до н. Э. | Азес I (индо-скифы) | Зойлос II | ||||||||
| 55–35 г. до н. Э. | Виджаямитра / Азилисес | Аполлофаны | ||||||||
| 25 г. до н.э. - 10 г. н.э. | Гондофары | Zeionises | Kharahostes | Strato II Strato III | ||||||
| Гондофары ( индо-парфянские ) | Раджувула (индо-скифский) | |||||||||
| Куджула Кадфисес ( Кушанская империя ) | Бхадаса (индо-скифский) | Содаса (индо-скифский) | ||||||||
- ^ О. Bopearachchi, "Monnaies ГРЕКО-bactriennesдр индо-grecques, каталог резон", Национальная библиотека, Париж, 1991, P.453
- ^ Кинтанилья, Соня Rhie (2 апреля 2019). "История ранней каменной скульптуры в Матхуре: ок. 150 г. до н.э. - 100 г. н.э." . BRILL - через Google Книги.
