Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Пашня Шэннун, фреска династии Хань

Сельское хозяйство - важная тема в китайской мифологии . Есть много мифов об изобретении сельского хозяйства, о которых рассказывали или писали в Китае (Ян 2005: 70). Китайская мифология относится к мифам, обнаруженным в исторической географической области Китая . [a] Сюда входят мифы на китайском и других языках, передаваемые китайцами хань, а также другими этническими группами (из которых пятьдесят шесть официально признаны нынешней администрацией Китая). (Ян 2005: 4) Многие мифы о сельском хозяйстве связаны с его изобретением такими божествами или культурными героями, как Шеннонг , Ходжи , Хоуту., и Шуцзюнь : согласно Лихуэй Ян (2005: 70), из них Шэннун является самым известным. Есть еще много других мифов. Мифы, связанные с сельским хозяйством, включают в себя то, как люди научились пользоваться огнем , приготовлением пищи, животноводством и использованием тягловых животных , изобретения различных сельскохозяйственных орудий и орудий, одомашнивание различных видов растений, таких как имбирь и редис, оценка и использование различные типы почвы, орошение путем рытья колодцев и изобретения фермерских рынков. Другие мифы включают события, которые сделали возможным сельское хозяйство, уничтожив чрезмерное количество солнц в небе или положив конец Великому потопу.

Миф против истории [ править ]

При изучении исторической китайской культуры многие из историй, которые были рассказаны о персонажах и событиях, которые были написаны или рассказаны о далеком прошлом, имеют двойную традицию: одна традиция представляет собой более историзированную, а другая - более мифологическую. версия. (Ян 2005: 12-13) Это также верно во многих отчетах, связанных с приобретением сельскохозяйственной цивилизации в Китае.

Шэннун [ править ]

Шеннуну обычно приписывают изобретение основ сельского хозяйства, в том числе плуга; хотя он, кажется, возник как бог пылающего ветра, что, возможно, является отсылкой к подсечно-огневому земледелию , согласно Энтони Кристи. (1968: 90)

Ходжи [ править ]

Ходжи также был известен как Цзи Ци, особенно в более исторически ориентированных контекстах. Посмертно он был более известен как Ходжи, от хоу , что означает «принц / божество / дух», и дзи , что означает «сельское хозяйство», согласно KC Wu (1982: 234).

Houtu [ править ]

Божество Земли, фигурирующее в различных мифах (Ян 2005: 135-138).

Shujun [ править ]

Шуцзюнь - китайский бог земледелия и земледелия, также известный как Ицзюнь и Шаньцзюнь. С другой стороны, он - легендарный культурный герой древних времен, входивший в родословную древних китайских императоров, потомков Желтого Императора (Хуанди). Шуцзюню особенно приписывают изобретение использования тяглового животного из семейства бычьих, чтобы тянуть плуг и переворачивать почву перед посадкой.

Великий потоп [ править ]

Мифы об огромном наводнении, которое длилось много лет, прежде чем наконец удалось взять под контроль, часто включают мотив приобретения сельскохозяйственной цивилизации.

Вугу [ править ]

Традиционно в Китае выращивали пять зернистых и пригодных для хранения основных продовольственных культур. Конкретные списки, известные как «Пять зерен», различаются, но обычно они включают различные семена злаков, бобов и иногда других семейств.

Семена от собаки [ править ]

Согласно некоторым мифологическим рассказам, древние семена современных сельскохозяйственных культур были найдены прилипшими к шерсти собаки. Есть много вариантов этого мифа.

Связанные [ править ]

Существуют различные мифы, связанные с сельским хозяйством. Люди говорят, научены использование огня Suiren(Ян 2005: 71). Суйрен, также известный как Буровик, использовал дрель для разжигания огня и, таким образом, для приготовления пищи (Christie 1968: 84). А также: животноводство и использование тягловых животных, изобретения различных сельскохозяйственных орудий и инвентаря, одомашнивание различных видов растений, таких как рис, имбирь и редис, оценка и использование различных типов почвы, ирригация путем рытья колодцев. Другие мифы включают события, которые сделали возможным сельское хозяйство, уничтожив чрезмерное количество солнц в небе или положив конец Великому потопу. Также были всевозможные божества или существа, ответственные за то, чтобы приносить дождь, засуху и различные циклические явления, такие как день и ночь или различные времена года в их правильном порядке, что является жизненно важными аспектами успешного сельского хозяйства.Другие мифы включают изобретение фермерских рынков и изобретение ферментации.

Религия [ править ]

Современный Великий Храм Янди и Шеннонг (20 мая 2009 г.).

Многие мифы о сельском хозяйстве в Китае связаны с популярной религией и ритуалами.

См. Также [ править ]

  • Сельское хозяйство в Китае
  • Бигу (избегая зерен)
  • Китайский дракон
  • Китайский фольклор
  • Китайская народная религия
  • Китайская литература
  • Собака в китайской мифологии
  • Ди Ку
  • Пять зерен
  • Великий потоп (Китай)
  • Houji
  • Houtu
  • Бык в китайской мифологии
  • Шеннонг
  • Shujun
  • Почва и зерно
  • традиционная китайская медицина
  • Желтый Император
  • Чжуронг

Заметки [ править ]

  1. ^ Географическая область «Китай», конечно, представляет собой концепцию, которая эволюционировала или изменилась с течением времени.

Ссылки [ править ]

  • Кристи, Энтони (1968). Китайская мифология . Feltham: Hamlyn Publishing. ISBN  0600006379 .
  • Ву, KC (1982). Китайское наследие . Нью-Йорк: Crown Publishers. ISBN 0-517-54475X . 
  • Ян, Лихуэй и др. (2005). Справочник по китайской мифологии . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-533263-6