Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Айки
Aiki.png
Японское имя
Хираганаあ い き
Кюдзитай合 氣
Синдзитай合 気
Транскрипции
Пересмотренная Хепбернайки

Айки , термин японского будо , по сути , является принципом, который позволяет условному практикующему отрицать или перенаправлять силу противника. При применении практик айки контролирует действия атакующего с минимальными усилиями и с явным отсутствием мышечного напряжения, обычно связанного с физическим усилием.

Этимология [ править ]

В японском языке Айки состоит из двух кандзи :

  • 合- ai - присоединение
  • 氣- ки - дух

Кандзи для «ай» состоит из трех корней: «соединить», «один» и «рот». Следовательно, «ай» символизирует объединение и слияние вещей. Не следует путать Айки с «ва», которое относится к гармонии. Иероглиф «ки» обозначает горшок с дымящимся рисом и крышкой на нем. Следовательно, «ки» символизирует энергию (в теле).

Таким образом, значение айки - подбирать, объединять или комбинировать энергии. Однако при обсуждении концепций, заимствованных из других культур и выраженных на разных языках, следует обращать внимание на абсолютные значения слов. Это особенно верно, когда слова, которые мы используем сегодня, произошли от символов, в данном случае японских кандзи, которые представляют идеи, а не буквальные переводы компонентов. Историческое использование термина может влиять на значения и передаваться по наследству теми, кто хочет проиллюстрировать идеи наилучшим из доступных им слов или фраз. Таким образом, может иметь место расхождение значений между искусствами или школами в рамках одного и того же искусства. Иероглифы «ai» и «ki» имеют переводы на множество различных английских слов.

Исторически принцип айки передавался в первую очередь устно, поскольку такие учения часто были строго охраняемым секретом. В наше время описание концепции варьируется от физического [1] до расплывчатого и открытого, или больше касается духовных аспектов.

Боевые искусства [ править ]

Бросок кокю наге айкидо

Айки придает свое название на различных японских боевых искусств, наиболее особенно айкидо , [2] и его родительское искусство, айки-дзюдзюцу . Эти искусства, как правило, используют принцип айки в качестве основного элемента, лежащего в основе большей части своих техник. Айки является важным принципом в нескольких других искусствах, таких как Кито-рю , дзюдо и различных формах кендзюцу и японского дзюдзюцу . [3] Техники, выполняемые с помощью айки, являются тонкими и требуют небольшой механической силы, а искусства айки обычно классифицируются как мягкие внутренние боевые искусства .

Концепция [ править ]

Айки - сложное понятие, и для его описания применительно к боевой ситуации использовались три аспекта:

1) Смешивание не конфликтует

Айки обычно описывает идею единства или слияния посреди боя. В айкидо он обычно описывает более возвышенное понятие смешения, чем столкновения. «Смешивание» часто описывается даже в айкидо как «авасэ» (合 わ せ). [4]Многие определения «айки», кажется, основаны на «авасэ», хотя из-за сложности этого слова в конкретном японском контексте точную английскую интерпретацию описать трудно. Акцент делается на объединении с ритмом и намерениями противника, чтобы найти оптимальную позицию и время для применения силы. Многие считают, что для совмещения с атакой необходимо уступить наступающим силам, но базовые практики айки понимают, что существует разница между «смешиванием» и «уступкой», и вместо этого они тренируются, чтобы незаметно «взять линию» атаки и контролировать это. Айки тесно связан с принципом дзю, хотя последний уделяет больше внимания активным физическим манипуляциям на механическом структурном уровне.

2) Руководство нападающего

Практикующий айки может вести атаку и, таким образом, атакующего в опасное положение. Влияние на нападавшего растет по мере того, как его баланс ухудшается. Движения тела ( тай сабаки ), используемые для этого, могут быть большими и очевидными или маленькими и тонкими, внутренне генерируемыми движениями. Незначительное смещение веса и приложение физического давления к нападающему позволяют вести нападающего, удерживать его в статике или удерживать его в неуравновешенном состоянии ( кузуси ), чтобы использовать свою собственную технику. Таким же образом, с помощью обманных движений, практикующий айки может свести на нет защитный ответ нападавшего или создать защитный ответ нападающего, что подвергнет его еще большей опасности. Есть сильное намерение , воляили психология [5] к этому аспекту господства. Разум и тело согласованы.

3) Использование внутренней силы - энергии ки

Киаи и айки используют одни и те же кандзи (транспонированные), и их можно рассматривать как внутренний и внешний аспекты одного и того же принципа. Киаи относится к проявлению, излучению или проекции собственной энергии вовне (внешняя сила), а Айки относится к собственной внутренней энергии (внутренней силе). Таким образом, киай - это союз внешних энергий, а айки - это союз внутренних энергий. Это использование ки будет включать использование силы кокю, то есть дыхание согласовано с движением. [6] Кокю-рёку - это естественная сила, которая может быть произведена, когда тело и сознание (разум) объединены. Термин «кокю» (呼吸) также может быть использован для описания ситуации, в которой два противника движутся в определенное время.

Мысли о концепции [ править ]

Айки считается древней практикой, и ее практика часто сохраняется в пределах одного или двух человек из семьи / школы. В культурном отношении и из-за определенных обстоятельств того времени знания айки обычно очень хорошо охранялись и редко раскрывались.

Самой старой книгой, в которой исторически обсуждалось айки, была « Будо Хикецу-Айки но Дзюцу» 1899 года . По поводу айки было написано:

Самое глубокое и загадочное искусство в мире - это искусство айки. Это секретный принцип всех боевых искусств Японии. Тот, кто овладевает им, может стать непревзойденным боевым гением. [7]

Учебник джитсу ( дзюдзюцу Kyoju-шо Рю не Maki ) с 1913 года заявил:

Айки - это бесстрастное состояние ума без слепой стороны, расслабленности, злого намерения или страха. Нет разницы между айки и ки-ай; однако при сравнении, когда выражается динамически, айки называется киай, а когда выражается статически, это айки. [7]

Термин айки используется с древних времен и не является уникальным для Дайто-рю. Ки в айки - это го но сэн, что означает ответ на атаку.

... Дайто-рю - это го-но-сэн - вы сначала уклоняетесь от атаки противника, а затем наносите ему удары или управляете им. Точно так же Итто-рю - это в первую очередь го-но-сен. Вы нападаете, потому что противник атакует вас. Это означает, что вы не режете соперника. Это называется кацудзинкен (животворящий меч). Его противоположность называется сетсунинкен (смертоносный меч). [8]

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Айкифизика» . Aikidorepublic.com . Проверено 31 января 2016 .
  2. ^ «Айкидо» .
  3. ^ https://web.archive.org/web/20050831200549/http://www.fortunecity.com/olympia/kickbox/709/article2.htm . Архивировано из оригинального 31 августа 2005 года . Проверено 12 декабря 2006 года . Отсутствует или пусто |title=( справка )
  4. ^ https://web.archive.org/web/20061206050445/http://www.aikidojournal.com/encyclopedia.php?entryID=56 . Архивировано из оригинала 6 декабря 2006 года . Проверено 12 декабря 2006 года . Отсутствует или пусто |title=( справка )
  5. ^ "Психология Айки" . earthlink.net. Архивировано из оригинала на 2016-10-02 . Проверено 12 декабря 2006 .
  6. ^ "Kokyu Power" (PDF) . Shindokanbooks.com . Проверено 31 января 2016 .
  7. ^ a b Дрегер, Донн Ф. Современное будзюцу и будо: боевые искусства и пути Японии, Том III. Уэтерхилл, Токио, 1974, 1996.
  8. ^ Пранин, Стэнли . Дайто-рю Айкидзюдзюцу; Беседы с Мастерами Дайто-рю . Интервью с Токимуне Такэда с 1985 по 1987 год. Aiki News Tokyo 1996.