Аль-Махди Мухаммад бин Ахмеда (27 октября 1637 - 2 августа 1718), также известный как Сахиб аль-Mawāhib , [1] был Имам из Йемена , правивший в 1689-1718. [2] Он принадлежал к семье Касимидов, которая произошла от исламского пророка Мухаммеда и доминировала в имамате Заиди в 1597–1962 годах.
Путь к власти
Мухаммад был сыном имама аль-Махди Ахмада . Когда последний умер в 1681 году, Мухаммаду помешали сменить его. Когда в 1686 году умер следующий имам аль-Муайяд Мухаммад II , между различными претендентами на протяжении трех лет вспыхнула борьба за имамата. Мухаммад потребовал имамата в Мансуре, но был осажден противоборствующими родственниками. Однако ему удалось прорвать осаду и взять в плен лидеров врага. Теперь он получил всеобщее признание в разных частях страны. Он известен под именем Шахиб аль-Мавахиб, потому что он жил в аль-Мавахиб к востоку от Дхамара. [3]
Персонаж
Аль-Махди Мухаммад был известен в историографии Заиди как жесткий и деспотичный правитель, не желавший прислушиваться к советам. Он взимал налоги, не соответствующие шариату . С другой стороны, он имел аскетический внешний вид и отказывался от шелка и тонких тканей. Его произвольные убийства подданных породили распространенное мнение, что на его злые действия повлияли джинны . Французская делегация встретилась с имамом в феврале 1712. Посетители описал его как человек , около 80 с красивой фигурой и лицом. Он не проявлял особой пышности, за исключением пятничной молитвы; затем его будут сопровождать 1000 пехотинцев и 200 всадников вместе с конными офицерами дома и двора. [4]
Говорят , что после того, как еврейские изгнанники вернулись из изгнания в Маузу , имам аль-Махди Мухаммад привлек евреев к себе, защитил их и позволил им вернуться к своему прежнему статусу. [5]
Политические события
Долгое правление аль-Махди Мухаммеда перемежалось внутренними восстаниями и кризисами. В 1689 году он попытался отвоевать Яфа на востоке, который был утрачен государством Заиди в предыдущее правление. Однако это предприятие провалилось, и племена Яфа совершили набег на Ибба в 1708 году. Саада на крайнем севере восстал в 1691 году под руководством эмира Али бин Ахмада бин аль-Касима. Эмир повел армию соплеменников против Саны, но осада потерпела поражение. Войска имама, в свою очередь, захватили Саада и вынудили Али бежать. [6] В 1699 Саййид , Ибрагим аль-Mahatwari, вырос против имама. Он слыл великим волшебником , и его восторженные последователи разбили несколько армий имама. В конце концов , он утверждал, что ожидаемый Махди из шиитской веры. Сыновья имама окончательно подавили восстание, и Ибрагим аль-Махатвари был убит. С положительной стороны, правление аль-Махди Мухаммеда пользовалось некоторым внешним авторитетом. В 1701-1702 он получил посланников от шаха Аббаса II в Персии и Османской паше в Джидде . [7] Взлетные цены на кофе, который все еще производился почти исключительно в Йемене, укрепили ресурсы и престиж имамата. [8]
Конец правления
К концу правления аль-Махди Мухаммеда несколько человек поднялись и потребовали имамата, как следствие его властного управления и нарушения законов. Аль-Муайяд аль-Хусейн был провозглашен имамом в Саада в 1709-1712 годах, а в 1714 году аль-Мутаваккил бин Али ненадолго осадил имама в аль-Мавахибе. В 1716 году аль-Мансур аль-Хусейн восстал против аль-Махди Мухаммада и выдвинул свои претензии ( да'ва ) как царь северных племен в сильной крепости Шахара. Его призыв был услышан в значительной части Йемена. В то время города и деревни в отдаленных районах Саны подверглись нападению полчищ мародерских армий с севера. Были разрушены еврейские дома в недавно построенном еврейском квартале за пределами Саны, Бир аль-Азаб . [9] Аль-Махди Мухаммад послал своего племянника аль-Касима разобраться с ситуацией. После проигранного сражения аль-Касим подчинился претенденту-имаму. Аль-Махди Мухаммад был вынужден уступить, и его имя было удалено из адреса в пятничной молитве . Однако аль-Касим воспользовался первой возможностью, чтобы провозгласить себя имамом, как аль-Мутаваккиль аль-Касим , тем самым выступив против аль-Мансура аль-Хусейна. В этой непростой ситуации старый аль-Махди Мухаммад умер в 1718 году, когда его резиденция аль-Мавахиб находилась в осаде. [10]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Иудео-йеменские Исследования - Труды Второго международного конгресса (редЭфраим Исаак и Иосиф Tobi), Институт семитских исследований: Princeton University 1999, стр. 46
- ^ Дэвид Соломон Сассун (редактор), Охель Давид (том 2), Oxford University Press: Лондон 1932, стр. 969, sv דופי הזמן - Превратности времени - описание хронологии 17-18 веков, написанное йеменским евреем (на иврите); Микрофильм рукописи доступен в Национальной библиотеке Еврейского университета в Иерусалиме (кампус Гиват Рам) на кафедре рукописей, микрофильм № F-9103, и где на стр. 13-14 очень подробно упоминается борьба аль-Махди. Мухаммад (иврит). Особое значение имеет дата 2028 года эры Селевкидов (соответствует 1717 году н.э.), которая, как говорят, была двадцать восьмым годом его правления, что означает, что он официально пришел к власти в 1689 году.
- ^ Р. Сержант и Р. Левкок, San'a '; Арабский исламский город . Лондон, 1983, стр. 82.
- ^ RL Playfair, История Аравии Феликс или Йемен . Бомбей 1859 г., стр. 114.
- ^ Иудео-йеменские Исследования - Труды Второго международного конгресса (редЭфраим Исаак и Иосиф Tobi), Институт семитских исследований: Princeton University 1999, стр. 46
- ^ Томислав Klaric 'Chronologie дю ЙЕМЕНА (1045-1131 / 1635-1719)', Chroniques йемениты 9 2001, http://cy.revues.org/36 .
- ^ Роберт В. Стуки, Йемен; Политика Йеменской Арабской Республики . Боулдер 1978, стр. 147.
- ↑ RJ Gavin, Аден под властью Великобритании, 1839-1967. Лондон, 1975, стр. 16-20.
- ^ Дэвид Соломон Сассун (редактор), Охель Давид (том 2), Oxford University Press: Лондон 1932, стр. 969, sv דופי הזמן - Превратности времени - описание хронологии 17-18 веков, написанное йеменским евреем (на иврите); Микрофильм рукописи доступен в Национальной библиотеке Еврейского университета в Иерусалиме (кампус Гиват Рам) на кафедре рукописей, катушка микрофильма № F-9103, и где на стр. 13-14 очень подробно упоминается борьба ал- Махди Мухаммад (иврит)
- ^ Р. Сержант и Р. Левкок, стр. 83.
Предшественник аль-Муайяд Мухаммад II | Зайдиский имам Йемена 1686–1718 гг. | Преемник аль-Мутаваккиль аль-Касим |