Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Статья с расширенной защитой
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Аль-Бирва ( арабский : البروة , также пишется как аль-Бирве ) была палестинской арабской деревней, расположенной в 10,5 км (6,5 миль) к востоку от Акко (Акка). В 1945 году его население составляло 1460 человек, большинство из которых составляли мусульмане, а значительное меньшинство - христиане. Его общая площадь составила 13 542 дунама (13,5 квадратных километров). Деревня обезлюдели во время арабо-израильской войны 1948 года .

Аль-Бирва упоминается в середине 11 века н.э. персидским географом Насиром Хусравом и была известна крестоносцам как «Брут». Деревня перешла под власть мамлюков в конце 13 века, а в начале 16 века она была завоевана османами , правившими ею на протяжении четырех веков. В сообщениях путешественников конца 19 века документально подтверждено, что в аль-Бирве были мечеть, церковь и начальная школа для мальчиков (школа для девочек была построена в 1942 году).

Во время правления британского мандата в Палестине аль-Бирва был домом для местных властных посредников, которые выступали посредниками в спорах в соседних деревнях. Аль-Бирва стал центром повстанческих операций во время восстания 1936–1939 годов против британского правления. К 1940-м годам многие аграрные жители деревни потеряли свои земли из-за долгов и перешли на рабочие места в близлежащих городах, таких как Хайфа.. Однако большинство жителей - мужчины и женщины - продолжали заниматься сельским хозяйством, продавая свои оливки, зерно и другие культуры на рынках Акко. Аль-Бирва был захвачен израильтянами в начале июня 1948 года, после чего местное ополчение отбило деревню. В конце июня Аль-Бирва была окончательно оккупирована израильтянами. После этого его жители, в том числе будущий палестинский поэт Махмуд Дарвиш , бежали в близлежащие деревни или в Ливан . Еврейские общины Ясур и Ахихуд были созданы на землях аль-Бирвы в 1949 и 1950 годах соответственно.

История

Античность

Более древнее место, Тель-Бирва (вариант: Тель-Бервех ), находится примерно в одной миле к юго-западу от одноименной арабской деревни и, как говорят, представляет собой холм, имеющий 600 шагов в окружности наверху и 75 футов в высоту. Курган изобилует греко-римскими черепками, что свидетельствует о том, что он был заселен до римских времен, когда он был заброшен, поскольку здесь не было никакой явно арабской керамики. [5] Кондер и Китченер думали, что Аль-Бирва сохраняет в своем имени более древнее имя Бери ( иврит : בירי ), упомянутое в Иерусалимском Талмуде ( Песахим IV.1 [26a]), поскольку и оно, иКабул упоминается вместе. [6] По словам Иосифа Флавия , деревни в непосредственной близости от Кабула были разграблены и сожжены во время Первого еврейского восстания против Рима. [7]

Средний возраст

Аль-Бирва упоминается в 1047 г., во время правления Фатимидов , когда его посетил персидский географ Насир Хусрав . Он описывает это место как лежащее «между Акко и Дамоном » и сообщает, что посетил там гробницы Симеона и Исава . [8] В Крестоносцах вырван контроль Палестины от Фатимидов в 1099. Они называют аль-Birwa как «Broet». [9] В 1253 году Джон Алеман , владыка Кесарии крестоносцев , продал Аль-Бирву вместе с несколькими другими деревнями рыцарям-госпитальерам.. [10] Аль-Бирва упоминается как часть владений крестоносцев из Акко в худне (соглашение о перемирии) 1283 года с мамлюками под властью султана аль-Мансура Калавуна . [11] В конце 13 века мамлюки победили и захватили последние аванпосты крестоносцев на северном побережье Палестины. [12]

Османская империя

Аль-Бирва попала под власть Османской империи в 1517 году вместе со всей Палестиной . В 1596 году аль-Бирва была небольшой деревней в Акка Нахия (район Акко), входившем в состав Сафад-Санджака (район Цфата). Село платило налоги за пшеницу, ячмень, фрукты, ульи и коз. [13] Согласно османским налоговым регистрам , в 1596 году у аль-Бирвы был 121 житель. [13] На карте вторжения Наполеона в 1799 году, составленной французским картографом Пьером Жакотеном, аль-Бирва была изображена как «Беровех», хотя ее местоположение на карте было неверным. . [14]

В конце 19 века аль-Бирва превратилась в большую деревню с колодцем в южной части. [A] К северу лежали «прекрасные оливковые рощи и плодородные пшеничные поля», как их описал один западный путешественник в этом регионе в середине 19 века. [16] Американский библеист Эдвард Робинсон посетил Аль-Бирву в 1852 году и отметил, что это была одна из 18 деревень в Палестине, где действовала христианская ( восточно-православная ) церковь. [17] К 1859 году британский консул Эдвард Т. Роджерс записал, что в Аль-Бирве проживает около 900 жителей. [15] Французский исследователь Виктор Герен , посетивший его в 1875 году, описал христиан Бирвы как греческих православных., и отметил, что у них была «довольно новая» церковь. [18]

Список населения примерно за 1887 год показал, что в аль-Бирве проживает около 755 человек, из которых 650 - мусульмане и 105 - христиане. [19] В 1888 году османы построили начальную школу для мальчиков. [9]

Британский мандат

Аль-Бирва издалека, 1928 г.

В 1917 году во время Первой мировой войны британские войска изгнали османов из Палестины, а в 1920 году был установлен британский мандат в Палестине . По данным британской переписи 1922 года , население аль-Бирвы составляло 807 человек, включая 735 мусульман и 72 христиан. [20] Христиане были в основном православными с пятью англиканами. [21] К переписи 1931 года население увеличилось до 996 человек, из которых 884 мусульмане и 92 христианина, проживающих в общей сложности в 224 домах. [22] Цементные крыши стали широко использоваться в Аль-Бирве в 1930-х годах, во время значительного расширения деревни. [9]

Ряд жителей аль-Бирвы участвовали в восстании арабов 1936–1939 гг. Против британского правления и массовой еврейской иммиграции в Палестину. Командир бунта для Назарет - Тверия региона, Шейх Yihya Хаваш, был от аль-Birwa. Он был арестован англичанами и приговорен к пожизненному заключению. Британцы также казнили восемь жителей Аль-Бирвы, участвовавших в восстании. [23] Среди других командиров повстанцев и участников восстания из аль-Бирвы были Асад Аталлах, Махмуд аль-Джуди, Салех Махмуд Меари-Абу Са'уд, Абд аль-Хамид Дахер Меари, Мухаммад аль-Хадж Али, Юсеф Таха, Фадиль Эйд, Юсиф Май и Аббас аль-Шаттави. [24]Несколько женщин из аль-Бирвы участвовали в восстании, доставляя оружие, воду и еду повстанцам, расположившимся среди холмов поблизости. [25] Пожилые беженцы из аль-Бирвы, опрошенные в 2003–2004 годах, вспоминали, что во время восстания местные повстанцы подорвали мину, подорвавшую британский военный джип на дороге, прилегающей к аль-Бирве в августе 1937 года, что побудило британцев начать карательные меры меры против села. [25] Они включали в себя сбор мужчин из аль-Бирвы и принуждение их срезать растения кактусов возле Акко, а затем посадку мужчин на кактусы, оставив женщин деревни лечить их раны. [25]

По статистике 1945 года , население аль-Бирвы составляло 1460 человек [26], из которых 130 были христианами . [9] [1] [27] Среди известных семей и землевладельцев в деревне были Саад, Дарвиш, Абдулла, Кайял, Саккас, аль-Вакид, аль-Джуди, Наджм, ад-Дабдуб, Халид, Акави, Хиссиан, Хаваш и семьи аль-Шейха. Социально-экономическое положение села во многом определялось владением землей. [28] Около 140 жителей деревни были фермерами-арендаторами, которые работали на семьи крупных землевладельцев Муграби, аз-Зайят и Адлаби. [23] Согласно разведданным, собранным Хаганой(еврейская военизированная организация в Палестине), традиционные местные влиятельные лица центральной Галилеи были жителями аль-Бирвы, которые «разрешали все конфликты в близлежащих деревнях». [23] Разведка Хаганы также сообщила, что жители аль-Бирвы были «долгожителями, большинство из них достигло возраста более 100 лет». [23]

К 1940-м годам в аль-Бирве было три пресса для оливкового масла , мечеть, церковь [9] и около 300 домов. [23] В дополнение к школе для мальчиков времен Османской империи в 1943 году была открыта начальная школа для девочек. [9] К этому времени многие жители потеряли все или часть своих земель из-за долгов и, одновременно, мужчин. и женщины из Аль-Бирвы все чаще работали в общественных проектах, таких как строительство дорог и нефтеперерабатывающий завод в Хайфе , или на британских военных объектах, чтобы компенсировать потерянный доход. [29] Тем не менее, основным источником дохода оставалось сельское хозяйство, а основными культурами в деревне были оливки, пшеница, ячмень, кукуруза, кунжут и арбузы. [9]В 1944/45 г. у жителей села было в общей сложности 600 голов крупного рогатого скота, 3000 коз и 1000 кур. [23] Женщины, особенно молодые женщины из небольших семей, владеющих землей, вместе с мужчинами их семей участвовали в обработке земли, в то время как многие женщины из безземельных семей получали доход в качестве сезонных рабочих на землях других жителей деревни. [30] Существовало общее разделение труда по признаку пола: женщины собирали колодезную воду, разводили скот, замораживали молоко, доставляли товары на рынки в Акко и собирали травы; мужчины обычно пахали и сеяли семена, а мужчины и женщины собирали оливки и собирали урожай. [30]

Израиль

Израильские силы из бригады Кармели впервые захватили Эль-Бирву и позиции, выходящие на нее 11 июня 1948 года в рамках операции Бен-Ами , за день до первого перемирия арабо-израильской войны 1948 года . [9] Во время боев 45 пожилых жителей спрятались в церкви вместе со священником. Защитники села сдались, потеряв людей и у них закончились боеприпасы. Жители укрылись в близлежащих деревнях на тринадцать дней. [31] Тем не менее, столкновения продолжались во время перемирия. По словам местных ополченцев из Эль-Бирвы, 96 мужчин из деревни, вооруженных винтовками, и такое же количество мужчин, вооруженных не огнестрельным оружием, и невооруженных женщин собрались возле линии фронта.Арабская освободительная армия (ALA). Отряд, вооруженный винтовками, атаковал сначала через линию фронта, за ним последовали мужчины, вооруженные топорами, лопатами и палками, а затем женщины, которые несли воду, чтобы помочь раненым. Специальное ополчение Аль-Бирвы застало врасплох небольшой отряд солдат Хаганы (которые 26 мая вошли в состав Сил обороны Израиля ) и оттеснил их в километре к западу от Аль-Бирвы. После этого жители аль-Бирвы собрали урожай. Они оставались в деревне до 24 июня, когда командиры ALA предложили им присоединиться к своим семьям в близлежащих деревнях. Милиционеры утверждали, что во время столкновений АОК стояла на стороне, поскольку не получала приказов от своего начальства. [31]

Израильтяне объявили, что они сражались с отрядами АЛА в этом районе, в результате чего 25 июня погибло 100 человек. New York Times сообщила, что в деревне в течение двух дней шли бои и что наблюдатели Организации Объединенных Наций (ООН) находились там, расследуя нарушения перемирия. В нем добавлено, что «небольшой израильский гарнизон держал Аль-Бирву до [первого] ​​перемирия», но он пал от войск АЛА, базирующихся в Назарете, которые совершили внезапную атаку. Некоторые жители разбили лагерь на окраине села, и иногда им удавалось войти и собрать личные вещи. После окончания первого перемирия в середине июля аль-Бирва была захвачена Израилем во время операции «Декель».. ALA боролась с израильтянами, чтобы отбить Аль-Бирву, но к 18 июля деревня прочно находилась за израильскими линиями. [3]

20 августа 1948 года Еврейский национальный фонд призвал к строительству поселения на некоторых землях аль-Бирвы, а 6 января 1949 года там был основан кибуц Ясур . В 1950 году мошав из Ахиуд был открыт на западных землях деревни. По словам палестинского историка Валида Халиди , одна из школ аль-Бирвы, два храма для местных мудрецов и три дома остались стоять по состоянию на 1982 год. Один из храмов был построен из камня с куполом. Большинство построек стояли среди кактусов, сорняков, оливковых и фиговых рощ и тутовых деревьев. [3] Большинство жителей аль-Бирвы бежали в соседние арабские города и деревни, включая Тамру ,Кабул , [32] Джадеиди , Кафр Ясиф , [33] и другие населенные пункты. [32] В Джадейди беженцы аль-Бирвы в основном проживали в районе под названием аль-Баравнех по имени их деревни происхождения или, альтернативно, аль-Кайяли по имени семьи Кайял, многие из которых жили по соседству, и один из которых, Афиф Кайял, был избран мэром в 1990-х и в 2003 году. [34] Некоторые бежали в Ливан и оказались в лагере беженцев Шатила на окраине Бейрута , где палестинский историк Нафез Наззал брал у них интервью в 1973 году. [35] Среди беженцев из аль-Бирва был Махмуд Дарвиш, который родился в селе в 1941 году и прожил там часть своего детства. [36]

В 1950 году Тауфик Туби , Arab член Кнессета , поднял вопрос о внутренне перемещенных беженцев Аль-Birwa в Кнессете, требуя , чтобы они разрешили вернуться в свои дома. Премьер-министр Давид Бен-Гурион ответил отрицательно, заявив: "Спрашивающий представил факты неточно. Бирва - заброшенная деревня, которая была разрушена в ходе боевых действий. Ее жители сотрудничали с Каукджи.банды. Армия обороны Израиля и правительство не обращались с ними так, как они того заслуживали, но разрешили им остаться в деревнях недалеко от Бирвы и стать жителями Израиля. Правительство Израиля обращается с ними так же, как с другими жителями Израиля и теми, у кого нет средств к существованию. Специальный орган был создан для борьбы с этими беженцами, переселить и восстановить их, не обязательно в своих бывших деревнях и переселение беженцев в Назарете уже началось «. [37] [38] В декабре 1951 года сайта деревни был объявлен закрытой военной зоной. [39]

География

Аль-Бирва стоял на скалистом холме, возвышающемся над равниной Акко, на высоте 60 метров над уровнем моря. Он был расположен на пересечении двух автомагистралей - одна вела в Акко, а другая - в Хайфу . Расположенный в 10,5 км к востоку от Акко [9], другие ближайшие к аль-Бирве населенные пункты включали аль-Дамун (обезлюдевший в 1948 г.) на юге и арабские города Джадейди на северо-западе, Джулис на севере, Шааб до на востоке и Маджд аль-Курум на северо-востоке. [25]

Общая площадь земель Аль-Бирвы составляла 13 542 дунама (13,42 га ), из которых 59 дунамов были застроенными территориями. [26] [40] Пахотные земли составляли 77% от общей площади земель. Фруктовые сады были засажены на 1 548 дунамах, из которых 1 500 использовались под оливковые рощи, а 8 457 дунамов - под зерновые. [9] Жители города продали евреям 536 дунамов, а большая часть остального принадлежала арабам. [23]

Археология

В октябре 2002 года на месте Аль-Бирва по поручению Управления древностей Израиля были проведены раскопки . Находки включали большое здание, многочисленные черепки позднеримского периода, бронзовую монету I или II века нашей эры, остатки древнего оливкового пресса, стеклянные сосуды, такие как винный кубок, и бутылки, датируемые поздневизантийским периодом и периодами Омейядов ( VII и первая половина VIII веков н.э.) и подземный водоем. Также были найдены несколько черепков времен крестоносцев и мамлюков. [41]

В 2008 году Управление древностей Израиля обнаружило остатки большого завода по переработке оливкового масла, датируемого византийской эпохой, который, похоже, был разрушен в результате сильного пожара. [42]

Смотрите также

  • Список арабских городов и деревень, обезлюдевших во время арабо-израильской войны 1948 года

Рекомендации

Примечания

  1. ^ Кондер & Китченер (1881), стр 270 , [15] цитируется в Khalidi, 1992, с. 9.

Цитаты

  1. ^ a b Департамент статистики, 1945, с. 4
  2. ^ Моррис, 2004, стр. xvii , деревня №89. Также дает причину депопуляции.
  3. ^ а б в г д Халиди 1992 , стр. 10.
  4. ^ Моррис, 2004, стр. xxi , поселок №47, январь 1949 г.
  5. Олбрайт (1921/1922), стр. 27
  6. ^ Кондер & Китченер (1881 г.), стр. 270 ; ср. ссылки на то же место в Тосефте ( Моэд Хаган 2:16) и Вавилонском Талмуде ( Баба Кама 80а; Эрувин 45а). Другие, не согласные с этим, думают, что Бери следует признать в имени Бирийя , ок. 2 км. к северу от Цфата .
  7. ^ Флавий, Иудейская война ( 2.18.9 ). Как указал Симхони, Якоб Н. (1968). История войны евреев с римлянами (на иврите). Рамат-Ган: Масада. п. 565., переводчики Еврейской войны в 2.18.9 и 3.3.1. в обоих случаях переписали греческое слово Кабул ( греч . Χαβουλών), используемое для этого города в оригинальном тексте, как Завулон .
  8. Le Strange 1890 , стр. 423 .
  9. ^ a b c d e f g h i j Халиди 1992 , стр. 9.
  10. ^ Delaville Le Roulx 1883, стр. 184 ; цитируется в Клермон-Ганно, 1888, стр. 309 -310; цитируется по Röhricht 1893, RRH, p. 319 , № 1210.
  11. ^ Barag, Дан (1979). «Новый источник о конечных границах Латинского королевства Иерусалим». Израильский журнал исследований . 29 : 197–217.
  12. Перейти ↑ Holt 1986 , p. 103 .
  13. ^ Б Hütteroth и Abdulfattah 1977, стр. 190, цитируется по Khalidi 1992, p. 9.
  14. ^ Karmon 1960, стр. 162 .
  15. ^ a b Conder & Kitchener 1881 , стр. 270 .
  16. ^ Ван де Вельде 1858, p.223 .
  17. ^ Робинсон 1856 , стр. 630 .
  18. Guérin 1880 , стр.  432–433 .
  19. Шумахер, 1888, стр. 176
  20. ^ Barron 1923, Таблица XI, Подрайон Акко, стр. 37 .
  21. Barron, 1923, Таблица XVI, стр. 50 .
  22. ^ Миллс 1932 , стр. 100 .
  23. ^ Б с д е е г Бенвенистями 2000 , с. 317 .
  24. ^ Meari 2010 , стр. 132.
  25. ^ а б в г Мири 2010 , стр. 122.
  26. ^ а б Хадави 1970 , стр. 40 .
  27. ^ «Нееврейское население в пределах границ, удерживаемых Армией обороны Израиля 1: 5: 49 в соответствии со статистикой деревень правительства Палестины, апрель 1945» (PDF) . Примирительная комиссия Организации Объединенных Наций для Палестины. 1949. с. 2. Архивировано из оригинального (PDF) 09.06.2012.
  28. ^ Meari 2010 , стр. 124.
  29. ^ Meari 2010 , стр. 125.
  30. ^ a b Meari 2010 , стр. 126–127.
  31. ^ Б Nazzal 1978, pp.65-70, цитируемый в Khalidi 1992, с. 10.
  32. ^ Б Bokae'e, Nihad (февраль 2003). «Палестинские внутренне перемещенные лица в Израиле: вызов прочным сооружениям» (PDF) . Бадил . Ресурсный центр Бадил по вопросам проживания в Палестине и прав беженцев.
  33. ^ Meari 2010 , стр. 126.
  34. ^ Boqa'i 2005, стр. 80, 85.
  35. ^ Nazzal 1978, стр. 65-70
  36. ^ Torstrick 2004 , стр. 64 .
  37. ^ Камен, Чарльз С. (1987). «После катастрофы I: арабы в Израиле, 1948–51». Ближневосточные исследования . 23 (4): 453–495. DOI : 10.1080 / 00263208708700721 .
  38. ^ Kacowicz & Lutomski 2007 , стр. 139.
  39. ^ Jiryis, Сабри (1973). «Правовая структура экспроприации и поглощения арабских земель в Израиле». Журнал палестинских исследований . 2 (4): 82–104. DOI : 10.1525 / jps.1973.2.4.00p0099c .
  40. ^ Hadawi 1970 , стр. 130 .
  41. ^ Порат, Лея; Гецов, Нимрод (07.02.2010). «Ахихуд» . Управление древностей Израиля.
  42. Обнаружен древний комплекс по производству нефти.

Источники

  • Олбрайт, У. Ф. (1922). «Вклад в историческую географию Палестины». Ежегодник американских школ восточных исследований . 2–3 : 1–46.
  • Бараг, Дэн (1979). «Новый источник о конечных границах Латинского королевства Иерусалим». Израильский журнал исследований . 29 (3/4): 197–217. JSTOR  27925726 .
  • Бэррон, JB, изд. (1923). Палестина: отчет и общие выдержки переписи населения 1922 года . Правительство Палестины.
  • Бенвенисти, М. (2000). Священный пейзаж: захороненная история Святой Земли с 1948 года . Максин Кауфман-Лакуста (переводчик). Калифорнийский университет Press . ISBN 978-0-520-21154-4.
  • Бокаи, Нихад (2005). «Модели внутреннего перемещения, социальной адаптации и проблемы возвращения». В Масалха, Нур (ред.). Вспоминая катастрофу: Палестина, Израиль и внутренние беженцы . Нью-Йорк: Zed Books. С. 73–112. ISBN 1-84277-622-3.</ref>
  • Клермон-Ганно, CS (1888). Recueil d'archéologie orientale (на французском языке). 1 . Париж.
  • Кондер, CR ; Китченер, HH (1881). Обзор Западной Палестины: Воспоминания о топографии, орографии, гидрографии и археологии . 1 . Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины .
  • Делавиль Ле Руль, Жозеф (1883). Les archives, la bibliothèque et le trésor de l'Ordre de Saint-Jean de Jérusalem à Malte (на французском и латинском языках). Париж: Э. Леру.
  • Департамент статистики (1945). Village статистика, апрель, 1945 . Правительство Палестины.
  • Герен, В. (1880). Описание Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (на французском языке). 3: Галилея, пт. 1. Париж: L'Imprimerie Nationale.
  • Хадави, С. (1970). Статистика деревень 1945 года: классификация земель и территорий в Палестине . Исследовательский центр Организации освобождения Палестины. Архивировано из оригинала на 2018-12-08 . Проверено 6 декабря 2008 .
  • Холт, Питер Малкольм (1986). Эпоха крестовых походов: Ближний Восток с одиннадцатого века до 151 года . Эддисон Уэсли Лонгман Лимитед . п. 103. ISBN 9781317871521.
  • Хюттерот, Вольф-Дитер; Абдулфаттах, Камаль (1977). Историческая география Палестины, Трансиордании и Южной Сирии в конце 16 века . Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Эрланген, Германия: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 978-3-920405-41-4.
  • Иосиф Флавий (1961). Еврейская война . 2 . Перевод Х. Сент-Дж. Теккерея. Лондон: Классическая библиотека Леба (книги I-III).
  • Какович, Арье Марсело; Лутомский, Павел (2007). Переселение населения в международных конфликтах: сравнительное исследование . Лэнхэм, Мэриленд: Lexington Books . ISBN 978-0-7391-1607-4.
  • Кармон, Ю. (1960). "Анализ карты Палестины Жакотена" (PDF) . Израильский журнал исследований . 10 (3–4): 155–173, 244–253.
  • Халиди, В. (1992). Все, что осталось: палестинские деревни, оккупированные и обезлюденные Израилем в 1948 году . Вашингтон, округ Колумбия : Институт палестинских исследований . ISBN 978-0-88728-224-9.
  • Миллс, редактор Э. (1932). Перепись Палестины 1931 года. Население деревень, городов и административных районов ( PDF ) . Иерусалим: Правительство Палестины.
  • Мири, Лена (2010). Канаане, Рода Энн; Nusair, Isis (ред.). Роли палестинских крестьянок: пример деревни аль-Бирве, 1930–1960 гг . Государственный университет Нью-Йорка Press . ISBN 978-1-4384-3271-7.
  • Моррис, Б. (2004). Возвращение к рождению проблемы палестинских беженцев . Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-00967-6.
  • Наззал, Нафез (1978). Исход палестинцев из Галилеи 1948 . Бейрут: Институт палестинских исследований.
  • Робинсон, Э. (1856). Более поздние библейские исследования в Палестине и прилегающих регионах: Журнал путешествий за 1852 год. Составлен на основе оригинальных дневников, с историческими иллюстрациями, с новыми картами и планами . Мичиганский университет .
  • Röhricht, R. (1893). (RRH) Regesta regni Hierosolymitani (MXCVII-MCCXCI) (на латыни). Берлин: Libraria Academica Wageriana.
  • Шумахер, Г. (1888). «Список населения Ливы Акки» . Ежеквартальный отчет - Фонд исследования Палестины . 20 : 169 -191.
  • Ле Страндж, Г. (1890). Палестина под мусульманами: описание Сирии и Святой Земли с 650 по 1500 год нашей эры . Комитет Фонда исследования Палестины .
  • Торстрик, Ребекка Л. (30 июня 2004 г.). Культура и обычаи Израиля (1-е изд.). Вестпорт, Коннектикут: ABC-CLIO , Greenwood Press . п. 64. ISBN 978-0313320910.
  • Вельде, ван де, CWM (1858). Воспоминания к карте Святой Земли . Гота: Юстус Пертес .

внешняя ссылка

  • Добро пожаловать в аль-Бирву
  • аль-Бирва , Зохрот
  • Обзор Западной Палестины, карта 5: IAA , Wikimedia commons
  • Пятая процессия возвращения ADRID в аль-Бирве, 2002 г.
  • Пятая процессия возвращения ADRID в аль-Бирве , Йосефа Мекаитун, 2002, Зохрот
  • Внутри лагеря палестинских беженцев , Мартин Ассер Би-би-си , 14 мая 2008 г. Интервью с Мухаммедом Диабом из аль-Бирвы, ныне беженцем в лагере беженцев Шатила , Ливан .