Народ акан в Гане часто называет своих детей именем дня недели, в котором они родились, и порядком их рождения. Эти «дневные имена» имеют и другие значения, касающиеся души и характера человека. Средние имена имеют значительно большее разнообразие и могут относиться к их порядку рождения, статусу близнецов или отчеству предка.
Эта традиция именования распространена во всей Западной Африке и в африканской диаспоре . В течение 18-19 веков порабощенных людей в Карибском бассейне из региона, который является современной Ганой, называли коромантисами . Многие из руководителей восстаний порабощенных людей имели «название дней» , включая Cuffy , Кафй или Кофи~d, Cudjoe или Коджо, Quao или Quaw и Quamina или Кваме / Kwamina.
У большинства ганцев есть хотя бы одно имя из этой системы, даже если у них также есть английское или христианское имя. Известные деятели с именами дней включают первого президента Ганы Кваме Нкрума и бывшего генерального секретаря Организации Объединенных Наций Кофи Аннана .
В официальной орфографии языка тви , ашанти- версии этих имен в том виде, в котором они говорят в кумаси , следующие. Диакритические знаки на á a̍ à представляют высокий, средний и низкий тон (нет необходимости отмечать тон на каждой гласной), в то время как диакритические знаки на a̩ используются для гармонии гласных и могут быть проигнорированы. (В любом случае диакритические знаки часто опускаются.) Варианты имен используются в других языках или могут представлять разные схемы транслитерации . Варианты в основном состоят из разных аффиксов (в ашанти, kwa- или ko- для мужчин и a- plus -a или -wa для женщин). Например, среди Фанта префиксов являются kwe- , ква или ко для мужчин и e- , соответственно. Akan d̩wo или jo (Fante) произносится как англ. Joe , но, похоже, есть два набора имен для тех, кто родился в понедельник.
Названия дней
День рождения | Fante | Варианты | Корень | Доц. [1] | Ямайские имена / имена ашанте [2] | ||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Мужское имя | Женское имя | Ндюка | |||||
Воскресенье (Квесиада) | Квеси | Акосуа, Эси | Авуси, Аси, Эси, Квеси, Сииси, Акваси, Коси; Акаси, Акоси, Акосива, Квасиба | Кваси, Квасиба | Как и я | Вселенная | Quashie, Quasheba |
Понедельник (Йовода) | Коджо | Аджоа | Коджо, Коджо, Джоджо, Куджо; Аджуа, Аджвоба, Адвоба, Аджоа, Аджова | Кодё, Адюба | Dwo | Мир | Куджо , Куаджо, Аджоа, Аджуба, Джуба |
Вторник (Эбенада) | Кобена , Эбо | Абена | Комла, Комла, Комлан, Кабенла, Кобби, Эбо, Коби, Кобина; Абла, Абла, Абенаа, Араба, Абрема | Абени | Bene | Океан | Куабена, Абена, Бена |
Среда (Вукуда) | Kweku , Yooku | Экуа | Кукуува | Коку, Коку, Квеку, Каку, Кууку; Акуба, Аку, Экуа | Кваку , Акуба | Вукуо | Паук , Квако, Аква, Акуба, Куба |
Четверг (Явода) | Экоу | Аба | Яо, Яво, Яву, Ява, Аява, Квау; Бааба, Яаба, Яба, Ааба, Абина, Экоу, Ков | Рыскание, Яба | Я | земля | Куау, Куао , Аба, Яаба |
Пятница (Фида) | Кофи | Эфуа | Фифи, Юфи; АФИ, Афуа , Afiba, EFIA, Efua, Efe | Кофи, Афиба | Афи, | Плодородие | Каффи, Каффи, Афиба , Фиба |
Суббота (Меменда) | Кваме | Амба, Ама | Квами, Кува-аме, Ку-амена, Ку-амина, Коми; Амэ, Ами, Амба, Амейо | Квами, Амба | Амене | Бог | Куам, Квамина, Ама |
Близнецовые имена
Есть также специальные имена для старших и младших близнецов. Второй родившийся близнец считается старшим, поскольку они были достаточно зрелыми, чтобы в первую очередь помочь своему брату или сестре. (Приведенное выше определение должно быть региональной концепцией, потому что на Кейп-Косте, в сердце страны Фанти, старший близнец - это тот, кто выходит первым, второй близнец считается младшим. Таким образом, младший близнец будет Какра, а старший близнецом будет Panyin.)
Слово Panyin означает старший / старший. Какра - это сокращение от Какраба, что означает маленький / младший. Приведенное ниже определение / описание значения младшего и старшего обращено в обратную сторону или наоборот.
Близнец | Мужское имя | Женское имя | Варианты |
---|---|---|---|
Близнец | Ата | Атаа | Атта |
Первенец («младший» [3] близнец) | Ата Паньин | Атаа Паньин | Паньин |
Второй рожденный ("старший" близнец) | Ата какра | Какра, Какраба | |
Родился после близнецов | Тавиа | ||
Родился после Тавии | Гаддо | Nyankómàgó |
Имена порядка рождения
Существуют также имена, основанные на порядке рождения, порядке рождения близнецов и порядке рождения после повторного брака.
Заказ | Мужское имя | Женское имя |
---|---|---|
Первенец | Пиеси | |
Второй рожденный | Mǎnu | Маану |
Третий рожденный | Meńsã́ | Mánsã |
Четвертый рожденный | Анан, Анане | |
Пятый рожденный | Núm, Anúm | |
Шестой рожденный | Esĩã́ | |
Седьмой рожденный | Esuón | Nsṍwaa |
Восьмой рожденный | Bótwe | |
Девятый родился | Акрон, Нкрома | Nkróma Nkrũmãh |
Десятый рожденный | Баду | Бадува |
Одиннадцатый родился | Дуко | |
Двенадцатый рожденный | Дуну | |
Тринадцатый рожденный | Адуса | |
Четырнадцатый рожденный | Агьеман | |
Последний родился | Kaekyir |
Срочная доставка
Детям также дают имена при рождении при особых обстоятельствах.
Обстоятельство | Мужское / Женское имя | Перевод |
---|---|---|
на поле | Эфум | "Поле" |
в дороге | Окван | "Дорога" |
в войне | Бекке, Бедика | "военное время" |
счастливые обстоятельства | Afriyie / Afiríyie | "хороший год" |
тот, кто любит | Адофо | "особенный от Бога, воин" |
Великий | Агьеним | "великий от Бога" |
после долгой бездетности | Nyamékyε | "подарок от Бога" |
преждевременный или болезненный | Ньямеама | "то, что дал Бог (никто не может отнять)" |
сильный | Куми | "сила" |
после смерти отца | Antó | "это не встретило его" |
отец отказывается от ответственности | Obímp | "никто не хочет" |
Yεmpέw | "мы не хотим тебя" |
Фамильные имена
Имена людей ашанти заканчиваются фамилией ( фамилией ), которой предшествует имя . [4] [5] Фамилия всегда указывается в честь близких родственников, а иногда и друзей. [4] [5] Так как имена ашанти всегда даются мужчинами, если пара получает сына в качестве своего первого ребенка, то сына называют в честь отца мужа, а если ребенок - девочка, то она будет назван в честь матери мужа. [4] [5] В результате, если мужчину зовут Осей Кофи, а его жена рожает девочку в качестве первенца, девочку могут называть Яа Дюфи, даже если она родилась не в пятницу. [4] [5] Причина в том, что мать мужа ( Осей Кофи ) зовется Яа Дуфи . [4] [5] Люди ашанти обычно называют эти имена, чтобы имена близких родственников сохранялись в семьях, чтобы показать любовь к своим семьям. [4] [5]
В былые времена Ашанти было позором, если мужчина Ашанти не мог назвать ребенка в честь своего отца и / или матери, потому что это было гордостью каждой семьи Ашанти. [4] [5] Большинство этнических фамилий ашанти, которые давались мальчикам, также можно было дать девочкам, просто добавив буквы «аа». [4] [5] Некоторые фамилии ашанти можно давать как мальчикам, так и девочкам, ничего не меняя и не добавляя. [4] [5] Однако есть другие этнические фамилии (фамилии) ашанти, которые являются исключительно мужскими именами, в то время как другие являются исключительно женскими именами. [4] [5]
Фамилии ( фамилии ) этнических ашанти [4] [5] [6] | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Рекомендации
- ^ Бартла, Филип FW (январь 1978). «Сорок дней: календарь Акан» . Африка: журнал Международного африканского института . Издательство Эдинбургского университета. 48 (1): 80–84. DOI : 10.2307 / 1158712 . JSTOR 1158712 .
- ^ Нейта, Лэнс, "Так что в имени?" , Наблюдатель от Ямайки , 30 августа 2014 г.
- ^ Для Акан первенец-близнец считается младшим, поскольку считается, что старший остался, чтобы помочь младшему.
- ^ Б с д е е г ч я J к л м н «Список имен ашанти (тви, асанте)» . afropedea.org .
- ^ Б с д е е г ч я J к л м н «Социолингвистика личных имен ашанти» (PDF) . njas.helsinki.fi (PDF).
- ^ а б в г «Ашанти и их имена» . asanteman.freeservers.com . Архивировано из оригинального 14 марта 2014 года.
Дополнительные ссылки
- Дж. Э. Редден и Н. Овусу (1963, 1995). Базовый курс Twi . Институт дипломатической службы (репринт Hippocrene). [1]ISBN 0-7818-0394-2
- Флоренс Абена Долфайн (1996). Комплексный курс тви (асанте) для учащихся, не являющихся тви . Аккра: Издательство университетов Ганы. ISBN 9964302452
- Курс дистанционного обучения Акан
- Библиотека Аукана (Ндюка)
- ^ "Сакраменто Кингз | Официальный сайт Сакраменто Кингз" . Сакраменто Кингз . Проверено 15 июня 2019 .